从佛珠的保养来说,佛珠都是戴在不常做事情的手上。一般人右手使用频率较高,会选择将手串佩戴在左手。这样做的原因有二:
一是佛珠佩戴在右手上,尤其是108颗的长珠,佩戴时往往会垂下一部分,致使做事情的时候会有些不方便。
二是戴在右手上,做事情的时候手动来动去,佛珠可能会擦碰到其他的东西造成损伤,尤其是七宝类的佛珠,如玛瑙、珊瑚、黑曜石佛珠,还有玉石类的佛珠,碰到硬物上,就很容易损伤。但若是左撇子,就是戴在右手上。
从气场上来说,灵气是从左手进入身体而从右手出来,佩戴佛珠是将佛珠上好的气场引入身体,从而平衡身体里不好的,达到阴阳调和的目的,使身心平和,所以一般情况下是将佛珠佩戴在左手上的,但是黑曜石佛珠例外,需要佩戴在右手上。因为黑曜石是所有晶石中吸纳性最强的一种晶石,其作用主要是讲附近的杂气和负性能量吸进去,也能吸收身上的病气、浊气达到驱邪化煞的目的,所以一定要戴在右手上,基于这种特性,黑曜石佛珠在佩戴一段时间之后也需要及时的净化以免吸纳太多的负能量而影响以后的吸纳。
从佛家的典故来说,左手在佛教中是慈悲之手,洁净之手,和佛珠提醒常怀善念的作用相合,左手为大贤之启示,象征的仁和与慈善,所以要将佛珠戴在左手。
在传统的佛教中却并未明确规定佛珠应该戴在哪只手上,佛教中最忌有分别心,讲求一切随心,不被外物所系,不被外物所碍,所以应该就自己习惯佩戴即可。
佛头项链用珠子108颗太长方法
1首先,在手上绕几圈,估摸一下,大概大了多少距离。大了半圈,绕成第五圈太紧,四圈太松。
2先在手上绕1-2圈,调整下顶珠放在正面还是背面。
3将多出来的珠子部分原地自绕几圈,整理整齐。
4因为自绕的部分占据了一定的空间,所以再把余下的部分,绕在手上可以调整适中。
5当然当108颗珠子的项链比较长的时候,我们也可以分两圈戴。
绕两圈之后,在下面扭两下,再绕第三圈。
一百零八颗是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。
百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。如经中所言:
诸菩萨问:云何百八?佛言:有所念,不自知心生心灭中有阴有集,不知为痴,转入意地亦如是,识亦如是,是为意三。见好色、中色、恶色,不自知著不自知灭有阴有集,乃至触亦如是。彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹那而为三世也。既以心意识三为意地三,故通三世,如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔,故使所依五根亦尔。三世三个三十六故,故有百八。
按108颗佛珠手串的规格来分,有6mm、8mm、10mm这三种,男士选择佩戴的都是8mm,女士佩戴的都是选择6mm的。所以,男士佩戴佛珠手串是围绕手围3-4圈,而女士佩戴佛珠手串是围绕手围4-5圈。
1、佛头应该在上还是在下?
相信这个问题困扰了不少朋友,也有很多人为这个说法争执不已。
对于我们中原文化来说,佛头是戴在上面的。从道家阴阳理论理解,胸为阴,背为阳,这样把佛头戴在上面背云(背鱼儿)自然置于后背,即为阴阳平衡;从中原佛教的角度来说,佛头代表佛陀,带在上面是对佛祖的尊敬,我们可以见到寺庙的师傅们都是把佛头戴在上面的。
2、佛珠应该戴在手上还是戴在脖子上?
我们普通人在出入寺庙的时候,如果携带佛珠,最好不要戴在脖子上,应戴于左手手腕,或者手持都是可以的。这是对寺庙僧人的一种尊重。细心的朋友会发现,寺庙里普通的僧人是不佩戴佛珠的,只有寺院的住持或者我们常说的“大和尚”才会佩戴佛珠。所以我们普通人进寺庙,摘下佛珠也是对于僧人的尊敬。
(顺便普及一个小知识:不是说我们看见穿僧衣的就是和尚,一般的其实只能算是僧人,比丘僧,比丘尼而已,只有有一定地位和修行的僧人,才可称为和尚。
3、佛珠多大尺寸最合适?
不知道从什么时候开始流行起了大尺寸佛珠,动不动就是12开外的尺寸,我甚至见过有拿大金刚穿108佩戴的,不夸张的说个矮的话珠子能到膝盖。我不明白佩戴大尺寸的佛珠是为了什么?难道是为了彰显更加魁梧么?
我个人认为如果想要戴在手腕86、97都是不错的选择,108也是合适的,再大的尺寸我不推荐,除非是十几颗的手串,毕竟手需要经常活动,珠子太大、太沉就变成了累赘。
如果想戴在脖子上,最大的尺寸不应该超过12cm,12的珠子如果是18米的男士佩戴基本就要到肚子了。从传统的角度讲,佩戴佛珠不能过腰,从美观的角度讲我真的认为那么长的珠子戴起来不好看,毕竟咱不是沙和尚也不是鲁智深。一个人的气质也用不着靠一条珠子,这只是个点缀而已。
我经常跟玩友们说,我们玩珠子就是玩珠子,如果有宗教信仰那另当别论,不能混为一谈,更不要没有信仰愣是装作有信仰。其实珠子也是一种把玩,我们的“把玩文化”源于人在紧张时手里需要东西来分担释放心理的紧张情绪,慢慢的演变直至今日。要我说玩就是玩,应当把心思花在盘玩上,踏踏实实的才能有所成就。
不管是戴脖子上还是手腕上,基本上佛头都是自然向下的,由上向下是三通佛头弟子珠。一般来说戴脖子上的用普通绳子,戴手腕上的用弹力绳。当然弹力绳也可以戴脖子上,但是普通绳戴手腕上不好绕合适的圈数。
可以利用三通串法来将108颗佛珠串在一起,具体操作方法如下:
1、串佛珠之前,首先要将弹力线、剪刀、打火机、佛珠、细铜丝这些操作工具准备好。
2、把弹力线内芯往外抽点用剪刀剪去,把外边的棉线拉直并用打火机烧一下。
3、把佛珠用导线串在弹力线上。
4、将细铜线弯成弧状从三通珠子上边孔串下来。
5、接着把三通珠子串在整串珠子上边。
6、再把弹力线的另一端穿过弹力线另一端再穿过细铜线的中间。
7、回抽弹力线,让几个接触点拉到三通珠中间,然后拉三通珠上边的细铜线。
8、串上佛塔和小珠子就可以了。
扩展资料:
佛教的念珠一般有108颗,代表除灭108种烦恼。随着宗教的不同和珠子数目的区别,赋予了念珠独特的含义。
道教的念珠,有81颗,代表太上老君八十一化,天主教的玫瑰念珠,有59颗,是用来念诵《圣母玫瑰经》,伊斯兰教的念珠,有33颗,转三圈正好是99,是用来念诵“安拉真主”的九十九个名字。
念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征,让人在面对烦恼、喧嚣时,不尤不饰、不骄不躁,并祈求平安、长保喜乐随着越来越多人喜欢和佩戴念珠,使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。
把念珠在手腕上绕三圈,每一圈都要把绳子拉的很紧,紧绕在手脖上,然后剩下的绳子就比较宽松了,正好可以再在手腕上绕一圈。
注意:尽量不要碰水。
108颗是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。
根据大藏经的记载,最上品的佛珠是1080粒,这种佛珠因为太长,只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。
上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。
佛珠的粒数各有其义:1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等。
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