和田玉什么颜色的好

和田玉是大美之物，我国已知用玉文明已经有八千年的历史了，我想除了是因为它固有的高贵硬性以外，拥有始终表里如一的色泽也是其中必不可少的原因吧。

关于和田玉的颜色，与国内外其它地区的软玉相比，色调较多，自成系列，同样有着和翡翠不一样的均匀，柔和纯正的特点。在颜色上它通常分为:白色，青色，墨色，碧色，**以及糖色六大类，以及一些过渡色如青白、青灰、青花等。

无论是那一类颜色，外观和内在没有区别，切均匀纯正，由于和田玉本身具有半透明到不透明的特质，因而它整体上都从内到外透出自然界的凝重润泽。

在和田玉市场上，专家素以颜色定高低价。白色玉，称白玉，它分四个等级，分别是特白级（羊脂白玉）、一级白（上等白玉）、二级白、三级白。通常在同等肉质结构的情况下，越白市值越昂贵，如羊脂白已经鲜少见了。其他的颜色都分三个等级，分别是一级，二级，三级。

另外，和田玉还有多种皮色。虽然世界上不少玉石都带有皮色，但不如和田玉皮色美丽，尤其是和田玉籽料皮色很多，有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色。

自古以来，玉石雕刻家们都善于利用皮色，从而可以制作俏色玉器，充分利用皮色之精髓和其本身自成一派的肉色，其神形韵味相得益彰，自然成趣，堪称精绝。

不是，哥们。工艺品而已，价格不会超过5元。原因：

1、和田青玉在和田玉中是硬度最高的，玉质细腻温润、玉色深重且纯正一致，整体呈现刚劲之气，寓意着基业长青，所以从古至今一直都是国玺的主要选材，历代封建王朝的传国玉玺均为青玉材质，代表清王朝最高皇权的清二十五方宝玺中，有13枚都是青玉玉玺，所以玉器专家都称和田青玉为“帝王之玉”。如果你这块是真的和田青玉应该是会被制作成玉玺的，做成这个太浪费了。

2、首先，青玉密度甚好，油性很强，是多种矿物的玉石集合体，用透光照射内部所显现出的是一种纤维交错的结构，而不是一个个颗粒结合的结构（石英岩的内部特征）。其次，它的外观看起来有一定的油性，呈现出温和的玉质光泽，放在手上掂份量会觉得很压手，有一定的重量，而其他的仿和田玉石分量偏轻。最后就是硬度鉴定，和田玉的硬度为65左右，比翡翠硬度只低05左右，所以算是很硬的一种玉石，用小刀在和田玉表面是划不动的。（籽料的风化表皮除外，长期风化后硬度会降低，外皮软）你这个很像树脂合成的，又或是地方玉。

古代皇帝的传国玉玺是用的材料是和田玉，而被做成传国玉玺的那个和田玉有一个很好听的名字，和氏璧。不过可惜的是，象征着皇帝地位的传国玉玺在战乱中不知所踪并没有流传下来。

秦始皇统一六国之后，命令李斯制作一枚传国玉玺。而建造传国玉玺的原材料就是和氏璧，当时名动天下的绝世美玉。这块和氏璧的形状外貌已经不可考，人们猜测可能是一块成色上乘只经过粗加工的璞玉，至于一些作品中描绘的环状和氏璧则是不准确的。关于这个和氏璧的来历，有一段非常曲折的故事。

一个叫做卞和的楚国人在荆山上发现了一枚璞玉，他认为这块玉非常的珍贵，于是准备献给自己的君主。当时的楚国君主是楚厉王，他找人鉴定过之后发现这是一块普通的石头，于是他非常生气的把卞和的一只脚砍了。虽然皇宫里的人鉴定过后觉得这块石头很普通，但是卞和却依然觉得这是一块绝世宝玉。

于是等到楚厉王退位之后，卞和再一次献给了楚武王。这个楚武王鉴定之后依然认为是普通的石头，于是将卞和的另一只脚砍了。后来随着楚武王退位楚文王继位，卞和抱着这块玉在荆山上哭了三天三夜。楚文王让人来问他怎么回事，卞和说他在为这块玉的明珠蒙尘而哭。

于是楚文王让人仔细的检查了这块玉，结果在这块玉石里面发现了绝世好玉。楚文王给这块玉命名为“和氏璧”。楚国灭亡之后和氏璧流落到了赵国，后来六国统一之后又被秦始皇做成了传国玉玺。这便是和氏璧的前世今生。

秦始皇的这枚传国玉玺后来成为了历代皇帝的信物，好像没有和氏璧皇帝的来路就不正一样。所以后代对于传国玉玺的争夺是非常激烈的，在无数次的争夺中传国玉玺最终遗失。虽然和氏璧非常珍贵价值也很高，但是再高也有个限度，没有限度的是传国玉玺所代表的正统身份。所以说传国玉玺最贵的不是材料，而是它的象征。

皇帝的玉玺不止一个，从乾隆皇帝后，皇帝的玉玺分不同的功能共有25方。至于玉玺的原材料，历朝历代皇帝使用的玉玺材质基本都是新疆和田玉。

“玉玺”这个概念在秦朝以前是没有的，秦统一六国以后，秦始皇提出“玉玺”这个概念，并规定只有皇帝所用的玉印才能称之为“玉玺“。因而“玉玺”也是皇权的象征。为了表示对秦始皇一统江山之壮举的敬佩，后世历代皇帝都沿用了“玉玺”这个制度。

自秦始皇开始，根据不同的用途，玉玺有皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺、传国玉玺这七种。其中以传国玉玺最为珍贵，因此传国玉玺常被单独放置。

所谓传国玉玺，就是只皇帝写传位诏书时使用的玉玺，平日基本不会用到。一旦用到传国玉玺，那么决定的将是下一代帝王的人选以及下一代王朝的命运。因而传国玉玺最为珍贵，也意义非凡。

到了乾隆继位以后，乾隆规定皇帝玉玺分不同的功能中共制作25方。之所以选择二十五这个数字，是为了纪念东周王朝传袭25世的稳定盛况，进而祈求王朝长盛不衰。

诸代皇帝多喜欢以新疆和田玉作为玉玺的原材料。新疆和田玉之地细腻，颜色均匀，摸起来温润如脂，外表光洁滋润，由新疆和田玉做出来的玉玺高贵优雅，十分符合天子的珍贵地位。同时，和田玉质地坚韧，硬度大，适合长期保存，符合玉玺代代相传的特性，因而古代皇帝玉玺材质多为新疆和田玉。

一看其纹路：青玉仍然含有少量杂质，内部纹路清晰，有一定的石纹可供辨认，而假青玉的纹路如同画上去一般，毫无自然感可言。

二看其亮度光泽：青玉的质地非常细致，手感也很温润，光泽是柔和的。和田玉籽料鉴别，将一件玉器放在手中掂掂是否有沉重感，再看看这件青玉的光泽是否是蜡质光泽，里面有没有气泡。用手感觉一下是否有温润的感觉。

三不图便宜，和田青玉依旧是资源稀缺的和田玉，即便价值低于白玉，也是珍贵的玉石，不要相信小商贩们以高价白玉衬托的手段，突出青玉的廉价，那一定是伪造的相似玉。

扩展资料：

青玉的保养

无论是手把件还是大体积的玉玺，只要有时间，一定要多拿手盘玩，最好每天一次，用人体的阳气来温养玉，坚持三年，玉中的死气、杂质就会逐渐排出，整个玉柔润棉厚，达到与主人心意相通的基本要求；

玉要避免与洗涤用品接触，洗涤用品中含有大量的化学成分，一旦接触会侵蚀玉石，损害玉石外层，影响原有的色泽度；

玉忌汗和油脂，在接触完玉之后，要拿棉布细细擦拭，否则会使汗中的不良物质侵入玉中，影响玉的养护。

--青玉

--和田青玉

在古代金刀玉玺代表着皇权，是皇室身份的象征。

在古代，皇帝的印章叫玉玺。自秦始皇始，天子制玺，必然用玉，而非玉材质是不能用来制作国玺的。然而，问题是天下的玉材可多啦，用哪种呢？当然是符合统治阶级价值观的“真玉”，而这种“真玉”要具备仁、义、智、勇、洁五种品德，因此我们现在能够看到的历朝历代的玉玺材质基本都是新疆和田玉。

秦以后历代帝王相传的玉玺，为秦始皇所作，方圆四寸，上纽交五龙，正面刻李斯所写篆文“受命于天，既寿永昌”。传国玺贯穿中国历史长达1500多年，忽隐忽现，秦以后历代帝王争以得玺为符应。确为天下所共传宝，国之重器。

金刀也是皇室身份的象征。因此，人称皇帝的女婿为“金刀驸马”。

清乾隆 “自强不息”蹲龙钮碧玉玺仍存于现世，如下图所示：