问题一:菩提子戴哪只手 佛珠戴在哪只手其实在佛经典里,本无明确的规定,佛珠戴哪只手。一般的情况下都是戴的左手,因为一般的时候右手用的比较多,戴在左手的话,会比较方便。通俗说法,左手是慈悲之手,因为一般的杀生都是用的右手,所以为了表示对佛珠的尊重,一般佛珠都是戴在左手。但从气脉的角度上来思考,我们在佩戴装饰品的时候都是习惯男左女右,其实也并非都是如此。
所以在平时佩戴佛珠的时候不用太刻意的选择戴左手还是带右手,只要自己觉得舒服、方便就好,更主要是心诚。
问题二:菩提子手链戴那只手为宜 左手招财纳福,右手避凶挡灾,简单点说,就是一般情况下带左手,特殊情况,比如到一些比较脏的场合,不怎么吉利的场合,垃圾场、屠宰场、葬礼、等等情况带右手,切不可双手都带,双手都带的那是手铐
问题三:菩提子手链带哪只手 菩提子手链戴法没特别讲究,一般都是戴左手,左手也称为善手。
问题四:带菩提子手链有什么讲究 佛珠中菩提子是意义最大的,佛经中有手持菩提佛珠增福无量的说法。
佩带菩提子佛珠的忌讳是:在上厕所或洗澡时最好把它摘下来,夫妻同房时绝对不能佩戴它。
若复有人手持此菩提珠,不能依法念诵佛名及陀罗尼,但能手持随身,行住坐卧所出言说若善若恶,斯由此人以持菩提子故,所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量!
佛珠乃身外之物, 我们念佛诵经主要是内心, 不要被物所系, 被物所碍。更不要被困在手上的佛珠是什质料, 要多少颗数, 要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」,佛珠也是相之一, 所以我们使用时不要过份计较它
问题五:戴星月菩提手链有什么讲究 菩提根不是树根,而是一种叫做贝叶棕的种子,那种植物几十年开花结果一次便整株凋亡,它的叶子就是制作贝叶经的材料,菩提根就是贝叶棕的树籽,表面看就是一个种子,不起眼而且粗糙,剖开就是象巧克力色花纹的皮,最里面的是白色,经过长时期的盘玩会变成黄褐色,市面上也有红黄紫之类的菩提根出售,是染色后的结果。
保养及禁忌:
1)用搓澡巾用力的搓珠子表面。作用其实是清洁珠子表面的腊层和脏色以及进行再抛光,两至三天大约每天2-3小时。
2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光。这时软布表面会有红色痕迹这都是正常现象,一个星期后颜色会变淡。
3)自然放置一个星期。让珠子自然干燥,同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。
4)开始手盘。这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透,汗手请不要直接盘。注意珠孔口周围一定要盘到,一天可以盘30分钟左右,一个星期到两个星期后,你可以感觉干手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆。重5到6遍也就是3个月的时间,你会看到你的珠子很有灵气的光泽。
盘得好的珠子有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽。
需要特别注意的是:
如果珠子脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了。放置一段时间再盘玩,盘的时候珠子的所有区域都尽量盘到,特别是孔口。盘珠子最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦。
佛珠就其使用方面来讲,可以分为三类:
1、持珠――用手掐捻或者持念的佛珠;
2、佩珠――戴在手腕或臂上的佛珠;
3、挂珠――挂在颈上的佛珠。
其中的佩珠,就是现在俗称的手串。以十八颗子珠者最为普遍,多以名贵材质或颜色亮丽者为之。
而在印度流传的辟邪手串,亦是手串的一支分类。也称避邪木手串、避邪木佛珠手串,由辟邪木加工制作而成
辟邪木生长在印度北部,当年观音菩萨在此出家修行,为百姓治病,当时印度长年战乱饥荒,到处发生瘟疫,观音菩萨用手中的甘露洒向林中,经观音点化,用这里的草木治好了印度的瘟疫,后来印度人就把这种树称为避邪木,流传整个印度,佩戴这种木头做成的手串可避邪消灾。
问题六:谁能说说菩提子手串戴哪只手 左手,左进右出的原理,好事时候就带左右,反之亦然
问题七:谁能说说菩提子手串戴哪只手,可以两只手都戴吗 男左女右因为传统的阴学说认为:男性主要受父亲的遗传,所以以左手为主导,而女性则受母亲的遗传所以右手代表女性。这是因为传统认为左方代表父亲和男性,而右方代表女性和母亲。五术面相中左面代表父亲,右面代表母亲。
问题八:星月菩提子怎么佩戴好 女孩戴在哪只手上 没有要求,有空捻捻珠子念念佛号,珠子会越戴越有灵性。
问题九:金刚菩提子带哪只手 金刚菩提其实也是佛珠手链中的一种,手链佩戴在哪只手是没什么讲究,但是由于佛珠手链是佛教中的产品,要知道佛教手链能辟邪,所以是不可以随便处理的,古语有云,男左女右,不管是看相还是什么,男性的左侧是主导,而女孩子则是右侧,所以对于佛珠手链应该戴哪只手的问题是这样的,男性应该佩戴在左手,而女性则是佩戴在右手。
问题十:佩戴菩提子有什么禁忌 各种菩提子的保养方法仅供参考:
1。菩提子在盘带过程中尽量不要沾水。
2。持用菩提子不宜出入温差过大的场合。过大的温差产生热胀冷缩。
3。不要将菩提子保存在潮湿的环境中。遇到潮湿环境会产生霉变。
4。应尽量避免将菩提子置于暴晒。大风。冰冻的环境中。这种天气下最好放兜里。
佩戴佛珠最主要的注意事项基本上就只有一条,就是清净。如果细说起来可以有以下几点注意事项:
A 不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。
B 不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。
C 吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠,更不要将烟吐到念珠上。
D 念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
E 不要随意触摸其他人的念珠。
F 念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
G 念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
H 请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠,在摸念珠之前应当洗手。
I 在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。
望采纳!!!
1、手镯(bracelet;bangle),是用金、银、玉等制的戴在手腕上的环形装饰品。按结构,一般可分为两种:一是封闭形圆环,以玉石材料为多;二是有端口或数个链片,以金属材料居多。按制作材料,可分为金手镯、银手镯、玉手镯、镶宝石手镯等。
2、手镯不同于手链,手镯一般是整块的结构,手链的话可以多个小件组合成链状环绕佩戴在手上。
3、用金、银、玉等制成,套在手腕上的环形装饰品。明顾起元《客座赘语·女饰》:“饰於臂曰手镯。镯,钲也。《周礼·鼓人》以金镯节鼓,形如小钟,而今相沿用於此,即古之所谓钏,又曰臂钗,曰臂环,曰条脱,曰条达,曰跳脱者是也。”
4、中文名:玉、翡翠、玛瑙、碧玺、冰糯。水镯包括玉、翡翠、玛瑙、碧玺、冰糯,它们看起来晶莹剔透像水一样因此叫水镯。手镯是套在手腕上的一种环形饰品。
5、在旧时器时代后期,人类戴有装饰品这一事实已由许多中外出土实物得以证实。在出土于维伦多夫的维纳斯圆雕裸女中,在同其丰满的胸部、臀部不成比例的小小的手腕部,刻有手镯一类装饰品。在出土于伊斯图里兹的骨雕人像中,也刻有类似手镯的装饰品。
6、在乌克兰迈津出土的实物中,有用猛犸象牙刻的戴有装饰花纹的美丽的手镯。在里维埃拉海岸的格里马迪出土的实物中,除了用鱼脊椎骨制作的手镯外,还有用贝壳、牡蛎壳、动物牙齿等制作的手镯。
7、在距今六千年左右的半坡遗址,在山东曲阜新石器时代遗址等,考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。从出土的手镯实物来看,有动物的骨头、牙齿,有石头、陶器等。手镯的形状有圆管状、圆环状,也有两个半圆形环拼合二成的。
8、新石器时代的手镯已具有一定的装饰性,不仅表面磨制光滑,而且有的还在手镯表面刻有一些简单的花纹。
9、商周至战国时期,手镯的材料多用玉石。无论是手镯造型还是玉石色彩,都显得格外丰富。除了玉石以外,这个时期还出现了金属手镯。
10、西汉以后,佩戴臂环之风盛行,臂环的样式很多,有自由伸缩型的,这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小。宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道:金陵人登六朝陵寝,得玉臂之,功侔鬼神。还有一种叫作跳脱的臂环,如弹簧状,盘拢成圈,少则三圈,多则十几圈,两端用金银丝编成环套,用于调节松紧。这种跳脱式臂环,可戴于手臂部,也可戴于手腕部。
11、隋唐至宋朝,妇女用镯子装饰手臂已很普遍,称之为必须臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》,都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族,平民百姓也十分热衷。据史书记载,崔光远带兵讨伐段子章,将士到处抢掠,见到妇女,砍下手臂,取走臂钏。可见当时戴臂钏的女子并非少数。
12、唐宋以后,手镯的材料和制作工艺有了高度发展,有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等等。造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。到了明清乃至民国,以金镶嵌宝石的手镯盛行不衰。在饰品的款式造型上、工艺制作上都有了很大的发展。
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