民族风情：苗族银饰风情

苗族人口众多,分布区域广阔,服饰的区域性差异很大。仅从大的差异看,即可分为黔东南型、黔中南型、川黔滇型、湘

中国奇特女子风情录 直通财富，一键直达 旅途权益，携手关注 旅途安全应急小手册 西型和海南型等五大类别480余种。银饰在苗族服饰中占有十分突出的位置,特别是在女盛装中,银饰是必不可少的饰物。苗族银饰无论是品种、数量、造型风格,还是制作工艺,都在中国民族服饰中名列前茅。

苗族的银饰主要有银冠、银角、银梳、银耳环、耳柱、耳坠、项圈、项链、亚领、手镯、戒指等。这些银饰多为苗族银匠手工制作。结构上有对称式、均衡式、连接式和放射式等。工艺方法有铸炼、捶打、编结、刻花、雕纹等。图案多系龙凤花鸟等动植物纹样,其造型生动,玲珑精美。

银饰种类最多的当首推贵州黔东南地区；其次是湘西地区,西部的川、黔、滇较少。黔东南地区的革一式、施洞式、黄平式、西江式、大塘式服饰的银饰配件最多。就拿革一式为例；妇女全身银饰重约300余两。施洞式,妇女从头到脚有银饰30余件。苗族服饰不仅品种多,而且与服装一样,在各地呈现出不同的风格。尤其是苗族银头饰更为一绝。

银冠帽

银冠帽是苗族支系革一式和黄平式必不可少的银饰之一。湖南湘西型凤凰松桃式也有银帽,但不普遍,只有极少数富有人家才必备,一般仅在“接龙”等重大仪式中才穿戴,故又称“接龙帽”。黄平式银帽由三层结构组成。里层叫帽窝,按人头大小用粗银丝或铁丝、竹条扎成框架,一般直径为24厘米左右；第二层称叶层,由方形银叶片造型为朵朵雷纹或图案组成,用银丝弹簧与帽窝相连；第三层为花层；用细如发丝的银丝做成弹簧柄,将百余朵用银箔做成的苦菜花、菜银花与叶层相连；柄长约3至4厘米,银花密布于帽的外层,犹如古代宫妃嫔娥戴的花冠。冠顶中央用银片做成表面看似鸟笼的齿形饰片,高16厘米；形若凤冠,压线字纹或涡漩纹图案。中间窗孔有一只神若踏枝的银凤鸟,凤鸟两侧插有二至四只形状不同的小银鸟。冠的正面,从上至下挂三块长短不一的银牌。上面的银牌长,至两眉梢为宜；银牌上的花纹是双凤朝阳；有的是两鸟中间嵌一圆镜；第二块银牌略长,至两鬓；银牌上的花纹是双龙戏珠或因花、鸟纹；第三块银牌最长,至两耳后与凤冠后的尾带相连。银牌上的花纹为圈花。三块银牌的宽度大致一样,均为一寸五左右。每块银牌下都缀有小银喇叭或银菱角,随着头部的转动；它们会发出悦耳的响声。银冠后有三层冠尾银带,形似凤的尾；外面一层冠尾银带有八片,可遮住银冠中的铁丝架中间一层冠尾银带有十二片,吊长或延至肩部,可遮住颈部；最里层的冠尾银带有五片,吊长可延长至腰部。三层冠尾带均沿冠后沿排列,组成凤尾；每片银带上刻有三个距离相当的“寿’形纹,以示长寿富贵。银冠帽净重在一公斤以下。革一式银冠帽基本与黄平银冠帽结构相似,只是花形为细杜鹃；帽沿以雕马银片装饰,帽顶另插银角。

水牛角银冠

银冠

凯里苗族盛装也以银饰为主。施洞的银冠是在高高的发髻上直插一银牛角。牛角用薄银片制成,其外形像双角。两角备雕一龙,头朝下向中；尾沿角尖上翘,中为一宝珠,为二龙戏珠状。两角间有十五片左右一指宽的银片,作放射状排列,好似那宝珠发出的光芒。银角是银饰中的,高可达0．8米,最宽可达1米,重约1公斤。通常装置在帽子上,并与其它银线、银牌配用。《清平县南》有“挽高髻,插银角” 之记载。发髻用银链缠绕,插上银牛角梳,梳背吊一排小银叶牌和银瓜子牌。脑门及后脑各用一棱形片勒住；银片上雕有蝶、龙、花．草等。银耳环、银项圈也是必备之饰物。姑娘出嫁时,所有银饰都为她终身占有,丈夫是无权处理的。

龙凤镯是9999足金龙凤呈祥。

龙凤镯在中式婚礼中是不可或缺的根据中国传统，双方家长均会赠予新娘一对龙凤镯寓意新人龙凤呈粤语谐音为情长情比金坚顾名思义龙凤镯就是黄金手镯上刻有栩栩如生的龙凤图案可以是一对龙凤镯各刻有龙或凤的图案，取其成双成对的寓意也可以是一只镯子上刻有龙凤戏珠的图案。

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镯虽然被认为是作为手臂的装饰物，是人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识，但也有许多科学家认为，手镯最初的出现并非完全是出自于爱美，而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关同时，也有史学家认为，由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位。

使得戒指、手镯等饰物有了一种隐喻拴住妇女不让其逃跑的蛮夷习俗这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着和耳环项链戒指一样手镯作为一种首饰被人们作为服装的配套装饰，作为艺术品来修饰自己，作为个人风格爱好的一种装扮手正在被越来越多的人所接受并运用。

手镯的佩戴，其审美功能往往是第一位的镯仍可分男用和女用两种男用手镯是伴随着身份手镯的出现而逐渐流行的不过在我国男性戴手镯的人仍比较少一般为银制，后来由于黄金首饰的普及与所穿服装的搭配来求得和谐。