郝劭文最搞笑的电影

郝劭文最搞笑的**推荐《笑林小子》、《笑林小子Ⅱ之新乌龙院》、《无敌反斗星》、《中国龙》、《十兄弟》、《超级中国龙》、《龙在少林》、《顽皮炸弹》、《蜡笔小小生》、《黄金岛历险记》。

1、《笑林小子》

《笑林小子》又被叫做《旋风小子》，是上映于1994年。是释小龙和郝劭文全部搞笑**中最为经典、最搞笑的一部了，郝劭文扮演的是林志颖的弟弟“皮少安”，剧中的他是非常搞笑，特别是和释小龙在一起用“筷子夹苍蝇”的那个桥段，至今都是经典，令人久久难以忘怀。

2、《笑林小子Ⅱ之新乌龙院》

《笑林小子Ⅱ之新乌龙院》是由朱延平执导，郝劭文、释小龙、吴孟达、叶全真、李名炀、张卫健、杨紫琼、郑少秋等人主演的一部喜剧片，影片主要讲述了老寺乌龙院的三名行踪怪诞的弟子，与天魔斗智斗勇的故事。

3、《无敌反斗星》

《无敌反斗星》也是《笑林小子》中的一个系列，也是释小龙、郝劭文、吴孟达等人主演的一部喜剧搞笑类**，是在1995年的时候上映，在释小龙和郝劭文的搞笑**中也是比较知名的一部了。

4、《中国龙》

《中国龙》是1995年的时候在香港上映的，主演也是释小龙和郝劭文，还有大帅哥金城武的加盟，其搞笑的点也非常多，外加上郝劭文那“喜感”的长相，使得影片的笑点十足。

5、《十兄弟》

《十兄弟》中10个孩子分别都拥有不一样的特异功能，而张敏大美女的加入也是非常有看点，而释小龙依旧是“武力”担当，而郝劭文依旧则是“搞笑”担当，剧情十分新颖，也非常有看点。

龙是一种动物，一种被中国人视为神圣且又神奇的动物。

龙，可以喷云吐雾，纵横天下；龙，可以呼风唤雨，福萌国民。中华儿女将龙的传人引以为自豪，千秋万代，始终对龙充满了崇高的敬仰。但是，你见过真正的、活生生的龙吗？

据《说文解字》一书称：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”读过这段文字，你会越发感到龙的神秘。

考古专家认为，早期的龙就是一处头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的；著名学者闻一多先生对龙有独到的见解，闻先生认为：龙是由蛇与其它多种动物综合形成的，它以蛇身为基础，融入了马的鬃毛，牛的尾巴，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……

进入现代社会以来，众多的专家学者对龙的起源进行了深入的探索。从许多出土的带有有关龙的图形的文物中分析，龙的形成经历了一个相当久远的历史。这其中河南濮阳出土的蚌龙，距现在已有六千年的历史，它一方面体现着仰韶文化的脉胳，另一方面又证明了龙的最初形成。

关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。

龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。

四海龙王：敖广、敖钦、敖顺、敖闰东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺

青脸红须为东，白发须为西，橘黄发须是南，黑发须者为北

中国人生活中的龙

龙并不是中国特有的，许多民族都有关于龙的神话传说。但是像中国这样，以龙为荣、为尊，而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的。在中国，带有龙名的地方数以千计，其中又有以数字为题的，如吉林省的二龙、江西省的三龙、辽宁省的四龙；有些以龙的身体为题，如江西省的龙头、四川省的龙角、贵州省的龙额、黑龙江省的龙爪；有些以龙群为题，可以组成龙王、龙母、大龙、小龙、金龙、木龙、水龙、土龙等等。中国含「龙」字的江河，可查的就有四十多个，而我们熟识的黄、青、赤、白、黑龙，就分别在四川省（黄龙河）、河北省（青龙河和赤龙河）、天津（青龙湾河和黑龙港河）、甘肃省（白龙江）、上海（白龙港河）和黑龙江省（黑龙江），有以他们命名的江河。几乎每一省都有龙江、龙湖、龙山、龙洞、龙泉、龙潭，还有数不清的龙王庙。

日常生活中也有龙的踪迹。衣有龙袍、龙冠；食有龙虾、龙眼、龙须面；建筑有龙宫、龙亭；行有龙舟、龙车。家具有龙椅、龙床。正月十五要舞龙灯，五月端午要赛龙船。动物有龙马、龙蚤；植物有龙葵、龙舌兰、龙须草、龙须菜、龙柏、龙爪槐。风水宝地叫龙穴，抽水的水车叫龙骨水车，大吊车叫龙门吊。天上有龙星，地下有龙脉。古代的类书中和龙有关的名词不下数百。一千年前编辑的《太平广记》搜集的龙的神话小说，就有八十一则。在中国，龙简直无所不在。龙的文化，源远流长。

龙的形象和图腾

龙又是原始人的图腾，是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征∶蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞。有研究指，龙的形象是经过不断发展变化的，在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉龙图腾的民族逐渐成为领导，龙的图腾渐成为整个中华民族信奉的旗帜。其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去，因此龙的特征愈来愈多，形象日益复杂和威武。

人们还把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。我们从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的，它什么强暴也不怕；龙是聪明多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是正直的、能为人民著想的，为了解救人间乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。

龙帝与天帝

龙帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。在《史记。封禅书》中记载，黄帝和老百姓在首山采掘铜矿，把开采出来的铜铸成一只很大的铜鼎，放在荆山脚下。铜鼎铸成时，有龙垂胡髯下迎黄帝升天。黄帝就骑到龙背上去，他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬，一共上了七十多人。这时，龙升上天去，剩下的小臣挤不上，一个个都抓著龙的胡须。龙髯受不了重量而断了，黄帝带著的弓也被拉落下来，臣僚们只得抱著龙髯和弓号哭。黄帝升了天后便成为了天帝。

在《史记。天官书》中亦说∶「轩辕（黄帝名轩辕），黄龙体」，简单点说，就是说黄帝就是黄龙的化身。黄龙即是龙帝，五行属土，位居中央，是龙族之首，也是道教的宗教观中天庭的主宰。在汉代的典籍中亦有提及∶「黄龙者，四方之长，四方之正色，神灵之精也。能巨，能细，能幽，能明，能短，能长，乍存，乍亡。王者不滤池而渔，德达深渊，则应和气而游于池沼。」，说明了黄龙的形象。

传说中的龙

古人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，能细能巨，能短能长，既能深入水底，亦能腾云登天。关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。

除这之外，历朝历代都不断有龙的传说和神话出现，不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。上至黄帝的时代，便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说；夏禹治水，传说便有神龙以尾巴画地成河道，疏导洪水；汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。传说中每年二月初二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。

当然，传说里有义龙为善，便自然亦有恶龙为祸。随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变，作为道教传统之一的龙王，亦开始出现反派的角色。在中国不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说，其中亦不乏恶龙肆虐的故事。就像黑龙江，传说以前便有白龙为祸，后来江边的一个村中，有一家人临产，并诞下了一黑龙。原来黑龙是来帮助除掉白龙的，村民依照其指示支持，最后白龙被除，人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。四川省的九寨沟有一卧龙湖，湖底有一奶**石梁，传说是白龙的化身。九寨沟附近有两条大河，一条叫黑水河，传说以前住著一条大黑龙；一条白龙江，住著一条小白龙。传说黑龙因妒忌九寨沟的风光而将那里的水吸乾，小白龙知道后，便将白龙江的水喷洒到九寨沟，回复其美景。黑龙知道后便跟白龙展开恶斗，黑龙在不敌时使计放毒，小白龙被逼逃到九寨沟其中一个湖泊中。黑龙为查白龙的下落而惊动了藏族的万山之神，最后被山神所囚，不能再作恶。万山之神为表彰白龙而给它一套金**的铠甲，这就是卧龙湖的传说由来。

文学作品中的龙王

龙在民间文学艺术中都是人格化了的，海龙王有为民造福的，也有与民为害的。在神话小说《封神榜》、《西游记》，戏曲杂剧《柳毅传书》、《张羽煮海》中，都有善恶不同、性格似人的龙王出现。

在《西游记》中，有许多关于龙的描写以及龙的故事。随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变。在这以前，龙王的印象大体都是正面的，但到了佛教开始兴盛后，龙王的地位开始下降，在《西游记》中已变成了配角，甚至是丑角。《西游记》中，孙悟空大闹的就是大家熟识东海青龙王敖广的龙宫，四海龙王面对孙悟空时也无力反抗，只能颤颤惊惊地献上金刚棒、黄金甲等宝物，而出场时间也寥寥可数；而因为放火烧了龙宫，差点被玉帝处死，幸好被观音菩萨所救，成为了唐三藏的白马的龙王，正是另一个大家熟识的西海白龙王敖闰的三太子。

《封神演义》中的龙王

除了在《西游记》中提及过四海龙王外，另一部章回小说《封神演义》中亦有龙王的出现。《封神演义》又叫《封神榜》，是明朝中叶至晚叶时期，由许仲琳编定，亦有一说法是由扬州道教思想家陆西星所改作。

《封神演义》是以周武王讨伐商纣王的故事为主干，描述姜子牙封神的故事。在《创龙传》中，田中芳树多番提及到四海龙王奉天帝的命令，协助周朝讨伐商纣，而且在《封神演义》中亦的而且确有龙王的出场。但在《封神演义》中，四海龙王在周武伐纣的战争中并没有担当任何重要角色。事实上就如《创龙传》中龙堂始所言，在任何文学作品和典籍中，并没有提及过四海龙王曾参与周武革命的战争。龙王在《封神演义》中的角色，差不多跟在《西游记》中一样，变成了配角、丑角。

在《封神榜》中，哪吒扮演了孙悟空在《西游记》中的角色。顽劣的哪吒不知自己身上带著的肚兜和腕镯是仙人的宝贝，在九河湾洗澡时将肚兜放在水中，做成了东海震动，连水晶宫也震动起来。东海龙王敖广（亦有一说法称敖光）派人调查，但派去的人却被顽劣的哪吒以宝贝打死了。敖广再派自己的三太子调查，但三太子也一样被哪吒所杀，更被哪吒剥皮抽筋。最后敖广向哪吒父亲李靖大兴问罪，并声言要向天帝奏告。哪吒心里不服气，追回在路上的敖广揍了一顿。最后四海龙王向天帝上奏此事，抓著了李靖一家解上天庭审判。这时哪吒一人担当过错，剖腹剜肠、剔骨肉还父母，这才平息了此事。最后哪吒在师傅太乙真人的帮助下复活，并担当了武王伐纣战争中的先锋。在这以后，在《封神演义》中便没再提到龙王。由此可见，四海龙王协助周朝讨伐商纣的说法，确实纯粹是田中芳树的创作，并无确切的神话和传说的背景支持。

龙泉乡的传说

《创龙传》中提到，龙泉乡是在青海省某处地方，事实上青海省又有没有龙泉乡呢？前段已有说过，差不多每个省都有以「龙」命名的地方，而以龙泉为名的地方亦有好几个。那龙泉在什么地方？一般认为是现在浙江省的龙泉县，在唐朝以前，此地称为龙泉乡，唐朝开始在此建县。龙泉的名字，是因一柄「龙泉宝剑」而来。据春秋时代越国的史书《越绝书》上有这样的记载∶楚王听说吴国有个干将，越国有个欧冶子，都是铸剑名家。于是派人用重金请两位名家为楚国铸几把铁剑。二人应聘之后，凿通了茨山，把山中的溪水排乾，找到了铁矿精华，铸成三柄宝剑，一曰龙渊，一曰太阿，一曰工布。后来因避唐高祖李渊的讳，龙渊剑便改称为龙泉剑。刚才说到的浙江省龙泉县，县城以南有一剑池湖，相传就是欧冶子铸剑的地方，也称为龙渊，因此此地才称为龙泉。

但是还有几处地方也叫龙泉。浙江省除了刚才的龙泉县外，亦有一处龙泉在永嘉县。据《水经注》说，泉眼之中水纹成为蛟龙的形状，牲畜都不敢在这里饮水。河南省西平县也有个龙泉。古书上说此泉水可以砥砺刀剑，使刀锋坚利。江西有一龙泉场，南唐时曾立为龙泉县，现在叫遂州。贵州有一龙泉坪，明清时也称为龙泉县，后来改为凤泉县、凤岗县。那么，青海省有没有龙泉乡？在可考的数据中，没有。也许有小村小乡是这样叫也说不定，但是否真能通往昆仑就不得而知了。

龙王

龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年（1108年）诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年（1863年）又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。

由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。

龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。

龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

那是《无敌反斗星》

释小龙和郝劭文一起演的还有《笑林小子》

《旋风小子》

《龙在少林》

《天庭外传》

郝劭文自己的有《祖孙情》(林志颖)

《蜡笔小小生》(吴孟达)

释小龙自己的有《十兄弟》

《黄金岛历险记》

《侠盗正传》

《中华丈夫》

《夺宝英雄》

《功夫漫画》

《三无流浪记》

《功夫食神》

《少年赌圣》

《英雄识英雄》

《辣手学子》

《日本少林》

《黑道少林》

《明天的日记》

《黑侠VS赌圣》

中国龙瑞兽。西方的龙是邪恶的代名词。上海，在最近出版的“取消的龙作为中国的国家发言的象征，的字”龙“成为的热话题之夜大学的教授。”教授“废龙”的主要论点是说，在眼睛西方人，龙是一种邪恶的动物，那么，一千多年的历史，只存在于传说中的神兽，西方龙为何会结束这种耻辱，和中国龙是如何演变的幸运兽古老的中国龙的吉祥，西方龙是忠实的护卫，早在4000年前，被称为“龙”的怪物，怪物西方“dragon”在西方神话。相反，

中国龙瑞兽。西方龙是邪恶的代名词。上海，一个大学教授在最近出版的“取消龙作为中国的民族话语的象征，”龙“字的夜晚成为热议的话题。这位教授“废龙”的主要论据是，在西方人眼中，龙是一种邪恶的动物。一千多年的历史，那么，只存在于传说中的神兽，西方龙为何会结束这种耻辱，和中国龙是如何演变的幸运兽？中国古代的龙西方龙是吉祥的，忠实的护卫，早在4000年前，被称为“龙”的怪物，怪物西方“dragon”在西方神话。与此相反，？

中国龙是一个幸运的野兽。西方的龙是邪恶的代名词。上海，一个教授在大学最近公布的“废除了龙作为中国的国家形象标志的言论，在字”龙“在一夜之间成为一个热门话题。教授”废龙“的主要论据是说，西方人，在龙的眼睛好了，有一千多年的历史，只存在传说中的神兽，为什么西方龙中国龙这样的恶名，演变为吉祥兽的古代中国龙的吉祥西方龙的忠诚卫士，早在是一种邪恶的动物。 4000年前，在西方神话被称为的“龙”，这个怪物是一个在西方龙的怪物。与此相反，在中国龙年龄要早得多，根据考古发现，约会回来7000年到新石器时代，原龙图腾的中国人开始崇拜。远古以来，“洋龙”常常被描述为丑陋和可怕的，头脑简单的巨蟒状或蜥蜴般的怪物，最年轻的黑色鳞片刀枪不入，长的楔形头和长长的獠牙，有的超过一个头。，虽然原型西方龙的人是什么样的动物仍然存在争议，但很多人认为它与蛇有着密切的关系。如北欧神话中，龙是一个巨蟒“，传说体长在世界各地的一周，雷神准备摧毁它，它的毒液瞬间杀死在当代中国，龙基本上被认为吉祥的心长常神马的，或者是神人，”礼记，李Yun文章，也被称为龙，麟，凤，龟“四灵。这一时期西方，古希腊神话中龙的神话和传说中最有名的。在希腊神话中，龙和巨神宙斯龙形的龙的形状，一个巨大的大地女神盖亚和天王星出生战斗前面提到的，他们是严峻的，凌乱的头发和胡子，一个有鳞的尾巴拖在后面。希腊神话中的大多数，龙的叛乱分子发挥作用，但对神和英雄，甚至成为被愚弄的对象。在古希腊神话中，龙还扮演另一个重要角色 - 忠诚的守护。大力士在希腊神话中，宙斯和他的父亲是个英雄，他的永生，天后赫拉不喜欢他，但赫拉克勒斯必须完成12个可怕的测试。第十届测试被偷走巨龙拉冬看守的金苹果。一龙Ladon，等待在金苹果树的夜神卫士果树，忠诚，从来没有睡过白天和夜间的女儿。赫拉克勒斯为了对付他，费尽周折，终于他人催眠拉冬天杀氡和偷金苹果“。在希腊神话中的金羊毛，一个有人看守的宝物龙的另一个故事。金羊毛的英雄，一个神圣的森林恢复，爱人美狄亚祈求睡神邀请，地狱女神希拉丰富，一直警惕的龙警卫昏昏欲睡，前。然后继续再神奇的液体洒在了龙的眼睛，处于昏迷状态，只拿到了金羊毛。龙是幸运，没有被杀死。希腊龙的形象，在整个欧洲，古希腊的西方文明产生深远的影响，继承和发扬的神话和传说，民间故事，如意大利，德国，北欧国家和英国，已发现龙的阴影。中世纪：中国龙成为象征皇帝的欧洲龙堕落恶魔约公元2世纪，在欧洲的形象的龙，这是一个有毒的喷火，像蝙蝠一样的翅膀的化身比较大的变化，害羞怀孕的怪诞和贪婪，狡猾和残忍。随着中国龙，它有一个完全不同的外观形象的。在同一时期，中国人通常认为龙的角像鹿头如驼，眼睛如兔，像鱼一样的项目，如蛇，腹海市蜃楼尺度，爪似鹰，掌如虎，耳朵像牛一样“，”嘴下必须跑到颌下珠，喉咙倪林动物，善于变化，能兴云有用的东西。龙在中国神话中，一般生活的深渊或大海的纯度，如果环境不安静，腾空而去。西方的龙喜欢住在一个巨大的洞穴，火山口湖泊或海洋中，常以人或动物为食，喜欢留在的地方的黄金，白银的存储，和珍宝，如果有人侵犯了它疯狂的报复。自唐代以来，中国龙和皇帝真龙天子，龙旗龙袍，龙庭龙辇，等有密切的关系。随着基督教在欧洲兴起，“圣经”再次改变了龙的形象在西方世界，“圣经”，撒旦的故事成为一个伟大的红龙，尾巴扫过了1/3的星星在天空中，它有七个头，每个头冠，贪婪地吞噬掉一个新生的婴儿。西陇从“守财奴”堕落成了最邪恶的魔鬼，被描述为一个代表邪恶，狡猾和残忍。随着基督教的传播，欧洲人的扩张，龙是撒旦的恶名在欧洲蔓延，甚至在世界上，在中世纪的欧洲屠龙的神话故事骑士与龙的战斗被认为是代表善和恶，基督教传说之间的较量，交手很多的圣人，和龙，在这个神话中最有名的圣乔治数，圣乔治是生活在公元4世纪，罗马将军，也是基督徒，他的旅行时，我听到了当地玖珑湖。龙要求当地人全身心地投入每一天，一个十几岁的女孩，我们需要切断他们的供水。最后龙吃一个女孩圣乔治，他只出手了龙刺龙的死亡，有血，她的土地上，长出了直到今天，朵朵玫瑰，鲜艳的红玫瑰，以纪念西班牙东北部加泰罗尼亚人仍住在圣乔治圣乔治的故事在欧洲的影响力，它宣扬了保护弱者，面对侵略者和不畏的精神牺牲。英国，英国国旗也被认为是守护神圣乔治，白色背景上被称为“圣红十字会乔治标志。现代：中国龙印的标志，西Fanglong一个贬义词

龙是人类自己创造的，自古以来，中国人就把龙王和其它三种动物麒麟（一种传说中的神兽，外型像狮子）、凤凰（一种传说中的鸟）、龟一起，称为四灵，也就是象征吉祥的动物。

龙不仅中国有，世界上很多的国家的神话中也都有龙。例如，西方神话的龙就很有意思，那些龙在形体上跟中国龙有很相似的地方：身体庞大，遍身鳞甲，长着四条腿和尖利的爪，头上有角，能腾云驾雾。不同的是，西方龙的龙头比较多，有的三个头，有的九个头，还有十二个头的，而中国龙只有一个头；西方龙嘴里吐火，中国龙嘴里一般喷水；西方龙常常代表凶恶的势力，中国龙往往是吉祥的象征。在一些神话作品中，有四海龙王的说法。传说他们是四个兄弟，东海龙王敖光、西海龙王敖顺、南海龙王敖明、北海龙王敖吉，他们分别住在中国的四个大海中的宫殿里，统治所在的区域，与人世间的皇帝没有什么区别。

**《蜡笔小小生》

**《好孩子》

**《狗蛋大兵》

**《龙在少林》

**《忍者兵》

**《少林活宝贝》

**《十兄弟》

**《笑林小子之无敌反斗星A》

**《笑林小子》

**《笑林小子2新乌龙院》

**《中国龙》

**《黄金岛历险记》

**《赌王与黑侠》

**《小小赌圣》

**《搏击赌庄》

**《极地皇陵》

**《魔幻界》

这些都是小龙和邵文合拍的** 你说的八年前是2002年 那时候小龙和邵文已经分道扬镳了 郝邵文要读书呢 只有小龙还在继续，不过以下都是小龙02年的**

2002年 《夺宝英雄》（又名《极地皇陵》） 主演：释小龙 原子鏸 王合喜 岛田洋子 李敏 2002年 《功夫漫画》（又名《一本未完成的漫画》） 主演：释小龙 2002年 《三无流浪记》（又名《搏击赌庄》） 主 演：田辉 陆剑明 钟洁怡 佟格格 释小龙 《火线追凶》

2002年 《功夫食神》 主演：释小龙 2002年 《少年赌圣》 主演：释小龙 徐少强 钟淑慧 孙亚莉 2002年 《英雄识英雄》（又名《南北雄师》） 主演：释小龙 唐梦晗 张宝文 石天龙 谢苗 2002年 《辣手学子》（又名《龙威小子》） 主演：释小龙 2002年 《日本少林》（又名《龙霸四海》） 主演：释小龙 徐少强 朱 茵 谭小环 2002年 《黑道少林》 主演： 释小龙 释行宇 谢苗 周秀兰 小龙女 2002年 《黑侠VS赌圣》 主演：释小龙 林威 陈明君 周洲

呵呵 你说的好像是 黄金岛历险记吧 呵呵 我也很喜欢他们俩合拍的**

**作品　　1993年　《笑林小子》（又名《旋风小子》）

　　1994年　《新乌龙院》（又名《笑林小子2》）　　1994年　《中国龙》

　　1994年　《小小赌圣》　　1995年　《无敌反斗星》

　　1995年　《龙在少林》　　1995年　《十兄弟》　　1995年　《赌圣2街头赌圣》

　　1996年　《黄金岛历险记》

　　1997年　《侠道》（又名《义胆忠魂》、《侠盗正传》）

　　1997年　《天庭外传》（又名《哪咤大战美猴王》）

　　2000年　《真味小厨王》

　　2000年　《中华丈夫》（又名《致命密函》）

　　2002年　《夺宝英雄》（又名《极地皇陵》）

　　2002年　《功夫漫画》（又名《一本未完成的漫画》）

　　2002年　《三无流浪记》（又名《搏击赌庄》）

　　2002年　《功夫食神》

　　2002年　《少年赌圣》

　　2002年　《英雄识英雄》（又名《南北雄师》）

　　2002年　《辣手学子》（又名《龙威小子》）

　　2002年　《日本少林》（又名《龙霸四海》）

　　2002年　《黑道少林》

　　2002年　《明天的日记》

　　2002年　《黑侠VS赌圣》