为什么缅甸翡翠只能卖给国内

缅甸翡翠只能卖给国内的原因有以下几点：

1 缅甸经济落后，政局不稳，缅甸人更中意黄金等可以快速套现的藏品。对于缅甸人而言，翡翠的消费群体多数集中在中国，对于玉石收藏而言，有变现的机会才是最重要的。

2 缅甸没有玉文化的氛围，大家也不会以佩玉为美，少了玉文化的传承与熏陶，对于玉的延伸寄托就少了很多，所以缅甸本土消费的翡翠并不多。

3 缅甸的产业十分单一，全国的经济主要来源，大半来自翡翠。而绝大多数从帕敢开采出来的翡翠都是通过偷渡进入中国，借此逃避关税。虽然缅甸拥有庞大的翡翠资源，然而缅甸翡翠只能够卖原料。因为产业链非常不完整，没有成熟的加工厂、玉雕师，整体加工非常落后，唯一称得上有优势的成品就是蛋面。绝大多数缅甸的翡翠，都是以原石出口的方式进入到中国，在集散地加工之后再流通到终端市场上。所以当地翡翠价值并不算高。

上述原因仅供参考，随着时间和经济环境的变化，市场情况可能会有所不同。

第一，翡翠是珍稀矿产品

翡翠是不可再生的珍稀矿产资源，储量非常有限，经过几百年的开采，特别是现代的大型机械化开采，上等翡翠矿产快要枯竭了，求一块上等翡翠毛料是越来越难了。

第二，翡翠是首饰装饰品

翡翠的颜色在宝石中是最全的，除了常见的绿色、红色外，还有紫、黄、青、白、黑、无色、多色等。翡翠以绿为贵，各种色泽有不同的性格特征和表现力，展现了其他宝石无法比拟的美。翡翠饰品款式多种多样，手镯、戒指、挂件、手玩等，适合男女老少佩戴。

第三，翡翠是时尚流行品

从清朝到民国几百年来，翡翠一直是追求典雅品位的名流贤达的第一选择，一直走在时尚的前沿。从乾隆到宋美龄，都对翡翠情有独钟，喜爱有加，他们是引领翡翠时尚的先驱，对翡翠饰品的普及起到了很大的作用。现今，翡翠不再只是上流人士的专属产品，上到富豪显贵，下到普通百姓，男女老少皆可佩戴，翡翠也成为时尚流行之首选。

第四，翡翠是艺术鉴赏品

寓意好的作品直接代表着人们的思想愿望与感情依托，鉴赏把玩一件精美的玉器艺术品，就是一种精神享受。因此鉴赏翡翠不仅仅欣赏其色彩美、造型美、材质美，这些外在的美丽之处，还有翡翠所表达出来的东方人才有的含蓄品质，以及翡翠所代表的中华文化的内涵。

第五，翡翠是收藏珍藏品

翡翠性质稳定，容易保存收藏，容易确定真伪。由于翡翠的稀缺性及每件翡翠饰品独一无二的特性决定了其特有的收藏价值，一件值得收藏珍藏的翡翠必须具备种佳、状佳、艺佳，故而高档翡翠的收藏潜力巨大。翡翠较适于作为传世宝玉世代相传，能让子孙后代看到祖先曾有过的身份、地位、辉煌，体会到祖先事业的来之不易，在为祖先骄傲的同时，还会继承祖先遗志，发奋图强。

第六，翡翠是理财品

“乱世黄金，盛世藏玉”随着人民生活水平的日益提高，越来越多的人开始重视理财收藏，翡翠在历经数百年岁月后，不仅没有曲高和寡，反而走出深宫豪门，成为大众理财的首选。翡翠的珍贵和稀有是自然条件所决定，物以稀为贵是永恒不变的规律，因此翡翠将持续升值毋庸置疑。因此翡翠是最佳的理财产品。

第七，翡翠是保值奢侈品

翡翠是玉中之王，珍贵翡翠的价值可以说是永恒的，不会因社会经济的变化而贬值，同时也不会因时尚潮流仅热闹一阵、时髦一时，所以具有保值性。翡翠的奢侈度也被世人广泛知晓，国内外拍卖行多次拍出高达数亿的翡翠珍品，可以说翡翠是奢侈品之

第八，翡翠是吉祥平安品

玉雕图案较多反映出民俗文化，从唯心论的角度来说，玉有灵性，可以驱邪保平安。平民百姓也把玉石作为护身符，雕刻成如意、福禄寿、观音、佛祖等造型，以求辟邪消灾保平安。而现今生活中，人们因为自身佩戴着贵重的翡翠首饰，在行走、上下楼及乘坐车船时都特别小心，因而减少了跌摔的可能，也不会独自在偏僻处行走，提升了自身的平安指数。所以翡翠是保佑平安的吉祥之物。

第九，翡翠是养生健康品

“人养玉一时，玉养人一生”，玉石饰品经长期佩戴和把玩后，玉石的透明度和光泽发生了改善，即人养玉，而人与玉石的长期接触有利于人体的身心健康，即玉养人，对人的一生都起到有益的作用。

导语中国的文物鉴定有着悠久的历史，藏品鉴定是一项细致的科学研究工作，是博物馆藏品保管工作中的一项重要任务。藏品鉴定的过程，就是对藏品进行研究和著录的过程。那么收藏品鉴定途径有哪些？怎么鉴别各类收藏品的真假？下面懂视网收藏品鉴定专题为您解答。

藏品鉴定途径标题标题文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容藏品鉴定要求①收藏品鉴定途径有哪些呢？首先不能根据自己的主观想法，对藏品下结论，要根据历史和科学，对藏品的真伪以及文化背景，对它做出完全正确的鉴别。

②在鉴定完成后，要对藏品的年代、生产地、生产者、来源以及开始经过能够明确。

③鉴定藏品不仅仅是能够辨别它的真伪，还能够鉴定出它是属于哪个朝代、历经了多少个朝代、在它所存在的时代有着什么样级别的影响、是出自哪位名师之手，并对它进行分级。

藏品鉴定方法①分类：鉴定时可以根据不同朝代物品的特点来进行分类，或者按照它们的制作方法进行分类。再找出分为一类的藏品之间的异同点。

②比较：将刚出土不能辨别的古文物，和已经鉴定出确切的年代、产地、作者、制作方法、外形特征藏品进行比较，看出藏品和标准文物的相同点和不同点，鉴别其真伪以及历史背景。

③辨识：在不能鉴别一个藏品时，那么鉴定师之间可以互相研讨交流，那么总会越来越接近事实真相。

查看更多+藏品鉴定方法古瓷器鉴定方法文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容古瓷器鉴定流程辨伪→断代→断窑口→品鉴

古瓷器鉴定诀窍轻重感：瓷化程度、胎体和釉层的厚薄、器物的大小都会导致器物重量的变化。

干湿感：瓷器的年龄只有在200以上才会有出汗的感觉，不到200年的瓷器，摸起来手感是干燥、枯涩的。

润泽感：古瓷只要一上手，就能大致感觉出来那种润朗、舒爽感。

温凉感：顶级的瓷器不论是质地颜色还是工艺，都如宝石一般温润细腻，冬暖夏凉。

生熟感：指瓷器击打起来发出的声音，景德镇瓷器的最高境界之一就是“声如磬”。

凹凸感：瓷器外观上带有独特的凹凸线条感，这与当时的烧造工艺有很大关系。

粗细感：古代民窑的瓷器往往粗糙、简单，官窑虽然精于民窑，但经历过长久的历史打磨，必然也会粗糙不堪。

查看更多+文玩鉴定方法文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文玩鉴定要点

菩提籽的“重”：通过比较密度的高低，可以判断出树籽本身的成熟度。

木质手串的“油”：51Dongshi小编认为木质手串，从根上讲玩的是油性和密度。

核桃的“顺”：要考虑桩型、皮质等众多因素，纹路能够基本统一。

绿松石的“瓷”：瓷度高的松石质地会更加坚硬，其价值也会更高，

蜜蜡的“质”：蜡质是否“饱满”，有没有厚实的感觉。

文玩鉴定技巧品相：指文玩原生态的样子，品相和市场从根本上决定了一件文玩的价格。

稀有程度：文玩分为可再生和不可再生，物以稀为贵。

大众接受度：文玩品种有大众品种和小众品种，一旦被大众接受了，这个价格也会上去了。

历史因素：中国有一些人们自古以来就喜欢的东西，一直延续到现在，这些东西基本上不会受市场影响，不会暴涨暴跌。

二次加工：加工品质对于物品本身来讲，可以说是第二生命，好的工艺可以让物品价值翻倍。

查看更多+古董鉴定方法文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容标题标题观察包浆：包浆又称“黑漆古”，它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。

藏品对比：鉴定就是经验之谈，51Dongshi小编建议可以直接去找件真藏品对比一番。

年代特点判断：每个古董它都会有他的年代，那每个年代都会有特定的一些特点。

科学仪器鉴定：科学仪器的鉴定应该选择一家专业、权威的相关机构。

查看更多+古钱币鉴定方法文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容古钱币鉴真伪水洗法：将被测试的钱币放入清水中，数日后取出，附着在钱币上的杂质便会脱落。

探针法：古钱的真锈附着力强、坚硬，把针尖头向下竖直下压，放手后，钢针会倒下去；假币的锈具有轻微弹性，钢针不易倒下。

摩擦法：将钱币的边道在水泥地上或者在细砂纸上摩擦几下，观察其露出的铜色与同时代钱币的铜色是否相符。

酸验法：用食用酸醋泡一端时间，或者是用稀释后的盐酸进行局部点验。

古钱币鉴定技巧看品质：古钱币大多数是以铜合金形式铸造的，因而合金的成份不同，钱币也随之呈现出不同的颜色，每个朝代各有特点。

观锈色：发掘品钱币表面锈色深深渍入钱币里，不容易擦掉；伪锈多在钱币表面，比较轻浮，容易脱落。

看铸币铭文：每一种钱币文字的字体各有特征，不同时代的铸币铭文，有不同的书写风格。

听声音：古钱币由于质地的原因，年代越久远，掷于水泥地面其声音也越喑哑。

闻气味：伪钱币多是用化学物质来伪造装饰，往往会散发出一种难闻的、刺鼻的化学性怪味。

观版别：除了多看钱谱之外，多接触实物，以熟悉各个朝代的钱币真品。

查看更多+明清家具鉴定方法文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容明清家具用材鉴别紫檀木：其木质坚硬，体重，放在水里立即下沉。没有疤痕，呈紫黑色，纹理稠密。

花梨木：老花梨材质适中，性温，不变形，有香气，色呈橙黄、红紫，有似狸斑的深浅相间花纹。

__木：此木质硬，纹理、色调受光照的影响而产生变化，有暗红色，也有更重些的紫褐色。

铁力木：质地坚硬、沉重，纹理细美，心材呈暗红色。

明清家具鉴别方法明代家具：做工精细，简单朴素，在局部配有小面积的透雕或者漆雕，线条流畅自然，整体的长宽高权衡适中，讲究方中有圆、圆中有方，用线一气贯通。

清代家具：整体造型较为笨重，多出了几分华贵与厚重，其上的装饰以及镶嵌物也变得较多。

查看更多+邮票鉴定方法文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容标题标题

看版别：不同年代不同背景，邮票的版别都是不一样的，具有鲜明的年代感。

看纸面：邮票所用的纸张是涂抹邮票纸，拿在手中质感不一样，在色泽上面也有很大的差异。

看刷色：假邮票没有真邮票那种色相正，色彩也没有那么鲜艳。

看票幅：真邮票是以毫米计算的，在高倍放大镜下，就可以观察到假邮票的伪造痕迹。

看齿孔：假邮票的齿孔没有真邮票圆滑、形状规则，常出现类三角形、槽形、多边形的齿孔。

查看更多+珠宝鉴定方法文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容标题标题红宝石：天然宝石“十红九裂”；有较强的“二色性”，即从不同方向看有红色和橙红色二种色调。

钻石：硬度小于9度，均是假钻石；钻石还具有亲油性；在10倍放大镜下，多数钻石可见瑕疵，有三角形的生长纹，钻石的表面有“红、橙、蓝”等色的“火”光。

蓝宝石：天然蓝宝石的颜色往往不均匀，大多数具有平直的生长纹；人造蓝宝石颜色一致，其生长纹为弧形带，往往可见体内有面包屑状或珠状的气泡。

祖母绿：合成祖母绿，助熔剂生长法和水热法合成，颜色浓艳，紫外线下有较强的红色荧光，滤色镜下呈鲜明的红色。

翡翠：天然的绿色翡翠有时也会含有少量的发出红光的物质，所以用陶氏滤色镜去观察绿色翡翠要小心地去分析，它会有指示作用而不能作出结论性的判断。

猫眼：当转动戒面时，假猫眼的弧形顶端可同时出现数条光带，而真猫眼只有一条；假猫眼眼线呆板，而真猫眼眼线张合灵活；真猫眼颜色大多为褐黄或淡绿色，假猫眼则颜色多样，有红、蓝、绿等色。

查看更多+名表鉴定方法文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容文字内容标题标题看表面玻璃：玻璃都是蓝宝石的，外观区别不大，真的略微发蓝，假的是无色的。

看表盘：假表的指针很少有做的好的；真表的表盘印刷很独特，漆很光亮，也印的很高。

看数字标识：一般手表都有表壳型号和机芯型号，高档的手表应该还有表的生产序号，机芯生产序号和表带号，这些标记打在表后盖的内外。

看节：拆卸外观和机芯部件，检察表带的穿钉，套管，表带节。

看机芯外观：一些重要的机芯零件在表面，有不同的商号，等级也不同。

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翡翠等玉石在中国文化中有什么象征意义

1、翡翠作为玉文化的一种代表，从珠宝玉石方面充分体现了中国丰厚的文化内涵及中华文明的博大精深。代表着一种艺术。

2、翡翠作为玉文化的重要组成部分，其发展历程也充分体现了中国文化的丰厚内涵及中华文明的博大精深。翡翠代表着一种艺术。

3、玉石翡翠象征着纯洁，也象征着财富和力量。在古代，它是绅士的象征。像玉这样的先生们来自这里。翡翠玉象征着幸运和幸福，内在和深刻，吉祥的和平和永恒的青春。吉祥如意反映了人们对幸福生活的追求和愿望。

4、翡翠如意：翡翠如意，造型百变，寓意美好，是最能展现东方人气质的饰品。如意，两个字通俗易懂，预示着如愿以偿，代表了人们美好的意愿。翡翠财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩戴翡翠财神，财源滚滚来。

5、翡翠是天然玉石的一种，历史悠久，文化底蕴丰厚，被认为是传统精神和传统文化的载体，是古典韵味的象征。将翡翠佩戴在身上，有展示自己内涵高雅的意思。

6、民间有一句谚语叫做“乱世黄金，盛世收藏，传世翡翠胜古玩”。从清初至今，翡翠就被赋予了高贵、美满、祥和的美好寓意，翡翠“玉中之王”的地位也就此深入人心。

中国人为何喜爱翡翠翡翠有哪些文化与魅力

体现独特的东方文化。通过翡翠的不同造型，让人们品味其中的文化内涵，鼓励自己向往美好的生活，祈祷平安人生，追求和实现自己的奋斗目标。通过艺术价值陶冶情操。

中国人喜欢翡翠主要有三个原因：名人效应，很多明星大佬非常热爱翡翠，经过一些媒体的炒作在民间就开始流传开来。翡翠的表现形式符合中国人的审美，就像西方国家的人们喜欢玩钻石宝石一样。

第一：翡翠有养生和祈福的作用。玉石的养生和保平安的功能也早已经深入人心。“人养玉一时，玉养人一生”，翡翠玉石长期佩戴在身上有利于人体的健康，甚至具有美容养颜的功效，对于佩戴者来说可以受用一生。

中国人喜欢翡翠的原因，有以下这些：物以希为贵，翡翠有收藏价值翡翠色泽美丽，质地坚硬滑润，手感好，可供把玩。中国人相信玉养人，人养玉之说。当然，价值不菲的翡翠配饰也有彰显身份的效果。

玉石好看，好的玉石透彻的像水一样，触感凉而升温。特别是翡翠，那种纯粹的绿，真的是特别好看。我们人本来就喜欢美丽的东西。而且一般玉石有雕刻成一些吉祥物，有趋吉避凶的寓意。正所谓“男戴观音女戴佛”说的也是玉石。

翡翠文化是从什么时候开始的

1、据《云南冀勘察记》记载，早在明朝就有云南腾冲进入到缅甸的翡翠集散地勐拱经商。到了明朝末年后，云南腾冲的玉石业已经具备有一定的规模。

2、翡翠的文化起源美丽的传说。传说13世纪初，云南的一个盐商偶然地从缅甸驮了一块石头回国，那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人，从此，翡翠与中国结下了不解之缘。

3、很多学者认为是周朝发现的，有的说是汉代，有的说是梁代等不同的看法。

翡翠在什么朝代被带入中国成为皇族珍品

1、在明代，江阴人徐霞客在游记中首先作了记载。考古发现中国的明代已使用翡翠，清雍正时进入皇宫，乾隆时期使用范围扩大，而到嘉庆时的价格超过了和田玉。可见当时的翡翠只是小范围流传。

2、跟据古书的记载，翡翠始于东汉，但在考古界中并未发掘出汉朝或宋朝的翡翠文物，所以翡翠最早流入中国的时间还尚需考古学家的考证。

3、中国在明朝中期开始进入的翡翠文化吧，在清朝时候最盛行，慈禧太后最喜欢佩戴的就是翡翠。

4、但至少在唐代以前，商品级的硬玉矿物在中国很少见，也还未获得翡翠的美称，如1970年在陕西省西安南郊，唐代玢王府旧址地窖发现的出土文物中有翡翠六颗，但其名称却与其他玉石一道题记为“颇黎十六”。

5、马罗刚。蔡汉伦两位在《中国宝石》的“翡翠溯源”一文认为：“翡翠发现翡翠的年代在500年前的说法是可靠的”。《翡翠史话》一书认为：“周朝时有翡翠，汉朝时也有翡翠，明朝末年还是鲜见的稀有宝物”。

6、翡翠传入我国的时间虽晚，但因其具有迷人的颜色和晶莹的质地，传入我国以后，立即受到皇家、贵人的青睐，慈禧太后更将翡翠中的珍品称为“皇家玉”。

翡翠怎样体现中国文化

翡翠文化它集中中国传统文化、历史、宗教、政治、经济于一身，充分体现了中华文明的博大精深。在对翡翠这种玉石的不断认识和发展过程中，翡翠把中国传统玉文化推向顶峰。

美德象征：翡翠等玉石因为具有清新、纯洁、温润、高雅等美德，而被视为品德、文化素养和个人修养的象征。在古代，翡翠经常被用作礼品赠送亲朋好友，传递美好的祝愿和祝福。

翡翠作为玉文化的一种代表，从珠宝玉石方面充分体现了中国丰厚的文化内涵及中华文明的博大精深。代表着一种艺术。

颜色亮丽。其次，人们都喜爱戴翡翠的原因也是因为翡翠的颜色非常亮丽，并且翡翠也拥有着不同颜色。在随着中国雕刻艺术的涌起和创造灵感的体现，翡翠已经不仅仅只是一件配饰而已了，同时也是翡翠文化以及历史悠久的传承。

”通过这位权威史学家的分析，我们可以确定翡翠的历史有很多年了，翡翠进入中国的时候大约是在清朝中期。

翡翠的文化起源翡翠怎么流传过来的

1、翡翠这一名字最早是鸟类的名字，雄性的被称之为翡鸟，而雌性则被称之为翠鸟，所以有了翡翠之名。在明朝时，缅甸玉传入中国后，就被称之为非翠，后逐渐演变为翡翠。早期翡翠其实价值并不算高，不为世人所重视。

2、翡翠的由来还有一说，清朝初期，翡翠从缅甸通过“第二条丝绸之路”运入中国，而当时中国出产的和田玉被称为翠玉，为了加以区别，就称为非翠。时光流逝，非翠就变成翡翠了。

3、翡翠自从明末清初传输入中国后便一统玉器天下，并随着中华文化的传播影响到海外。从乾隆皇帝到慈禧太后各朝帝皇都喜爱翡翠。因此，翡翠在清代也有皇家玉的美称。国外的流行观点亦认为翡翠是中国的国石，称之为“帝王玉”。

4、第三种观点认为是在花岗岩脉和淡色辉长岩类岩脉在12～14kPa压力下，在钠的化学势高的热水溶液作用下发生交代而成。

5、根据考古发现和文献资料的记载，元代以前腾冲的墓葬中并没有发现翡翠的随葬品，直至明朝以后才有翡翠传入中国。