求妃嫔和秀女，公主，皇后等宫斗服装

服饰：

皇后：

==。《晨起，一缕阳光透过窗口直射床头，揉了揉睡眼，唤来凌蝶为自己梳洗

==。《看着镜子里的自己不免叹了一口气，青春已走，又怎么能留得住呢？淡然，不再去想这些繁琐的事情

==。《淡金色的五色金丝线绣着朝阳拜月飞腾的五彩凤凰，下束**团蝶百花烟雾凤尾裙，手挽**绣罗纱、长袍外罩了同色的半透明纱衣，一直拖到地上。复杂的云鬓上插着闪亮的缀饰，显得很高贵

公主：

：==。《晨起，一缕阳光透过窗口直射床头，揉了揉睡眼，唤来凌蝶为自己梳洗

==。《凌蝶见吾醒了，不禁打趣道：公主都日上三竿了，您才起来呢？

==。《见她如此的打趣自己倒也没怎么不悦，毕竟平日里都是这样的，今日却不同往日，吾没有心情，淡淡语：凌蝶，为吾梳洗，我们去御花园走走

==。《淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，挽迤三尺有余。十指纤纤，肤如凝脂，雪白中透着粉红， 一条天蓝手链随意的躺在腕上，全身散发着淡淡的樱花香

或

==。《晨起，一缕阳光透窗射进，凌蝶见吾醒了忙叫吾梳洗

==。《 身穿淡蓝色衣裙，外套一件洁白的轻纱，把优美的身段淋漓尽致的体现了出来。即腰的长发因被风吹的缘故漫天飞舞，几缕发丝调皮的飞在前面，头上无任何装饰，仅仅是一条淡蓝的丝带，轻轻绑住一缕头发。颈上带着一条紫色水晶，水晶微微发光，衬得皮肤白如雪，如天仙下凡般，手如柔荑、肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 ，眉如翠羽，齿如含贝，腰若束素，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡，一条天蓝手链随意的躺在腕上，更衬得肌肤白嫩有光泽。目光中纯洁似水，偶尔带着一些冷漠，给人可望不可即的感觉。

==。《带着凌蝶在御花园里漫步

侧后：

==。《着浅紫色拖地长裙、裙裾上用浅蓝色丝线绣上祥云图案、芊芊细腰用一条素白色的锦缎束了起来、更显身材

==。《眉间一点红、略施粉黛、娇嫩的薄唇没有上色、仍然保持着原来的浅粉红

==。《浓密的睫毛、薄薄的唇、清澈的如一汪清水的瞳孔、时时透露着丝丝的俏皮、可爱

==。《三千烦恼丝随意的挽了个发髻、留下些许发丝披在肩后、头戴一支粉色水晶钗、钗上缀了一颗人鱼小明珠、发髻前方戴了火茹

-三千银白青丝用一支金崐点珠桃花簪斜斜插上浅浅馆起，长长珠玉璎珞更添娇柔丽色，余一点点银子的流苏，，凌乱的刘海遮住了又长又密的睫毛。淡紫色的眸子带着几分妖媚。皮肤白皙的几乎快透明了。脸上挂了一个永恒不变的招牌式微笑，如一潭清水，但又深不可测。身穿一袭淡紫双蝶绣罗裙，裙摆处微香如春风拂过，左手细长的无名指上带着一个黑色的戒指，上面盛开彼岸花格外妖艳。〗

-，墨笔轻提，渲染上了点点墨珠

-，轻轻犹豫片刻，咬了咬下唇

-，行清秀的小娟跃然纸上

-，只见写为：初春梦苏风飘絮

暖风轻摇芷浪香

骚人日下点墨笔

醉疑仙境入红尘

-，三千青丝，被一根青色的丝带浅浅挽起，长长的睫毛简直可以当扇子用淡紫色的眸子带着三分媚，七分怜。一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧，浅浅一笑，酒窝在脸颊若隐若现，都快让人醉了。身着一条雅青色的长裙，裙上点缀着一些浅蓝的蝴蝶花纹，外披一件白色的纱衣，腰间乳白色绦缎带，一直垂到裙底。

〖着桃花斜坠点水淡红柳丝裙，外覆蝉翼纱所制的月牙白色绣蓝丝兰花笑靥轻罗衫，鹅黄宫绦携浅水绿青玉佩系于腰间。温婉的青丝向上盘起挽作一个云鬟用玉笄牢牢固定住，桃纹顶刻旋纹嵌白玉花簪别于脑后，碎碎素青钿花饰于环上。蜻蜓翅所制的映蓝花子剪作一朵蓝莲花，细细贴于两鬓边，幽蓝色的孔雀石擦在眼上，由深至浅。坐殿中上，裙角乱似花，碎发撇于肩头，随风吹摇，垂眸取琴，将琴横放至膝上，稍合眼，又睁开，眼波回盼处。嘴角略牵笑意，素骨凝冰自袖出，指如柔葱蘸雪，细滑修长，轻拨琴弦，琴曲起。〗

柳映玉楼春日晚，雨细风轻烟草软。凉风徐徐，寂夜难眠。夜不寐，前尘恍惚如隔世，悄然谢幕。情难绝，泪眼问花花不语，独对空闺，花残无人叹。着一身镶有白边的浅蓝色衣衫，袖子绣有蕾丝，青丝简单地挽起来梳理成一个淡雅大方的发鬓。轻斜插入一支青色的玉簪显得十分随和又秀气天使的微笑从新月似的微微上弯的嘴角一直蔓延到心中眯着的眼让人觉得很和气,但又从中射出一道锐利的光,仿佛可以看穿一切 清澈的眼如同海上的波浪,柔和却透着几分坚定微微上弯的嘴角写着自信。坐在那蒲团之上，纤细的手指一指一扣，琴弦荡漾出勾人心魄的美妙音乐，那无数的雾霭便随着这天人的乐章缓缓起舞~ 弹琴弹的甚为认真并不知有人在听，一曲终了，余音绕梁，让人久久不能忘怀

〖玉指微曲，于细弦上轻轻密摇，左手细抹弦，将音抹出，琴音好似浪打浪般美妙。抬眸望见斜阳红，余辉撇于憔叶上，反倒更添愁意。似乎有人在身边，并不理睬，指下依旧风生，潇洒弄清声，良久，这才道〗是谁在哪儿呢？为何不出来？〖玉指停歇，稍稍侧目，只望见那袖口上细致的镶有蓬蓬的荷叶边心中便以是明白那是何人了，缓缓道〗凌贵人好兴致呢，奴婢雕虫小技，只怕入不了贵人的耳呢。

走上前，便起舞，时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。

说罢 便缓缓坐于侍女摆在自己面前的琴案前，玉手轻拨琴弦声音优美清澈悦耳，似小桥流水般的声音引人入胜，仿佛之间，进入梦幻般的陷阱，不觉沉醉其中，不过多时音色一变，抚出来的曲音仿佛醇酒一般醉人心扉，让人欲罢不能，自琴弦飘出的声音越来越柔，仿佛在无形之间勾住人的心魂，让人能随着琴音欲生欲死，缠绵不绝，纤纤玉手微微一挪，古琴之音再变，仿若掉入仙界妖界，但此音绝不属人间琴音越来越勾人越来越柔缓缓之间声音便犹如展翅欲飞的蝴蝶，扑闪着灵动的翅膀，清亮亮的流淌着，又好象塞外悠远的天空，沉淀着清澄的光

高山流水 优美动听 以臻化境 流转舒缓 春意朦胧 凄然悲切 宽阔苍凉 清新流畅 生动明快 引人入胜 一曲终 缓缓站起，淡道

一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，方便骑马。乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结。不知觉走进选秀殿

[伴着忧郁婉转的曲调微微吟唱起来]

滴不尽,相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼

睡不稳,纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁

恰似遮不住的青山隐隐,

流不断的绿水悠悠

[纤长的手指在雪白的琴上抚弹着,半晌,一曲终了,自己顺了顺衣角,站起身,垂下睫毛,细长的影子在眼窝处轻晃]

闭眼，十指轻轻地捻动着琴弦，弹着抚慰心灵的清润之音，享受着灵魂深处难得的宁静，今夜恐又无眠

蛹，已缚，破茧，痛彻心扉。 芷芬芳，蝶恋花。帝王无心，怎生恋。 琴音越发的飞扬，如幽兰，悄悄地盛开

月影浮动，琴声断，略唏嘘，起，拂袖，却见袖口绣着朵朵的粉蝶，掀起珠帘，叮当作响。一时间心湖已乱

〖一袭宝蓝色的纱衣，袖口上细致的镶有蓬蓬的荷叶边，三千青丝用一支玉莲发簪绾起。正漫步着，却被一阵琴声吸引。随着琴音之处走，却见原是司宫令抚琴。不禁止步，陶醉在琴声中。〗

一袭月白色软银轻罗百合裙，上着同色素绒绣花袄 。挽起涵烟芙蓉髻，细细几朵珠花，斜斜一根梨花簪，一面海棠叶形状的通透玉佩，沉静地伏在修长的颈上。站在小径里，望着嫣红的海棠花，抚上颈上的玉佩，想起那片凋落的花瓣，自从那次，好似抚摸这块玉佩，已成为了自己的习惯看着入了神，忽听到身旁宫娥奉承的一声：“苏选侍吉祥！”放下手，慢悠悠的回头，果真看到一抹倩影，边踏着莲步走近，边说道原来是苏妹妹啊，远看，我还以为是哪位仙子落入凡间，在这亭内赏景呢。

风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，而灵活转动的眼眸慧黠地转动，几分调皮，几分淘气，一身淡绿长裙，腰不盈一握，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火。淡绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的梅花，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，胸前是宽片淡紫色锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿。早在殿外静候公共佳音，闻言，轻抚额间碎发，轻踏莲步，缓步漫入点钟。欠身：

一袭淡紫双蝶绣罗裙，裙摆处微香如春风拂过，精心梳妆的反绾髻，髻上插一支银丝蝶舞簪，耳边珍珠坠子随步子轻摆，肤如凝脂,吹弹可破,如丝绸之光滑,芦苇之柔韧。轻移莲步走向前去，盈盈一拜

一袭透着淡淡绿色的平罗衣裙，长及曳地，无一朵花纹，只袖口用品红丝线绣了几朵半开未开的夹竹桃，乳白丝绦束腰，垂一个小小的香袋并青玉连环佩，益发显得身姿如柳，大有飞燕临风的娇怯不胜。发式亦梳得清爽简洁，只是将刘海随意散得整齐，前额发丝貌似无意的斜斜分开，再用白玉八齿梳蓬松松挽于脑后，插上两枝碎珠发簪，一支金崐点珠桃花簪斜斜插在光滑扁平的低髻上，长长珠玉璎珞更添娇柔丽色，余一点点银子的流苏，臻首轻摆间带出一抹雨后新荷的天然之美。坐在大殿上。

迷离繁花丝锦制成的芙蓉色广袖宽身上衣，绣五翟凌云花纹，纱衣上面的花纹乃是暗金线织就，点缀在每羽翟凤毛上的是细小而浑圆的蔷薇晶石与虎睛石，碎珠流苏如星光闪烁，光艳如流霞，透着繁迷的皇家贵气。臂上挽迤着丈许来长的烟罗紫轻绡，用金镶玉跳脱牢牢固住。一袭金**的曳地望仙裙，用蔷金香草染成，纯净明丽，质地轻软，色泽如花鲜艳，并且散发出芬芳的花木清香。裙上用细如胎发的金银丝线绣成攒枝千叶海棠和栖枝飞莺，刺绣处缀上千万颗真珠，与金银丝线相映生辉、贵不可言。

一袭淡粉色的翡翠撒花刻丝裙，外罩一件镂银蝶纹雪云窄袄，挽着京城风气正盛的鱼尾髻，戴着一支八宝攒珠簪，脚穿五彩鸳鸯鞋，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，俊眼秀眉，却只是稍施粉黛，举止端庄，观之，温柔可亲，清明淡雅，娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风看着梅园中最后的几抹花枝

一袭水蓝色纱群及地，眉目如画，面颊不施粉黛，三千青丝随意用珍珠链层层绾起，一朵清新别致的百合斜插在脑后，整个人看起来清清爽爽，娴静优雅，宛若出尘。

一件双蝶戏花的淡粉外衫，绣着细碎梅花的桃花色锦缎交领，下面穿着一件曳地的碎花翠纱露水百合裙 ，腰间束着一根雪白的织锦缎带，身上系了一个绣着翠贴莲蓬，金销藕叶的香囊，散发着淡淡的莲花香 眉不描而黛，肤无需敷粉便白腻如脂，唇绛一抿，嫣如丹果。头发松散的挽了个简单的飞月髻，双耳边都垂着一缕青丝，身后也披着一头的青丝，只有头顶上头的青丝，斜斜的挽起，像是一轮弯月般，很是特别，发间斜斜的插着一根水玉兰花簪子，细密的流苏随着步子，轻轻的摇晃着缓步走着，扶着身旁公公的手，想起这些年在宫中历尽的沧桑，眉间有淡淡的疲倦，抬起纤手揉了揉太阳穴，一睁眼看见一座精致的小亭，望着身后的那一群宫女的疲倦之态，顿了顿说道本宫乏了。去御花园歇歇。

白皙手腕撑着床褥而起，慵慵懒懒，青丝缱绻交缠，缕缕如流水倾斜。水眸微眯，游离神恍。腰盈若翠枝，赤裸玉脚，婀娜前行。走至梨木椅上，轻轻而坐，螓首低垂，纤指揪着胸前青丝，萦萦绕绕。眉眼如画，就着微开窗棂，挑眼望去，见着殿外阳光缕缕进殿，心情顿好，欢笑着命来忧涵换衣出去。换了一件玫瑰紫缎子水红锦袄，绣了繁密的花纹，衣襟上皆镶真珠翠领，外罩金边琵琶襟外袄，系一条粉霞锦绶藕丝缎裙，把如瀑布般的青丝，随意挽成了云髻。摇曳着羽扇，听到玉更衣请安

大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西施胜三分

身着雪缎席地罗裙，裙底用银线绣着栩栩如生的桂花枝，上衬桃花粉色裹胸，裹胸上用银线绣着朵朵桂花。外面轻罩象牙白秀女宫纱。紫色发丝由羊脂白玉簪轻轻挽起。一个人坐在储秀宫内的凉亭里，看着亭外的景色，想着入宫前的情景

身着水蓝色的衣饰 上镶有繁复华美的金色花纹裙子周围有一层轻纱在装饰 浅绣桃花 款式雅致 拿着一把扇子 上面精致地绣着百合 绣纹精美绝伦 一双白色绣鞋明珠为缀 腰间用粉丝软烟罗系成一个优美的蝴蝶结，显出了身段窈窕 还给人清雅 高贵的感觉，樱桃似的小嘴，肌肤晶莹如玉，略施粉黛，娇躯临风生姿，一副飘然出尘，清丽盖世。 眉如翠羽，肌似羊脂，脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝随意飘散在肩上长长的珠饰颤颤垂下，随风飘动着秀发散出一阵百合香，显得那么些楚楚动人却又有几分忧郁，正在紫竹林赏景

身着一条浅紫色的长裙，裙上点缀着一些蝴蝶花纹，外披一件白色的纱衣，纱衣上绣着莲花的图案，一身十分朴素的装扮，一双冰蓝色的眼瞳中带有一丝俏皮、一丝机灵，乌黑柔亮的长发随着清风飘扬，脸颊泛着红光，嘴角挑起一丝带有孩子气的笑容，小小的梨涡若隐若现，矫健而又苗条的身影在紫竹林中若隐若现，宛如天仙下凡

[水蓝罗裙，腰间浅蓝丝绦缎带，一直垂到裙底。挽一个淡雅大方的发鬓，发中别着一支珠花簪。腰间的绦带低端系一双细小的蓝色铃铛，行走间有清亮可人的“叮当”声传来，倒有几分尚在闺中的味道。小小的红唇与皮肤的白色，更显分明，一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧，浅浅一笑，酒窝在脸颊若隐若现，可爱如天仙。]

[水蓝罗裙，腰间浅蓝丝绦缎带，一直垂到裙底。挽一个淡雅大方的发鬓，发中别着一支珠花簪。腰间的绦带低端系一双细小的蓝色铃铛，行走间有清亮可人的“叮当”声传来，倒有几分尚在闺中的味道。小小的红唇与皮肤的白色，更显分明，一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧，浅浅一笑，酒窝在脸颊若隐若现，可爱如天仙。[水蓝罗裙，腰间浅蓝丝绦缎带，一直垂到裙底。挽一个淡雅大方的发鬓，发中别着一支珠花簪。腰间的绦带低端系一双细小的蓝色铃铛，行走间有清亮可人的“叮当”声传来，倒有几分尚在闺中的味道。小小的红唇与皮肤的白色，更显分明，一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧，浅浅一笑，酒窝在脸颊若隐若现，可爱如天仙。[水蓝罗裙，腰间浅蓝丝绦缎带，一直垂到裙底。挽一个淡雅大方的发鬓，发中别着一支珠花簪。腰间的绦带低端系一双细小的蓝色铃铛，行走间有清亮可人的“叮当”声传来，倒有几分尚在闺中的味道。小小的红唇与皮肤的白色，更显分明，一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧，浅浅一笑，酒窝在脸颊若隐若现，可爱如天仙。莲步轻移，真好似月中嫦娥到此，九天仙女下凡。 ]

粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗，显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。

**绣着凤凰的碧霞罗，逶迤拖地粉红烟纱裙，手挽屺罗翠软纱，风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点：黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟的味道却不怀好意

身穿水蓝色绸缎衣裳镶真丝银线，上绣点滴含苞待放的水嫩花朵，娇小玲珑，瓣色微深是以不显丝毫突凹之感，腰间深紫锦缎束带，央中一块红玉宝石，到是质地上层清亮通透。外披一袭清淡的紫色纱袍委地，更添神秘璃妩，中敞不合，长绫绕臂拖地，飘渺之感忽起，微风轻抚，丝带飘扬，带起少女半拢秀长的发丝，珠钗环玉，玎玲做响好不悦耳，锈鞋上绣淡粉清荷，丝帕于胸，莲步轻移风姿卓越，转看容颜：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。动作描写、[敛了敛蓝色宫装。踏过门槛。]

[素手扶了扶发髻上的金钗。]

[缓步走入殿内，福身。]

神态描写、[把玩着手上的扳指玉镯，眼里闪过一丝玩味，细细的打量起眼前这人。轻微的冷哼一声]

[懒懒一笑，拢了拢一头青丝，嘴角含着丝丝笑意，却并不言语，静静的看着这一切]

服装描写一般是显示人物的地位、身份或是性格喜好，心理描写除了人物内心独白之外，则往往通过动作和表情描写实现

1，万年吉庆簪，吉祥如意簪，日月升恒万寿簪，银镀金嵌宝蝴蝶簪，蝴蝶流苏簪曲形蝴蝶簪，累丝嵌宝石金凤簪，双翔凤簪子，梅花步摇簪，金镶玉蜻蜓簪，珐琅彩花卉簪，银凤镂花长簪，白玉嵌珠翠玉簪，秋蝶无笙琪霜簪，珍珠玲珑八宝簪，云脚珍珠卷须簪，玉镶红宝石簪子，金崐点珠桃花簪，灵芝竹节纹玉簪。

簪子又称簪、发簪、冠簪，是用以固定头发或顶戴的发饰，同时有装饰作用，一般为单股（单臂），双股（双臂）的称为钗或发钗，形似叉。 钗指妇女用的发饰。

2，孔雀银步摇，四蝴蝶银步摇，富贵双喜银步摇，云鬓花颜金步摇，丽水紫磨金步摇，红翡滴珠凤头金步摇，球形珍珠步摇，金海棠珠花步摇，水晶步摇，玉垂扇步摇，玉蝴蝶纹步摇，镏金点翠步摇，银质四蝶步摇，鎏金穿花戏珠步摇，菊花纹珐琅彩步摇。

金步摇即金制步摇，古代妇女常见发饰，步摇与簪、钗一样也是插在发际的饰物，而簪首上垂有流苏或坠子，行动时亦步亦摇故称为步摇。因制作工艺精细、材料贵重，多见于高贵女子妆奁，普通女子少用。

其制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鸟兽花枝等，晶莹辉耀，与钗细相混杂，簪于发上。

3，缠枝钗，金雀钗；镏金点翠钗，点翠嵌宝大发钗，珐琅银钗，双凤纹鎏金银钗，累丝珠钗，宝蓝点翠珠钗，五凤朝阳桂珠钗。

钗子是由两股簪子交叉组合成的一种首饰，用来绾住头发。钗子也有用它把帽子别在头发上,也有用来装饰，材质以金、银、玉、玛瑙等为多。

4，白玉耳坠，金镶东珠耳坠，金镶红宝石耳坠，赤金缠珍珠坠子，红翡翠滴珠耳环，景泰蓝红珊瑚耳环，蓝宝石南洋珍珠耳环。

耳环又称耳坠，是古时候女子的饰物之一，常戴在耳朵的饰品。而在古代，耳环又称为珥、珰。

在材料上，耳环都是金属为主，也有些可能是石头、木、或其他相似的硬物料。而现今，也有用塑料作为材料的耳环。

5，珊瑚手钏，绞丝银镯，白银缠丝双扣镯，金镶玉手镯，金镶九龙戏珠手镯，嵌宝石双龙纹金镯，绞丝银镯，白银缠丝双扣镯，金镶玉手镯，金镶九龙戏珠手镯，嵌宝石双龙纹金镯。

镯子指戴在手、脚腕部的环状饰物。质地为金属、矿物质等，如金镯、玉镯。适合配戴的手镯尺寸，以能推至距离手腕约10厘米之处为宜。意谓圆满，并有传承意涵，加上能保值增值，深受大众喜爱。

-镯子

-步摇

-耳坠

-簪子

-钗子

1 关于定情的诗句有哪些

贺新郎·赋琵琶 宋代：辛弃疾 凤尾龙香拨。

自开元霓裳曲罢，几番风月？最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。记出塞、黄云堆雪。

马上离愁三万里，望昭阳宫殿孤鸿没。弦解语，恨难说。

辽阳驿使音尘绝。琐窗寒、轻拢慢捻，泪珠盈睫。

推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。千古事，云飞烟灭。

贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇，弹到此，为呜咽。 踏莎行·情似游丝 宋代：周紫芝 情似游丝，人如飞絮。

泪珠阁定空相觑。一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。

雁过斜阳，草迷烟渚。如今已是愁无数。

明朝且做莫思量，如何过得今宵去。 上邪 两汉：佚名 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。

天地合，乃敢与君绝。 贺新郎·赋琵琶 译文凤尾琴板刻着凤尾，龙香柏木制成弹拨。

盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌，但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客，亭亭画船等待着出发，忽听音乐声悲悲切切。

记得王昭君出塞之时，当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时，乐曲声声述说着无限的哀怨。

我回头眺望昭阳的宫殿，只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意，多少幽恨无法向人述说。

征人去辽阳已经多年，如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴，表达着心中的郁结，她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫，她技艺超群，将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。

千古事，如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息，沉香亭北的繁华也从此风光不再。

当音乐弹到这里，真让人伤心欲绝。 踏莎行·情似游丝 译文离情缭乱似漫空漂浮的游丝，离人漂泊如随风飞舞的柳絮。

离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕，却无法将那木兰舟维系。

夕阳斜照下大雁向远方迁徙，烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积，多得不可胜计。

明天姑且不去思量他，可是今夜如何熬得过去？ 上邪 译文上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。

除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝。

2 古代的定情之物通常有哪些

如果说在古代，男子还有接触外界世界的自由，那么，对那些大多数禁锢在家的女性来说，信物几乎代表了她们的身心伴着所爱的人神游外界，让所爱之人随身携带的信物就起到了使情人睹物思人的作用。

1、镯 古语有云：何以致契阔？绕腕双跳脱。手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种。

现在，手镯作为信物的功能越来越淡了，但它仍然是女孩子们手腕上最美的风景线，古典与现代在不经意间暗暗地联系在一起，戴着手镯的姑娘，你可知道古代女性腕上的玉镯常常背负着盟誓的重托？ 2、缠臂金 古语有云：何以致拳拳？ 绾臂双金环。“绾臂双金环” 指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等，一般三至八圈，也有多到十二三圈的。

缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看，所见都为数道圆环，而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。 3、戒指 古语有云：何以道殷勤？约指一双银。

戒指既然是定亲之物，所以古代未婚女子都不戴戒指。用戒指定情的习俗在我国由来已久，《全唐诗。

与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道：“捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。

4、耳环 古语有云：何以致区区？耳中双明珠。我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。

耳饰又分为耳丁、耳？、耳环、耳坠等样式。清初李笠翁在他的《闲情偶记生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。

他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。 5、香囊 古语有云：何以致叩叩？香囊系肘后。

香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。

又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。 6、玉佩 古语有云：何以结恩情？美玉缀罗。

玉在中国的文明史上有着特殊的地位。孔子说“玉之美，有如君子之德。”

他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。

古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。 7、同心结 古语有云：何以结中心？素缕连双针。

“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓“著以长相思，缘以结不解。”

相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。 8、簪 古语有云：何以结相于？金薄画搔头。

搔头是簪的别称，据《西京杂记》记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名由此而来。古时规定罪犯不许戴簪，就是后妃有过错也要退簪，因为簪还象征着尊严。

9、钗 古语有云：何以慰别离？耳后玳瑁钗。 钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。

钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。

10、裙 古语有云：何以答欢忻？纨素三条裙。 古时将绢称为纨素，“纨素三条裙”指的是绢做的裙子。

奢华的贵妇毕竟是少数，古代的平民女子都是朴素的戴荆钗、着布裙。因此，“钗裙”也是千百年来我国普通女性的代称。

3 经典古诗,古文

《诗经》中的名句 1衡门之下，可以栖迟。

泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》 译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。

2关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。

纯洁美丽好姑娘，正是君子好对象。 3蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。

意中人儿在何处？正在河水那一方。 4桃之夭夭，灼灼其华。

《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 5巧笑倩兮，美目盼兮。

《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。 6知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？ 7昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。

如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。 8风雨如晦，鸡鸣不已。

既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？ 9青青子衿，悠悠我心。

《诗经·国风·郑风·子衿》 译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。 10有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

《诗经·国风·卫风·淇奥》 译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。 11言者无罪，闻者足戒。

《诗经·周南·关雎·序》 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

12它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

13投我以木桃，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。

（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。） 14靡不有初，鲜克有终。

《诗经·大雅·荡》 译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。

15死生契阔（qikuo），与子成说。执子之手，与子偕老。

《诗经·国风·邶风·击鼓》 译：我会牵着你的手，和你一起老去 16月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》 译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。

17硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。

《诗经国风魏风硕鼠》 译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你你，我的生活你不顾。

发誓从此离开你，到那 理想新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠） 18秩秩斯干，幽幽南山《小雅。

鸿雁。斯干》 译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。

19心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。

《诗经国风邶风柏舟》 译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。

20皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 《诗经小雅白驹》 译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷 。

它咀嚼着一捆青草 ，那人如玉般美好 。 21人而无仪，不死何为。

《诗经·鄘风·相鼠》 译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。 22我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

《诗经·周南·卷耳》 译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。 23汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。《诗经？国风？周南？汉广》 译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。

汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。 24江有汜，之子归，不我以。

不我以，其后也悔。《诗经召南江有汜》 译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。

今日虽然不要我，将来后悔又来求。 25文王曰咨，咨女殷商。

人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。

《诗经？大雅？荡》 译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘："大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。"殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。

26战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经？小雅？小旻》 译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

《诗经》代表作 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

击鼓（《诗经·邶风·击鼓》） 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。

4 求古诗里面相约定情和思念情人的句子的集合

关雎 《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好求。 参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。 上 邪 （汉）乐府民歌 上邪 我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝 子夜四时歌 《南朝乐府民歌》 秋风入窗里，罗账起飘扬。

仰头看明月，寄情千里光。 华山畿 《南朝乐府民歌》 华山畿，君既为侬死，独生为谁施？ 欢若见怜时，棺木为侬开！ 折杨柳歌辞 《北朝乐府民歌》 腹中愁不乐，愿作郎马鞭； 出入擐郎臂，蹀坐郎膝边。

春思 （唐）李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帷？ 子夜吴歌 （唐）李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。 玉阶怨 （唐）李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。

欲不水精帘，玲珑望秋月。 怨情 （唐）李白 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。 闺情 （唐）李端 月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。

披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。 江南行 （唐）张潮 茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。

妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。 江南曲 （唐）于鹄 偶向江边采白菽，还随女伴赛江神。

众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。 江南曲 （唐）李益 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

早知潮有信，嫁与弄潮儿。 望夫石 （唐）王建 望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语。 竹枝词（一） （唐）刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 竹枝词（二） （唐）刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 梦江南 （唐）温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是。 馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！ 思帝乡 （唐）韦庄 春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少？足风流。 妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，不能羞！ 寄人 （唐）张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

江陵愁望有寄 （唐）鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

江南行 （唐）张潮 茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。

江南曲 （唐）于鹄 偶向江边采白菽，还随女伴赛江神。 众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。

江南曲 （唐）李益 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。 早知潮有信，嫁与弄潮儿。

望夫石 （唐）王建 望夫处，江悠悠，化为石，不回头。 山头日日风复雨，行人归来石应语。

竹枝词（一） （唐）刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

竹枝词（二） （唐）刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

梦江南 （唐）温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是。

馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！ 思帝乡 （唐）韦庄 春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少？足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞！ 寄人 （唐）张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。 江陵愁望有寄 （唐）鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 相见欢 （五代南唐）李煜 无言独上西楼。

月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断。理还乱。

是离愁。 别是一般滋味在心头。

鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

相思怨 （李冶） 人道海水深，不抵相思半。 海水尚有涯，相思渺无畔。

携琴上高楼，楼虚月华满。 弹著相思曲，弦肠一时断。

卜算子 答施 （宋）乐婉 相思似海深，旧事如天远。 泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。

要见无因见，拼了终难拼。 若是前生未有缘，待重结、来生愿。

一剪梅 （宋）李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

生查子 （宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪满春衫袖。

卜算子 （宋）李之仪 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。

武陵春 （宋）李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟。

载不动许多愁。 丑奴儿 （宋）辛弃疾 少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说不休，却道天凉好个秋。 长相思（宋）林逋 吴山青，越山青，两岸青山相送迎。

谁知离别情？ 君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成。江头潮已平。

蝶恋花（宋）柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。 草色烟光残照里，无言谁能会凭阑。

5 古代的定情之物通常有哪些

如果说在古代，男子还有接触外界世界的自由，那么，对那些大多数禁锢在家的女性来说，信物几乎代表了她们的身心伴着所爱的人神游外界，让所爱之人随身携带的信物就起到了使情人睹物思人的作用。

1、镯 古语有云：何以致契阔？绕腕双跳脱。手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种。

现在，手镯作为信物的功能越来越淡了，但它仍然是女孩子们手腕上最美的风景线，古典与现代在不经意间暗暗地联系在一起，戴着手镯的姑娘，你可知道古代女性腕上的玉镯常常背负着盟誓的重托？ 2、缠臂金 古语有云：何以致拳拳？ 绾臂双金环。“绾臂双金环” 指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等，一般三至八圈，也有多到十二三圈的。

缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看，所见都为数道圆环，而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。 3、戒指 古语有云：何以道殷勤？约指一双银。

戒指既然是定亲之物，所以古代未婚女子都不戴戒指。用戒指定情的习俗在我国由来已久，《全唐诗。

与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道：“捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。

4、耳环 古语有云：何以致区区？耳中双明珠。我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。

耳饰又分为耳丁、耳？、耳环、耳坠等样式。清初李笠翁在他的《闲情偶记生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。

他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。 5、香囊 古语有云：何以致叩叩？香囊系肘后。

香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。

又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。 6、玉佩 古语有云：何以结恩情？美玉缀罗。

玉在中国的文明史上有着特殊的地位。孔子说“玉之美，有如君子之德。”

他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。

古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。 7、同心结 古语有云：何以结中心？素缕连双针。

“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓“著以长相思，缘以结不解。”

相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。 8、簪 古语有云：何以结相于？金薄画搔头。

搔头是簪的别称，据《西京杂记》记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名由此而来。古时规定罪犯不许戴簪，就是后妃有过错也要退簪，因为簪还象征着尊严。

9、钗 古语有云：何以慰别离？耳后玳瑁钗。 钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。

钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。

10、裙 古语有云：何以答欢忻？纨素三条裙。 古时将绢称为纨素，“纨素三条裙”指的是绢做的裙子。

奢华的贵妇毕竟是少数，古代的平民女子都是朴素的戴荆钗、着布裙。因此，“钗裙”也是千百年来我国普通女性的代称。

你可先在网站上面看一下 其他 手镯 进行对比一下

在到其他 网购的地方看一下 行价怎么样

不过 instec-video 毕竟是电视购物的应该还是比较有保障的吧

也这么多年了

中国民间银饰精品鉴赏

央视国际 (2006年03月20日 15:42)

盘长缠枝纹鎏金镶珊瑚银冠 蒙古族（清晚期）

开卷有益

自古以来中国人以黄金白银为财富的象征，因为它们既可珍藏，又可以代表身份地位，在古时候尤其在喜庆节日为不可缺少的礼品，在民间的使用较为普遍，同时，它不同于书画，也不是文人抒情吟诗、寄托情怀的工具，但是制作金银器饰物必然经历烧炼、雕、镂、打磨等程序才能完成，它们来自民间，蕴藏着劳动人民丰富的感情，代表了劳动人民的欢乐与企盼。我国的银首饰、银器的使用大致可以追溯到战国时代。据考古资料显示，在我国多处战国墓葬中出土有许多银饰品。如：河南辉县战国墓中，曾出土包金镶玉嵌琉璃银带钩�山东曲阜鲁国故城战国墓中出土有猿形银饰。陕西神木纳林高免战国晚期匈奴墓中出土的银虎银鹿、银杯等�山东淄博窝村西汉齐王刘襄墓中出土有汉代银器一百多件，其中有秦始皇三十三年制造的鎏金刻花银盘等，都反映了秦汉时代银器制作的高超水平。唐代是我国银器制作的繁荣时期，据考古资料显示，此时期的银器制作不仅品类多，且分布地区广泛。纹饰精细，设计做工均达到相当高的水平。到了宋、元时期，银器制品逐渐开始商品化，贵族、富商们所用的银饰品开始在民间流行，品种也逐渐增多，其风格比前代更趋活泼而富有生活气息。题材有花鸟鱼虫，楼台亭阁，植物纹样，吉祥图案等各种纹饰，器物设计新颖、造型优美、工艺制作精湛，铸、刻、雕、焊技术都得到了提高。到了明清时期，我国金属工艺得到了空前发展。金银饰物，器皿种类日趋丰富，技艺达到了炉火纯青的地步，花样图案也更为精美。明宣德年间，铸造局专门制定了工匠制度，规定各地区的工匠需轮流到京城服役三个月，专门为宫中制作金银器物，从而更加促进了金属工艺的发展。随着金属工艺水平的快速提高，明清时期金银器开始从达官贵族、富贾商人的府邸进入寻常百姓家，银饰文化在民间落地生根，银作坊逐渐成为一种民间职业而越来越兴盛。品种方面出现了很多可以把玩的小型器物，如银烟盒、银粉盒、银香炉、银手镯、银筷子、银锁、银梳子、银簪、银钗、银首饰、银头饰、银耳饰等，各种工艺技法都得到了很大改进，在清代更是大放异彩。至民国初期，银器的制作工艺多样化，应用范围更加广泛并且日趋普及，使民间银饰得到了长期的发展与进步，也为我们留下了许多精美的实物。多少美丽的传说，吉祥的图案，包括银饰中的戏曲故事，文化内涵，纹饰设计，实实在在地丰富了民间大众生活，而且根深蒂固地几百年几千年与生活结合在一起。给民间民俗文化留下了最宝贵的资料。一个戒指，一对银镯，一只头簪钗不但给人添加了美丽，有很多都具备了传情达意的功用，是礼物，也是信物，这种东西至今仍在一些少数民族地区流行。而且爱好的人群越来越多。同时，这些将要失传的传统工艺作品已成为当代艺术设计的有益借鉴。

发饰

古代发饰，即“笄”。古代男女均留长发，簪为古代男女用来插定绾起的头发或弁冕的。“弁”为古代冠名。“冕”即皇冠。簪起源于新石器时代，至商周时期，簪的材料以骨为主，汉代开始出现象牙簪、玉簪，还在簪头上镶嵌绿松石。

唐宋元时期的簪则大量用金、银、玉等贵重材料制作。银簪的制作工艺有錾花、镂花及盘花等。盘花是用细银丝编结而成。簪头的雕刻有植物形、动物形、几何形、器物形等，造型多样，其图案多具有吉祥寓意。

头饰

蒙古族镶珊瑚银冠分银镶珊瑚、银鎏金镶珊瑚、银镶珍珠，最讲究的是镶翡翠、红蓝宝石的，现存于世上的已很少。在清代、民国时期是女子最高最好最时尚的嫁妆，是蒙古族最有代表性的银饰头冠。

盘长是佛教“八宝”之一，图案由模拟绳索编结而来，纹样盘曲连接，无头无尾，无终无止，寓意源远流长、福泽永济，故称“盘长”或“盘肠”，在吉祥装饰中应用极为广泛，建筑的窗棂、栏杆，以至纽扣、佩饰都可做成盘长样式。

颈饰

颈饰

长命锁是颈饰的一种，又称“长命索”、“百家锁”。起源于古代“长命镂（缕）”或“百索”。原为古代江南地区民俗，在端午节以五彩带结成各种形状，系于手臂，用以辟邪，名曰百索。以后彩线演变为“珠儿结”。明以后，逐渐成为幼儿最普遍的一种颈饰。清代长命锁多以银制作，上部为项圈式，下部为坠饰物。坠饰物形状多样，有锁形、如意形、蝴蝶形、“麒麟送子”形等，正面多錾刻吉语文字，如“长命富贵”“五子登科”等。长命锁多为少年男女颈饰。

手饰

指环又称“戒指”、“约指”。大约起源于两千多年前的商周时代，直至今天仍是人们最普遍的一种手饰。两千多年来，指环的造形变化不大，除光素无纹的指环外，装饰手法有錾刻图案、雕铸吉文瑞兽、镶嵌钻石珠宝等。一只指环由多只指环组合，称为三连环、四连环、五连环、九连环等，还有的在戒指上挂缀小铃铛。

手镯是手饰的一种，又称钏镯、跳脱、条脱、臂钗、腕阑等。手镯最早出现于汉代，唐代已很流行，至明清及近代，妇女戴手镯已很普遍，以各种材料制作，装饰风格多样。其中以贵重材料制作，工艺复杂的手镯较有特色，或以金、银、木等为骨，包金镶银；或盘丝叠丝，镶嵌以珠宝、雕刻錾镂，繁琐豪华。

耳饰

耳环大约出现于晚唐时期，至五代、宋初，汉族妇女戴耳环已很普遍。今少数民族中阿昌族、黎族妇女多戴耳环，并且直径较大。海南岛黎族妇女戴的耳环直径达18厘米，每耳戴十几个耳环，从大到小一环套一环，非常独特。

耳坠也是一种耳饰，又称坠子。最早的实物为河北省定县华塔遗址北魏石函中出土的金耳坠一对，耳坠长9厘米，主体为金丝编成的圆柱、小金球、圆金片及由锁链连结的圆锥体组成。北京定陵地下宫殿出土的明神宗孝靖王太后的一对金耳坠最有代表性，主题为月宫中捣药的兔子。

带饰

带饰主要指悬挂在腰带上的实用物及装饰物。

古人在腰带上的悬挂物品类繁多，统称为“佩饰”，如佩玉、佩鱼、香囊、佩印、荷包、熏球、银腰挂与吉祥物等。银腰挂起源于古人为自卫与生活方便而随身携带的日常用品，男子多悬挂小型武器及点火用具，女人则佩带针线筒之类的生活用具。其中有些项目演变成纯粹的装饰用品。

服饰

服饰品中的银饰包括银帽饰、银扣子等。

银帽饰民间俗称帽花，帽花是指装饰于帽上的饰物，多用于小孩出生或小孩满月、满周岁等喜庆节日，大小排列成组。还有一些妇女用的帽花，以团花、团寿、团鹤、福禄寿喜、牡丹、菊花、蜘蛛、蝴蝶等图案为主。多为老年妇女所用，很多是婆婆做寿时儿媳赠送的祝寿礼物。

银扣子古代服饰之一，佩戴者根据个人信仰和追求选择不同造型的扣子，达到祈福求吉的目的，如求喜、求福、求财、求平安、求吉庆、求子等。如银鱼扣寓意连年有余，银寿桃扣寓意长寿、银元宝扣寓意财富，银莲花扣寓意一品清廉，银佛手扣寓意福寿等。

生活器具

生活用具主要指银器皿等。

银质器皿是除银首饰以外，银饰品中的一大类别。银质器皿多为贵族、宫廷中使用，造型繁多，工艺精湛，品种有碗、盆、罐、盘、熏炉、酒壶等。（王金华 文/摄影）

莲花形长命锁（清）

莲花形百家姓长命锁（清晚期）河北

麒麟送子镀金长命锁（清）

二龙戏珠黑玛瑙手镯（清）

点蓝寿字空心手镯（清）

花卉纹点蓝耳环（清）

双喜点蓝耳坠（清）北京

银冠局部

金玉满堂点蓝耳坠（清）

蝴蝶式腰挂（清）

猫蝶相戏腰挂（清末）

蒙古族腰刀佩件———火镰（民国）

鎏金帽花（民国）山西

福如东海银扣子（民国）陕西

蝶恋花银扣子（清）

点蓝银罐（民国）

四艺纹围棋罐（清）

银冠局部

香熏三足炉

点翠花卉簪（清）

点翠簪（清）

珐琅彩蝴蝶纹簪（清）

花卉纹银梳子（清）

麒麟送子镀金长命锁（清）

五子登科长命锁（民国初）