之前写高桥吾郎的时候,有朋友说到我们也有可以与之媲美的拉丝工艺。多谢朋友们的提醒,我才想起来我们也有很厉害的银饰工艺,那就是广西贵州的苗银!
说到苗族银饰,朋友们是不是和我一样,第一反应出来的画面就是里的样子。记得以前念书的时候,我有一位同学就是苗族的,当年也是好奇心重。逮着人家问了不少关于苗族的银饰和服饰的事情。
据那位同学说的,她们那里女孩子都会有一套出嫁时穿戴的银饰,从头饰到手上,身上戴的全部都有。虽然是现在这个时代,她们不一定穿戴,但是一定会有,因为那是传统,银饰在她们的历史里年代也算是相当久远的。
那银饰到底是什么时候跟苗族有关系的呢,我猜朋友们也对这个问题很好奇。
根据资料,贵州少数民族有关银饰的记载首次出现是在明代郭子章的《黔记》中。这之后的史料记载也越来越多,如“富者以金银耳珥,多者至五六如连环”“妇人盘髻,贯以长簪,衣用土棉,无襟,当服中孔,以首纳而服之”,妇女“服短衫,系双带结于背,胸前刺绣一方,银钱饰之”“未娶者以银环饰耳,号日马郎,婚姻脱之”等。
朋友们注意到最后一句了吗在当时苗族同胞是以“银环饰耳”来做“未娶者”的标识,以此区分婚否,也就是说,很早的时候,苗族同胞的银饰已经具备了初步的习俗功能。
到了清代,银饰种类就更多了,而且逐渐得到普及。不仅不同性别皆有佩戴,而且不拘老少,不论贫富,都以佩戴为荣。有较贫困者实在戴不起手镯的,也竞相效仿,“以红铜为之”。
所以,总的来说根据这些记载,苗族银饰的历史应该肇始于明代,普及于清代。也就是从清代开始银饰在各民族(包括苗族)中趋于普及和流行,逐渐形成了中国少数民族佩戴银饰的风俗。所以我们常看到苗族同胞,不论男女老少,都佩戴银饰。
看到这里可能有朋友会说,不能单凭年代久远这一点,就说它可以跟克罗心和高桥吾郎媲美吧。别急,继续往下看,苗银的工艺也是很考究和复杂的。
苗族银饰的加工是苗族民间独有的锻制技艺,自古以来都是在家庭作坊,由男性银匠手工锻制完成。银饰的式样和构造经过了匠师的精心设计,工艺流程极其复杂,即使是同一品种,也往往有若干种造型。
论工艺,苗族银饰锻制技艺主要有錾刻和编结两种。根据錾刻或编结工艺的需要,银匠先把熔炼过的白银制成薄片,银条或银丝。一件银饰少则需要十多道,多则需要三十多道工序才能完成,包含铸炼、捶打、錾刻焊接、编结、洗涤等环节!
朋友们,三十道工艺啊,够复杂吧!
而其中錾刻工艺的银饰,银料多以实心的块或面材模压而成,呈现厚重的造型,在银片上錾刻精美的纹饰。而编结工艺的银饰,银料是将银条拉丝而成,通过编丝呈现各式线状的纹饰,玲珑剔透。
此外,苗族银饰在工艺上还有粗件和细件之分。粗件并不是说银饰制作粗糙,而是指锻制一类大工艺,或指大件银饰,如项圈、压领、手镯等。
细件是指需要精细加工,或指小件银饰,其中包括大件银饰的配件等,如银铃、银花、银雀银蝴蝶、银针、银泡、银链、耳坠、戒指等。但这种划分并不是绝对的,如大银角、空心、泡花的项圈,虽是大件,但也需錾刻等精工细作,更是精致细腻,巧夺天工。
综上所述苗银不仅有历史,工艺也是相当严格,而且成品的精美程度也足够进展览馆。因此我觉得撇开价格,我们的苗银跟克罗心,以及高桥吾郎的cros是可以平分秋色的。
其实,我的本意也不是说非要拿我们的工艺去和别人的比个高低出来,毕竟,每个工艺都是凝结了很多代人的心血,都应该赢得我们的尊重。我只是希望通过分享让朋友们知道,我们也有很厉害的银饰,它叫苗族银饰。
本人认为(本人从事银饰品加工制作10多年),
银饰品纯度越高,柔韧性越好,容易被氧化。氧化过程是先变黄,逐渐变暗黑。现在国际通用含银量在925%的都为纯银。现在市面上就分925 和 990 这两种银饰都为纯银。只是后者的纯度更高一些!
您说的苗银,实际上就是白铜,藏银也是白铜。不是纯银!
挑选时要注意:
1、颜色一定要是白亮白亮的。
2、纯银手镯一定很柔软。
3、重量(一般手镯都是20克左右)。
4、最安全的方法就是:让卖家剪一个小角或者剪一点点银子,用过融化。融化过程没有绿光出现、冷却后,颜色像雪一样白(雪花银就是因此得名的)。
出现变黑色现象原因可能有:
1、用作为试毒用具,在古代就已经被广用。看很多古装片,每次皇帝在用餐之前,都会用银簪子先插入菜中,还有古代破案时,也会用银针试毒。这些都是有考证的。那么由于人体不断的在新陈代谢,毒素也随之排除,那么如果身体毒素排除,遇到银,那么银就会变黑。从而也反映出,也许您最近身体可能不太好,应该注意一下自己的检查。
2、平时的家务劳动比较多,经常接触到一些强酸、强碱的东西,那么,这些东西很容易和银饰品发生氧化反应,从而颜色就有了变化。特别注意,不能与煤气、皮蛋接触,一接触就会变色。
解决方法:
1、用牙膏、牙刷清洗。
2、用纯棉布料摩擦表面。(如、牛仔裤)
3、到首饰店直接清洗。
如果还是任何问题,我们可以随时交流!
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