《武尊少林》（The Heroes From Shaolin），由香港电视广播有限公司拍摄制作的古装武侠连续剧，杨锦泉执导的古装连续剧，由温兆伦、梁小冰、黎姿、张兆辉、郭蔼明、罗乐林、白彪等主演。该剧主要讲述的是亦正亦邪白世芬面临律令与爱情的抉择，由能否帮助少林避过一场大灾劫的故事。
剧情简介：
少林寺两本宝经“易筋经”与“洗髓经”被盗，高僧普照（李宁饰）乔装查访，途中与清廷特务组织六扇门的成员阿雪（郭蔼明饰）渐生情愫。经一番争夺，普照夺回“易筋经”，但因误杀无辜，甘愿成十八铜人，而阿雪虽得到“洗髓经”，却被主人连坤（白彪饰）所杀。
端木家与白家两个武林世家经常发生争斗，白家年青公子白世芬（温兆伦饰）与端木家的娇娇女端木娇（黎姿饰）更是斗气冤家，在不知不觉间端木娇更爱上了世芬。端木娇虽生性刁蛮，但富正义感，对同母异父，被受端木家冷落的兄长孔提（张兆辉饰）格外关怀。两家的一次决战中，孔提以偷学的端木家功夫救了世芬，因而被逐出门。世芬与孔提上少林学武，并在少林寺结识了尚悟真，原来悟真是四皇子胤禛，混入少林偷取秘笈，即为日后之雍正（罗乐林饰）。
世芬被派下山找回“洗髓经”，途中救了被追捕的少女楚梦色（梁小冰饰），世芬对梦色一见钟情，原来梦色本为连坤之妻，因苦练从连坤手上偷走的“洗髓经”而回复青春容貌。世芬最终虽完成任务，将“洗髓经”送回少林寺，然而雍正为求长生不老，竟要求少林交出经书，否则下令火烧少林，究竟少林最后能否避过这场大灾劫呢？
怎么辨别真假银手镯？
本人认为（本人从事银饰品加工制作10多年）， 银饰品纯度越高，柔韧性越好，容易被氧化。氧化过程是先变黄，逐渐变暗黑。现在国际通用含银量在925%的都为纯银。现在市面上就分925 和 990 这两种银饰都为纯银。只是后者的纯度更高一些！ 挑选时要注意： 1、颜色一定要是白亮白亮的。 2、纯银手镯一定很柔软。 3、重量（一般手镯都是20克左右）。 4、最安全的方法就是：让卖家剪一个小角或者剪一点点银子，用过融化。融化过程没有绿光出现、冷却后，颜色像雪一样白（雪花银就是因此得名的）。 出现变黑色现象原因可能有： 1、用作为试毒用具，在古代就已经被广用。看很多古装片，每次皇帝在用餐之前，都会用银簪子先插入菜中，还有古代破案时，也会用银针试毒。这些都是有考证的。那么由于人体不断的在新陈代谢，毒素也随之排除，那么如果身体毒素排除，遇到银，那么银就会变黑。从而也反映出，也许您最近身体可能不太好，应该注意一下自己的检查。 2、平时的家务劳动比较多，经常接触到一些强酸、强碱的东西，那么，这些东叮很容易和银饰品发生氧化反应，从而颜色就有了变化。特别注意，不能与煤气、皮蛋接触，一接触就会变色。 解决方法： 1、用牙膏、牙刷清洗。 2、用纯棉布料摩擦表面。（如、牛仔裤） 3、到首饰店直接清洗。 如果还是任何问题，我们可以随时交流！
怎么辨别真假银手镯
1） 比重判断 白银比重为105，比其它具有银白色的金属或合金都大得多，如铅的比重仅为27。 2） 声响判断 白银柔软，抛落在坚硬物体上发出的声响疲软，而其他金属发出声响清脆。 3） 颜色判断 其他金属所具有的白色终究与银白色有所区别，火烧冷却后，区别尤为明显。用火烧烤 后，如是真白银，银色不变；若是假白银，或是成色低劣品，烧烤后则会变黑。另一种 方法是用硝酸点滴在银饰品表面，抹去硝酸后，饰品表面仍呈银白色，这说明含银量相 当高，若是银含量低的饰品，则会呈灰黑色。 4） 折弯法 用双手折弯，成色高的，易弯不易断，质次的折弯时则觉较硬，或勉强折动，有的甚至 无法用手指折动，包银的经折弯或用锤子敲几下会裂开，假的就经不起折弯，易断裂。 对银饰品还可以从四个方面进行质量挑选： ①看焊接 制作金银饰品有焊接工序，看焊接是否干净利落，有无开焊裂缝现象。 ②看光亮度 要求其镀色纯正，光亮度强。 ③看镀面 要牢固、圆正。 ④看勾爪 对于首饰要求不扎手，不刮衣服，佩戴方便。 白银饰品真假和成色鉴定六法 1） 比重判断 白银比重为105，比其它具有银白色的金属或合金都大得多，如铅的比重仅为27。 2） 声响判断 白银柔软，抛落在坚硬物体上发出的声响疲软，而其他金属发出声响清脆。 3） 颜色判断 其他金属所具有的白色终究与银白色有所区别，火烧冷却后，区别尤为明显。用火烧烤后，如是真白银，银色不变；若是假白银，或是成色低劣品，烧烤后则会变黑。另一种方法是用硝酸点滴在银饰品表面，抹去硝酸后，饰品表面仍呈银白色，这说明含银量相当高，若是银含量低的饰品，则会呈灰黑色。 4） 折弯法 用双手折弯，成色高的，易弯不易断，质次的折弯时则觉较硬，或勉强折动，有的甚至无法用手指折动，包银的经折弯或用锤子敲几下会裂开，假的就经不起折弯，易断裂。 5） 看茬口测试 把饰品横向剪断一半，折开看颜色。如若口雪凌白而绵，成色在98％左右，若口粗而柔，稍带微红，成色在95％左右，用手弯折较硬，若口白而带灰，或略有微红，成色在95％左右，硬度较大，若口淡红色，黄中带灰色者，成色在80％左右，弯折坚硬，若口微红、微黄、土黄等色，成色在70％左右；若口红中带黑，黄中带黑，成色在60％左右。 6） 银药（又名吃银虎）抹试 将银饰品在试金石上磨出银道，用银药（银药是用95％以上成色的白银面和水银调和而成的软体状物）在银道上涂抹，挂银药多的，成色就高，少的成色低，假的不挂银药。 此外，对银饰品还可以从四个方面进行质量挑选： ①看焊接 制作金银饰品有焊接工序，看焊接是否干净利落，有无开焊裂缝现象。 ②看光亮度 要求其镀色纯正，光亮度强。 ③看镀面 要牢固、圆正。 ④看勾爪 对于首饰要求不扎手，不刮衣服，佩戴方便。
银镯子怎么辨别真假
最起码带块小磁石吧，很方便的，也能悄悄地试。 我有次去买银手炼，说是纯银的手炼居然能让磁铁吸起来。当然我那次是碰巧身上拿的东西带磁性。 如果你是买银饰品，就用下面的方法，如果你是买银锭（指没加工过的原银），就用我最下面在网上找到办法好啦 一般的贵金属首饰都会有正规的标志，那么识别银饰就变的很简单只要看银饰品的不显眼的地方有没有钢印就可以（如戒圈内侧、项链连接处、挂坠底面等等） 银首饰有以下几个钢印 1纯银有s925”或ag925”的标志（前者多一点），表示了此金属含银量为925%。这是最常见的标志，是市面上最常见的首饰银，也是一般卖银的（不要往歪了想！）常用的标志。 2足银有s990”或au990”的标志（后者多一点），表示了此金属含银量为99%（相当纯啊！）。这种标志多用于银锭、银元宝、银摆设等大件银饰上。 3包银、镀银有sl”或fs”的钢印，就说明了这种首饰是镀银的，其价值不用我说了吧！ 4没有钢印的那就极有可能是普通金属了。 以下是网上的资料 （1）查硬度 银首饰成色越高质地越柔软，表面越洁白光润。以60克左右的银镯子为例，如用手一拉就开，没有弹力，其成色在95%左右；如有点弹力，成色约在 80%-90%；如弹力较大，成色则在70%以下。 （2）看茬口 把银饰品剪开或折开，看其茬口的颜色。如饰品柔软，茬口粗而柔，稍带微红，成色约在95%左右；如用手弯折较硬，茬口白而带灰，或略有微红，成色约在 90%左右；如硬度较大，茬口淡红色、黄白或带灰色，成色约在80%左右；如弯折坚硬，茬口呈微红、微黄、土黄等色，成色约在70%左右；如茬口红中带黑，或黄中带黑，成色在60%一下。 （3）银药抹试 将银饰品在试金石上磨出银道（与试黄金相同），用银药（银药是用银粉与水银混合成软体状）在银道上涂抹，挂银药多的成色就高，挂银药少的成色就低，不挂银药的为假货。 （4）辨色法 用眼力来识别其成色及真假。成色高的，看上去洁白、细腻、有光泽，并在首饰上印有厂家、店号等标记；成色低的，色呈微黄，做工粗糙；假的银首饰色泽灰暗，不光洁。 （5）折弯法 用手指捏住折弯，成色高的软而柔韧，易弯不易折断；质次的折弯时较硬，或勉强折动，有的甚至无法用手指折动；包银的经折弯或用锤子敲几下会裂开；假的就经不起折弯，易断裂。 （6）抛掷法 成色高的银饰品重，抛在台板上跳不高，有噗嗒”之声；假的或成色低的则轻
如何鉴定自己买的银手镯是真假？
颜色、柔韧性好
在挑选白银手镯时，首先可以看它的颜色，纯度越高，颜色就越洁白，但很容易被氧化，而呈现黑色，尽管被氧化过色泽有些黑但很光亮。真正的纯银手镯不仅颜色白亮，而且它的柔韧性也是很好的，而假的银手镯柔韧性就会差很多。
检测
为了能选购到纯银的手镯，可以让商家剪一个小角或者是一点点银子（要经过商家的同意哦，不影响到手镯的外观），融化一下来测试。如果为纯银的话，在融化过程不会出现绿光，在冷却后，颜色也会像雪一样白。
表面
纯银的手镯在表面打磨的很光滑，应该很均匀，会很细腻，在内壁也不会有划手感。
重量
人们经常这样说：“铝的质量轻、银的质量重、而铜的质量不轻也不重”。所以我们可以通过掂一下它的质量来判断是否为银手镯。正如上面所说，如果它的体积很大，而质量很轻的话，就说明不为银金属，很可能是其他铝合金材质。
硬度
亲，您知道吗？纯白银的硬度比铜低，而比铅、锡金属大。我们可以在挑选银手镯时，在它的上面用一个硬东西来实验。如果出现了打滑，表面上也没有印迹的现象，可以把它排除在银之外，可能为铜质；如果印迹很明显，有很大的突出感，则铅和锡质的可能性很大。而银手镯就会留下不太明显的痕迹。
声音
还有一个方法可以辨别是否为银手镯，就是听它的声音。白银掷地有声音而没有韵律，不会被弹起来。如果手镯中掺杂了铜质，发出的声音就会很高而且还很尖，急促短暂；而铅、锡的声音是沉闷的，也比较短促。
温馨提示
亲，如果银手镯被氧化了，可以用牙膏擦拭一下，就会还原它本来的面貌哦。
如何鉴别银镯子的真假？_
我看到一个最专业也是最安全不损伤银器的方法鉴别真伪，这个方法其实主要适用于清洗银器，因为不管什么银器只要是银时间久了就会变色，形成氧化银，这个方法是还原反应的原理，完全把氧化的银还原回来，你的银子一克不少。千万不要用洗银水或者擦银布，这种方法实际上等于把你原来的银子拔下一层来当然会亮，但是他同时剥掉了银器上的保护层还有，你的银也掉了不少，而且以后会越来越黑。具体操作：用铝锅（千万不能是里面有膜的，最好是很老铝锅，旧铝锅）里面加水，加盐，放入银器，开始用火煮，煮开。过会儿你会发现银器比你刚买来时还白还亮！！然后用清水清洗干净，不然干了会有白白的盐渍。若没法应只能说2点，一是你的铝锅呦镀膜，二是你的内个银器不是银滴！！这个方法尤其适用于工艺复杂或者光面的银器，因为不能用牙膏登清洗剂擦，会弄伤银器，但是这个方法完全安全，试试吧！！银首饰有以下几个钢印 1：纯银：有“S925”或“Ag925”的标志（前者多一点），表示了此金属含银量为925%。这是最常见的标志，是市面上最常见的首饰银，也是一般卖银的（不要往歪了想！）常用的标志。 2：足银：有“S990”或“Au990”的标志（后者多一点），表示了此金属含银量为99%（相当纯啊！）。这种标志多用于：银锭、银元宝、银摆设等大件银饰上。 3：包银、镀银：有“SL”或“FS”的钢印，就说明了这种首饰是镀银的，其价值不用我说了吧！ 4：没有钢印的：那就极有可能是普通金属了。（1）查硬度银首饰成色越高质地越柔软，表面越洁白光润。以60克左右的银镯子为例，如用手一拉就开，没有弹力，其成色在95%左右；如有点弹力，成色约在80%-90%；如弹力较大，成色则在70%以下。（2）看茬口把银饰品剪开或折开，看其茬口的颜色。如饰品柔软，茬口粗而柔，稍带微红，成色约在95%左右；如用手弯折较硬，茬口白而带灰，或略有微红，成色约在90%左右；如硬度较大，茬口淡红色、黄白或带灰色，成色约在80%左右；如弯折坚硬，茬口呈微红、微黄、土黄等色，成色约在70%左右；如茬口红中带黑，或黄中带黑，成色在60%一下。（3）银药抹试将银饰品在试金石上磨出银道（与试黄金相同），用银药（银药是用银粉与水银混合成软体状）在银道上涂抹，挂银药多的成色就高，挂银药少的成色就低，不挂银药的为假货。（4）辨色法用眼力来识别其成色及真假。成色高的，看上去洁白、细腻、有光泽，并在首饰上印有厂家、店号等标记；成色低的，色呈微黄，做工粗糙；假的银首饰色泽灰暗，不光洁。（5）折弯法用手指捏住折弯，成色高的软而柔韧，易弯不易折断；质次的折弯时较硬，或勉强折动，有的甚至无法用手指折动；包银的经折弯或用锤子敲几下会裂开；假的就经不起折弯，易断裂。（6）抛掷法成色高的银饰品重，抛在台板上跳不高，有“噗嗒”之声；假的或成色低的则轻，抛在台板上弹起甚高，发出的声音比较清脆。（7）硝酸鉴别法用玻璃棒将硝酸滴于银首饰锉口处，成色高的呈糙米色，隐绿或微绿；成色低的呈深绿色，甚至黑色。此外，购买银首饰时还要从以下四个方面进行质量挑选：（1） 看焊接。有的银饰品是经过焊接而成的，因此要看焊接是否干净利落，有无假焊或开焊现象。（2） 看光亮度。要求镀色纯正，光亮度强。（3） 看镶面。要牢固、周正。（4） 看勾爪。要看勾爪有无毛刺，是否扎手、刮衣服，佩戴是否方便。
怎么鉴定银手镯真假 50分
s999就是千足银，表示银的含量高，越是含量高的银饰会越柔软，比如你这个镯子，如果很容易就能把口掰开，证明它的成色越高。你佩戴一阵子吧，人皮肤上的油脂是会养银的，银子的光泽会发白看着很柔和，不像K金的光泽那么刺眼，越带越白光泽越温润。泡醋的方法也是可以的，检验的会用硝酸，银含量高的，会呈现米色，含量低的就会出现绿色甚至黑色。但是建议不使用这些会损伤首饰的测试方法。
如何区分真假银手镯呢？
黑色物质只是白银生成了银锈而已，不要相信迷信，白银生锈是正常事情，如果身体出汗太多或油质皮肤都可能造成银镯子生锈，用沾了牙膏的软布擦一下就好了，银也是真的，不用怀疑，如果是拿到手里手头太轻的话就值得怀疑了。银的色泽是银白色的，这也是其他金属所无法取代的颜色。是一种柔和的直白的颜色，如果含铜高一些的话，就呈现银白中泛一种淡淡的**。
网购纯银手镯怎样辨别真假
有很多人都用把手镯摔在地上听声音的方法辨别真假，这是很大的误区。一般仿银子的主要是红铜和白铜。白铜颜色比较容易以假乱真，但是它太硬了，摔下去有金属声。而红铜就比较软，摔下去跟银子的声音差不多，只要包上银子就比较难辨认，所以以红铜仿造的特别多。请不要相信什么往地下摔的声音哦，那会上当的哦。
最起码带块小磁石吧，很方便的，也能悄悄地试。
我有次去买银手炼，说是纯银的手炼居然能让磁铁吸起来。当然我那次是碰巧身上拿的东西带磁性。
如果你是买银饰品，就用下面的方法，如果你是买银锭(指没加工过的原银)，就用我最下面在网上找到办法好啦：
一般的贵金属首饰都会有正规的标志，那么识别银饰就变的很简单：只要看银饰品的不显眼的地方有没有钢印就可以(如戒圈内侧、项链连接处、挂坠底面等等)：
银首饰有以下几个钢印。
1、纯银，有“S925”或“Ag925”的标志(前者多一点)，表示了此金属含银量为925%。这是最常见的标志，是市面上最常见的首饰银，也是一般卖银的(不要往歪了想!)常用的标志。
2、足银，有“S990”或“Au990”的标志(后者多一点)，表示了此金属含银量为99%(相当纯啊!)。这种标志多用于：银锭、银元宝、银摆设等大件银饰上。
3、包银、镀银，有“SL”或“FS”的钢印，就说明了这种首饰是镀银的，其价值不用我说了吧!
4、没有钢印的，那就极有可能是普通金属了。
以下是网上的资料：
(1)、查硬度
银首饰成色越高质地越柔软，表面越洁白光润。以60克左右的银镯子为例，如用手一拉就开，没有弹力，其成色在95%左右;如有点弹力，成色约在80%-90%;如弹力较大，成色则在70%以下。
(2)、看茬口
把银饰品剪开或折开，看其茬口的颜色。如饰品柔软，茬口粗而柔，稍带微红，成色约在95%左右;如用手弯折较硬，茬口白而带灰，或略有微红，成色约在90%左右;如硬度较大，茬口淡红色、黄白或带灰色，成色约在80%左右;如弯折坚硬，茬口呈微红、微黄、土黄等色，成色约在70%左右;如茬口红中带黑，或黄中带黑，成色在60%一下。
(3)、银药抹试
将银饰品在试金石上磨出银道(与试黄金相同)，用银药(银药是用银粉与水银混合成软体状)在银道上涂抹，挂银药多的成色就高，挂银药少的成色就低，不挂银药的为假货。
(4)、辨色法
用眼力来识别其成色及真假。成色高的，看上去洁白、细腻、有光泽，并在首饰上印有厂家、店号等标记;成色低的，色呈微黄，做工粗糙;假的银首饰色泽灰暗，不光洁。
(5)、折弯法
用手指捏住折弯，成色高的软而柔韧，易弯不易折断;质次的折弯时较硬，或勉强折动，有的甚至无法用手指折动;包银的经折弯或用锤子敲几下会裂开;假的就经不起折弯，>>
银手镯怎么辨别真假 如何鉴定银手镯的真假
教你辨别银饰的真伪 1 如果你舍得的话 可以拿银链与白色的墙体或白纸划线 显示为黑色的多数是纯银。 2把银的扔到桌子上，声音发闷，不是金属音，为纯银。 3一般正规商品在饰品上都打上刻印，如是纯银一般该是“ag925”或者“925”，纯度比较高的银饰品色泽白里有点黄。 4用红铜、黄铜、白铜、铅、锡、铝等伪造的白银，其特点是：红铜质：外表紫红色，茬口黑红色，生绿绣。 黄铜质：外表**，茬口豆绿色，生绿绣。 白铜质：外表灰白色，茬口砖灰色，生绿绣。 铅质：灰蓝色，质软，用指甲可划出道痕。锡质：银白色，质软，用指甲可划出道痕。 铝质：白灰色，体质较软而轻。 5如果你是过敏皮肤，戴一会儿就知道是真是假了。
如何分辨999银手镯的真假
先看一下色泽是否为银白色，再看一下软度是否比较软，999千足银是比较软的，如果有氧枪的话可用氧枪烧红一下，待冷却看是否还是银白色，若还是银白色说明是纯银的。用刀划开里面应该是雪花白，要是里面是淡**，要么是925 要么是白铜。·到底是那一样子～要看到实体～方可分清
戴银手镯的好处：美丽好看，增加气质，有装点作用。
戴银手镯和禁忌：
1、及接触化妆品：化妆品不仅含有汞，而且含有硫，这能令白银生成黑色的硫化银。另外，如果空气中含有硫也是不宜佩戴白银的。那些生活在化工厂或在化工厂工作的人就要注意了，更加不能佩戴白银哦。
2、忌基臭氧：臭氧也能导致白银变黑的。如日常生活中用的负离子发生器、消毒柜都不宜放白银饰品。
3、忌盐酸、硝酸白银：溶于盐酸、硝酸，如果从事这方工作时就要引起注意了。
扩展资料
专家介绍，戴手镯时，对手镯的个数没有严格限制，可以戴一只，也可以戴两只、三只，甚至更多。如果只戴一只，应戴在左手而不应是在右手上；如果戴两只，则可以左右手各戴一只，或都戴在左手上；如果戴三只，就应都戴在左手上，不可以一手戴一只，另一手戴两只。
戴三只以上手镯的情况比较少见，即使要戴也都应戴在左手上，以造成强烈的不平衡感，达到标新立异、不同凡响的目的。不过在此应当指出，这种不平衡应通过与所穿服装的搭配来求得和谐，否则会因标新立异而破坏了手镯的装饰美。如果戴手镯又戴戒指时，则应当考虑两者在式样、质料、颜色等方面的协调与统一。
很多女孩子特别喜欢戴银饰，特别是银手镯，佩戴上去让自己显得越发的精致漂亮，同时女生长期佩戴银手镯会对健康带来一定的好处，就像老人常说：左手戴金，右手戴银，左进右出！
这句话是有科学依据的，因为银能排出脏东西和毒素，如果人体长期佩戴银手镯，要是身体不健康很多的垃圾毒素，就会反应在银手镯上，使它变黑。女人长期戴银手镯，有三大好处，你知道吗？
一：排毒银能排除体内的脏东西和毒素，正是由于银元素具有不稳定的性质，是一种不稳定金属，能与人体发生反应，有助于人体排出体内的毒素。
因此建议女性长期佩戴银手镯，提高抵抗力。同时不仅能帮助排除毒素还能预测身体健康，很多时候，体质较弱或者体内毒素较多会导致银手镯变黑，这时候你就要好好检查下自己的身体是否出现疾病问题。
二：美容现在很多女孩子都注重皮肤保养，不惜给自己买上昂贵的各种护肤品，或者花钱去美容院做专门的皮肤保养，有的甚至选择微整形打水光针、玻尿酸等等来使皮肤变得更广水嫩有光泽。
但是说到美容这个话题，应该很多人不知道银还能有助于美容吧！其实美容院里很多需要用到的仪器或者痘痘针粉刺针等等都是用银制作而成的，为了不伤害皮肤，同时有排毒的功效。
如果女性朋友平时戴着银手镯也是一样的有助于新陈代谢，这样皮肤在新陈代谢中就会排出毒素，并且提高抵抗力，以此达到内容的功效。
三：杀菌由于环境污染导致了我们的水资源也污染了，这样一样生活用水就存在一定的隐患，但是大家不用担心，由于水中富含丰富的银离子，而正是这个银离子起到了杀菌作用，能够吸附水中的细菌和病毒，并且杀死它们。我们现在的人通常很少用到银器，想古代的时候大部分的锅碗瓢盆都是使用银器制作而成，甚至用银针来试读等等。
佩戴新手镯的时候，金手镯千万不要跟银手镯一起佩戴，由于银手镯相对较硬，平时的碰撞摩擦很可能撞坏金手镯，同时两个手镯摩擦之下都会变得没有原来的光泽好看！
同时也要注意洗澡时不要佩戴，避免产生化学反应等等。
左手带玉右手带金的意思是纳福和祈福。
左手佩戴玉镯不易破损，右手经常劳作和运动，可以佩戴金手镯，玉石自古以来就被人们当做护身符来使用，左手戴玉右手戴金象征着纳福和祈福，希望自己今后的生活风调雨顺。古代中国人讲究风水，我国素来讲究以左为贵，佛家认为左手是净手，而玉石的质地纯净细腻，将玉手镯佩戴在手上可以消除人体内的负面能量。
平时在洗澡时最好不要戴首饰，因为热水可能会与首饰发生氧化反应，从而导致首饰被腐蚀。如果是玉和水晶的首饰，热水还会破坏它们内部的矿物质。每一种首饰的硬度都不同，如果将首饰叠戴，首饰之间会发生摩擦，从而导致硬度低的首饰表面留下划痕。首饰佩戴时也要注意搭配，避免首饰之间属性相克，从而导致首饰的功效减弱。
金手镯和玉手镯佩戴的好处
1、玉手镯：提高自身品位与修养，玉是一种能够提高自身品位与修养的饰品，人们常常用谦谦公子，温润如玉来形容古装美男子，玉不仅可以作为女性的装饰品，提升女性气质，同样可以让一个男生的内在气质得到升华。玉养生的作用。玉使人心神宁静的作用。
2、金手镯：戴金手镯代表着祝福，如果老一辈给年轻人送黄金手镯，代表着对子女的期盼，黄金具有保值价值，可以做传家宝，老一辈一般会将自己佩戴过的黄金手镯传给下一代，如果老一辈给新娘黄金手镯，那说明对这个新娘是非常认可的，也代表对新人的祝福。
戴玉镯对女人没什么好处，只是起到装饰作用。
戴玉镯提高自身品位与修养，玉是一种能够提高自身品位与修养的饰品，人们常常用“谦谦公子，温润如玉”来形容古装美男子，玉不仅可以作为女性的装饰品，提升女性气质，同样可以让一个男生的内在气质得到升华。
保养玉镯的方法：
1、经常佩戴
身体每天都有大量的油脂分泌出来，我们戴了很长时间，这些油脂就会进入翡翠内部，和其成分发生反应，使之看上去更透彻。
2、及时清理
首饰戴在手腕上，常与其他种类物品接触，其表面极易附着污垢，必须及时清理，以免变得阴暗。
3、避免接触
玉饰品不能接触到很多物品，平时佩戴时要避免与硬物碰撞，否则会产生裂纹，如果撞击力度太大，手镯就会直接断裂掉。
4、补充水分
把玉镯洗好之后，可以顺便给它补水，这对于它的通透性，很有帮助，可以在手镯上涂抹适量的茶油，来强化它的颜色。
玉镯的挑选：
1、通透度
选择玉手镯首先要看通透度，一般来讲玉手镯的通透度越高，质地越好，整体显得晶莹剔透。品质差的玉手镯通透度一般较低，看不清里面的情况。
2、色泽
选择玉手镯可以看色泽，质地好的玉手镯色泽较为匀称，里面有时会夹杂着些许杂色。质地差的玉手镯由于经过了染色处理，色泽十分均匀，没有一丝杂色。
3、形状
选择玉手镯可以看形状，有些玉手镯的形状并不是正圆形，而是椭圆形。在购买玉手镯时，一定要确保玉手镯比较圆，只有造型圆润的玉手镯才有价值。
4、瑕疵
选择玉手镯可以看瑕疵，用手电筒仔细观察玉手镯内部，质地好的玉手镯瑕疵很少，肉眼几乎不可见。质地差的玉手镯内部瑕疵较多，显得很是杂乱。
5、声音
选择玉手镯可以听声音，用小金属棒仔细敲打玉手镯表面，质地好的玉手镯玉性好，没有杂音。质地差的玉手镯具有石性，敲击时会有杂音出现。
6、硬度
选择玉手镯可以看硬度，用一个小刀片划过玉手镯表面，品质好的玉手镯表面不易留下划痕，品质差的玉手镯表面则会留下比较深刻的痕迹。
：身着淡粉衣裙，长及曳地，细腰以云带约束，更显出不盈一握，发间一支七宝珊瑚簪，映得面若芙蓉。面容艳丽无比，一双凤眼媚意天成，却又凛然生威，一头青丝梳成华髻，繁丽雍容，那小指大小的明珠，莹亮如雪，星星点点在发间闪烁，莲花移步来到殿前，柔柔俯身，甩帕
大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉。上前，行礼
玉手轻挑银弦，双手在古琴上拨动着，声音宛然动听，有节奏，宛如天籁之音，过了许久，结束了这首曲子的弹奏，缓缓站起
细致乌黑的长发，常常披于双肩之上，略显柔美，有时松散的数着长发，显出一种别样的风采，突然由成熟变得可爱，让人新生喜爱怜惜之情，洁白的皮肤犹如刚剥壳的鸡蛋，大大的眼睛一闪一闪仿佛会说话，小小的红唇与皮肤的白色，更显分明，一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧，浅浅一笑，酒窝在脸颊若隐若现，可爱如天仙。就像这样的，不要诗，要自己创作，不能抄袭哦
清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙 、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍 ，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，旗袍也为汉族中的贵妇所仿用。
旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤,以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰,史书记载"……镶滚之费更甚,有所谓白旗边,金白鬼子栏干、牡丹带、盘金满绣等各色,一衫一裙……镶滚之弗加倍,衣身居十之六,镶条居十之四,衣只有六分绫绸,新时离奇,变色以后很难拆改。又有将羊皮做袄反穿,皮上亦 加镶滚,更有排须云肩,冬夏各衣,均可加工"。清初满族妇女与男人的装扮相差不多,不同之处只是穿耳梳髻,未嫁女垂辫。满女不缠足不着裙,衣外坎肩与衫齐平,长衫之内有小衣,相当于汉女的肚兜,衣外之衣又称“乌龙”。 旗装在清代,除具有上述共同特点外,不同时期的组合特征仍比较鲜明。
康熙年间:贵族妇女流行一种身着黑领金色团花纹或片金花纹的褐色袍,外加浅绿色镶黑边并有金绣纹饰的大褂。襟前有佩饰,头上梳大髻,也有包头巾样式。侍女是着黑领绿袍,金纽扣,头上饰翠花,并有珠珰垂肩。
乾隆年间:妇女着镶粉色边饰的浅**衫,外着黑色大云头背心。裙边或裤腿镶有黑色绣花栏干,足着红色弓鞋。也有着朱衣,袖边镶白缎阔栏干,足着红色绣花鞋。也有的着镶有黑边饰的无领宝蓝色衣者,襟前挂香牌一串,纽扣上挂时辰表、牙签、香串等小物件。也有的在衣服外面结桔**带子,垂在腰胯两侧与衫齐,带子的端头有绣纹。也有的着白纱汗衫,黑裤红腰带、红肚兜,鞋后跟有提舌。
嘉庆、道光年间：女子多着低领蓝衣紫裙,裙子镜面和底边均镶黑色绣花栏干,袖口镶白底全彩绣牡丹阔边。也有的袖口和衣服裙子镶阔栏干,裙带垂至膝下,肩有镶滚云肩。也有的着团花绿衣浅红色裙,裙的镜面上绣少许折枝花数朵,披云肩垂流苏。
同治年间：流行蓝缎地镶阔边的绸裤带,带宽一丈或数丈,带端有绣纹。无论着裙着裤均有系带的习俗。腰带系后垂至膝下为尚。
光绪中期：妇女衣裙渐短,袖子渐宽,带长过膝露出约一尺有余,走动时随风飘摆,也有将流苏缝于带端,摆动时呈现异样效果。服色以选用湖蓝、桃红为多,也有宝石蓝和大红等色。
光绪末年：妇女的衣服身长过膝,采用大镶滚装饰,裙上有时加十六至二十条飘带,每条带尾系上银铃,步行时有响声,甚为风趣。衣襟前挂有金或银制的装饰物,如耳挖子、牙剔子、小毛镊子等。有的还挂有梅檀一类的装有香料的小香囊。也有的系着内装香脂粉的绸缎或缂丝制成的小镜袋。与此同时,上海流行一种新装,这种新装不但在袖边,也在臂肘上饰以镶滚,衣服较前窄且长,裤子也相应地窄了一些。并配以三至四对手镯。如此新装,确实将妇女们的形象装扮得更 加清秀和娴静。这种在原有基础上稍加变化的新形式,在当时就是时髦的新潮装。
清末流行衣袖里面装假袖口,少时一、二幅,多时二、三幅。这种装束,一则为了显示身份和富有；二则为加强旗装封闭形式的风格特色。假袖口不但用料考究,装饰布局也追求与旗袍相同,由此整体服饰更增加了华丽的效果,也加强了装饰的层次感。假袖口一层层连接起来,显现出窄袖的修长感觉。
宣统至民国初年:这个时期妇女的衫裤比光绪未年更窄小,衣领却增高,甚至可以掩住面颊,如同马鞍形状。这个时期的镶滚装饰较前简单得多,但襟前仍然系挂装饰物。
清代女子服装,有公服、礼服和常服。公服是自皇后至七品命妇规定的服制;礼服在民间指的是吉服或丧服。婚丧嫁娶及寿日的衣服,宫廷中是按命妇的品级规定的;常服形式多,变化服用也自由得多。
女装常服
从《大清会典》和《大清通礼》的记载中得知,妇女日常用衣有严格规定,并受法律限制。当然由于它不受品级约束,因此相比之下服式种类较多。服用也随意得多。只是对奴仆、优伶、皂隶限制不得使用丝、绢、纱、绫、缎、紬和罗等档次较高的原料制衣,也不得使用细皮、细毛和石青色原料制衣,不得随便使用珠、翠、金、银、宝石等贵重的装饰品,只能使用葛布、梭布、毛褐、茧紬、貉皮和羊皮等较粗质地的低级原料。在当时如出现“时式装”,则首先在贵族中间服用,在帝制统治时期,人们的衣妆不轻易改变,至于“奇装异服”就更不允许存在了。
明代较多使用的纽扣,主要用在礼服上,常服很少使用,明末时才有所普及。满人入关后开始普遍使用纽扣,成为制衣的必备之物。民间用纽扣是受八旗兵的甲衣影响,同时也受到国外商品输入的影响,因此逐渐在衣服的领边和襟边普遍使用。明代以前衣领大多是交领、对领和圆领、自清代旗装用纽扣以后,衣领的形状开始发生明显的变化。出现了清代以前从未有过的立领、襟边不外露,内衫也与前不同,大镶大滚的工艺边饰更是不一般，因而对裁剪缝纫技术也有了更高的要求。
古代服装十分崇尚“官样”和“内家样”,一般出新样都首先来自这些式样。乾隆以后,由于通商口岸开始有了商品的交流,使得新材料新花样慢慢出现,两广和苏杭一带成为"时式新装"的发源地；道光之后花样愈出愈新,但是新时兴的服装式样虽多,却只能在贵族之间流行,平民不能随意模仿。
自乾隆、嘉庆以后,不少旗女仿效汉服,在原来窄长的衣衫外面加上宽大袖子的马褂,或加宽衫袍的衣袖,并学缠足等陋习,引起仁宗和宣宗动怒,连续下谕禁止,并申明满洲八旗、蒙古、汉军督统、副督统随时详查。违者治罪,一并严惩绝不宽大。
女装礼服
分吉服和丧服两类。宫廷中的吉服有如下规定:皇太后、皇后、皇贵妃和贵妃的吉服冠采用熏貂并缀朱纬(一种图案)；龙褂色为石青有绣文；龙袍色用明黄，皇子福晋、亲王福晋的吉服冠用熏貂,顶用红宝石。皇子福晋的吉服褂色用石青有绣文；皇子福晋蟒袍用香色，通绣九蟒五爪；文武官一品至九品的夫人所着补服随夫品级,补子的形制为方，清末品官的命妇有用圆形补底。一品文官绣鹤；二品绣锦鸡；三品绣孔雀；四品绣雁；五品绣白鹇；六品绣鹭鸶；七品绣鸡？；八品绣鹌鹑；九品及未入流的绣练鹊。武官一品绣麒麟；二品绣狮子；三品绣豹；四品绣虎；五品绣熊；六、七品绣彪；八品绣犀牛；九品绣海马。无品级的夫人用天青色大褂。不用补子，红裙，衣袖口边镶绣可随意。而妾只能用粉红色和淡蓝色。清代命妇的凤冠(又名"珠冠"，因冠上以珠为主要装饰),霞帔、蟒袄没有规定。总之,清朝命妇的各种品级均以绣蟒为装饰。这一点与明代有些不同,明代命妇大衫不绣蟒,而只绣雉(瞿)、孔雀、鸳鸯和练鹊。
古代妃子的穿着：体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则
缃绮为下裙，紫绮为上襦
在唐代，石榴裙是年轻女子极为青睐的一种服饰款式。这种裙子色如石榴之红，不染其它颜色，往往使穿着它的女子俏丽动人。唐人万楚在《五月观妓》中说：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”韦庄也唱道：“莫恨红裙破，休嫌白屋低”（《赠姬人》）。白居易在《琵琶行》中，曾描写了那位弹琵琶的女子色艺惊人：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”这“血色罗裙”即是石榴裙。
石榴裙流传的时间很久远，明代唐寅在《梅妃嗅香》一诗中写道：“梅花香满石榴裙”。虽写的是唐朝之事，即可看出当时现实生活中，此种款式的裙子仍为年轻女子所珍爱。
由于石榴裙经久不衰，于是俗语中说男人被美色所征服，称之为“拜倒在石榴裙下”，至今仍在鲜活地用着。
唐代的妇女，对裙子特别钟情。除石榴裙外，还有许多别致的款式。初时，裙子窄而瘦长，穿者将裙子提得很靠上，甚至齐到胸乳，故唐诗中有“慢束罗裙半露胸”的句子。到盛唐时，裙子的制作精美华丽，有的价格昂贵，主要式样有间裙、百鸟裙、花笼裙等。间裙，即用两种或两种以上的颜色的材料互相间隔和排列而做成的裙子，每一间隔叫作一“破”，有“六破”、“七破”和“十二破”之分，颜色有红绿、红黄、黄白诸种。百鸟裙，用多种飞禽的羽毛捻成线织成的裙子，因做工考究，故立体感强，“正视为一色，旁视为一色，目中为一色，影中为一色”，穿上它“百鸟之状皆见”（《新唐书》）。
花笼裙，是用轻软细薄而又半透明的“单丝罗”织绣而成，上面用各种颜色的丝线绣出花鸟等图案。百鸟裙和花笼裙，都是穿在一般裙子外的套裙。此外，还有百叠裙、画裙（在裙子上直接作画）等。
披帛，中国古代妇女服饰。隋代壁画中已有披帛，唐代广泛流行。用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作，一端固定在半臂的胸带上，再披搭肩上，旋绕于手臂间。披帛分两种：一种横幅较宽，长度较短，多为已婚妇女所用；另一种长度可达两米以上，多为未婚女子所用。
披帛，是长条形状的巾子，搭在肩上，缠绕在手背间，一般都是薄薄的纱罗裁成，上面有印花，或者是金银线织就的图案。据专家们考证，披帛不是中土固有的服饰，可能是来源于西亚，更详细点，是来源于波斯，而波斯人披帛的习惯，则可能是受到希腊化的影响。
随着佛教东传，南北朝时期佛教题材的壁画中，已经出现了身披披帛的女供养人。唐代开元以后，长长短短，宽宽窄窄的披帛开始出现在每一个追逐时世装的女性肩上。这样说来，一条条披帛，竟然也是国际化的成果了。自信开放的大唐女性们奉行服饰上的华丽精巧。“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”，花花草草们也可以一亲芳泽。《旧唐书舆服志》里这么说：“风俗奢靡，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚。上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱无别。”唐玄宗就曾颁下诏令：宫中二十七世妇和宝林、御女、良人在随侍和参加后宫宴会时，都须身披绣有图案的披帛。而宫女们在端午节时，也要披较为华丽的披帛，称为奉圣巾或续寿巾。
美丽的大唐女子，站立时披帛自然下垂如潭水静谧，走动时飘逸舒展如风拂杨柳，动静相得益彰。这种附加的服饰，延伸了身体的视觉效果，它的出现不是为了实际的用途，仅仅就是为了营造一种生动活泼婀娜多姿的外形效果。然而这不是魏晋时候可望而不可即的虚幻美感。高髻、披帛、半臂、袒领服，少有地线条感和人体美相结合，它所依赖的不是传统的伦理规范，也不是公众社会对女性的戒备心理，那是在偶然性的因素之下，女人们短暂地焕发了审美想像力的产物。披帛这种“时装”，借鉴了当时风行的西域舞伎的舞衣。唐代的女子们从舞台服装中汲取灵感，而日常穿着也可以升华为表演服装。在后来的京戏《天女散花》里，梅兰芳舞动长长的飘带，那一定也是对披帛象征性地极端发挥。
唐代妇女为使自己的服装更富有艺术魅力，她们在外出行走时都在肩、臂上披上“帔子”，遮风暖背。在室内或宫中花园里披上比披子更长的带子—— “披帛”。绕肩拽地，似仙女下凡。到了宋代，女子“披帛”日盛，从皇家贵妇的“霞披”到平民女子的“直披”。随着历史的发展、社会的前进，这些繁琐的“服饰”也逐渐的消失。不过类似“帔子”的长、方围巾以其实用功能仍在现代社会中流行开来。而“披帛”，人们只能从敦煌飞天画壁、出土陶俑、影视歌舞的古典剧目或满族传统婚礼中偶尔领略，欣赏其长虹绚霞般飘逸、浪漫、飞扬的神采！
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