翡翠手镯的颜色有哪些 翡翠玉镯的颜色有什么说法

1、绿色是翡翠中最有价值的颜色，但是，即使是绿色，它也必须精致而透明，才能具有灵性和美感。如果绿色翡翠的种不好，它一样没有价值。要看绿色是否不阴不邪，主要看其中有没有闪黑色和灰色的色调。如果绿中带有灰色，则我们看上去会感觉有点脏；如果绿中带了黑色，则绿色的亮度就会变暗。绿色中也有带白色色调的，这种绿色的翡翠会被这种白色调冲淡颜色色泽，使得颜色变浅，饱和度降低，自然，它的价值也就不会太高了。

2、紫色，紫色也被称为紫罗兰色或“春”。在同一块翡翠原石上，如果翡翠既有绿色又有紫色，我们称之为“春带彩”。有时我们还会看到**，绿色，紫色和白色有四种颜色共存的翡翠，这就是业内常说的“福禄寿喜”了。在紫色翡翠里，真正的优质品种还是占极小部分，而名气也大多来源于其优质水种。目前，紫色翡翠的价格分化严重，水种细腻、色泽亮丽浓艳的紫色翡翠价格急剧上涨，与一般浅色，深色，质地粗糙的紫色翡翠形成鲜明对比。

3、红色，翡翠中的红色比**更有价值，其产量小于**。从肉眼看上去，红色比**更强烈，更美丽。但是，并非所有的红色都具有很高的价值，只有那些生长良好且透明的红色翡翠，才值得我们购买和收藏。这些红色翡翠除了被制成手镯外，还能被制成戒面，平安扣，具备良好的升值空间。

4、**，一般来说，只有种水细腻通透的**翡翠，才能成为有收藏价值的翡翠。它们常常被雕刻成刻面翡翠，为翡翠手镯增添色彩。颜色暗淡无光、水头短且粗的**翡翠看起来显脏，品质较差，没有收藏价值。

我们见过多种多样的玉雕形式，每个派系都有自己独到的艺术观点与作品，无论是艺术品还是商品，市场上早已多如牛毛，琳琅满目。任何题材的玉雕作品，只有你想不到，没有看不到的，想要再推陈出新，更是难上加难，所以很多玉雕师只能在自己的邻域不断加深雕刻技艺。

首先我们先来看一下那些变废为报答玉雕作品吧！

这个不用多介绍了吧，现在许多玉雕师傅处理玉料上的棉点都采用类似的手法，例如三顾茅芦，踏雪寻梅，苏武牧羊等。

被称为“微雕怪才”的莫子清，擅长将中国古典文学的人物化为具象，这块黄翡颜色独特，设计需要玉雕师的巧思，才能自然地过渡。而莫子清雕刻的山间老人惟妙惟肖，仙气十足。

完好的翡翠雕刻主要有哪几个特点呢？

1、体色

雕刻出来的宝石具有最佳的色泽饱和度，在无色至浅**的翡翠中，越白净的翡翠，雕刻越完美。

2、亮度

这是指雕刻之后的翡翠，要能够让任何角度进入宝石冠部的光，都可以通过宝石内部，然后又经过宝石冠部的小面折射出来，并且肉眼可以看到这些光亮。

3、火彩

火彩是指进入翡翠的白光经过一系列的折射和反射后，在翡翠表面形成夺目的彩光。

4、闪光

转动雕刻后的翡翠，其小刻面会产生闪烁的亮光。

翡翠具有很高的折射率和色散率，所以翡翠雕刻步骤非常严谨，玉雕师们要科学地计算加工比例，精确地对翡翠进行雕琢使其体色、亮度、火彩、闪光等充分展露，四种要素达到最佳平衡，才能让翡翠工艺品呈现出璀璨耀眼的光芒。

①质地。天然翡翠质地透明或半透明，表面油润亮泽，仔细观察，可见近圆形的稍透明“盐粒”和围绕其周围的纤维状物质。　　②硬度。天然翡翠是硬玉，摩氏硬度是7度，用锋利的刀具刻划，不会留有痕迹；假玉硬度低，利刀可刻划出痕迹。　　③翠性。天然翡翠对着强光观察，可见其中有其他矿物颗粒的翠色闪光，称为翠花或翠性；用玻璃、塑料、瓷料制成的伪品都无此种“翠性”特征。　　④相对密度（比重）。天然翡翠结构坚硬紧密，无气泡，密度较大，敲击时声音清脆；伪品则结构较松或有气泡，密度较小，敲击声音沙哑不清脆。　　⑤色泽。真品翠色浓艳纯正。而有些伪品是用白玉、蛇纹石、澳洲玉、韩国玉、云石甚至杂石，经脱色后，灌入高硬塑料浆并作加色处理，或浸入绿色液体制成“加色翡翠”，在强光下观察，可见绿色纹路，杂乱而细小；有的虽不显纹路，但浑浊不清，光泽差，其重量比真品轻。　　将上述假品放入煮熔的蜡液中，所灌入的颜料会慢慢析出。这样检验，既不会损坏被检样品，又可鉴别出真假。　 用塞尔西滤色镜观察，加色翠在镜下为紫红色，天然真品颜色不变。　　有的假翡翠用玻璃人工熔炼而成，结构松懈，绿色均匀偏暗，有的有气泡，用硬器敲击，声音沙哑。　　假翡翠：马来翠（玉），它透明度好绿色美艳似高档翡翠。但不难识别，将它对着强光用放大镜看，内部有渔网状图案，渔网的网线是绿的网眼是白的，不像翡翠内部绿色是大小形状不均匀不规则的。

这里提到的“无事牌，无饰牌。”想必有很多人会一头雾水，其实关于平安无事牌最初的来历，是出自明末玉雕大家陆子冈所雕的玉牌，其中一款玉牌无一纹饰，取其“无饰”的谐音，被命名为无事牌，寓意着驱赶邪佞免灾、平安健康。作为一种开运的风水物品，被许多人所青睐。

翡翠无事牌无裂无绺，不饰雕琢，寓意人生平安美满。

“清水出芙蓉，天然去雕饰。”

纯美自然的无事牌，与现代人追求返璞归真、享受心灵深处的安宁与闲适的生活理念一拍即合，越来越受年轻一辈的青睐。

无过繁的雕琢装饰，翡翠的天然美展现得淋漓尽致。

“大圭不琢，美其质也。”

翡翠平安无事牌的形制一般为长方形、圆形或者是椭圆形，牌面上不做任何纹理雕刻，呈现出翡翠最真实的样貌。

不饰雕刻，却要求翡翠原料完整无裂，不能有任何的瑕疵，这对于自然天成的翡翠来说非常困难。而因其寓意美好，品质要求高，翡翠无事牌便也有了更高的收藏价值。

“据说只要你把愿望或祝福许在无事牌上，愿望就可能成真，并且守护你一生。”

无事牌不是流星，带着我们的愿望划过黑寂的夜空，只释放出那一闪而逝的光芒。

无事牌可以日夜相随，一直佩戴在身上，承载着我们内心的美好夙愿，陪伴着我们在浩瀚的生命海洋里缓缓启程，一路风雨一路歌。

“减法人生，去繁从简，安人安己。”

“一种人生的真相是：无论世界上的行业丰富到何种程度，机遇又多到何种程度，我们每一个人比较能做好的事情，永远也就那么几种而已。有时，仅仅一种而已。”

将那些干扰我们心思的事情，从我们人生的"节目单"上减去，把我们比较能做好的事情凸显出来，认认真真地去做最适合自己的事情，删繁就简，领悟减法人生的真谛。

无需化腐朽为神奇，无需雕刻复杂图案增添美感，翡翠无事牌，以素身表其自然纯净，保持着最原始而却动人心魄的美。

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翡翠手镯

翡翠手镯，亦称“钏”、“手环”、“臂环”等，是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质料除了金、银、玉之外，尚有用植物藤制成者。手镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期。据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。在古代社会，人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。

中文名称

翡翠手镯

外文名称

feicuishouzhuo

基本简介

​手镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期。据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。在古代社会，人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。

手镯，亦称“钏”、“手环”、“臂环”等，是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质料除了金、银、玉之外，尚有用植物藤制成者。

发展历史

在旧时器时代后期，人类戴有装饰品这一事实已由许多中外出土实物得以证实。在出土于维伦多夫的维纳斯圆雕裸女中，在同其丰满的胸部、臀部不成比例的小小的手腕部，刻有手镯一类装饰品。在出土于伊斯图里兹的骨雕人像中，也刻有类似手镯的装饰品。

在乌克兰迈津出土文物中，有用猛犸象牙刻的戴有装饰花纹的美丽的手镯。 里维埃拉海岸的格里马迪出土的实物中，除了用鱼脊椎骨制作的手镯外，还有用贝壳、牡蛎壳、动物牙齿等制作的手镯。　

在距今六千年左右的半坡遗址，在山东曲阜西夏候新石器时代遗址等，考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。从出土的手镯实物来看，有动物的骨头、牙齿、，有石头、陶器等。手镯的形状有圆管状、圆环状，也有两个半圆形环拼合二成的。

新石器时代的手镯已具 定的装饰性，不仅表面磨制光滑，而且有的还在手镯表面刻有一些简单的花纹。 商周至战国时期，手镯的材料多用玉石。无论是手镯造型还是玉石色彩，都显得格外丰富。除了玉石以外，这个时期还出现了金属手镯。

西汉以后，由于受西域文化与风俗的影响，佩戴臂环之风盛行，臂环的样式很多，有自由伸缩型的，这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小还有一种如弹簧状，盘拢成圈，少则三圈，多则十几圈，两端用金银丝编成环套，用于调节松紧。这种跳脱式臂环，可戴于手臂部，也可戴于手腕部。

隋唐至宋 妇女用镯子装饰手臂已很普遍，称之为必须臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓也十分热衷。据史书记载，崔光远带兵讨伐段子章，将士到处抢掠，见到妇女，砍下手臂，取走臂钏。可见当时戴臂钏的女子并非少数。 唐宋以后，手镯的材料和制作工艺有了高度发展，有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等等。造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。到了明清乃至民国，以金镶嵌宝石的手镯盛行不衰。在饰品的款式造型上、工艺制作上都有了很大的发展。

手镯虽然被认为是作为手臂的装饰物，时人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识，但也有许多科学家认为，手镯最初的出现并非完全是出自于爱美，而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关。同时，也有史学家认为，由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位，使得戒指、手镯等饰物有了一种隐喻拴住妇女，不让其逃跑的蛮夷习俗。这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着。

和耳环、项链、戒指一样，手镯作为一种首饰，被人们作为服装的配套装饰，作为艺术品来修饰自己，作为个人风格、爱好的一种装扮手段，正在被越来越多的人所接受并运用。手镯的佩戴，其审美功能往往是第一位的。

战国时期

商周至战国时期，手镯的材料多用玉石。无论是手镯造型还是玉石色彩，都显得格外丰富。除了玉石以外，这个时期还出现了金属手镯。

西汉时期

西汉以后，由于受西域文化与风俗的影响，佩戴臂环之风盛行，臂环的样式很多，有自由伸缩型的，这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小。宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道：“金陵人登六朝陵寝，得玉臂之，功侔鬼神”。还有一种叫作“ 跳脱”的臂环，如弹簧状，盘拢成圈，少则三圈，多则十几圈，两端用金银丝编成环套，用于调节松紧。这种“跳脱”式臂环，可戴于手臂部，也可戴于手腕部。

隋唐至宋时期

隋唐至宋朝，妇女用镯子装饰手臂已很普遍，称之为臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓也十分热衷。据史书记载，崔光远带兵讨伐段子章，将士到处抢掠，见到妇女，砍下手臂，取走臂钏。可见当时戴臂钏的女子并非少数。

唐宋时期

唐宋以后，手镯的材料和制作工艺有了高度发展，有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等等。造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。

明清至民国时期

明清乃至民国，以金镶嵌宝石的手镯盛行不衰。在饰品的款式造型上、工艺制作上都有了很大的发展，并不断的创新，延续至今。

来由猜测

手镯虽然被认为是作为手臂的装饰物，是人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识，但也有许多科学家认为，手镯最初的出现并非完全是出自于爱美，而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关。同时，也有史学家认为，由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位，使得戒指、手镯等饰物有了一种隐喻拴住妇女，不让其逃跑的蛮夷习俗。这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着。

和耳环、项链、戒指一样，手镯作为一种首饰，被人们作为服装的配套装饰，作为艺术品来修饰自己，作为个人风格、爱好的一种装扮手段，正在被越来越多的人所接受并运用。以现在来看，手镯的佩戴，其审美功能往往是第一位的。

产品特色

手镯可分男用和女用两种。男用手镯是伴随着身份而逐渐流行的，不过在我国男性很少有戴翡翠手镯（硬玉），一般男性都会选择和田玉手镯（软玉）。而女性则所有材质的手镯亦可佩戴，但终归来讲女性佩戴上乘的翡翠手镯则显高贵大气。由于黄金首饰的普及，从而使K金手镯也应运而生。现在翡翠手镯和K金手镯的完美结合也是众多时尚女性的首选。

戴手镯也颇有讲究，不是想怎么戴就怎么戴，违反了约定俗成的规矩会让人贻笑大方。戴手镯时，对手镯的个数没有严格限制，可以戴一只，也可以戴两只、三只，甚至更多。如果只戴一只，应戴在左手而不应是在右手上；如果戴两只，则可以左右手各戴一只，或都戴在左手上；如果戴三只，就应都戴在左手上，不可以一手戴一只，另一手戴两只。戴三只以上手镯的情况比较少见，即使要戴也都应戴在左手上，以造成强烈的不平衡感，达到标新立异、不同凡响的目的。不过在此应当指出，这种不平衡应通过与所穿服装的搭配来求得和谐，否则会因标新立异而破坏了手镯的装饰美。

如果戴手镯又戴戒指时，则应当考虑两者在式样、质料、颜色等方面的协调与统一。比如，佩戴翡翠戒指或钻戒可以用翡翠手镯来搭配。佩戴金戒指最好佩戴金手镯，如还继续用翡翠手镯来搭配，那么就显示有点不伦不类。

对初戴手镯者，还应注意选择手镯内径的大小，过小则会因紧贴腕部皮肤引起不舒适之感，甚至影响血液流通；过大则容易在手摆动过程中脱落而摔坏。对于玉质的手镯，试戴时宜在腕部下方垫上软物（如软垫之类），以免万一滑落坠地而摔断。

佩戴小技巧

用文具尺、皮尺、游标卡尺均可测量出手掌宽度，根据自己的手掌宽度选择手镯。

对初戴手镯者，还应注意选择手镯内径的大小，过小则会因紧贴腕部皮肤引起不舒适之感，甚至影响血液流通；过大则容易在手摆动过程中脱落而摔坏。佩带手镯最美观的是镯与腕之间稍有一定的游动距离，越服帖越好。

对于玉质的手镯，试戴时宜在腕部下方垫上软物（如软垫之类），以免万一滑落坠地而摔断。

佩戴之前可以用诸如洗洁精之类的润滑剂先充分润滑手掌后再戴进去。

佩戴的时间最好选在清晨，因为这个时候手骨是一天当中最软的时候。

年长者，骨节粗大情况者可以在尺寸上适量增加1mm-2mm。

辨别真假

鉴定方法

在众多翡翠手镯中，只有A货翡翠手镯是天然质地，天然颜色的。那么，如何在众多翡翠手镯中选到A货翡翠手镯呢？ A货翡翠手镯鉴定方法如下：

A货翡翠手镯的鉴定主要看颜色、种质、表层。在颜色方面，颜色要挑那种看起来比较正常的，还有就是要选具有色根的A货翡翠手镯，有色根的就一定不是假的。种质选那种质地细腻、结构晶粒颗粒小的，因为真正的天然翡翠的最大特点就是质地细腻、晶体颗粒小。真的A货翡翠手镯表面一定非常的光滑，不管是看起来，还是摸起来都是给人一种很滑顺的感觉，拿在手里短时间内还会给人一种冰凉的感觉。

此外，A货翡翠手镯在轻轻碰撞的时候会发出悦耳的声音，绝对不是那种低沉的声音。

看水头

什么叫水头？

水头，即透明度，指翡翠透过可见光的能力。

翡翠的透明度变化很大，从接近玻璃般的透明到不透明，透明度对翡翠手镯的外观有很大的影响。

有句行话：“手镯看种，挂件看色”。可见翡翠手镯水头的重要性。另一句话叫“种好遮三丑”，也形象的说明水头好也就是“种”好的手镯戴在手上，可使女性变得更年轻有朝气，种干的手镯戴在手上，没水气，人则显得老气。因此，建议女士在购买翡翠手镯时把水头作为挑选的首要因素。

水头也对整件翡翠的颜色产生影响。翡翠局部的颜色因为光线的传播而扩散到色斑范围外的现象。紫晶局部的颜色因为宝石刻面的设计可以扩散到整个宝石。颜色暗的翡翠会显得晶莹。不均匀的颜色会彼此映照显得均匀，质地不够细的翡翠颗粒感弱化。翡翠映照作用最有利的是半透明的质地，光线经过色斑后变成绿色光会在颗粒中反复发生反射，不直接射出翡翠，从而无色浅色区域出现绿色的现象。不透明或太透明都不利于映照现象的发生。因为水产生的映照作用在评价翡翠时具有重要意义。

看表面

注意观察翡翠手镯表面是否有橘皮现象或是酸裂纹。拿起翡翠手镯，在灯光下(什么光都行)，调整翡翠手镯的位置，扑捉翡翠手镯表面的反光点，肉眼看表面有没有凹坑和酸裂纹，有的话，新手马上闪!注意不要把放大镜拿出来，会被行家笑的!特别说明的是：现在有些高B的翠翠也能出现橘皮效应。

挑颜色

翡翠的颜色有多种，但是对价值影响最大的是绿色，但是俗话说“玉卖有缘人”，因此翡翠的颜色首先要自己喜欢，绿色并不是人人都合适，有的人喜欢紫颜色的翡翠所做成的手镯，有的人则是喜欢**翡翠手镯，有的人喜欢五彩色的翡翠手镯为自己增光添彩，所以选对自己所喜欢颜色的手镯才是首要的。

翡翠的颜色有多种，但是对价值影响最大的是绿色。传统对翡翠颜色的评价的说法是：“三十六水（绿），七十二豆（绿），一百零八蓝”。

玉卖有缘人。翡翠的颜色首先要自己喜欢，绿色并不是人人都合适。有的人喜欢紫色翡翠；有的人喜欢**翡翠；有的人喜欢五彩色的翡翠。当一块翡翠上有绿、红、紫色时，我们叫他福禄寿，代表着福禄寿三喜。

不管什么颜色，年轻的女士最好选择色调较艳且透明度好的手镯，这样显得年轻、富有朝气、充满活力；老年女性则应挑选颜色稍深一点的手镯。

选款式

手镯款式目前比较流行的有三种：圆镯（传统款）、扁镯(普镯)和椭圆镯(又称贵妃镯)。圆镯属于传统款，适合中老年妇女佩带；扁镯和贵妃镯是新款手镯，适合职业女性，上班佩带也不会影响工作。消费者购买主要从个人体型和工作方式考虑。手腕偏瘦，选圆镯和扁镯比较合适；手腕粗胖，选择扁型较好；手腕较宽，则选择贵妃镯比较服贴漂亮。从市场销售情况看，目前扁镯比较受女性青睐。

找瑕疵

天然的玉石，不可能象人造的玻璃那样完美，天生的棉纹、矿物质黑点都是自然生成的。购买翡翠，应注重完美无瑕。愈是完美的翡翠，保值作用愈大。换而言之完美无瑕是对其价值起决定性的作用。

翡翠内部瑕疵分为：

1、 点状，黑色点状和白色点状。

2、 丝状，形状像烟丝，淡棕色；或者是丝状白色，也称“白花盖顶”。

3、 薄膜状，呈黑色和棕**，使翡翠看起来很“脏”

4、 裂纹，裂纹对翡翠的价值影响大，“一裂折半”，特别是翡翠手镯。因为雕件的加工常常对绺裂进行处理。

欣赏鉴别

通常来说，翡翠鉴定是指翡翠成品件的鉴定，一般可分为仪器测试与人工鉴定两个方面。

喜欢翡翠，关注佩玉翡翠，不懂的请教她

　　自古以来国人最崇敬玉，高级翡翠更是国人的最爱。因此就有人想尽办法提色以便迎合喜好，所谓（美化）就是将颜色差的次等宝石，以人工的方法或填加色料或不添色料加以处理，使原来不受欢迎的外观，改良成迷人的相貌，提高价值感，其实真正价值并未增，但价格却增加不少。例如早期将钻石腰部浸入蓝色水溶液中，捞起晾干后在钻石腰部表面附着蓝色素，因光反映产生蓝意降低**调，而提高钻石色泽等级。这种方法简单，但也容易掉色而且只要用10倍放大就可看出破绽——附着在钻石腰部表面的粒状色素。随着科技的进步，处理方法更精密更不易察觉（如以放射法将黄棕色调的钻石转变成蓝色或绿色钻石），又如热处理、扩散热处理可将无色或牛奶色的低等级蓝色宝石，改变成高价位的红宝石或蓝色蓝宝色或金**蓝宝石。处理方法层出不穷，五花八门，不一而足，防不胜防，翡翠亦不例外，兹依其不之美化处理法及鉴定方法分(A货)、(B货)、(C货)、(D货）叙述如下:

　　一、 A货(Allowing):浸蜡处理　　

　　翡翠是不透明至半透明宝石，我们所看到的翠绿色，是阳光或白光中部份光质被翡翠吸收反射绿色光质的结果，翡翠颜色要达到色（浓）、色（阳）、色（正）及色（匀）这四要件，必须要有致密而光滑的表面，才能有如镜子般的反射光，偏偏翡翠常与其它物质混合而成岩石，因此组织构造欠均匀，磨光后的表面并不十分光滑；在放大镜下观察，有如鲨皮纹凹凹凸凸不平整，反射能力大受影响，为此在完成琢磨过程中，最后也是最重要的一道手续（磨光）后，再浸泡在果酸当中，将其表面的含铁或其它杂质轻微漂洗一遍（此工序称为“去黄”），另外特别再浸入蜡溶液中，使蜡渗入填补裂隙缝及小坑洞，以提高反射能力，增加光泽。这种做法已行之多年，为一般人所接受允许，在玉器行业间称之为（A货）或（A玉）（Allowing Jadeite）。

　　二、 B货(Bleached and Polymer impregnated Jadeite)漂白注胶处理　　

　　翡翠漂白灌注胶料处理，已相当盛行于玉市场，尤其是台湾、香港及日本，无论高档货老坑种或低档花青种均有，据报导高档货中有80-90%均经处理过。其法包括两个主要阶段：第一阶段是漂白（Bleaching）又称褪黄，即将已剖开成片状的翡翠原石(Boulder)或已琢磨完成的翡翠，以化学处理方法除去讨人厌的棕褐色或灰黑色（可能是铁化合物填充在裂缝里所引起）。第二阶段是注入聚合物(loymer-Impregnating），甚至于添加绿色色素。经由这两阶段处理的翡翠，英文称之为Bleaching and ploymer Impregnated jadeite，其英文的第一个字母为(B)，所以玉商行业间简称为(B货)。到现在为止，这种处理只限绿色或白色翡翠，其它颜色的玉如紫至或软玉均未发现。

　　（一）漂白注胶之程序　　

　　第一阶段漂白：翡翠原石（毛料），或剖成板状原石或已琢磨成形的翡翠如戒指面、坠子或手镯等，浸化学药品去除存在裂缝或粒子构造间的棕**铁化物。依各种不同资料来源显示，盐酸，果酸是最常用的漂白剂，其它纳化合物也常被用来漂白翡翠。依照翡翠受污染的程度或污染源之不同，有的只要浸几小时，有的却要浸上几个礼拜才见效。当所呈现的颜色经判定已达最大的改善时,取出并以清水不断清洗,当然也有以苏打水来「中和」残留在玉上的酸。至此尚属正常作业,许多种宝石原精(Rougth)如祖母绿在琢磨前均经如此处理，甚至于珊瑚更以稀盐酸浸洗代替抛光。如此产品因未添加其它物料属天然未处理品。　　

　　第二阶段：如漂白完成后，裂缝或粒子间之全部或大部份棕褐色污迹已清除，却使白色或粉绿色脉纹更明显而不好看。漂白过的翡翠因除去污迹留下孔隙，使呈易碎裂状态，甚至于最低品质之漂白翡翠，只要用手指背力就会捏碎。如不加以处理而镶成首饰佩戴，过不了多时，这些孔隙又会填满了脏和油脂，更不美观，因此必须进行第二阶段作业一注入聚合物，有时只用蜡，但大部份都注入树脂，替代被除去的物质。以填满孔隙并固结松散的翡翠，有些技师将染料与聚合物一起注入 (Ng 1990) ,灌注完成后再将残余的聚合物除掉。　　

　　（二）鉴定方法：

　　经测定漂白注胶翡翠的宝石性质,其折光率、光谱(手持光谱仪)两项与未处理者无显着之差异，而在比重、紫外线荧光反应、热针反应、热针反应测验及高倍放大的特征（外观）等方面有显着的差别，可据以检验漂白注胶产品，而最近开发应用于珠宝鉴定的新仪器红外线光谱仪，价钱昂贵又需较高的技术，但最具准确性，兹分述如下：

　　(1)以纯盐酸滴一小滴在未经过的翡翠上，观察数分钟(约1-20 分钟)，会有许多(小圆汗珠)围着小滴处。这种反应是翡翠的结晶粒子与小裂缝及子孔隙及毛细管作用。当以同样的方法测试漂白注胶翡翠时，则因胶料填满了子孔隙而没有这种(小圆汗珠)现象。注意，在干热的地方，尤其是在冷气房作这种测试，因盐酸会在你看到反应之前蒸发掉，所以必须不断地滴盐酸。

　　(2)以显微镜用反射光，可观察到达表面裂缝中之填充料。光泽差的低品级玉也可能在玉片上发现白色斑；因处理时疏忽所致；在抛光表面的样品中，有时可看到填充料的料气泡或棉絮状纤维物聚物聚集在透明的胶料中，偶也可在雕刻浅沟、凹陷、小坑等看到胶料残余物。　　

　　(3)紫外线荧光反应

　　大部份天然未经处理翡翠对紫外线辐射没有反应。在长波紫外线下有些则于白色处显示淡至中度**，对短波紫外线则呈弱或无反应。绿色部份则均无反应。而漂白注胶翡翠均对长波紫外线产生荧光反应。而在短波紫外线照射呈晦暗或无反应。通在在长波紫外线下显示淡至强的蓝白色荧光，有时在白色地方更明显，这种荧光大致是来自所灌注的胶料。

　　因此，在长波紫外线下显外蓝白色到黄绿色荧光，提供了漂白注胶翡翠有用的指标。但此项检验必须在暗房进行，如在明亮处则无法看到荧光，且宝石之荧光反应多作参考用，必须合其它方法才能确定。当然现在很多的高级b货，此发可能失效。

　　(4)敲：

　　对翡翠品质及等级之鉴别、古有明训六字诀：色、透、匀、形、敲、照，为玉器行业常挂在嘴边的座右铭，其中“敲”在鉴别B货更能派上用场。大件货如玉手镯用硬币轻轻敲击，若是天然未经处理的高档货则发出清脆悦耳声音，而B货则发出阴沈、沉闷的亚音。其理论基础是翡翠结构内的胶料或断裂阻断声波，而未处理者声波振动无阻。

　　(5)红外线光谱仪：

　　红外线光谱仪在研究或学术机构才有此项设备，价钱昂贵且操作不易，一般珠宝鉴定实验室均有具备。然对鉴定翡翠是否经注胶处理，却最具有准确性。以此仪器检验漂白注胶处理者，均可在中一红外线区发现有强吸收峰约在2900cm-1处。并进一步的测佑所使用的胶(聚合物)主要的有石蜡(wax)、phthalate及opticon等三种聚合物。其中以树脂No224最常用。

　　三、 C货(Coating jadeite)被覆处理

　　被覆处理的方法：是在白色次等玉（可用其它饰石如印度玉代替）的表面，包裹一层很薄的绿色胶膜，使原来没色的白玉，变成翠绿透明的「皇冠绿」。事实上,已有几种宝石经由被覆处理的方法来改良宝石的颜色。诸如刻面(faceted)天然金绿玉的表面被覆一层绿色物质以冒充祖母绿(kane 1982)；无色钢玉珠，在其珠孔被覆红色物质；星光无色蓝宝被覆塑料以冒充星彩红宝等。　　

　　这种表面被覆处理的翡翠，在滤色镜及紫外线下均无反应。一般的鉴定方法是用显微镜放大检查其特征：(1)表面失去翡翠特有的粗糙面(坑坑凹凹)；因被胶膜包裹而光滑(2)可看到胶膜的染色色表成细微点，点状散生于胶膜与种玉之接合面。尤以底面之蓝色表最清楚。(3)将翡翠倒翻过来，底朝天时，可看到颜色集中在玉的周围。(4)有时可看到胶膜破损之处显出种玉原来的颜色(如图六)。也可以用热针或大头针刺破胶膜，但此法须谨慎应用。另外也可用分光仪，在红色区观察到一条粗的吸收光谱。

　　四、 D货(Dyeing Jadeite)染色处理

　　时下将染色处理的翡翠叫（C货） “Colored“Jadeite，其实在珠宝文献上对于人工染色都用“Dye“这个字，而“Colored“是专指天然着色，当时仍不知还没有被覆处理(Coating Jadeite)品质，现所以把染色玉硬栽为Colored Jadeite而称之为“C货”，各位看倌如没有先入为主的成见，不妨更正过来。翡翠虽可以染成各种颜色，但以染成绿色和紫色较普遍，尤其是绿色。不但裸石及玉器可以染色，而且切片及原石(原料)也可染色。染色的过程包括加热及加高压两个步骤。加热必须小心谨慎徐徐加热，以促使翡翠的毛细孔张开，再以高压力使染色扩散渗入整个翡翠表层。

　　早期染色只用于完成琢磨的裸石，而且是关起门来秘密进行，谁也不承认从事染色工作。这种土法染色费时较长且常须重复6到12次才能获得良好的效果。首先必须将翡翠慢慢加热，这必须训练的技巧与经验，否则加热太快，易造成破裂。因此不可以将翡翠直接加热，要像炒栗子一样，将翡翠放入装满铁矿砂(炒栗子用小石子)的锅中间接加热5-15分使受热均匀,然后放入染色液中，使染色素浸入裂缝、主脉纹及毛细孔中，以达染色的目的。现在科技进步以大规模染色，已不再用铁矿砂加热，而代之现代的设备如烘箱、压力锅等等。　　

　　染色翡翠的特征：　　

　　真正精细染色品，外行人是没办法用肉眼辨识。必须是行家以科学的方法检验，加上专业知识才能鉴别。对染色做工粗糙品，可以肉眼观察下列特征：

　　1外观颜色暗、沉闷且偏蓝，因是由蓝色素污着染色。

　　2颜色仅存在表面层，看起来’浮浮“的。

　　3颜色的分布是由染色的主脉纹分出细脉染色纹，如同植物主根分出侧根而遍布全石。

　　4染色翡翠将失去光泽而呈“干”或“缺水”(不透明)。

　　5颜色偏蓝色不自然，即所谓邪色。

　　6颜色特别“整齐”像穿制服一样，千篇一律。

　　7虽然染色翡翠多是单一色，但并不是说多色者就不会是染的，尤其手镯更有可能染成绿色、紫色及红色的三色手镯即所谓褔、禄、寿镯。　　

　　应用标准宝石鉴定仪器检查：　　

　　1染绿色者在查尔斯滤色镜下呈橘红色或粉红色；用显微镜可观察到蓝色素及根系纹；用手持分光仪观测，可测得6300A-6700A有一宽而模糊的吸收带。

　　2染紫色者，在长波紫外线下呈强度到非常强度橙色荧光反应，对短波紫外线则呈弱橙色荧光反应。

　　3染料(色素)聚集在表面的裂缝中。

　　翡翠的证书

　　最近发现在很多地方的翡翠饰品的商家提供给消费者的鉴定证书是不具备鉴定资格和法律效力的一些咨询机构出据的，这一点对消费者欺骗性很大！因为目前这一类的所谓“鉴定机构”很多都不具备专业的宝玉石鉴定鉴定仪器，而是只凭肉眼观察来判定送检饰品。鉴定结果及其不准确！　　

　　更有甚者！！！提供伪造的鉴定证书！！！据可靠消息，关于软玉的鉴定证书，在新疆只需花50元就能买到将青海白玉和俄罗斯白玉的鉴定结果写成“羊脂白玉”的鉴定证书！！！稍微懂行的人士皆知，国家标准，鉴定结果只写：“软玉”色度：“脂白色”“灰白色”“白色”“青白色”。贸然写上：“和田白玉”或“羊脂白玉”。岂不是开天下之玩笑

　　另外一个原因是有些无良奸商利用一些购买者对于购买价值不高的翡翠小饰品，购买后不愿意再花钱重新自行鉴定的弱点提供伪造证书，欺骗消费者！（一般人都会考虑，买一个小东西才花了两三百元，可是再去鉴定一下却还要花一百元左右。不是还是买贵了吗！反正卖家已经提供了鉴定证书，就不用再去花费银两和劳神了）。这样考虑的购买者还真的是不在少数^_^ 结果往往中招！！！

　　所以在此奉劝大家，鉴定证书一定要认清真伪！即使是价值较低的商品也要在购买后自行去当地权威鉴定部门重新鉴定一次。对于当地没有权威鉴定机构的消费者，也应该要求卖家提供其所在地权威鉴定机构的证书，哪怕自行承担鉴定费用。

　　下面将国家认可的，出据的证书具有法律效力的鉴定证书的关键部分介绍一下

　　首先，看有无大写的“C MA”标志，要注意！“MA”是在大写的“C”里面的。　　

　　其次，证书背面鉴定者签字必须是两个不同人的签名。一位为鉴定者签字，另一位为检查者签字。

　　另外，鉴定结果如果是翡翠A货，则结果上是打印：“翡翠雕件”“翡翠挂件”“翡翠手镯”“翡翠镶件”；如果鉴定结果不是A货，则鉴定结果会打印：“优化翡翠××”。特提醒大家注意！！！！

　　A货也有3种

　　关于A货，实际上也有三种，新国标已经把第三种归为处理了,名称也就是:翡翠(处理)：

　　翡翠饰品有五种商品类型，天然的一种、优化的二种(漂白、浸蜡)、处理的二种(漂白后聚合物充填处理、染色处理)。这里特别要提及的是“处理”一词，往往与人们意识中的处理品的含义相等同，其实不然，处理仅是对翡翠的一种改善，一种天然不可再生资源的开发利用。

　　1、天然翡翠饰品

　　系指原料经机械的切割、粗磨、细磨、精磨、抛光等工艺流程加工而成，凡高档的翡翠饰品如镯、佩、坠、珠、戒面等，均由物理机械加工过程制作而成，国家标准检测结论一栏名称为“翡翠”，民间俗称“A货”。

　　2、漂白翡翠饰品

　　是一种化学处理方法，目的在于溶解翡翠饰品表面不和谐的杂质(矿物)色调，其溶解只限于表面，以使翡翠饰品表面更加纯洁、美观，漂白是一种传统工艺，国家标准检测结论一栏名称为“翡翠”，民间俗称“A货”。

　　3、漂白后浸蜡翡翠饰品

　　可视为对翡翠饰品表面覆盖及表层中微细裂隙的蜡充填作用，浸蜡可增加翡翠饰品表面的光洁程度，可部分填补因加工过程中形成的粗糙面，尤其是一些雕件的旮旯角角部分，浸蜡可掩盖翡翠饰品涉及表层的原生、次生微细裂隙，使翡翠饰品粗看起来更加悦目，是一种传统工艺，国家标准检测结论一栏名称为“翡翠”，民间俗称“A货”。

　　事实上我们认为只有第一种是A货,第二种行内叫A+B,第三种叫墩蜡,墩蜡在手镯的加工上是比较广泛采用的工艺,好的A货是不墩蜡的。

　　购买的时候大家要注意这样的问题，有些即使是证书上标明A货的产品实际上也可能是A＋B的产品。

刻面祖母绿和素面祖母绿在外观上最大的差别就是光滑平面的多少，刻面祖母绿有很多的光滑平面，让更多的光线进入宝石内部产生折射，使宝石看起来更加璀璨。素面就是单一的弧面，没有多余的平面。（第一张是刻面祖母绿，第二张是素面祖母绿）

　　是！

　　翡翠王说翠

　　翡翠因为有绿才被称为宝石，这在玉石大家族中是绝无仅有的。因此，翡翠的“色”仅指绿色，绿以外的颜色一般不称为“色”，只称为“花”。

　　好“色”的关键词

　　绿的好坏直接影响翡翠的价格，可谓“色高一成，价高十倍”。判别翡翠的绿色应从它的种、水、色调等综合观察。看其显色部位水头是否足；致色矿物的颗粒是否细腻，结构是否致密；色调是否纯正。可以归纳为；“浓、阳、正、匀、活”者为色好；“淡、阴、偏、散、呆”者为色差。其中色正或偏、色活或呆具有重要的鉴别意义。

　　**VS蓝色

　　翡翠的绿是否艳丽纯正，取决于其中的黄、蓝成份是否匹配。如果黄味足，蓝的成份也恰如其分，则绿色阳而纯正，叫做色正；若黄味不足或欠黄，且蓝的成份过了头，则绿色阴而不正，色偏蓝，这叫色偏；若黄味过多、蓝份不足，则绿色泛黄、浮嫩不耐看，也叫色偏。

　　活色生值

　　色偏与正对翡翠的价格 影响虽大，但关键还在于一个“活”字，色活价高，色呆价低。“色活”就是指有色的部位种、水好。种、水差则色死、“色呆”。“色活”是什么概念呢？她似流淌的一汪绿水，波光粼粼；她是苍翠欲滴的“一匹水”，晶莹剔透；她像映照夜空的萤火虫，碧绿生辉。这才是真正的“含色含种”的好翠。

　　浓匀有度

　　色浓有度

　　色浓为好，但要浓淡适中。过浓而色老、发闷、阴沉，反而价低。

　　色匀、纯净者，价位高。色散呈星散状、团块状、斑杂状、分布不匀、含杂质者，其价不高。但不应拒绝有黑斑点的好翠，因为这是天然印记。正是这些黑色矿物中的致色元素铬，经扩散作用置换了铝元素而显绿色，这些残余的黑斑，小的叫“色根”，大的叫“色渣”，再大就叫“癣”，癣脚下往往出高翠。

　　形象“色”名

　　翡翠的色千变万化，但可以用形象法命名对它进行标准化色级划分，例如：色偏蓝的有菠菜绿、瓜绿等；色偏黄的有黄杨绿、葱心绿等；色匀色活的绿在命名中多加“水”字，如艳水绿、蓝水绿都是翠中极品。还有墨绿、灰绿等很多都可以叫。最多的绿是豆绿，“十绿九豆”，价值较低。

　　“花”花世界

　　“花”——蓝花、豆花、莼花等使翡翠更加丰富多彩。对花的判别也讲究一个“活”字，例如一只飘花手镯，“花”活有游动感，手镯才有价。莼花是紫罗兰色，有人也将浓而艳的莼当成色。但常将“莼”误写成“春”字。“莼”是水生草本植物，其花呈粉红色、紫罗兰翡色形象地称为“莼花”是有道理的，而“春”没有颜色概念，所以不能错用。

　　民仁福词典

　　Q：什么样的翡翠要种老、水头足、颜色好、做工精湛，缺陷很少的为好，具备这五个条件的翡翠在总体上说是极少极少的，还得有精湛的做工、理想的题材及可读的内容，如名师名家雕刻的作品等。正如人无完人，金无足赤一样，自然的东西都会有些天然的缺陷，这是宇宙的产物。因此要看个人对它的要求，有条件的应该去追求比较完美的翡翠。

　　运用六要素对成品翡翠进行鉴别之（四）

　　聚焦翡翠“裂”与“工”

　　翡翠王说翠

　　与翡翠的绺裂面对面

　　翡翠的绺裂是在地质应力作用下形成的，任何一块翡翠毛料几乎都有会无一幸免。成品翡翠不论品质高低，最忌伤害性绺裂，合格的工艺师会在雕琢中合理地避让绺裂。

　　翡翠加工有光身和花草两种基本技法，对有色部位要用光身做才会出好的效果；虽有裂绺但无大害者，可做雕花处理，把绺裂遮掩住，即所谓“无绺不做花”。

　　一般来说，光身件不能有绺裂，尤其戒面类。手镯至少不应该有明显的裂。花件摆件则允许有少许绺裂存在，但绝不能对成品造成伤害。

　　绺裂对成品翡翠的质量虽有较大影响，但它却是天然的印记难以避免。俗话说“十宝九裂”，过于完美便是假。例如“B货”看似完美无裂，但却是遭酸蚀破坏后的垃圾翡翠，经有机胶真空充填加固而成的，已毫无真实可言。因此，对虽有少许绺裂而又并不影响美感和使用耐久性的成品翡翠，应该得到认可。

　　做工决定价值

　　不同货形的翡翠做工要求不尽相同，以首饰类而言，光身和花件的工艺要求各有侧重。

　　光件——光亮如镜

　　光身件主要包括戒、马鞍戒、手镯、佛珠等，其中戒面有蛋、马眼、水滴、圆形、心形、月形、梨形、方形等，它们都可作为首饰镶嵌件的主石。戒面要形正、丰满，不要挖底；手镯形要规整，条子粗细要均匀一致。所有光身件的表面都应平顺光亮如镜。

　　花件——博大精深

　　花类包括挂件和把玩件，不仅要求工艺精良，还应有丰富的文化内涵。万年的中华玉文化在世界文化史上独树一帜，自翡翠从缅甸输入中国之后就逐渐取代了白玉的主流地位，作为传承玉文化的最佳载体，翡翠花件最能表达博大精深的文化蕴涵。

　　花件虽小，却可以通过图腾纹饰把人们的思想情趣、道德理念表达出来。传统题材多与平安、吉祥、如意、属相及儒、释、道等相关，其中福、禄、寿、喜、财最为广泛，所谓“图必有意、意必吉祥”。图形纹饰以人物、动物、花木、瓜果、文字最为常见，常用“假托”、“转喻”、“谐音”等表现手法形象地传情表意。例如“福在眼前”是蝙蝠与古铜钱组合，“福”取“蝠”的谐音，“眼前”取意有眼的钱。“岁寒三友”则是“转喻”之作，松、竹、梅的组合，傲立霜雪、或经冬不凋、或迎寒开花，喻友情真挚、莫逆之交。此外，现代人的时尚观念与西方文化的交融也将促进翡翠文化的发展。

　　TIPS：精工准则

　　做工精良的花件应该构思巧妙，寓意深远，能把翡翠的石质美充分地调动和展现出来，给人一种自然美的享受。

　　民仁福词典

　　Q翡翠的种是什么？水头又怎么看？

　　民仁福：种是指翡翠材料的质地，、翡翠质地细密即种较老或老；晶体之粗松，就叫嫩。因为翡翠是多晶体的结合体，因此种被形象地分成玻璃种、冰种、蛋清种、糯种、豆种等。玻璃种最好，豆种以下很差就不可取，细糯种以上就不错。做B货大部分是粗豆种以下的材料。

　　翡翠材料有透明、半透明、不透明，行内即称之为水头足与不足或叫没水。一般说种老的料水头也会足，种粗的则水头不足，反过来有水头的却不一定种就老。

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