古玉的术语

古玉的术语,第1张

开门

形容绝真无疑之古玉。无论沁色、雕工、包浆等均堪称一流。观者往往啧啧称奇又故作大惊失色状曰:“开门!开门!典型的老三代!若在230年前进献乾隆皇帝,必得赏黄马褂一袭!”

洋油和鸡油

和田玉的白玉和黄玉扑克古以来即为玉之极品,王逸《玉论》中有“黄如蒸粟、白如截肪”的记载。黄玉大致可分为粟子黄、鸡油黄和秋葵黄几种,都是难得一见的珍宝。“截肪”二字民间称作“羊尾巴油”,就是羊脂玉了。很多人对黄玉已不作痴心妄想,于是在羊脂白玉上便以次充好,或求售高价、或炫耀吹嘘,都是掩耳盗铃的行径。

粗大明

许多收藏者认为明代的玉器制作粗糙,故得其名。事实不然,就像“汉八刀”并不代表汉代玉器只用八刀一样,“粗大明”特指明代玉器的粗犷风格。相比之下,清代玉器确实细腻精巧,但却没有一位像明朝陆子冈那样名震中外的琢玉大师。没有明代玉雕工艺的奠基,怎能凭空出现清代玉雕的“集古今之大成”

鸡骨白

古玉在碱性土壤中出土,多有石灰沁,呈矾白色。石灰沁有轻重不同,于是古人按色调将其分为鱼肚白、鸡骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸碱之分,只认为是“地火”所致,于是仿造鸡骨白时,便用火烧玉,这在民国时期是很成功的。当代制作鸡骨白就先进多了,可以用电焊、微波沪,所以作伪者往往牟获暴利。至于以后是否会用等离子甚至原子能呢似乎可以想像的出来。

老玉挂红

这里的“红”其实特指血沁,但古玉有无血沁历来争论颇激。依笔者推测,人死入土后血凝肉腐,如何会浸入玉 造成古玉带有红色沁斑的原因很多,例如朱砂(辰砂)沁、铁沁或者仔儿玉固有的红色玉皮子,都有可能鱼目混珠。藏家一定要细心分辨,切莫被古董商人混淆视听。

满堂富贵

商代的玉器铭文和甲骨文类似,例如“卢方皆入戈五”。汉代玉器铭款主要有刚卯、印玺和刻有制作时间甚至制作者姓名的玉剑璲、玉人等零星器物。明清时才有大量的铭文玉器涌入世俗——从御制诗到吉祥话,婴儿的长命锁上也减地浮雕出“福禄祯祥”的祈语。曾有人拿一件刻有“满堂富贵”的西周玉琮让我看,我说必伪无疑。

传世玉

一般来讲,经过三代 以上遗传的玉器,既可称为传世玉。

出土玉

由地下出土的玉器,包括古墓葬、古遗址、领海内出土的玉器等均可称为出土玉。

做旧

通常用在仿古玉器上,目的是使玉器表面呈现旧的表象,使其表面更象,更接近所仿的那个时代。作旧手法有多种多样,大致有化学药剂浸蚀法、火烧、水煮加热法、深埋地下土浸法等等。

土咬黄土

用猪血和黄土成泥盛于大缸中,然后将玉器埋于其内,日久则玉上既有土咬黄土锈血沁等痕迹。

造黄土锈

将玉器满涂以胶水,然后埋入黄土泥中,其埋藏的时间越久则所生的黄土锈也越相似。

造血沁

玉器表面红色斑痕,术语称 斑,俗语称血沁或尸沁,造血沁是伪造旧玉的常用办法,手法多样。主要有:第一种,将玉石按旧式仿造成功后,置于火上烧成赤色,趁热放入活猫犬腹中,埋于地下,一年后掘出。第二种,将玉石按旧式仿造成功后,置于火中烧热,趁热涂抹血竭,多次反复直至血沁入为止。第三种,用血竭,紫草、透骨草各数两与玉器同置罐中,注入煮沸,连续数日,颜色可沁入玉石;再用错草抹去玉石表面浮光,然后上川白蜡,每日在手中把玩,既可与旧玉仿佛。第四种,备血竭,密陀僧各一两,加齿砂数分研为细末,同置于罐内,注满脂油;另将玉器放在杏干水内煮沸数小时,趁热放入油罐,微火煮数十日,待颜色沁入玉石,取出依次上错草,川白蜡。

羊玉

指利用动物活体制造血沁的玉器。将仿旧式形制的新玉缝入健硕活羊腿中,待一二年后取出,既有血色沁入玉石,故称。

狗玉

将狗杀死,剖开腹部,趁狗血尚热未凝固时把玉器放入狗腹中,缝合,埋到大道地下,过数年后取出,玉上出现有土花血班。但与真古玉相比,带有新玉的颜色与雕琢的痕迹。

陆子刚太仓州人(今江苏太仓县),是明代最负盛名的苏州琢玉名手。陆子刚制玉技艺之绝,据文献《太仓州志》有如下记载:“凡玉器类、沙碾。五十年前,州人有陆子刚者,用刀雕刻、遂擅绝。今所遗玉 簪,价一枝值五十六金。子刚死,技亦不传”。它所制作的玉器质量精,价值高,所以当时和后代仿制很多,流传下来也极为多见,仅题款就有:“子刚”、“子岗”、“子网”真假混杂,谁真谁假极难鉴别。陆子刚的代表作品有:白玉印池,玉簪,合卺杯等。

锈斑沁(叩锈)

将玉器用铁屑拌在一起,然后用热腊淬之,放置十几天后埋入地下,经数月后取出。经过埋藏,玉的表面会被铁屑锈所蚀,出现了桔皮纹,纹中杂有土斑和深红色的铁锈,俗称“叩锈”。

和田玉收藏有很多玉雕行业的行话术语,那么和田玉术语究竟有哪些呢,以下是小编为您整理的36个和田玉收藏的术语。

1、捡漏:是指慧眼识宝,以较低的价格买进了价值较高的和田玉收藏品。

2、包浆:和田玉挂件,手镯,财神等饰品表面长时间氧化形成的光泽。

3、掌眼:请和田玉雕行家帮着看购买和田玉饰品配饰首饰的真假好坏。

4、交学费:指买入和田玉首饰赝品所花费的冤枉钱。

5、沁色:是指和田玉首饰配饰在特定的环境中长期与水、土壤以及其他物质相接触,这些物质侵蚀玉体,使玉器部分或整体的颜色发生变化的现象。

6、灰皮:和田玉首饰饰品入土后受沁呈灰白色,有深有浅,浅的就像一层皮。

7、土咬:和田玉首饰配饰表面遭到土壤中的酸性物质侵蚀形成的凹坑,又称土吃、土蚀。

8、提油:一种人工和田玉籽料染色的方法。

9、绺裂:新疆和田玉料里面的裂纹称绺,表面的裂痕称裂,和起来为绺裂,泛指玉料上的裂纹。

10、拿了:投资者决定将和田玉藏品买下,这件和田玉藏品我“拿了”。

11、走宝:就是卖亏了,把价值十万的几千卖了,买家便是“拣漏”了。

12、有一眼:就是这件和田玉首饰藏品不错,艺术价值较高,比如说这件观音瓶“有一眼”。

13、没用:买家不要这个和田玉藏品,觉得没多大价值,一般说“没用”。

14、玩:和田玉行内人称收藏为“玩”,初次见面问你“玩”什么,意思是你收藏什么和田玉首饰。

15、 俏色:又称巧作,指巧妙利用玉料上的不同颜色琢成图案纹饰,增加表现力。

16、 蛀孔:指玉质表面大小不一,如虫蛀一般的孔洞,是原料表面的一种特征。

17、 玉皮:往往指玉石子料表面的皮称为玉皮,有色皮,石皮,僵皮等等。

18、 铁沁:地下水中铁质氧化后顺着玉石较疏松的纹理沁入内部,形成红褐色~褐**的沁色。

19、 脱胎:指出土玉器经人工长期把玩盘摩后,玉质晶莹亮润,色泽愈发鲜艳的一种变化,犹如羽化成仙,脱出凡胎。

20、 白化:玉器入土后,受到埋藏环境地下水的影响,其显微结构发生变化,透明度丧失,颜色变白的现象。

21、 喇叭孔:指用旧式工具钻磨的圆孔,上大下小,状如喇叭,俗称“喇叭孔”。

22、 管钻痕:指器物表面留下的圆孔钻孔的痕迹。

23、 生坑:指新出土或出土后未经盘磨的器物。

24、 熟坑:指未经入土或早年出土后经人工盘磨的器物。

25、 象鼻穿:又称“牛鼻穿”,指并排二孔,内部相通。

26、 通心穿:俗称“通天眼”,孔从顶至底钻成。

27、斜刀:西周特有的刀法,指在并行的双阴线中,磨去其一的线墙,使之成斜坡形。

28、 汉八刀:汉代特有的刀法,器物线条粗劲、简练,雕琢极少,似八刀刻成。

29、 透雕:指镂空雕法。

30、 游丝毛雕:汉代特有的刀法,指线条织细如丝,作断游动状。

31、 剔地平雕:先在玉料表面设计主纹,把主纹外的地子均匀琢低在一定深度,将主纹凸显出来。

32、 圆雕:指立体雕法。

33、开门:形容绝真无疑之古玉。无论沁色、雕工、包浆等均堪称一流。观者往往啧啧称奇又故作大惊失色状曰:开门!开门!典型的老三代!若在230年前进献乾隆皇帝,必得赏黄马褂一袭!

34、洋油和鸡油:和田白玉和黄玉自古以来即为玉之极品,王逸《玉论》中有黄如蒸粟、白如截肪的记载。所谓洋油是指和田玉白玉中的羊脂白玉,颜色如凝脂,质地坚韧,玉肉纯净,而鸡油是指和田玉中的鸡油黄,色泽十分的醇厚,玉质紧实,品质非常好。

35、粗大明:粗大明特指明代玉器的粗犷豪迈的工艺风格,而清代玉器与明代相比,更为明显的表现出玉器的细腻精巧。

36、鸡骨白:一般来看,古玉都是出土于碱性土壤,所以多有石灰沁且呈矾白色。石灰沁轻重程度是不同的,因此又细分为鱼肚白、鸡骨白、象牙白、雪花白等等。如今很多不法商贩仿造鸡骨白来牟取暴利。

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鉴定玉石的常用专业术语:

1. 俏色:

又称巧作,指巧妙利用玉料上的不同颜色琢成图案纹饰,增加表现力。

2. 蛀孔:

指玉质表面大小不一,如虫蛀一般的孔洞,是原料表面的一种特征。

3. 玉皮:

往往指玉石子料表面的皮称为玉皮,有色皮,石皮,僵皮等等。

4. 铁沁:

地下水中铁质氧化后顺着玉石较疏松的纹理沁入内部,形成红褐色,褐**的沁色。

5. 脱胎:

指出土玉器经人工长期把玩盘摩后,玉质晶莹亮润,色泽愈发鲜艳的一种变化,犹如羽化成仙,脱出凡胎。

6. 白化:

玉器入土后,受到埋藏环境地下水的影响,其显微结构发生变化,透明度丧失,颜色变白的现象。

7. 喇叭孔:

指用旧式工具钻磨的圆孔,上大下小,状如喇叭,俗称“喇叭孔”。

8. 管钻痕:

指器物表面留下的圆孔钻孔的痕迹。

9. 生坑:

指新出土或出土后未经盘磨的器物。

10. 熟坑:

指未经入土或早年出土后经人工盘磨的器物。

11. 象鼻穿:

又称“牛鼻穿”,指并排二孔,内部相通。

12. 通心穿:

俗称“通天眼”,孔从顶至底钻成。

13. 斜刀:

西周特有的刀法,指在并行的双阴线中,磨去其一的线墙,使之成斜坡形。

14. 汉八刀:

汉代特有的刀法,器物线条粗劲、简练,雕琢极少,似八刀刻成。

15. 透雕:

指镂空雕法。

16. 游丝毛雕:

汉代特有的刀法,指线条织细如丝,作断游动状。

17. 剔地平雕:

(1)俏色,又称巧作,指巧妙利用玉料上的不同颜色琢成花纹,增加表现力。

(2)蛀孔,指玉质表面大小不一,如虫蛀一般的孔洞。

(3)玉皮,玉石表面的色皮称为玉皮。现在玉器雕琢的时候留皮现象非常多。

(4)铁沁,铁质氧化后顺着玉石较疏松处沁入内部,形成红褐色的铁沁。

(5)脱胎,指出土玉器经人工长期盘玩后,玉质晶莹亮润,色泽愈发鲜艳,犹如羽化成仙,脱出凡胎。

(6)白化。玉器入土后,受到埋藏环境的影响,其显微结构变松,透明度丧失,颜色变白的现象。

(7)喇叭孔,指用工具钻磨圆孔,上大下小,状如喇叭,俗称“喇叭孔”。

(8)管钻痕。指器物表面留下的圆孔钻孔的痕迹。

(9)生坑,指新出土或出土后未经盘磨的器物 。

(10)熟坑,指未经入土或早年出土后经人工盘磨的器物。

(11)象鼻穿,又称牛鼻穿,指并排二孔,内部相通。

(12)通心穿,俗称通天眼,孔从顶至底钻成。

(13)斜刀,西周特有的刀法,指在并行的双阴线中,磨去其一的线墙,使之成斜坡形。

(14)汉八刀,汉代特有的刀法,器物线条粗劲、简练,雕琢极少,似八刀刻成。

(15)透雕,指镂空雕法。

(16)游丝毛雕,汉代特有的刀法,指线条织细如丝,作断游动状。

(17)剔地玉雕,先在玉料表面设计主纹,把主纹外的地子均匀琢低在一定深度,将主小心眼凸显出业。

(18)圆雕,指立体雕法。

古玩行话大致可分为二类,一是俗语,二是术语。俗语涉及的面较广,从看货到对货物的评价到做生意,整个过程都有行话。如看货时碰上真货叫“开门”、“一眼货”,货物达到一定的年代叫“到代”、“够年份”;遇到新仿旧的货称之为“高老八”或“八爷”;对有些地摊货统称为“新加坡”,谐音“新假破”,新货做伪叫“做旧”,做旧做的好就是“高仿”,做的不好就是“判眼”。民国之前仿旧的叫“老仿”现在仿旧的就是“新仿”,如大明宣德炉因其珍贵,在明宣德年间就有了仿品,以后历代直至今日仍不断地有仿品出现。古玩行里有一种人,自己不开店,专跑农村收货,然后再卖给各店家、收藏家,行里人称“游击队”,游击队收货出价都比较低,因此又叫“铲地皮”;而“拾麦子”、“捡漏子”则是指买者有眼而卖者不识购到好货或指买到从内行人眼底滑掉的好货。自己不太懂行受人骗,买了“高老八”叫“吃药”、“交学费”,懂行人买了“高老八”叫“走眼”、“打眼”,买了便宜货叫“吃仙丹”。

老货坏了重新修补过叫“动过手”。倘若卖家说货绝对真,信誓旦旦,而买家仍有疑问,又不好直说是假的,就只能说:“看不好。”有许多人总认为从农民手上买的货不会有假,殊不知有些货是游击队有意丢给农民“埋地雷”的。另外还有“下蛋”则专指复制品,如将别人送去装裱的名人字画进行复印或学生复印老师的作品,再将复制品以假充真卖给他人。

古玩行里,同行之间做生意叫“交行”,“倒行”。一般成交的价格利润很低、有时甚至是“蚀本”,这就叫“交行价”、倒行价“,漫天开价是“天价”,一件古玩喊到几万,甚至几百万,弄不清楚是不懂还是存心坑人。以物换物是“打仗”,一批货物连好带孬一齐卖称作“一枪打”、“一脚踢”。某人带人上门来购货,行规要按成交价的10%付回扣,叫“打一”。购货时如说“1块钱”就是1百元人民币;“10块钱”就是1千元,“1毛钱”即是10元。

术语行话即是专用语,一般变化不太大,有陶瓷方面的专用语,还有翡翠玉器、竹木牙雕、字画等方面的专用语。如新瓷器釉面的光叫“贼光”、“火光”,瓷器上有裂纹叫“冲”;老翡翠叫“老种”、新翡翠即是“新种”。老货无论出土还是传世,都有一层自然陈旧的光泽,叫“包浆”,新出土的东西叫“生坑”,传世的东西叫“热坑”等等。由于术语行话专业性比较强,因此不是行家就难以掌握。上面所提及的古玩行话,仅是收集到的一部分,且各地区的行话也各有不同,随着古玩行业的不断发展,也将会涌现出更多的行话。

在此列出一些较常听到看到的行话术语给大家参考,也许对初涉收藏领域的爱好者有些益处。

开门———用来评价一件无可争议的真货(在玉器及钱币收藏里也经常用到"开门"),也有呼作“大开门”的,那就更富江湖气了。“开门”是钱币学中的一个术语,也叫“开门见山”,意思是说某枚钱币的形制、工艺、文字及锈色和包浆(氧化层)都很自然和舒适,具备了真钱所应有的特征,也就是俗语说的“一眼货”,亦即“打开门(钱)就看见山(真钱的特征)”。

叉帮车———就是将几件不完整的家具拼装成一件。

掉五门———这是苏作木匠对家具制作精细程度的赞美之语。比如椅子或凳子,在做完之后,将同样的几只置于地面上按顺序移动,其脚印的大小、腿与腿之间的距离,不差分毫。这种尺寸大小相同、只只脚印相合的情况,就叫“掉五门”。

后加彩———指在漆面严重褪色的老家具上重新描金绘彩,一般多用于描金柜。后加彩定义在洗干净的旧器表面重新画彩再以低温焙烧。后加彩作伪方式多种多样,在便宜的明清素瓷上后加了贵重的珐琅彩,素三彩,斗彩,粉彩等使其升值达到作伪盈利的目的。

一种常见的瓷器作伪手法。由清代康熙至民国初年,均有在瓷器上作后加彩的伪作。有的于旧器脱釉后刻暗花,施釉后再上彩;有的用后加彩手法将旧器改造成新品种;更多的是在清代各朝素器上后加彩,使其成为粉彩、斗彩、珐琅彩、三彩、墨彩、金彩等较为名贵的品种。

蚂蟥工———特指家具表面的浅浮雕,因浅浮雕的凸出部分呈半圆状,形似蚂蟥爬行在木器表面,故得此名。

玉器工———特指家具表面的浅浮雕参照了汉代玉器的纹饰和工艺,在硬木家具上比较多见。

坑子货———指做得不好或材质有问题的家具,有时也指新仿的家具和收进后好几年也脱不了手的货色。包浆———古玩鉴定用语,泛指岁月存留在古玩器物表面的一层包裹物。器物由于外界条件差异而具有各种不同的包浆,例如老家具表面因长久使用而留下的痕迹,因为有汗渍渗透和手掌的不断抚摸,木质表面会泛起一层温润的光泽。红木家具的玻璃包浆,青铜器的黑漆包浆。因为包浆是天长日久形成的,所以它是鉴定古玩重要条件之一。

皮壳———特指老家具原有的漆皮。家具在长期使用过程中,木材、漆面与空气、水分等自然环境亲密接触,被慢慢风化,原有的漆面产生了温润如玉的包浆,还有漆面皲裂的效果。

生辣———指老家具所具有的较好的成色。

叫行古玩交易用语。旧时古玩是在行会里交易的,交易时的价钱是随市叫喊出来的,是同行之间的买卖,后称这种买卖行为为“叫行”。同行之间买卖成交的价位,也就称“叫行价”。

落家-----古玩生意行话。它相对于行家而言,泛指一般人家或市民,这些人是不做古玩生意的,这是古玩生意人常用的行话,如说这件青花瓶是从“落家”出来的。落家系指他人,决不能自称。

埋地雷-----古玩生意用语。它指古玩生意人设圈套,预先将假、赝品乔装打扮掩盖起来,造成种种假象以迷惑人,最后让人受骗上当的欺诈行为。如某某古玩生意人,将上海市场上买来的仿品瓷器,埋伏到苏北乡下,然后勾引上海人去买,这种行为便被斥之为“埋地雷”。其语属贬义词,是指一种不道德的行为。

新家生-----古玩鉴定用语。系指一切仿冒之赝品。“家生”本是器物的总称,南宋吕自牧《梦粱录》十三“诸色杂卖”云“家生动事,如桌、凳、凉床、杌子……”“新家生”即新的器物。在鉴赏古玩时常说:“这件瓷瓶是新家生”,有时干脆说“新家生”。

拖工-----古玩走私用语。是指那些专门从事秘密运输走私古玩的职业人员。此类人员所从事的工作,属一种违法行为。“拖工”不是指某一个人,是指一类人。这些拖工大多是黑道上的人,他们常常具有通天的本领,并以此获得暴利。

吃药-----古玩买卖用语。“吃药”即受骗上当。将走眼上当称之为“吃药”,非常形象,因为药是苦的,上当的滋味就像吃药一样。而药又能治病,有素养的收藏家,就是从“吃药”中成熟起来的。

当账-----古玩交易用语。泛指物物等价交换的一种形式,大多为业内人士所为。有人在注释此语时,写成“打仗”,那是误解。做生意怎能和打仗联系在一起呢?“当账”的“当”是对等的意思,如成语“旗鼓相当”。当账就是账项对等的交易。

搬砖头-----古玩交易用语。指不花本钱搬弄他人的古玩器物,是做生意的一种经营手段。这种人常常依仗自己信息灵通,渠道广泛,可以不花本钱、无投资而从交易中获利。用“砖头”来形容古玩器物,无非是想隐蔽一点。

掮做-----古玩生意人的行为用语。就是掮着别人的货物去兜生意。此语从沪语“掮客”引申而来,有时亦简称一个“掮”字,如“让我掮一掮”,“他要掮我这种货”。虽说“掮做”与“搬砖头”都是利用他人的东西做生意,但“搬砖头”是有了买家后的行为,而“掮做”往往是拿着货兜揽买家,掮不掉可以退还。

下出笼-----古玩生意用语。泛指利用他人的生意而偷偷摸摸地私下交易的行为。完全是一种贬义词,例如“伊下出笼”,“专门下出笼”。古玩行当的弊端诸多,而“下出笼”是其中重要的一条,这种行为常常遭到谴责。

敲锒头-----古玩生意人经营用语。“敲锒头”,系指古玩生意人在叫行时硬碰硬地交易。如说“这件瓷器是敲锒头下来咯”,有时也简称一下“敲”字,如说:“格件铜器是阿拉敲下来咯”。用“敲锒头”来说明某桩生意,无非是显示扎实、牢靠,说的人常常会流露出一种得意的神态。

偷冷饭-----古玩生意人行为用语。“偷冷饭”与“下出笼”有同义,但又有区别。它常常说的是老板手下人所为,具有瞒天过海的含义,为贬义词。“偷冷饭”是一种古玩行业的不良习气,因而会被人们谴责。“偷冷饭”常谓他人所作所为,而绝无以此自诩的。近年来,其他行业也有使用此词语的。

工手-----古玩制作工艺术语。表示匠人制作工艺品时的功夫。谓之“工手”,很可能是“工匠的手艺”的简称。被使用于“工手”的对象,大多是工艺性较强的艺术品,如紫砂、竹木牙雕、金属器物。而对纯艺术品的书画就不能使用。

扒散头(爬山头)-----古玩修复用语。原用于评价修补过的老字画,在老家具行业特指修补过的老家具。多指对残损残缺的工艺品进行整修,或者是为了遮人眼目的修补。有人称此为“爬山头”,意不通。“扒散头”有把散了的东西扒起来的含义。“扒散头”在古玩行业中带有一种贬义,它与“修复”不同,修复是公开性的,而“扒散头”则常常是隐蔽的,为的是蒙人。

妖气-----古玩鉴定用语。泛指后仿品和作伪品,为了做旧而残留下的色、泽、光。这种人为的假象,往往具有很大的迷惑性。故称为“妖气”。妖邪手法的狡诈,常常会让人上当受骗。

品相-----古玩鉴定用语。是品质与外相的意义,泛指收藏品的外观工艺和内在质量的优劣程度,尤其是那些具有一定年份的器物。如称:全品相、品相一般、品相一塌糊涂等。品相是构成古玩价值的重要因素之一。

生蜡-----古玩鉴定用语。多指完整无损完好如初的收藏品。究“蜡”字的含义,可引申为光亮、光辉,“生蜡”就是生辉。该语是典型的沪语,同类词如“克蜡”。

拾漏-----古玩经营用语。即拣拾别人漏掉的东西,而且是指好东西。拾漏是可遇不可求的。这是古玩生意人或收藏家自己的眼光,或灵通的信息,寻觅收藏品的行为。

妖怪-----古玩鉴定用语。指具有一定迷惑力的赝品,也指某些改头换面的作伪品。人们在使用时,常说:“这件东西是妖怪”。有时干脆说:“妖怪”,还有时更干脆,只用一个“妖”字。

皮壳-----古玩鉴定用语。旧时古玩行当里的人,将家具、竹、木、牙雕、紫砂、核雕等古器上的具有一层玻璃质感的包浆,称为“皮壳”。顾名思义,称之为“皮壳”的包浆,是一种较厚的包浆,但有些古玩不称“皮壳”,例如瓷器、绣品、古籍版本、珠宝等。

至尊-----古玩鉴定用语,系指正宗的古玩,有可靠的意思。使用起来,常说:“东西绝对至尊。”或者也可以说:“侬这件古玩不至尊。”“至尊”是“大兴”的反义词。此语来自骰戏的“至尊宝”,它指骰戏中最大的牌色。此语不仅古玩行当用,其他行业也用,也常见于上海社会流行语中。

打闷包-----古玩行业中,称不准开封检验的买卖为“打闷包”,有时也指没有看到东西而交易的行为。据说此语原流行于上海地区的民间,源于打花会赌博的“打闷包”。此语现在沪上其他行当也有使用。

看不好-----倘若卖家说货绝对到代,而买家看出是新仿,又要顾及店家的脸面,就只能说:“看不好”。

铲地皮-----自己不开店,专跑农村收货,或者是盗古墓的人。拿到东西后再卖给各商家,行里人称他们“游击队”,又叫“铲地皮”。

一枪打-----将这批货物好的带坏的一起卖称作“一脚踢”。

留下吧-----以前拎包裹的送货上门,买家决定购买他的东西,让送货人将货留下。

吃仙丹-----买了便宜喜欢的藏品叫“吃仙丹”。

拦一道------抬高竞买者的价钱抢先买来,对手就说他被拦一道。

搬砖头------不花本钱拿别人的东西去卖,从中赚取差价。

交学费------不太懂行总是花钱买到新货,受人骗叫“交学费”。

包袱斋-----行内有的人眼力好,但没钱开店,便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”,然后转手卖出。这种经营古玩的现象被称之为“包袱斋”。

有一眼-----就是这件东西不错,艺术价值较高。

收起来-----买家不要某件藏品了,而请卖家将藏品收回去,就说收起来吧。

俏货-----比较精美的的藏品。一般指瓷器的收藏术语。

天价-----漫天要价,价格高出市场价很多。

行价-----成交的价格利润很低,有时甚至是“蚀本”,这就叫“行价”。

上货-----古玩商从农村市场或者收藏者手中购买或征集的藏品,叫上货。

压堂-----是主人店堂里最好的镇店之宝。

砸浆-----从同行中买来打眼货“没年代”或价钱过高,掌柜可请行内公会帮忙调解,要求对方让价或退货,行内话称之为“砸浆”。

走宝-----就是卖亏了,把价值十万的,几千卖了。买家便是“拣漏”了。

旧仿-----明清时期的仿旧叫“旧仿”,而现在仿旧就是“新仿”。

到代-----收藏品攴莺茫锏揭欢ǖ哪甏小暗酱被颉肮荒攴荨薄

贼光-----新瓷器釉面刺眼的光叫“贼光”或“火光”,如:真品青花瓷器砸碎后,同样充满了光泽,赝品是没有这样的光彩的。赝品的光是“贼光”。

生坑------新出土的东西叫"生坑"。"熟坑"是指出土后已经过一段时间,有的已经过他人盘玩,。另外,"水坑"相对于"干坑"而言,"水坑"指器物埋藏地低下具有较为丰富的水源,出土的器物往往受沁较重,并对器物有较大的侵蚀,而"干坑"则相对缺水,器物出土的沁色相对于"水坑"也不同。干坑出土的器物往往多自北方

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拿了-----投资者决定将藏品买下。这件藏品我拿了。

绷价-----坚持要高价,想卖个好价钱。

拉纤-----就是中间人,介绍人。中间人收取佣金,一般是卖方出3%,买方出2%,俗称“成三破二”。

看新-----这个东西有点看新,东西不到代,现代仿的。

包上-----买家决定将藏品买下,请卖主将藏品包起来,这件东西我要了请您包上。

要了-----买家决定购买某件藏品。

虫儿-----就是已经收藏了很多能够让观者眼睛一亮的东西。甚至整间店的古玩藏品也抵不过这一件的说法。通俗地说,就是有镇店之宝的藏品。

没用-----买家不要这个藏品觉得没多大意思,一般说没用。

走眼-----也叫“打眼”买家用较高的价钱买了不值此价的藏品,或买了假货。

掌眼-----这件东西没把握看年代,请个师傅为你“掌眼”看看新老。

搂货-----古玩行商户们相互将对方的货拿走代为销售,即为“搂货”。近百年来行内人士没有发生“搂货”不守信用之事,形成一种行业的传统规矩。

伙货-----二人或以上合伙买卖古玩。售价早已商定,卖时可由一家出售,但必须将实售价格公开,平均分配利润。

棒槌-----就是看不懂东西新与老,好与坏的人。老是被骗的人,行内人就说他是棒槌。卖家卖新货给他,背后还称呼他“棒槌”。

杀猪-----就是经营新仿瓷器的人对卖假货行为的一种口语,把新仿的东西拿到和顾客约好的地方卖给顾客,他们称杀猪。

抓-----到市场去购买古玩说抓货,刚抓了一件光绪官窑。

吃-----我是吃瓷器的。意思就是,我是买瓷器的。

纳-----买进藏品,叫纳入。较早的古玩术语。

追-----发现很好的藏品追着要,在拍卖会上追价。

匀-----有的在古玩行买藏品不叫买而叫匀。这块玉您能匀给我吗?

让-----有的古玩商买东西不叫买而叫让。这件瓷器让给我吧。

玩-----行内人称收藏为玩,初次见面问“你玩什么”,意思是你收藏什么。如:我是玩瓷器的,意思就是,我是收藏瓷器的。

天书-----重要的鉴定专著。

今玩-----现代制作的收藏品。

现玩-----即今玩。

祖----即古玩行的祖师范蠡。其提出的粮食布匹十分利、中药当铺百分利、古玩字画千分利。

回了-----收藏者决定不购买某件藏品,经营者决定不经营某件藏品。

盗幕行话:

现玩、今玩——当今制作的藏品

纸儿、片儿、纸头——书画

绿头——翡翠

老种——老翡翠

新种——新翡翠

石头——玉器

石头帮——做玉器生意的一伙人

生玩——新出土文物

水货——从境外走私来的收藏品

爬山头——把损坏的古玩修补好

做旧——把新品做成旧品

装棺材——以新画做旧后,找来不值钱的旧书画去掉原来的画心,套上旧裱边(即所谓“装棺材”)的一种做旧方法。

下蛋——复制品

高仿——做旧做得好

判眼——做旧做得不好

老仿——民国以前的仿旧

铲地皮——挨家挨户上门收购

洋庄——做外国人生意

本庄——做国内人生意

掮做——代销

打仗——以物易物

天价——漫天要价

一枪打——批货好坏一起卖

开冲——第一笔生意

吃仙丹——低价买进价值高的古玩

漏掉——好东西以极低的价格卖掉

吃药——买进假货

分——元

角——10元

块——100元

一只数、一桶水——1万元

这些年,文玩收藏着实火了一把,尤其是男士,不少都在手上挂个手串。只是,对于像小编这样的新手文玩迷来说,逛市场买手串是挺有意思,最头疼的就是和行家对话,那些“黑话”让人听的一头雾水,弄不好还得花冤枉钱。小编于是翻遍网络,总结了一些文玩圈里常能听到的“黑话”,分享给大家。

先说说文玩市场里的常用术语。首先要说的叫“开门”。有人说了,这“开门”跟“开张”意思应该差不多吧?还真不是。“开门”按行话说就是真货的意思。文玩界特别忌讳说“真”“假”二字,一般说“开门”与否,如果这东西不是真的,会说“不对”或者“不舒服”。

下面说几个跟商品相关的词,行话里管它们叫“货”。刚才说了,这碰到真货叫开门,那么这个假货也是有专门的说法的,一般叫“新货”或者“瞎货”。除了真货和假货,这“货”还有很多别的品种,来看看。

第一叫“荒货”,指专门走街串巷,下农村,到处拾荒收购来的古玩,这部分荒货是古玩市场的主流。但鱼目混珠,真假掺半

第二种叫做“鬼货”,这个看过《鬼吹灯》、《盗墓笔记》的朋友一定很熟悉,是盗墓人挖掘盗窃古墓得来的古文物,(盗墓是违法的,拿到一定要交给国家哦~)

第三种叫做“贼货”,是指由文物部门或私人手中偷来的古玩,量不大、真货多、出价低,但是,买了犯法买了犯法买了犯法!

第四种叫做“水货”,这个在日常我们也经常用到,是由国外走私进来的古玩。

说完了“货”,咱们再来说说几个跟“眼”相关的词儿。文玩行里,大家说话都讲究,寻么着一件东西,想让别人给鉴别一下,直接说“您给看看这是真的假的?”,这可太LOW啦,这件事儿有个行话叫“掌眼”,“来来来,您给掌掌眼”,意思是请别人给鉴别东西。还有另外的两个词叫“开眼”和“打眼”,“开眼”的意思是长见识,“打眼”的意思可不是眼睛被打了,而是上当了,花了大钱却买了假货。

说完了文玩行的常用术语,咱们再说说文玩收藏的顽主们日常交流常用的术语,很多都是我们日常常用的单字,单到了文玩圈里,就有了新的意思。先说的是个“玩”字,行内人称收藏为玩,初次见面问“你玩什么”,意思是你收藏什么。

“抓”,也叫“抓货”,意思是到市场购买古玩。

“吃”,在圈里就不是表面的意思了,这里是“买”的意思,比如“我的吃瓷器的”,意思是我是买瓷器的。

“匀”和“让”,也是买的意思。比如,这块玉您能匀给我吗?这件瓷器让给我吧。基本都是专业的古玩商常用。

再说几个跟藏品相关的“黑话”。“品相”,是外形的意思,品相不好就是外形不好。每家店里都会有自己的镇店之宝,这也有个说法。叫“压堂”。“包浆”也是比较常见的词,是指古玩表面的一层氧化物,温润似玉,也叫"豆腐皮儿"。

最后再来说说价格,“天价”比较常用,是价格高出市场价很多的意思。“行价”,成交的价格利润很低,有时甚至是“蚀本”,这就叫“行价”。

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