高古玉是什么?如何鉴别高古玉?

高古玉是什么?如何鉴别高古玉?,第1张

  高古玉的鉴定 近年来, 高古玉的仿品水平不断提高, 并且突破了前人鉴定古玉的一些理论, 给辨伪工作带了新的难题,致使许多博物馆收藏家对高古玉不敢问津,有的怀疑 一切,有的又片面的扩大化的肯定一些高仿品。  面对近年的高级仿品,过去和现 在的一些鉴定古玉的方法已不适应当代古玉的辨仿。 现需要我们不要停留在原有 的鉴定理论上, 从客观实际出发, 针对仿品的不同特点进行科学研究, 深入市场, 不断总结实践经验,进行科学的、客观的、全面的分析鉴定,而不是依靠带有主 观性的推理、考证、猜测去鉴定真伪。  下面根据多年的收藏经验、市场经 验总结以下六点鉴定方法,有些是前所未有的新方法。六条作用可以互相转换。  一、工艺痕迹鉴定 谈古玉工艺,主要是古玉加工工艺。其无外有两大方面,其一为清以前至新 石器时代的古代手工及半自动化工艺;其二为近代电动砣具工艺及砂袋、砂箱抛 光工艺。新石器时代晚期,已发明手动砣具,抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻 布轮砣等,其特点为钻孔多为喇叭状,长孔多为对钻而成,孔为中细,两端大, 孔壁可见粗细不等的螺旋纹,且表面光滑。机械孔壁则较规整,留有细密均等的 螺旋纹,另外,孔口边缘也可发现硼碴。这是穿孔鉴定重要方法。战国铁器发明 以后穿孔则较规整,但孔壁螺旋纹还不同机械孔壁螺旋纹细密均等。新石器时代 与商周之时抛光多用解玉砂、兽皮等为之。10 倍或 20 倍放大镜下可观察粗细不 均,但较为顺畅的细凹线,间或也有杂乱无章细凹线,区别于机械抛光或仿照古 法抛光的细密均等较为平行的细凹线。这种工艺是鉴定古玉真伪的重要方法之 一。也是主要鉴定方法,望大家多观察实物,多比较,需强调一点:必须用放大 镜才能观察鉴定。  二、氧化鉴定 这也是鉴定古玉极为重要的方法之一。氧化是指玉在各种自然环境下与空 气、水及其它物质所产生的化学变化。氧化有三种现象:一是钙化程度轻重不一 的鸡骨现象;二是蚀孔、蚀斑现象;三是氧化严重成粉状。从矿物学角度上看玉 器,它的质地致密程度是不同的,也夹杂含有一些其它物质,在长时间的化学作 用下质地弱的部分,特别是玉器表面可出现不同程度的浸蚀形成的小孔洞,有的 口小腹大,在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体,这一点是目 前任何方法都不能伪造的。再一种有氧化情况较重,通常在玉器表面钙化形成白 斑, 程度轻重不一, 但自然地覆盖在玉器局部或全部, 程度轻的, 表面仍有光泽, 严重的则浸蚀成粉末。重要一点是:玉薄弱部位通常氧化较重,火烧假玉器就不 这样。目前用酸类物质浸蚀伪造的玉器,其表面通常呈大面积凸凹不平的浸蚀, 蚀孔、蚀斑明显,可以说砣工化尽,这样处理的古玉其蚀孔常常是外大里小,无 结晶体,呈斑驳状。此种方法需注意的是,有个别作伪者利用天然氧化成的玉料 作成器,这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性。  三、凝结物鉴定 包浆通常是指玉在各种环境中,由其它物质在玉器表面粘附形成的一种物 质,主要有三种形式:一是土壤中可溶性矿物凝结物;二是玉器表面粘附墓土或 腐烂杂物;三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙,颜色不一,通常是靠多 年的对实物观察所得。出土品的包浆是凝结在玉器表面的物质,这种物质在放大 镜下观察也呈斑驳状,有的是矿物质溶化后形成的;有一些是透明状;有的则是 墓土。无论哪一种,都十分自然,凝结较实,并伴有墓葬气味,这种气味有的即 使刷洗也仍然有, 这也是气味辨伪的一个重要方法。 假器就不是这样, 包浆松散, 无墓葬味, 无透明矿物质, 即使有泥土包浆坚固的, 也是胶一类物质所为, 一烧、 一洗即知。现流行一种把古玉用细铁丝缠上,放入土中数月或数年后取出,红褐 土锈可固结在玉上。但古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬,只有一类玉剑具 是如此。这样的伪品有的竟然在一些拍卖行出现,并且在玉器上很明显地看出用 铁丝缠过的痕迹。真不可思议!  四、艺术水平鉴定 这也是最难仿制的因素。在中国玉器制作工艺史上,每个时期都有特点鲜明 的艺术风格,不同时期有不同的艺术风格,而且,每个时期既有成熟的艺术,又 有不成熟或成长中的艺术。熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉 的先决条件,这就要求我们不仅要看一些玉器理论书籍,而且还要多看玉器图录 及博物馆、收藏家的实物资料。另外,还要从历史的角度去思考,列宁说:“对 任何一个历史问题的研究判断、结论,都必须把这个问题放在当时的、具体历史 条件和社会文化中去考虑。”在古代玉器艺术水平中,成熟的艺术是当今难以仿 制的,具体体现为那些艺术水平高的玉器更难仿制,鉴定起来也相对容易,正所 谓有形无神。辟如汉代玉人物、马、兽类,特别是圆雕作品,那种圆润、饱满、 流畅的线条, 迄今仍极难仿制。 可以说, 愈是技术含量高的大件作品, 圆雕作品, 器型复杂作品,愈容易鉴定。原因是制作难度大,容易留下破绽;相反,那些器 形简单的、艺术含量低的玉器仿制特别容易,鉴定起来更难。  五、沁色鉴定 沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物之间 的颜色变化, 实则是实物现象, 它所产生的自然质变到色变。 我们通常叫 “沁色” , 如古玉存放于红色漆器内, 可能受红色沁, 黑漆则可能产生黑色沁, 黄土内埋藏, 则可能产生黄褐色沁。在强白灯光下观察,沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自 然解理、绺等部位所产生的。然后沿解理或裂隙部分扩大渗透,严重的可浸透全 器,这叫“满浸(沁)”,盘玩之后颜色鲜艳,大多沁色颜色由灰白变红。重要 一点是:通常情况下,真品沁色比较单一;颜色较暗,较乱的沁色和鲜艳沁色就 值得怀疑了。真品即使玉有解理、裂隙,但不是接触部位,不一定有沁色。采用 化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有局部沁,特点是沁色较多,火烧伪沁 并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用 高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。 还有一点就是玉的存放环境干燥或 玉质致密可以无沁。  六、气味鉴定 此种方法较不易掌握,玉器埋藏环境的不同,气味也不同,大多有墓葬味、 土腥味,还有传世味。一般玉器气味以新近出土最为浓烈,熟悉这种气味最好的 办法是多嗅老窑陶瓷特别是新近出土的陶瓷气味,尤以战国、汉代陶器为重要, 它们的气味与同墓出土的玉器相同。此种方法仅限于新近出土或近期出土的玉 器,对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验,它们不仅没有墓葬气味,相反,有种 刺鼻的化学气味或单纯的土气味。此种方法要求我们多实践、多对比,才有所收 获。 但有一点需注意的是: 带有泥土杂物的玉器, 不论早晚出土, 必须有墓葬味, 用水一浸或呵气其味更大,反之,无味则必假。

 虽然高古玉的价值很高,但是古玉的收藏不像明清瓷器和近现代书画一样圈子那么大。可以说,高古玉的收藏还是比较难的。下面是我精心为你整理的高古玉收藏历史,一起来看看。

高古玉收藏历史

 即便喜爱莹润凝腻的羊脂白玉的人,也会认同高古玉是现代人认识中国玉文化的源头。毫无疑问,赏识高古玉乃收藏者认知玉文化的不二法门。收藏和投资高古玉、揣摩古人的琢磨技艺、品味其中古意神韵、品读历史文化典故是令人惬意的。

 殷志强哀叹现在很多人不注重学习、不了解历史文化,而只关心是不是和田地区所产的玉,或者是否为像乾隆工一样细致和繁复。他认为当前在衡量美的标准上出了问题。“要侧重对历史文化的了解,从它的历史文化的价值上去考量,看它在历史文明中的地位有多高。如果不能从高古玉中探测很多信息,美就无从谈起。”他谈到曾经到比利时一个玉器收藏家的见闻:“他对当代的玉、明清的玉不屑一顾,是真正爱好中国高古玉的西方人。他觉得这是最好把玩的东西,跟一个国家的历史文化有很大关联。高古的东西见证了中国历史发展的进程,还反映礼制社会的实质和同时代中国人的精神生活。他当真非常喜欢,并能看懂玉里面的信息和价值,并进行深入发掘,在探索方面有所追求。而我们目前对这一块的教育是缺失的,虽然大学有这方面的课程,但是浮躁的心态总是导致人们只关心价格多高,能不能赚到一百万、两百万,彻底放弃了欣赏的乐趣。”

 正因为高古玉需要深厚的学识修养功底,所以投资高古玉是收藏者自身对美和艺术的一种追求。国内外收藏高古玉的人群既是小众也很专业,并且以老一代的收藏家为主。殷志强说:“在纽约、比利时,或者是日本,有少量的古董商在经营高古玉,价格也很贵的。比如玉璧,不会太大,但是品相比较好的,肯定相当人民币大概150万左右。这些古玩商手里的东西,一般不会出东西的,真正好的东西也不上拍。现在都是做产业,提供给爱好高古玉的固定客户。这些固定客户就是一些大的企业家、收藏爱好者,当然价格也不会低。”

 正是由于高古玉器的原始性,使它更能直接表达自身的本质,是远古人心灵的一种反映,精神内涵更是高于一切,它的神韵和气势是后来者远不能比拟的。像纽约亚洲艺术周上成交的玉璇玑,像一个长了牙的璧,外缘有三个朝同一方向飞翘的牙,间距几乎相等,在其间还雕刻了扉棱一样的小齿或者叫出戟。“璇玑”二字,源出《尚书·舜典》:“在璇玑玉衡,以齐七政。”西汉学者孔安国释:“在,察也,璇,美玉也;玑衡,王者正天文之器,可运转者。”拍卖的这件玉器与青岛博物馆收藏的新石器时代大汶口文化出土的形制如出一辙,是古代大型祭祀仪式上的用品。

 另一件来自纽约拍卖场的汉代鸟形玉杖首,圆雕,躯体圆浑。迄今所知这类杖首多以玉鹰、玉鸽和玉鸠为主。本拍卖品更接近“玉鸽”形象,憨态可爱。从形制看,其下方应衔接在拐杖顶上。这种鸟形玉杖首在汉代据说是用来敬老,源自古时用鸠来馈赠七十岁以上老人家。也有传说谓有几只斑鸠,曾救了险被项羽追杀的汉高祖刘邦,故后来以鸠杖首作纪念。早在新石器时代红山文化中就已出现杖首形制,当时可能带有原始宗教的属性,到了汉代装饰性和实用性则更强一些。

 基于对高古玉的文化成分和精神内涵充满期待,张宏明曾于2004年与合作者出过一本书——《中国古玉价值评估》上下册,由远方出版社出版。在这本书里面他列举了国有博物馆收藏的一千多件高古玉器标本并对其04-06年的价格走向进行了预判。现在十年过去了,张宏明说:“远远超过我的预期。当时我估计有20万、50万、100万、300万,现在都超过了。说明高古玉在不通过任何外力助推情况下可以达到自身资产不断增值。这也是经济发展形势良好所带来的结果。”他认为现在所谓的高古玉曲高和寡情形是扭曲或不真实的情况。他举例早年一件红山文化玉龙,价格达到300多万。然而其材质并不是标准的和田玉,而是岫岩玉做的,却并没有因为材质不佳而降低它的价值。张宏明放言:“真正的中国古玉,像汉代的一件标准器古玉,不客气地讲,只要国家允许拿来,上千万、以致上亿都是没问题的!”

高古玉收藏的知识

 古玉圈越来越热了,我觉得很正常。从收藏史来看,高古玉的收藏是从宋代开始。宋代人认为古玩就是夏、商、周、秦、汉这五个朝代的遗物。宋代人只玩青铜器、玉和碑刻。高古玉发展到清乾隆时期达到顶峰,乾隆到了晚年尤其喜爱高古玉,到处搜罗,也推动高古玉的民间收藏。

 从清晚期一直到民国,古玉的收藏一直是收藏的重点,后来这种收藏中断了,直到上世纪90年代,古玩收藏再次兴盛。刚开始人们先收藏现代玉,之后玩明清玉,玩着玩着藏家又不满足了又向高古玉发展。这是玉器收藏的一个必经过程。

 当然,高古玉收藏有门槛,一般来说高古玉片小,沁色多,玉质杂,鉴定起来很不容易。而且古玉的历史比其他的艺术品门类都要久。藏家要熟悉起来,难度非常大。而且高古玉数量少,所以进入圈子的人就少。但是人的兴趣是拦不住的,古玉收藏发展的必然趋势就是喜欢高古玉的人越来越多,懂鉴定的人也越来越多。

 有一点值得注意,2007年到2008年美国放宽了对中国的签证,很多有钱的中国人可以更加自由地出入美国的拍卖场所购买中国古董,这也加速了高古玉的回流。可以说,最近五年都是中国古玉回流的重要时期。

绝对不能水洗啊!高古玉的实际价值现在事实上是远远被低估,无论从历史价值还是艺术欣赏价值,帝王贵族阶层专有的宝物怎么能够本身没有价值?价值连城的和氏璧的传说,宋徽宗、乾隆这些收藏大家的选择,当然不会错。为什么价值难以体现?最根本的原因在于绝大多数收藏者根本不了解历史背景,那怎么能够明白历史的产物?!所以假货泛滥,真货反而被无视。不过,这对真正的高古玉收藏者反而是机会。但真正的高古玉极少极少,不明白的,千万别动手!

高古玉的做伪主要由以下几种方法:狗血法 烟熏法 火烧法 油浸法 硫洗法。

  高古玉的仿制主要由以下几个特点:

  1:制作工艺十分的 粗糙 (包括材料,雕工和沁色),制造的数量十分泛 滥。

  2:仿制的高古玉多是以市面上十分罕见的器型为主。

  3:仿制高古玉的皮色都是通过人工进行染色或者做旧方式做出来的,所以这也是一个鉴定高古玉的主要手段之一。

  4:仿制高古玉的器型, 纹饰 和款识多数是仿制者自己杜撰出来的,如果熟悉高古玉所处年代的器形特征就能够对高古玉做一个初步的判断(比如:从战国到汉的玉璜的结构布局都是为中轴对称。)。

  5:仿制高古玉的玉料都是使用质地很差的玉料进行以次充好!

有人用药料在罐子内烧造假玉,颜色雪白,俗称雪白罐子玉。它和真玉非常相似,只是这种做法制作复杂,成本太高,现在已经没人这样做了。

  高古玉一般是指战国和汉以前的玉器,明以前的玉器称为古玉,汉以前的玉器称为高古玉。高古玉具有很大的价值,于是使得市面上多了很多造假分子对其进行造假,该怎么辨别真伪呢以下是我为你整理的高古玉的鉴别,希望能帮到你。

高古玉的鉴别

一、工艺痕迹鉴定

1工具、方法:用10~50倍放大镜,观察抛光痕迹。

2适用范围:新石器时代至清代古玉。

  3局限性:对腐蚀严重、脱皮、玉器钙化严重成粉状者不能鉴定。

谈古玉工艺,具体是指古玉加工工艺:一是剖片,二是细加工,三是抛光。其方法无外有两大形式:其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化砣机工艺;其二为近代电动砣具工艺及滚桶摇光抛光工艺。新石器时代晚期,已发明手动砣具,抛光用解玉砂、兽皮、棉、麻布轮砣等。钻孔特点多为喇叭状,长孔多为对钻而成,孔为中细,两端大,孔壁可见粗细不等的螺旋纹,且表面光滑。而机械孔壁则较规整,会留有细密均等的螺旋纹,而且不够光滑,孔口边缘也可发现硼碴。观察穿孔特点,是鉴定新石器玉器的重要方法。战国铁器发明以后,玉器穿孔则较规整,但孔壁螺旋纹不如机械孔壁螺旋纹细密均等,孔口、线条边缘会出现硼碴。

新石器时代与商周之时,抛光多用兽皮醮解玉砂等为之,10倍或20倍放大镜下可观察到粗细不匀、方向不一的细凹线,间或也有杂乱无章的细凹线,并有层次感,区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等的、较为平行的细凹线。

还有,精品玉器清根及地子大多平整、匀净,干净利落,重要的是垂直砣痕不能太过,若使用电动砣具,一般可发现垂直砣过的凹陷痕迹。分析这种工艺的特点是鉴定古玉真伪的极其重要的方法之一,在鉴定方面起主导作用。需强调一点:必须用放大镜才能观察鉴定。

二、氧化鉴定

1工具、方法:10~50倍放大镜,强光手电。观察平面氧化透光照射。

2适用范围:新石器时代至清代出土古玉。

3局限性:近代传世品,未受氧化古玉。

这也是鉴定古玉极为重要的方法之一。氧化是指玉石在各种自然环境下与空气、水及其他物质所产生的化学变化。氧化有两种现象:一是钙化成程度轻重不一的“鸡骨”现象;二是氧化严重成粉状。从矿物学角度上看玉器,质地致密程度是不同的,也夹杂含有一些其他物质。在长时间的化学作用下质地弱的部分,特别是玉器表面,氧化后可出现不同程度的腐蚀形成的小孔洞,氧化情况较重时,通常在玉器表面钙化形成白斑,但自然地覆盖在玉器区域性或全部,有层次感,深浅不一,程度轻的,表面仍有光泽,严重的则腐蚀成粉末。

要知道玉薄弱部位通常氧化较重,可火烧假玉器却不这样。用火烧手法的仿氧化古玉,通常表面为薄薄的一层粉状,没有深度、层次感,强光灯照射下玉质纯净、透明,氧化层非常薄。自然氧化深度有轻有重,通常尖角、边棱部位较重,氧化重的,灯光照射不透。但也有用含有类似氧化白色的玉石做成的伪古玉,值得注意。而且伪造鸡骨白的白斑点在放大镜下观察呈凹陷形。运用此种鉴定方法需注意的是,有个别作伪者利用天然氧化成的玉料做成器,这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性。

三、腐蚀鉴定

1工具、方法:10~50倍放大镜,强光手电。观察特征。

2适用范围:受腐蚀的出土古玉。

3局限性:没有腐蚀现象的古玉,传世品。

多数玉器长时期埋在各种土壤中都会有腐蚀的现象出现,特别是酸性土壤对玉器破坏较重,玉质较软的,氧化严重的玉器受腐蚀最重。其特点通常是出现蚀孔、蚀斑现象,有的蚀孔口小腹大,在放大镜下可观察到孔内经化学变化而形成的闪亮结晶体,这一点是目前任何方法都不能伪造的。

通常氧化较重则腐蚀越重,目前用酸类物质腐蚀伪造而成的玉器,其表面通常呈大面积凸凹不平的腐蚀,蚀孔、蚀斑明显,可以说砣工化尽,这样处理的玉器,其蚀孔常常是外大里小,无结晶体,呈斑驳状。这里需指出的是,有很多人利用自然腐蚀严重的玉石料加工成伪古玉,这种伪古玉的特点是通常腐蚀严重,加工痕迹处无氧化现象。

四、凝结物鉴定

1工具、方法:10~50倍放大镜,观察不同位置;牙签,用以刮划附着物。

2适用范围:未经清洗的出土古玉。

3局限性:近代长期在封闭环境储存的、清洗过重的伪古玉。

此法也称包浆鉴定。包浆通常是指玉在各种环境中,由其他物质在玉器表面粘附形成的一种物质,主要有三种形式:一是土壤中可溶性矿物凝结物;二是玉器表面粘附的墓土或腐烂杂物;三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙,颜色不一,通常是靠对实物多年观察的经验得出判断。出土品的包浆有一种是凝结在玉器表面的物质,这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状,有的是矿物质熔化后形成的,有一些是透明状,有的则是半透明的,有的则是墓土。无论哪一种,都十分自然,凝结较实,并伴有墓葬气味,这种气味有的即使经过刷洗也仍然存有,这也是气味辨伪的一个重要方法。假器就不是这样,包浆松散,无墓葬味,无透明矿物质,即使有泥土包浆坚固的,也是胶一类物质所为,一烧、一洗即知。

现在流行一种把新玉用细铁丝缠住,放入土中数月或数年后取出,使红褐土锈固结在玉上以冒充古玉的作伪手段。但实则古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬,只有玉剑具是如此。这样的伪品有的竟然在一些拍卖会上出现,在玉器上可以很明显地看出用铁丝缠过的痕迹,真是不可思议。

五、气味鉴定

1工具、方法:溼水。可用水点溼玉器,嗅其气味。

2适用范围:出土古玉。

3局限性:传世品,出土之后刷洗时间较长者。

此种方法较不易掌握,因玉器埋藏环境的不同,气味也不同,大多有墓葬味、土腥味,还有传世品特有的气味。玉器的气味一般在新近出土时最为浓烈,要熟悉这种气味最好的办法是多嗅老窑陶瓷,特别是新近出土的陶瓷的气味,尤以战国、汉代陶器为重要,它们的气味与同墓出土的玉器相同或相似。此种方法仅限于新近出土或近期出土的玉器,对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验,它们不仅没有墓葬气味,相反有种刺鼻的化学气味或单纯的土味。此种方法要求我们多实践、多对比,才有所收获。但有一点需注意的是,带有泥土杂物的玉器,不论出土早晚,必须有墓葬味,用水一浸或呵气其味更大,反之,无味则必假。

六、沁色鉴定

1工具、方法:10~50倍放大镜,强光手电。观察解理、沁入深浅,照射玉器观察颜色,沁入部位。

2适用范围:出土受沁玉器。

3局限性:传世古玉或无沁古玉。

沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物所产生的颜色变化,这是另一种物质分子渗入玉器区域性或内部产生的颜色,实则是物理现象,是自然色变,我们通常叫“沁色”。如古玉存放于红色漆器内,可能受红色沁,放于黑漆器中则可能产生黑色沁,在黄土内埋藏,则可能产生黄褐色沁。在强白灯光下观察,沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理、绺等部位产生,然后沿解理或裂隙部分扩大渗透,严重的可浸透全器,称作“满浸沁”,盘玩之后会变色,颜色鲜艳,大多沁色颜色会由灰白变红。重要一点是,通常情况下,真品沁色比较单一,颜色较暗,所以鉴定时当看到较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。

真品即使玉有解理、裂隙,但不是接触部位,不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有区域性沁,特点是沁色较多,并不一定在玉的薄弱或裂隙处,在强白灯光下观察可知。有人用高科技手段沿玉解理或绺处进行镭射伪造沁色,需知晓真沁大多数有由深到浅的过渡色。还有一点就是,玉的存放环境干燥或玉质致密这两种情况下亦可以无沁。

七、化学鉴定

1工具、方法:食醋、丙酮。把玉器区域性烧煮,丙酮刷洗。

2适用范围:氧化古玉,仿氧化古玉。

3局限性:无氧化现象古玉。

此种鉴定方法主要针对伪造氧化严重的鸡骨白,以及泛白、白斑现象。食醋是针对一般用石灰、火及其他方法烧制呈白化现象的伪古玉,方法是先把醋烧开,将伪古玉区域性浸煮1~3分钟,拿出之后用水清洗白色粉末,如果能清洗掉,水呈白浆状,氧化薄的部位可露出玉质,则真假立断。因为这种方法对真氧化白斑是清洗不掉的。

针对在玉器表面涂刷的用胶及颜料一类物质调成的白浆,利用丙酮区域性刷洗,即可洗掉白浆。如是真古玉的鸡骨白,在短时间内就不会出现上述现象,是洗不出白浆的。此种化学方法请慎用,也千万不可长时间将玉器浸煮在酸性化学试剂里,因为玉石在酸性溶液腐蚀下会受到破坏。

八、艺术水平鉴定

1工具、方法:肉眼观察,与真器对比研究。

2适用范围:一切具有艺术性的玉器。

3局限性:器型极为简单或严重腐蚀、残件。

艺术性是最难仿制的因素。在中国玉器制作工艺史上,每个时期玉器都有鲜明特点,不同时期有不同的艺术风格。而且,每个时期既有成熟的艺术,又有不成熟或成长中的艺术。熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件。这就要求我们不仅要看一些玉器理论书籍,而且还要多看玉器图录及博物馆、收藏家的实物资料。另外,还要从历史的角度去思考,列宁说:“对任何一个历史问题的研究判断、结论,都必须把这个问题放在当时的具体历史条件和社会文化中去考察。”技术水平不等于艺术水平,有时技术水平达到了,艺术水准却达不到。古代玉器成熟的艺术是当今难以仿制的,那些艺术水平高的玉器更难仿制。比如汉代玉人、玉马、玉兽类,特别是圆雕作品,那种圆润、饱满、流畅的线条,迄今仍极难仿制。可以说,越是技术含量高的大件作品、圆雕作品、器型复杂作品,越容易鉴定。原因是仿制难度大,容易留下破绽。

高古玉的禁忌

一忌油:“旧玉地涨未足,常粘油腻,则清光不能透出,故佩玉者,把玩日久,恐被油沁,脑油鼻油则尤甚,必须用滚水洗之,方能退油,盘者倘用鼻油摩擦,是爱之反不如毁之之愈也”。

二忌腥:“玉与腥物相接,即含腥味,且伤玉质”。平时可将古玉置于软囊盒中珍藏,一般温溼度条件即可,但应避免因气候变化过剧产生裂纹。如器物断裂,应用环氧基树脂或聚醋酸乙烯乳剂涂于其上黏结,缺失部分则可将合成树脂掺滑石粉塑刻或翻模成所需之形,进行黏合修补,为使颜色一致,在填科中可加入造当颜料,也可在修复后着色。器物表面如有小块缺陷或脱落,可用封蜡调配色料加以充填,再以柔和的铭黄打磨剂予以抛光。

真正的高古玉由于年代久远,因氧化、腐蚀、受沁都会产生硬度变化、色差变化、渗透过渡等现象,要在实践中不断认真观察、反复领悟,才能掌握真品在自然环境中氧化质变,腐蚀受沁的变化规律及体征形态。

中国有悠久的用玉历史,大约在七千年前就有了很象样的玉器;约在五千年前出现了用玉 。

新石器时代以后的各个朝代,都有大量的玉器生产、使用。

玉器同金属器及陶瓷不同,它比较坚固耐用,又不能熔炼改制,因而古人制造的玉器,一部分被葬入地下,一部分自然消失,还有很大一部分流传于世,成为人们的收藏品。

在中国,收藏古玉的风气极盛,收藏古玉的人也极多。

收藏一件玉器,首先要了解它的制造年代,然后是它的材质、工艺水平及用途。

其中了解玉器的制造年代最为困难。

识别古玉主要具备几方面的知识,首先要了解历代玉器的纹饰。

这就需要到博物馆去观摩展品,还要经常翻看有关的玉器图册,看多了你就会感到历代玉器的特点是不同的,它们按照不同的时代分成了不同的类型。

你观察的越仔细,掌握的时代特征越多,你的识别能力就越强。

如果一件原本属于商代器型的玉器,纹饰却带有某些战国纹饰特征,那么这件玉器或者属于旧玉后改,或是后来的仿古制品。

如果你判定了这件玉器是仿古做的假古玉,你还可以判断它的制造年代。

一般来说仿商代玉器出现的很晚,多是清代晚期的作品。

第二,要了解历代玉器的形状特点。

这是因为许多玉器的形状是随着时代的变化而变化的。

例如汉代的玉杯多呈现细高筒状,而唐代的玉杯矮而阔,与汉代风格截然不同。

到了宋代,杯形又发生了变化。

往往通过一件玉器的形状特点就能判断它是哪个时代的作品。

对于古玉形状特点的了解越深入,你的古玉识别能力就越强。

例如,目前的旧货市场上常能看到仿制的商代玉戈,这些玉戈在形状上与商代作品差不多,又进行了做旧处理,但这些作品往往较商代玉戈厚,戈上的脊线又无商代作品特征,据此可识别为仿品。

第三,要了解各时代玉器的加工特征。

这些特征主要表现在开片、钻孔、纹饰雕琢和表面光泽处理几方面。

在新石器时代,玉器制造中就已出现了线切割技术,玉器上往往留有线切割痕迹。

如果在一件玉器上发现有线切割痕,这件玉器的时代就可初步确定新石器时代。

古代玉器以有孔者为多,钻孔技术又随时代不同而有变化。

商代以前的玉器,孔径变化很大,或两端直径大、中部小,或一端大,一端小,这类孔在近代仿古玉中也曾出现,但在孔的形状、内壁光泽上与古玉不同。

周代之后某些玉器的钻孔也有特征,但差别细微,须经仔细观察才能识别。

在纹饰雕琢方式和表面光泽处理上,历代玉器也有所不同。

例如战国、明代、清代的许多玉器上都还有玻璃光泽,但战国的玉器显得光泽含蕴;明代的玉器光亮而刚硬;清代的玉器则显得滑软。

第四是要识别新玉与旧玉。

识别玉的新旧一方面要看它制造时的刀工(砣痕),另一方面就要看玉表面的受蚀情况,看玉色。

一件古玉器除了玉材本身的颜色外,还可能有其它颜色,这主是盘色和沁色。

盘色是玉器在手中盘磨所产生的颜色变化,这种颜色主要出现于传世玉器。

一些玉器制成后,没有经过土中埋藏,在传世过程中长期经人盘摸,色泽会产生变化,有人称之为"熟"、"熟坑"等。

有一些玉器经埋藏产生色变后又经盘摸,也会成为"熟坑"玉。

玉器的沁色经埋藏后产生颜色变化,这种变化很复杂,有些玉器上有,有些玉器上没有;有些玉器全部受沁变色,有些玉器则局部变色;有些我们已知道它是受何种物质所沁产生的色变,有些则很不明确。

古人对玉的沁色有许多称呼。

明代曹昭《格古要论》:"有红如血者谓之血玉,古人又谓之尸古……有黑漆古,有渠古,有甄古者价低,尝见菜玉连环上俨然黄土一重,并洗不去,此古土也。

"古人有古玉十三彩之说,清陈性《玉纪》记玉古色有朱砂红、鸡血红、棕毛紫、茄皮紫、松花绿、白果绿、秋葵黄、老酒黄、鱼肚白、糙米白、虾子青、鼻涕青、雨过天青、澄潭水苍等,另外还有许多有关玉色的说法。

我们能见到的古玉沁色很多,主要有黑色,称为水银沁;绿色,称为铜沁;赭褐色,称为铁锈沁;白色如雾,称为水沁;暗**,称为土沁。

经观察,铜沁、铁锈沁、水沁、土沁确与铜、铁、水、土有关,是受铜、铁、水、土侵蚀所造成的。

玉器人工染色的历史很长,古人染玉主要是弥补玉质本色的不足,使玉更有光彩。

随着古玉收藏者的增多和古玉市场的扩大,染玉成了仿制古玉、制造假古董的重要方法。

各时期的染玉做旧方法不同,所染出的玉色也不同。

染玉做旧在清代前、后可分为三个阶段。

熟悉玉色和染色的人往往一看玉上的染色就能对作品的制造年代有一个大致的判断。

目前对清代之前玉器的做旧染色,我们知道的并不完全,而清代的仿古作品,北京故宫及台北故宫都有一定的收藏,只要常看展品就可了解它们的特点。

近现代制造的玉器往往追求古玉效果,有时做得很象,但总是有区别。

如果你得到了一件古主,它的颜色同我们所知道的标准作品颜色不一样,那就要认真分析这种颜色是我们所未知的古玉泌色,还是人工做旧,以此来判断作品的新旧。

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