古代有玩和田玉原石吗

有的。

玉文化在很早以前就兴起了，和田玉也有很悠久的历史了。春秋战国的时候，和田玉就被大量的开采出来，被王公贵族广泛使用。和田玉在古代的时候不是人人都可以佩戴的。和田玉一直以来都是价值比较高的一类宝石，在古代的时候更是宝贵。古代的时候，社会不是很稳定，百姓们的生活也没那么好，和田玉开采到加工耗费了大量的财力，物力，最后制作出来的和田玉商品的价格，对普通人来说就是天价，大部分人连基本的温饱都满足不了，更别说购买和田玉来佩戴了。

我国古代等级制度森严，不同等级的人群身份地位有很大的差别，在古代的时候，和田玉就是身份地位的象征，只有皇家或者达官贵族们才有资格佩戴，这跟古代的时候，平民只能穿粗布衣是一个道理。所以说，在古代的时候不是其他人不佩戴，而是除了皇家以及达官贵族们，其他的人都没有资格佩戴。新中国成立后，我国社会趋于稳定，改革开放后，社会更加稳定，经济快速发展，人们思想不断解放，生活水平也不断的提高，越来越多的人购买和田玉以及佩戴和田玉。上面所讲的这些都是越来越多的人佩戴和田玉的原因。其中最重要的还是人们的思想不断地解放。在古代的时候有一些商贾，他们可以说是家缠万贯了，他们当然是买得起和田玉的，但是他们却没有资格佩戴，只有在官场上有身份地位的人才有资格佩戴。所以说，古代不是所有人都能佩戴和田玉的原因主要还是受封建思想的影响。

和田玉的分类

产状分类

按和田玉产出的情况，自古以来就分为山产和水产两种。明代著名的药学家李时珍在《本草纲目》中说："玉有山产、水产两种，各地之玉多产在山上，于田之玉则在河边。"清代陈媵《玉记》中载："产水底者名子儿玉，为上；产山上者名宝玉，次之。"将水产的叫子玉，山产的宝玉，当地采玉者则根据和田玉产出的不同情况，将其分为山料、山流水、子玉三种。

山料

山料又名山玉，或叫宝玉，指产於山上的原生矿。山料的特点是块度大小不一，呈角状，良莠不齐，质量常不如子玉。有不同玉石品种的山料，如白玉山料、青白玉山料等等。

山流水山流水名由采玉和琢玉艺人命名，即指原生矿石经风化崩落，并由河水搬运至河流中上游的玉石。山流水的特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑。

子玉

子玉又名子儿玉，是指原生矿经剥蚀被流水搬运到河流中的玉石。它分布於河床及雨侧干地中，玉石裸露地表或埋於地下。子玉的特点是块度较小，常为卵形，表面光滑。因为长期搬运、冲刷、分选，所以子玉一般质量较好。子玉有各种颜色，白玉子玉叫白玉子，青白玉子玉叫青白玉子，青玉子玉叫青玉子。

和田玉的颜色分类

中国古代对和田玉的颜色非常重视，它不仅是质量的重要标志，而且附含於一定的意识形态。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，南方为赤，西方为白，北方为黑，中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其它为间色。从而将玉也分为五色。王逸《玉论》中载玉之色为："赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，黑如纯漆，谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有，黑色时有，而赤黄者绝无。"这是说，玉有白、青、黄、赤、黄五色，而常见为青色、白色。傅恒等纂《西域图志》说，和田玉河所出玉有：绀（紫红）、黄、青、碧、白数色。椿园《西域闻见录》说，叶尔所产之玉，各色不同，有白、黄、赤、黑、碧（绿）诸色。以上说的是玉有五色，但是，明代科学家宋应星却认为玉只有白、绿两色，他在《天工开物》中说："凡玉唯白与绿两色，绿者中国名菜玉，其赤玉黄玉之说，皆奇石琅之类，价即不下玉，然非玉也。"古人对玉色说法不尽相同，经我们调查和田玉实际上只有白、青、墨、黄四色。另外，在昆仑山和阿尔金山地区还产碧玉，也称软玉，成因与超基性岩有关，如同加拿大碧玉和新疆玛纳斯碧玉，但不属于和田玉范围。不同颜色的玉，质量也不尽相同，如《新疆格古要论·珍宝论》中说："玉出西域于田国，有五色……凡看器物白色为上，**碧玉亦贵。"中国自古以来，白色为纯洁的象徵。《汉书匡衡傅》："洁白之士。"所以人们喜爱白色。白玉不仅颜色白，而且质出也好，深得宠爱，被列为珍品。和田玉按颜色不同，可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类，其它颜色的和田玉也可归入此四类中。

白玉

白玉的颜色由白到青白，多种多样，即使同一条矿脉，也不尽相同，叫法上也名目繁多，有季花白、石白、鱼肚白、梨花白、月白等。白玉是和田玉中特有的高档玉石，块度一般不大。世界各地软玉中白玉极为罕见。白玉子是白玉中的上等材料，色越白越好。光滑如卵的纯白玉子叫"光白子，"质量特别好。有的白玉子经氧化表面带有一定颜色，秋梨色叫"秋梨子，"虎皮色叫"虎皮子，"枣色叫"枣皮子，"都是和田玉名贵品种。

白玉按颜色还可分出羊脂玉和青白玉。

羊脂玉

羊脂玉因色似羊脂，故名。质地细腻，"白如截止，"特别滋蕴光润，给人一种刚中见柔的感觉。这是白玉子玉中最好的品种，目前世界上仅新疆有此品种，产出十分稀少，极其名贵。

青白玉

青白玉以白色为基调，在白玉中隐隐闪绿、闪青、闪灰等，常见有葱白、粉青、灰白等，属于白玉与青玉的过渡品种，和田玉中较为常见。

黄玉

黄玉由淡黄到深**，有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。古人以"黄侔蒸梨"者最好。黄玉十分罕见，在几千年采玉史上，仅偶尔见到，质量不次于羊脂玉。古代玉器中有用**琢成的珍品，如清代乾隆年间琢制的黄玉三羊樽，黄玉佛手等。

青玉

青玉由淡青色到深青色，颜色的种类很多，现代以颜色深浅不同，有淡青、深青、灰青、深灰青等之分。和田玉中青玉最多，常见大块者，近年，见有一种翠青玉，呈淡绿色，色嫩，质细腻，是较好的品种。

墨玉

墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多为云雾状条带状等，工艺名种繁多，有乌云片、淡墨光等。在整块料中，墨的程度强弱不同，深浅分布不均，多见于与青玉、白玉过渡。一般有全墨、聚墨、点墨之分，全墨，即"黑如纯漆"者，乃是上品，十分少见。聚墨指青玉或白玉中墨较聚集，可用作俏色。点墨则分散成点，影响使用。墨玉大都是小块的，其黑色皆因含较多的细微石墨鳞片所致 一：看玉器的材料：

材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。

真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。

现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了，因此往往存在着争议性。

按照和田玉的同等级来说，子料最为贵重，山流水次之，山料又次之。

二：辨认造型纹饰：

造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作品。

纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具鉴赏价值。

三：分析工艺细品艺术：

玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸易集之。 艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值。反之工艺差，艺术低劣，一味摩古者违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。所以对玉的收藏除重视玉的材质，还要注重玉的工艺水平，关注玉的艺术性。原因很简单，玉的材质越好，在大自然中的存量越稀少，其加工难度也越大，制造一件良玉就越难成功，价值就越高。

四：尽量选购皮色子玉：

和田子玉外表分布的一层褐红色或褐**玉皮，因此习惯上称为皮色子玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色，琢玉艺人以各种皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等等。世界上不少玉石都带有此色，但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，称为得宝。

和田子玉色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。色皮的形成是次生的。自古以来，同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。自然灿烂的皮色，是和田玉子料特有的特征，也是真货的标志。但假沁色的带皮子料近年非常多见，沁色多附着于表面。外表没有油分比较干涩，没有水头，需要注意区分。

选购皮色子玉有以下优势：

1带有钢印（国家鉴定证书）的子玉，无争议，能确定其保值及增值性。

2行内有句话：“子料去了皮神仙认不得”。主要指有些优质的山料（甚至俄料）几可与子料相比，而被无良商人充数高价出售，但进价上却相差数倍之远。因此没带皮色的裸体子玉较易有争议而难定其保值性。因此有人说：裸体玉有争议，不能确定保值。裸体子玉是黑白照，而皮色子玉是彩照，它给艺术家充分的创作空间，也给了人们五彩斑斓的艺术享受。

五：选购子玉的特别之处：

子玉99%带有轻重不同的料裂或少许的杂质，故玉器行内称裂为隔或咎。一般大隔或较明显的杂点处都会地作工时加已修饰，而存在的小隔，在不影响玉器的美观和它的牢固度，均属于正常范围。如同珠宝级钻石在高倍的放大镜下大多均有小裂、杂质等，全美的少有，于此同理。选购皮色子玉时：1重皮色；2重玉质；3重工艺；4重料形。

和田美玉虽产于号称“万山之祖”的昆仑山中，但闻名古今中外。随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。购藏玉器，不失为投资保值的一种理想选择。 崇玉、爱玉是东方人的传统，人们对玉器的需求处于上升的趋势。随着玩玉者队伍的扩大，人们对玉器的青睐导致价格的上扬，也为玉器收藏者在时间和空间上提供了投资机会。

和田玉古玉的肉眼鉴别法：

中国是世界古老的文明古国之一，文物遗存很多，在这贵文物中，古玉器是一个宝库。中国的出土和传世玉器，数以万计，这是光辉的中国历史文化的见证，是价值难以估计的珍宝。对于这些古玉器进行研究有着深远的意义。在古玉器的研究中经常遇到一个问题，就是玉质问题。也就是说玉器是由什么玉石材料制作的，玉石产在什么地方。

和田玉在古玉器中占有十分重要的地位，鉴定古玉的方法很多，主要有肉眼鉴定法、矿物鉴定法、化学鉴定法等等。

对一件古玉器的玉质进行肉眼鉴定，可以对它的物理性质，如质地、颜色、光泽、透明度等进行观察，初步判断玉质种类。肉眼鉴定，对各特征要综合考虑，不能只看一点。

颜色

和田玉颜色以白色和青色为基调，色调比较均匀。白色的白玉，特别是羊指玉为和田玉所特有。岫玉和南阳玉也有白色的，但没有和田玉正，有的还带有绿色等杂色。青色的青玉，有时与绿色的碧玉和岫玉等容易混淆，要掌握青色的特点，它介于蓝与绿之间。和田玉子玉有的有皮色，皮色色调多为褐色，限于局部。古玉有的浸色后表此也成褐红色，但浸色的常不均匀，色泽较深。

质地

和田玉质地致密细腻，滋润柔和，具油脂光泽，给人以柔中见刚之感，白玉尤为明显。其它玉石也有质地细腻的，但是滋润和油脂光泽不及和田玉。清代陈胜《玉记》所载：和田玉“玉体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，脉理坚密，声、音洪亮”。这些都是和田玉典型特征表现。

杂质

和田玉质纯，杂质极少。杂质常见为铁质和石墨。铁质多分布于裂纹处，呈褐色或褐黑色，肉眼可辨。石墨呈黑色，分布于墨玉中，或呈星点状、集合体状，在白玉中呈现黑色星点，或云雾状、条带状黑纹等，其它玉石一般没有此情况。大理岩可见类似情况，但大理岩非玉石，粒度也很粗，易于区别。

硬度

和田玉摩氏硬度为65～69，用钢刀刻不动，与其它玉石硬度相近的玉石有翡翠、南阳玉、玉髓等。

投资和田玉以“精”为重：

投资和田玉要尽量选择精品，所谓“精品”包括两个方面的含义：

一是玉石料本身的价值。同为和田玉，因玉石料分为山料、半山料和仔料而价格大不相同。

二是工艺价值。玉石的制作工艺属传统的民族工艺，要靠艺术家手工雕琢而成，有些精品需要艺术家呕心沥血几年、甚至十几年才能完成，其独特的艺术价值不言而喻。

同样的一块玉石料，由不同的人雕琢也会呈现出不同的价值，只有选择了精品，才会有较大的投资升值空间。而那些原材料和艺术价值一般的作品，虽然也会升值，但升值空间十分有限。一般来说，一件作品的投资额在几万元以上，才可能获得较为可观的投资收益。

一般认为，上品美玉讲究5个到位：

色泽。羊脂白玉为纯白色或白色，微青微黄者次之，偏红为下品；青白玉、青玉色泽宜清宜淡，黄玉、碧玉、墨玉以色泽纯正为佳。

亮度。以有流动感水光为佳，油光次之，蜡光又次之，亚光为最差。

匀度。上好美玉应呈半透明状，内有薄雾絮状物，玉质均匀，无明显杂质。藕粉状、烟雾状质地次之，颗粒状质地及伴有较多“玉花”的又次之，石性较重、透明度极差的为下品。

密度。质地细腻的美玉密度较大，有明显的沉手感，手感略“飘”的次之。

硬度，上等和阗玉的硬度稍低于紫砂壶，用玉边角部在细砂紫砂壶上刻划，以不留白痕或仅留极淡的细痕为佳。

新疆玉石是中国玉石群中的佼佼者，其中又以新疆和田玉最负盛名。《千字文》有“金生丽水，玉出昆冈”之说。昆冈玉就是指的和田玉。《新疆图志》载，和田玉有“绀”（红青）、黄、青、碧、玄（黑）、白数色”。

和田白玉名闻中外，西汉文学家东方朔的《海内十洲记》曾誉其为“白玉之精”。历代进贡皇帝的新疆玉石，多取自这种和田白玉之最上品。由于这种白玉质地细腻，纯洁浑白，色如羊脂，故又名羊脂玉。

史籍对和田玉记载甚多。《穆天子传》载周穆王巡游昆仑，曾“攻其玉石，取玉版三乘，载玉万只”而归。这个记述虽然不可尽信，但从中可以窥见纪元前的人们已经知道昆仑山是盛产玉石的地方了。以后各代历史对和田玉的记述渐多，也更见真实。

《旧唐书·西域传》称于阗国“出美玉……贞观六年，遣使献玉带，太宗优诏答之。《明史·西域传》称于阗“其国东有白玉河，西有绿玉河，又西有黑玉河，源皆出昆仑山。土人夜视月光盛处，入水采之，必得美玉”。这里所说的于阗，即今和田。

白玉、绿玉、黑玉三河即今之玉龙喀什河、和田河和喀拉哈什河。中国第一部科技著作、明末宋应星所著的《天工开物》一书的《珠玉》卷中，对和田玉的历史、特点、采法等等，作了生动的综述。古籍这些记录，用今日和田产玉的现状来检验，足以令人深信不疑。

清萧雄诗：“玉拟羊脂温且腴，昆冈气脉本来殊。六城人拥双河畔，入水非求径寸珠。”就是吟咏这种捞玉风习的。清代，采玉更盛，一些商贾雇当地劳力上昆仑山采挖玉石。民国初年，于阗县深山产玉处已有齐家矿坑、杨家矿坑等，商人从中大获其利，而新疆第一代采玉矿工也由此产生 。 从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，路途漫长，弥足珍贵。传说在2900年前，周天子穆王乘八骏大辇，出玉门登昆仑，受到西王母的热烈欢迎，曾载玉万只而归。传说归传说，和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分，不论祭祀、礼仪，还是朝见皇帝，都有一套完整的规定，国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。汉朝张骞通西域后，和田玉大量进入中原，成为中国玉文化的主导材料，成为一种价值的象征 。

1、和田玉以温润或油性为第一特征，这样就区别开来是不是新疆和田玉。其他的玉温润和油性都不能与新疆和田玉相比。

2、和田玉颜色为：白、糖白、青白、黄、糖、碧、青、墨、烟青、翠青、青花。我们知道新疆自治区和田玉在清代以前多以黄玉、白玉为主。其中黄玉非常的漂亮。其实不亚于羊脂玉，我们应该给以黄玉正身。

3、和田料分为：籽料、山流水、戈壁料、山料。

4、和田玉已不再具有产地意义，成为了商品名。无论哪里出产的软玉，都统一使用和田玉这个名称。如：青海产的就称为青海料，俄罗斯出产的就称为俄罗斯料，新疆和田地区出产的就称为和田料，以此类推。

和田玉在古代被称为昆仑玉、赛山玉、俞氏玉、中山玉、灰步玉、昆嵛玉、振玉等。鸦片战争后，法国矿物学家德穆尔以圆明园的赃物为样本，检验和田玉和翡翠。根据两种玉硬度的细微差别，他在1863年无耻地将和田玉命名为软玉和硬玉。从此和田玉被指责为软玉，他的案子无法翻案。这可能是很多疯狂爱玉的人不一定知道的和田玉冷知识。今天边肖就为大家普及更多和田玉的冷知识。爱玉是这样的。你怎么会不认识这个北京的富家女胡亚捷呢？

第一，正式名称只有130岁。

和田玉开发利用已有7000多年历史，连接中西文化的“丝绸之路”前身是运输和田玉的“玉石之路”。它比丝绸之路早4400多年。秦始皇统一中国时，和田玉因产于昆仑山而被称为“昆山之玉”，后又因位于田国而被称为“玉田玉”。直到清光绪九年和田设立直隶州，才正式命名为和田玉。

第二，最早的和田玉文物不在富豪墓。

学术界公认的最早的和田玉文物是河南安阳殷墟遗址富豪墓出土的。其实应该是内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆洼文化遗址和辽宁省阜新市茶海文化遗址出土的几十件玉器。这些玉器多为和田玉，距今7000-8000年。

第三，历代开采近万吨

从夏商周到清末，有文字记载的4000多年历史，和田玉产量9968吨，平均年产量25吨。

其中，1900年夏商周春秋战国时期采集和田玉3800吨，平均年产量2吨；秦汉魏晋南北朝810年间，共采集和田玉1215吨，平均年产量15吨。隋唐宋699年间，采集和田玉1957吨，平均年产量28吨。元明438年间，采集和田玉1496吨，平均年产量34吨。清朝295年，采集和田玉1500吨，平均年产量5吨；中国成立后，从1957年到1995年，共开采和田玉9459吨，接近古代4000多年全部开采量的总和。

四。全世界有120多种透闪石玉。

世界上有120多处透闪石玉矿床，分布在20多个国家和地区，其中加拿大的产量居世界第二。

但这些矿床都属于蛇纹石型透闪石玉，而新疆和田玉由于其极其特殊的地质形成，属于非蛇纹石型透闪石玉，这也是新疆产和田玉备受追捧的重要原因之一。

5和田玉的韧性其实超过了钢铁。

和田玉的韧性极强，抗压强度可以超过钢铁，这是人们根本无法想象的事实。据科学测试，中碳钢的抗压强度为1600kg/cm2，而和田玉的抗压强度最高可达6541kg/cm2，与其毡状结构有关。

不及物动词解放后的采矿情况

中国成立后，在新疆和田玉产地设立了公私合营的玉石收购站。60年代后改为国有，开始爆发式开采。年产量三四十吨，但质量差，利用率不到一半。据中央人民广播电台《祖国各地》节目组的数据，2000年和田玉的产量

和田玉的繁荣要归功于港台的玉商。80年代初，和田玉的价格和昆仑玉、俄罗斯玉差不多。是港台的玉商发现了和田玉的价值。从上世纪80年代末开始，他们疯狂购买和田玉籽料，使得和田玉成为市场上最贵的玉料。甚至现在的和田玉抛光工艺都是台湾玉商提出来的。

八。和田玉资源枯竭。

截至目前，世界黄金总储量为1157万吨，6000多年来已开采黄金1713万吨。按照这个速度，黄金可以开采700多年；世界白银总储量为51万吨，未来18-23年白银将被完全开采。到2020年，白银的供需会出现缺口。我国和田玉储量28万吨，理论上可开采160年左右。但由于和田玉不能像金银一样提纯回收，不能一次性再生，在未来几十年内资源将会枯竭，这也是和田玉造假、价格连年上涨的主要原因之一。

　　如今赝品氾滥，假货当真货，低端充高阶的现象在市场上层出不穷，如何鉴定和田玉这个问题始终是困扰玉友的最大问题，那应该怎么解决这个问题呢以下是我为你整理的，希望能帮到你。

一、辨认造型纹饰

造型是玉器审美的架构，也是决定玉器收藏价值的一大重要因素。造型是由玉胚形状决定的，其比例权衡要适当。均匀而又稳定是美的作品。纹饰是玉器的装饰，人们可以很直观的看出玉的美丑。

　　二、看玉器的材料

材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材在起跑线上就领先普通玉材，在市场上，常见冒充和田玉料的一般是无皮山料或者俄料。

俄料亦属于山料，且其物质成分也一样，因出产地在俄国境内因而称之为俄料，其价格低廉，特征为色白但玉质透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田籽料。

现今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。对于玉工来说，他们都知道籽玉价格超出山料价格数倍，所以在做工之时一定想尽办法留皮。

三、分析工艺细品艺术

玉器工艺是将料变为玉器的技术条件，它的性质比较稳定，很容易被别人忽略，在鉴赏上也是一个难题。但凡雕工流畅利落必定是精品一件，倘若粗糙不匀，则收藏价值大打折扣。

四、软玉与岫玉的辨别

和田玉在质地、硬度和比重都是拥有一定指标，而岫玉在各方面都比不上和田玉。加之岫玉开采量大，因而时常用来冒充和田玉。

关于鉴别岫玉，因岫玉玉性软，用普通小刀刻几下，如果吃刀，就为岫玉，反之则为和田玉。如若当时不巧没带刀，那么只要细看雕刻处，和田玉受刀处不会起毛，而岫玉则会。除此之外，对比二者的手感，岫玉较轻，敲击声沉闷。

五、和田玉与"料"的辨别

民间流行的反制和田玉手段当中，用玻璃来冒充和田玉也是常见的一个方法，俗称“料”。鉴别玻璃制品较为简单，玻璃颜色单一没有自然变化，里面有如“气泡”一般的料泡;还可用放大镜观察，玻璃毛孔粗大，断口呈贝壳状，和田玉呈参差状;最简单的判断法就是，取一根头发，放于货上，用火烧之，真玉头发完好无损。

和田玉古玉的保养措施

1避免与硬物撞碰。

玉器受碰撞后很容易破裂，有时肉眼虽看不出裂纹，但玉表层内的分子结构已受损坏，产生了暗裂纹，天长日久就会显露出来，大大损害其完美性和收藏价值。

2尽可能避免沾染灰尘、油污。

玉器表面若有灰尘，宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附着于玉面，可用温淡的肥皂水刷洗，再用清水洗净。切忌使用化学除油剂。对于严重污染的旧玉可到生产、清洁玉器的专业公司用专业的超声波清洗保养。

3玉器佩挂件不用时要放妥，最好放进首饰袋或首饰盒内，以免碰伤。

4避免与香水、化学药剂、肥皂或人体汗液接触。因为玉器接触太多的汗液后，即会受到侵蚀，使外层受损，影响本来的鲜艳度。翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂，佩带之后要用柔弱的布擦净。

5避免阳光长期直射。玉器阳光暴晒遇热膨胀，分子体积增大，会影响玉质。尤其是水晶、玛瑙等受到高热会发生爆裂，因此更忌接近热源。

6过于干燥的环境容易使水分蒸发，从而损害玉的品质。

和田玉俄料怎么样辨别

1、看“白”，行内话叫 “相玉”是第一步。这是一门很深的学问，也是判断俄料与新疆和田玉各方面特征综合分析的过程。如果说，通过肉眼简单观察就能够看出不同的话，那就只有是俄料的“白”了。从玉材的来源看，俄料中95%都是山料，也有籽料，但是相对来讲，籽料在市场上比较少见。与和田玉山料相比，俄料的脏、绵、绺等较少，特别地白，一块比较大的俄料也往往没有脏、绵、绺出现。相对来说，新疆和田玉山料的脏、绵、绺则较多。

从玉质来讲，普通的俄料颜色很白，但却给人干、死、礓的感觉，缺乏油性与细腻。如果细看内部结构就会发现，俄料仿佛是一块块绵斑组成，而新疆和田玉却非常细腻。古代评价一块好玉，要讲它是否温润，实际上说的就是细腻与油性。比如，我们把羊脂白玉作为玉的上品，，除了讲白，一定也要讲油性。俄料恰恰是玉色很白，但是缺乏油性。用有无油性一衡量,俄料与新疆和田玉高下顿时立判真伪。

2、看“皮”是目前市场上最为流行的鉴别方法。因为商家往往用俄料的石皮、礓、脏、糖色进行滚磨，来冒充新疆和田玉籽料。确切说，不只是“皮”，而是“皮”加“棕眼”棕眼有粗细之分，新疆和田玉籽料经历了在河道中千万年的天然冲刷与撞击，在表面形成了石皮和棕眼已及次生沁色，这是籽玉的天然特征。过去的工匠在玉器的加工时籽料外皮都会被去掉，但是现在为了证明玉件的籽料身份，一般都会雕件上留下一小块外皮。由于山料是没有外皮的，俄料又大都是山料，因此留皮成为目前和田籽玉最好的防伪标志，现在无论是北京工、扬州工是上海工,和田籽玉都会留皮。俄料中也有一种黑皮，这种黑皮实际上是一种脏。但是，现在一些人却利用黑皮来做文章，比如用黑皮冒充和田玉籽料，或者还用黑皮做俏色。应该说，黑皮与籽料的外皮是不难区别的，只需留心就是。

3、看大小，玉件大小不能作为判断玉件质地的绝对依据，但是从目前的市场情况看，由于和田玉籽料通常较小，价格昂贵，雕活儿也就以小件为主，大器型在市场上较少。因此，目前市面见到的摆件、玉牌、手镯等，都以俄罗斯玉居多，看到大件玉器自然要先留心一番，切莫因为白度一好产生冲动。当然对于较小的挂件特别是薄片、带黑色、褐色的，也要注意很有可能是俄料边角料所致

4、看“糖”，俄料往往带“糖”，新疆和田玉山料也有带“糖”。可以说，带“糖”是山料的主要特征。关于“糖”的看法，目前在市场认识上并不完全相同，有人喜欢，有人厌恶。按照玉界传统的看法，“糖”属于玉料本身瑕疵的一种，所以，从和田玉的传统加工工艺出发，除非极其特殊的情况，“糖”一定会被去掉的，而为了迎合市场，俄料的“糖”一般不会去掉，而且往往利用“糖”来进行俏色，无论是河南工，还是广州工，概莫能外。因此看到“糖”，收藏者一定要多个心眼儿。俄料的糖色一般为褐色和浓酱色，在石皮的内层特别厚。而新疆和田玉的糖色很薄，很浅。

必须注意的是，我以上所说的鉴别方法只是针对比较普遍的情况而言，它可以帮助收藏者在市场中理清思路，这一点大家通过实践会得到印证;其次，如将以上几点落到某一件具体的玉器上，那么一定要有综合性与灵活性的分析，有的可能会在石皮上找到判断依据，有的可能在工艺上发现问题，而当把这些因素结合起来，看一块玉器基本上就不离十了;再有，“相玉”是一个复杂而需要经验积累的过程，要不断在实践中提高。而在市场中也会遇到很多错误的观点，收藏者要细心甄别，正确认识。