阿弥陀佛”的佛号现在成为一般中国佛教徒间相互问候语,因为释迦牟尼佛告诉我们,阿弥陀佛在成佛时,曾发了四十八大愿,其中之一是:若有人欲生我的极乐国土,只要至至诚诚念我的名字,必定往生极乐净土。
阿弥陀佛代表光明无量,能够默默守护你,得通天智慧,摆脱烦恼,不疲不倦,与社会与家庭共创幸福人生。
第一、佛像饰物一定要是经过开光仪式,任何吉祥物都需要经过开光加持,否则不能起到效果,只是装饰配件而已。开光最好到寺庙请高僧进行,或者到专门的风水店请大师开光。
第二、佛像饰物请到身边后要贴身佩戴,一般不要取下来。但是在洗澡的时候,要将本命佛饰品取下,不能带着本命佛去洗澡,把它放置在干净平稳的地方,不要弄脏或打碎。
第三,佛像饰物不能见不洁净的事,所以在夫妻同房的时候,也要将本命佛取下来,不要放在枕头下或床头柜上,最好放远一点。
第四、佛像饰物可以用红绳或项链穿挂,但是要注意,因为经过长期佩戴,绳线磨损会比较严重,项链也会有折断的情况发生,要注意检查绳子和项链是否完好,如果有问题最好尽快更换,以免绳线断落造成本命佛饰品不必要的丢失。
第五、佛像饰物不要沾到油污或别的污迹,要保持清洁,经常用干净的毛巾擦拭。除了本人不要让其他人呢触摸你的生肖本命佛。如果本命佛不小心沾染污物,用清水清洗,不要使用化学清洁剂。
第六、在佩戴佛像饰物的同时,也可以佩戴其他的风水吉祥物,比如貔貅、护身符等等。和其他风水吉祥物不能赠送他人不一样,佛像饰物是可以赠送的。送给他人是结善缘的行为,算是弘扬佛法的功德。
第七、如果不是自己过失造成的佛像饰物破损或丢失,不用惊慌。这种情况表示本命佛为你挡去了灾祸,发挥了庇护的作用。要将破损的本命佛收好,可以送回寺庙去。
也许,有的人以为,戴佛珠手链就像佩戴普通的手镯、戒指、项链等首饰一样,仅仅是装饰而已。
但要告诉大家的是,佛珠和一般首饰不同,佩戴者也不可以对待一般首饰的心态来对待佛珠。
一、佛珠的意义
说起佛珠的不同,就要从佛珠的起源说起。
关于佛珠的起源,一般都以《木槵子经》中记载的说法为准。
据载,波流离王在听到佛陀开示之后,便开始用木槵子来制造佛珠,持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。这就是佛珠的起源。所以,最初佛珠被称为“念珠”。
也由此,佛珠成为了佛教徒用以念诵记数的随身法具,
并在僧俗间广泛使用。
而佛珠与“弗诛”谐音,是不要诛杀生命的意思。佛家第一大戒不杀戒,佩戴佛珠,意在时时在提醒要爱惜物命。
二、佛家对戴佛珠意义的解释
佛家认为,佩戴首饰和佩戴佛珠对人的影响是截然不同的。
佩戴金银珠宝不仅不能让人觉悟,
不能断恶修善,不能舍弃对物欲的追求,反而增加了人们对物质享受的贪爱和执著。这,会把人引到恶道的歧途上去。
这是因为,金银珠宝首饰满足人们对物质享受的追求,容易使人沉迷在物欲的享受当中。普通人一看到这些首饰,就会想到如何拥有它,佩带上它有多好看,会受到人们的赞美、羡慕、甚至嫉妒。从而为了拥有它,造作出许多罪业,在“苦海”里越陷越深,不能自拔。
而佛珠则不同。
对于想觉悟的人,想脱离六道轮回的人来说,戴佛珠自然很有意义;对于不信佛的人,戴佛珠似乎不能立刻起到什么作用,但佛珠毕竟是法物,是得到佛菩萨加持的,带久了就会得到感应,人就会慢慢觉悟,从中悟到一些道理。
它是会把人引上解脱之路的,这就是法物的殊胜不可思议之处。
佛珠等法物,可以使我们觉悟,提醒我们断恶修善。这是法物和世俗物品的区别。
三、佛珠的颗粒数字是有讲究的
佛珠,根据形状可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型;其质料更是不胜枚举。但不论是什么种类、材质,佛珠的颗数都是很有讲究的。
佛珠的颗数,以108颗为其基本数。108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等。
佛珠的颗粒数位不同,有不同的含义。
据佛经记载,最上品的佛珠是1080粒,包括了十法界的各108个数。这种佛珠因为太长,只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。
上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒),
中品为54粒,其余有42粒、21粒、14粒净土宗的36粒、禅宗的18粒等等。
佛教并不主张戴华丽的饰物。至于将佛像佩戴在身上,印光祖师当年就明确表示,这是对佛的不恭敬。
佛教弟子如果选择饰物的话,那么,可以试着选择清净的莲花,或者刻有咒文的和田玉牌。这个是没有问题的。在藏族地区,也有部分信徒选择的是,将天珠或者金刚杵当作持饰,以求得到佛祖,明王的护持之力。
人正不怕影邪。佛教饰品的作用在于时刻提醒你要断恶修善,真正做到断恶修善,自然会消灾解难;如果只佩戴饰品而不履行佛陀的教诲,还在不断做恶,那么谁也不能救你。做好事自然感得善神庇护,做恶事也就招得邪魔缠身,正所谓物以类聚,就是这个道理。
佛是下世救拔众生的具有无量智慧德能的圣者,菩萨是普度群迷的慈悲贤者。佩戴其饰品是表示对他的感恩与恭敬,人且如此,鬼神更是敬畏。因此人们常有佩戴佛教饰品达到驱凶化吉的愿望。方便的说,执行佛菩萨旨意的天龙护法,只是受旨守护真正依教奉行的真修弟子,及善男子善女人。而所有众生皆由因果律随业受报,即善有善报恶有恶报,无有分别。
但是,对于佩戴佛教饰品,心存善念的与佛有缘人来说,即可增长智慧,还可警行思过,提升生命品质,是无不有宜的。
佛像庄严,不可放置在肮脏污秽的地方,譬如有酒肉、鞋袜、或床上床下。佩戴佛像的人,起码是个行为端正的人。万不可带着佛像做恶事哦,否则因果自负啊。
佛有无量的方便,注重心行,不重形式。所有“规矩”只为众生修心,而不是为了佛自己哦。
在民间有“男戴观音女戴佛”说法,主要是祈求观音和佛对人们身体、生活和工作的保佑。当人们身体有病,会佩戴如钟馗、关公、张飞等玉佩,期望能尽快驱除病魔,使身体康复,从精神上给人一种安慰。
玉佩中的中国传统图案形式多样,寓意深刻,数不胜数。它浓集了中华玉石文化的丰富内涵,是华夏传统文化百花园中的一朵光彩夺目的奇葩。玉佩与其它珠宝饰品不同的是,它在对人进行装饰的同时,更在乎于人们的精神感受,已成为人们精神寄托的直观物质表达形式。在强调个性化和注重精神感受的现代,佩戴蕴藏有丰富东方文化内涵的玉佩,将更能体现出自己的个性、品味和民族气质。
佛的手当装饰品,有,我看过。一只佛手,他们真的做成像做为装饰品,还有很多佛头,佛的头像。我在新加坡,还有一个人送个盒子,送个礼物给我,我打开一看是佛头。现在很多外国人拿这个在客厅里面当装饰品,这都是属於出佛身血,大不敬。要是遇到佛的头像,应该怎麼办?应该我们把他造一个身体配上去,这是正确的。在中国,像敦煌、云冈这些石窟,一些外国人,现在也是不知道,认为那是艺术品。整个佛像他带不走,他的头、取他的手,带回去。当地人为贪小利,去**,这是很重的罪过,决定不能做的。
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