佩戴玉观音有什么讲究吗

佩戴玉观音有什么讲究吗

佩戴玉观音有什么讲究吗？我们都知道风水是有非常多的讲究的，而玉观音在风水学里也是有学问所在的。我已经为大家搜集和整理好了佩戴玉观音有什么讲究吗的相关信息，一起来了解一下吧。

佩戴玉观音有什么讲究吗1

在佩戴观音时，有一些讲究，要注意观音和配饰的组合以及观音的保养。一般以玉塑观音或是金银镶嵌观音的全身像，或站姿，或卧姿，再配一根绳子，或是配以各种玉珠，或黄金白银铂金项链，佩戴在脖颈之上。另外还有观音玉牌，人们把它别在腰间做腰坠饰，或是镶嵌在腰带、皮带上，起到一个修饰美观的作用。

佩戴玉观音的讲究

还有一些注意事项：首先，因为翡翠是多矿物集合体，具有翠性，但硬度不是很大，所以在取下时，要轻拿轻放，以免摔坏，影响美观和价值。其次，翡翠是在低温高压的情况下产生的，因此平时摆放的时候要注意，不要放在过冷过热的地方。最后翡翠是钠铝硅酸盐矿物，所以不能把它放在强酸强碱中，否则会被腐蚀。

佩戴玉观音的好处

观音是“西方三圣”之一。在传统的佛教文化中，它一直是“大慈大悲，救苦救难”的神圣形象。她慈祥庄重，平易近人，一手持净瓶，具有大智慧，法力无边，能救百姓于水深火热之中。那么佩戴玉观音的好处有哪些呢？首先，因为玉本身含有多种矿物质，例如镁、铁、钙等微量元素，所以经常佩戴，有利于可以血液循环，有保健的作用。其次，“观音”是真善美的代名词，由于她心态柔和，姿态端庄，被人们奉为救苦救难的神灵，护佑人们健康平安。

佩戴玉观音的忌讳

其实佩戴玉观音也没有什么忌讳，它作为一种饰品，男女老少皆可佩戴。但因为观音是慈悲的象征，所以佩戴玉观音的人，也要时常怀着一颗慈悲之心。正所谓心之所诚，诚之所至，这样人们的愿望才比较容易实现。另外，也有人认为，在人们沐浴、如厕、房事以及女子月经期间最好不要佩戴玉观音。人们还认为玉观音在有名望的庙宇里被主持或是居士开光之后，再佩戴，会更有灵性，这样人们的美好愿望，才能更容易实现。所以佩戴开过光的玉观音时更有讲究和忌讳，同时也更有好处。

佩戴玉观音有什么讲究吗2

风水挂件玉观音佩戴宜忌

1、如何请一尊玉观音

请玉观音首先要确保货真。中国玉雕判定规则有六条，即“色、透、匀、形、敲、照”。当前市场上，玉石作为宝贵饰品有A货、B货和C货，它们不是级别上的差异，而是三个不一样品种，A货是指纯天然的'玉石，B货是指将填充无色胶以添加透明度的玉石，C货是指填充有色物质以添加色彩的玉石，三者因质量凹凸而报价相差很大。

2、请玉观音需注意品相

请玉观音首要考虑的就是品相，因为观音的品相好坏决定着观音的灵性，从而影响着佩戴者的运气。所以一定要选择，面相和蔼的观音。玉观音为女身，所以它的眉毛要能充分显现出女子的特性，也就是人们常赞美女性的“柳叶弯眉”。眼睛是一个人的灵魂，对于观音亦是如此。对玉观音眼睛要求要干净没有杂质。

3、佩戴玉观音需要开光吗

翡翠玉观音佩戴在身，一般以两种形式，一种是以佛文化的信物饰品佩戴；另一种是以佛教信仰和护身符佩戴。倘若仅是将玉观音作为普通的饰品，仅仅是寻求一般心理或情感上的寄托，开光与否都可以，都能够起到增加美感的效果。

戴玉观音好处

1、作为“西方三圣”之一的观音，是阿米佛陀身边的胁侍菩萨。在传统佛教文化中，观音一直是“大慈大悲，救苦救难”的神圣化身。她容貌端庄慈祥，平易近人，经常手持净瓶，具大智大慧，法力无边，拯救万民于苦难之中。

2、佩戴玉观音的好处可从两方面来阐述：（1）玉本身的矿物质功用，翡翠主要由硬玉组成，另外还含有多种矿物质，其中还有Ca、Fe、Mg等微量元素，经常佩戴翡翠，可以保护人的心脏和血管，还可以使人珠圆玉滑，皮肤细腻，气质迷人；（2）“观音”的精神作用，观音是真善美的代名词，她心态柔和，姿态端庄，可以护佑人们平安、健康和幸福。尤其是男士佩戴玉观音，可以使其减少残暴，洞察世事，远离是非纠纷，永葆平安幸福。

玉观音的讲究

观音佩戴时有不少讲究，适当地注意观音与配饰的组合、观音的保养会使观音更具灵性，成为您终生护神。

佩戴玉观音，多以玉塑观音的全身像（也有用金银镶嵌的），或直立的站姿，或卧坐玉莲花之上，再配以彩色编绳，素绳或者配以各色各型玉珠，或精致的黄金白银铂金项链，佩戴于脖颈之上。另外也有以玉观音玉牌的形式别于腰间做腰坠饰，或者镶嵌在腰带、皮带间起修饰美观作用。

注意事项

1、翡翠为多矿物集合体，有解理，具翠性，硬度不是很大，平时佩戴或取下时，要轻拿轻放，防止摔裂或坑破，影响美观和价值。

2、翡翠是低温极高压条件下的产物，平时要注意不要放在忽冷忽热，或过冷过热的环境里。

3、翡翠主要为钠铝硅酸盐矿物，不要置于强酸强碱中，防止被腐蚀。

戴玉观音的忌讳

佩戴玉观音一般没有忌讳，它作为一种饰品，只要主人喜欢，何时何地以何种方式佩戴都可以。但是由于观音是慈悲的化身，佩戴玉观音的人士，也要有着观音的慈悲心怀。常怀柔软的心灵，才能对一切人、事、物怀有大慈大悲之心，才能对之爱护、关怀和帮助。这才是心之所诚，诚之所至。另外，对也有佛教虔诚的人士认为，人“污秽”之时不能佩戴玉观音，所以沐浴、如厕、或女子月经之时最好不要佩戴玉观音。

观音菩萨的梵文名是Avalokitevara，Avalokitevara应意译为“观自在”，竺法护误译为“光世音菩萨”，鸠摩罗什误译为“观世音菩萨”。后因避李世民名字的讳，改为“观音”。观音菩萨最正宗的来源是婆罗门教的（Shiva）也就是湿婆神。所有的婆罗门教神灵都被后来的佛教降级，成为低级神灵。

观音分为青颈观，锁骨观音、马郎妇观音、鱼篮观音，马头观音等，不知道你拜是哪个？

《大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法》：“大圣自在天，是摩醯首罗大自在天王，乌摩女为妇，所生有三千子。其左千五百，毗那夜迦王为第一，行诸恶事，领十万七千诸毗那夜迦类。右千五百，扇那夜迦持善天为第一，修一切善利，领十七万八千诸福伎善持众。此扇那夜迦王，则观音之化身也。为调和彼毗那夜迦王恶行同生一类成兄弟夫妇，示现相抱同体之形。”

《大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法》中的观音在印度已经开始为佛教服务，家里兄弟姊妹三千整，有一半出去胡作非为，为了阻止兄弟姐妹出去干坏事，观音就组织三千兄弟姊妹在自己家里开性趴体，兄弟姊妹们**嘿咻嗨起来，就不出去惹事生非了。

《四部毗那夜迦法》、《毗那夜迦传》： “有山名毗那夜迦，此云象头山，又名障碍山，其中多有毗那夜迦。其王名欢喜，与其眷属无量众受大自在天敕，欲往世界夺众生生气，而作障难，是摩醯首罗未归佛法时也。尔时观自在菩萨，大悲薰心，以慈善根力化为毗那夜迦妇女身，往彼欢喜王所。时，彼王见此妇女，欲心炽盛，欲触彼毗那迦女，而抱其身。于时，障女形故不肯受之。彼王即作爱敬，于是彼女言：‘我虽似障女，从昔以来能受佛教，得袈裟。若实欲触我身者，可随我教，即如我至尽未来世，能为护法否？又从我护诸行人，莫作障碍不？又依我已后莫作毒心不？汝受如是教者，为我亲友。’时毗那夜迦言：‘我依缘今值汝等，从今以后，随汝等语，修护佛法。’于是毗那夜迦女含笑而相抱。时，彼王作欢喜言：‘善哉！我等今者作汝敕语，至于未来护持佛法，不作障碍而已。

此事中的观音菩萨就不是在自己家里组织兄弟姐妹们开性派对，而改为用肉体色诱佛教的反对者，为佛教的传播扫除障碍。

人间和佛教僧人利用观音肆无忌惮，不管不顾，只要有需要，亲缘关系、伦理、道德、逻辑都可以放一边，要神灵做什么，神灵就做什么。

所以，你看你拜的是哪种观音，青颈观地位比较 高点因为是湿婆神的化身，（湿婆因为喝了毒药，颈部发青），其他的都是根据各位佛教领导在职场中需要她起什么作用就化身什么的。相当于公关角色。当然你想怎么供就怎么供，可以发点红包，弄点漂亮衣服给他也可以，职业需要的。还有，本来观音是男的，后来转化过程中失去林伽（鸡鸡）被迫地位降低，变成女的，佛教中女性是被厌恶的。

1、在平时佩戴的时候，尽量不要与化学液体，汗液，香水之类的东西放在一起所接触到。因为这些都是具有一定的挥发性，所以玉观音吊坠与其接触以后，就会造成缓慢的一种侵蚀作用。最终会造成吊坠的表面上受到了很大的侵蚀，那么吊坠的外观效果就不会那么新鲜了。这是在平时生活当中应该能够掌握的一种保养方法。

2、玉观音吊坠在佩戴一个阶段以后，可能上面的脏污需要进行清除。一般情况下，是需要运用清洁，柔软的白布来进行擦拭，这样的话，就可以在短时间内将上面的一些油脂和尘埃进行全部去除干净。这样的擦拭在保养过程中，是很重要的一个步骤，也是在平时当中能够看到最鲜艳的效果和特点。

3、佩戴玉观音吊坠的时候，尽量不要受到阳光的照射，因为玉器本来就是比较脆的贵重物品，如果在阳光长时间照射以后，那么都是会受热膨胀的现象，那么对于吊坠的质量也是会不断的下降。在这方面来说，尤其是在夏天的时候，尽量不要佩戴这样的吊坠，就是为了保证材质的效果和特点。这样的话，才能够长时期觉得有着鲜艳的特点，所以在这一点上来说，这种保养方法都是比较专业的，只需要掌握好这里面的特点以后，就可以带来了最合适的一种特点和保养的优势所在。