天珠要怎么分辨真假！材质辨别么？

天珠是藏族姑娘成年礼和出嫁时必备的饰物，从天珠数量的多寡和品相的好坏，可以看出家庭的富裕程度。此外，天珠更是珍贵的药材之一，在许多藏药的医典中，都有以天珠入药的记载。

  相信去西藏的朋友都会买一些喜欢的藏饰，而天珠，恐怕也是大家最感兴趣的。因此我搜集整理一些相关资料，让大家对天珠有一个清醒的认识。

　科学上的分析：天珠，九眼石页岩，属于沉积岩之一种，含有玉质及玛瑙成份，红色的磁波最强，是一种稀有宝石。天珠是半宝石唯独西藏的玛瑙才称为天珠，而巴西、波斯、苏联、印尼、台湾的玛瑙，并不能称为天珠。

相传在公元三千多年，喜马拉雅山地区，发生空前大瘟疫，老百姓死伤无数，灾情十分惨重。当时文殊菩萨的前身“曼殊室利佛”正好经过喜马拉雅山上空，亲眼目睹百姓遭受瘟疫荼毒的惨况，心中顿时无限悲悯，便撒下“天华”救渡遍地灾黎。撒下的“天华”坠落田间、原野或山区，凡是捡到“天华”的灾民，疫病就渐渐好转乃至于痊愈。当时撒下的“天华”正是目前所称的天珠。天珠所到之处瘟疫全无、能为人转厄运为吉祥、并有保护之功用。

目前市场上流通的天珠，绝大部份是人工制作的，其图案都是用含铅的涂料绘画上去，之后用高温烧制。不同的图案有不同的寓意。天珠的材料选自九眼页岩，也有用玉髓和玛瑙的。也有用玻璃珠、塑料珠做原料的。

  另外，市场上的许多玛瑙宝珠，毋论是否来自西藏原产地，一律声称是“西藏天珠”。经年受香火供奉的就叫老天珠。其余叫新天珠。“新天珠”、“老天珠”，其实在西藏从没听过这种说法。早期假天珠用瓷做，现在的材质则包括玻璃、玛瑙、塑胶。

　许多台商在大陆的广东一带设厂制造假天珠，现在已经在广东扩散开来。造假天珠以从巴西、乌拉圭进口或来自辽宁的灰白玛瑙为原料，用刀片切割。假天珠经打磨，再浸在化学药剂中染色，高温加热使其变色。

　揭秘造假“天珠”全过程

　造假天珠以从巴西、乌拉圭进口或来自辽宁的灰白玛瑙为原料，先用刀片划出可切割的部分作为制作假天珠的材料。

染剂经过高温，让原本灰白色的玛瑙呈现黑色，用刀片划过的线条，则维持白色，几千颗的天珠就这样完成了。

　　1、看天珠的质地，天珠质地色彩大致分为乳白色、黑色、棕色、赤色及淡绿色五种，乳白色质地最好。

　2、看天珠色泽，天珠呈黑色、白色、深棕色及乳白色四种相间的纹理，一清二楚的纹理是很多人首选。

　3、看天珠的光泽，通常光泽可分为玻璃光泽、油脂光泽、蜡状光泽及土状光泽等。

　4、看天珠的通明度，挑选天珠以通明和半通明作为取舍规范。

　5、看天珠的完好性，从外调查整颗天珠的完好度，最直接且效果好。

天珠鉴定要根据天珠的年代、表面质感、品相等方面综合判断。很多人买天珠只看鉴定证书，殊不知鉴定证书只能显示天珠的材质，而材质可以说恰好是天珠最不值钱的部分。

详解：

从科学角度来说，天珠的新老没有具体的检测依据，虽然可以检测出底料的年代，但无法检测出后天人工镶蚀的时间，而且天珠不要以为老的就好，很多老天珠表面磨损严重，有些已模糊不可辨，已无收藏价值。

由于天珠有宗教意义，不仅极为珍贵，而且在佩戴上也很有讲究，所以通常很少有人将自己佩戴的天珠出手转卖到市场上进行流通。

在这种背景下，市面上出现的天珠不外乎两种情况。第一种是价格昂贵的真天珠，大多由收藏家在西藏地区购买，然后直接拿到收藏圈内买卖，这种天珠基本不可能在普通旅游市场上出现。

第二种就是如今市场尤其是旅游市场上出现的大量天珠，基本是现代工艺的仿制品。而且这种工艺仿品大多还带有鉴定证书，这就让很多消费者对天珠的品质深信不疑。所谓天珠的鉴定，只是鉴定底料的真假、矿石的品种，并不会鉴定天珠的镶蚀工艺。

从科学角度来说，天珠的新老没有具体的检测依据，虽然可以检测出底料的年代，但无法检测出后天人工镶蚀的时间，所以在购买、请养天珠时，应谨慎参考检测证书的信息，即使底料确实是“天然玉髓”但假如镶蚀工艺不对的话，依然是假冒天珠。

天珠不要以为老的就好，很多老天珠表面磨损严重，有些已模糊不可辨，已无收藏价值。另外，老天珠不要只注重图案，也应该以品相（完整度、温润感、色泽、线条鲜明度、图案的对称等）和有无缺陷（断裂、刮痕、结晶、石缝、挖角、破损）。