做手串的木料有哪些?

问题一：做手串都有什么木材 如果单单是木材的话，基本上所有木都可以做手串，因为佛家不讲究木质，而是讲究手串本身是用来悟道念佛的。而且还有佛教比较喜欢的菩提子之类的。（一些植物的种子）

如果是经济用木的话，好的就是沉香手串了。黄花梨次之，然后小叶紫檀的。然后下面还有多种硬木、香木、檀香木等经济用装饰手串。比如酸枝，沉香木，鸡翅木，金丝楠，香樟木。小叶黄杨等等好多木种。

问题二：适合做手串的木材有哪些 朋友！一般只要硬度好有油性的都可以！但一定的要干的才可以哦！只要自己喜欢就可以的！有钱的可以买好的比如紫檀啊阴沉木啊崖柏啊等等本人觉得桃木蛮好的上年头的桃木！桃木有可以辟邪！还是那句话！只要自己喜欢就可以！

问题三：做手串什么木头好 好点的小叶紫檀 不过平时的保养很重要

问题四：中国北方有哪些木材适合做手串 北方适合做手串的材质很多，比如：柘木、麻梨、杜梨、香椿木、老枣木、红心桃木、琉璃材、核桃木等。另外水果的核也可以，如桃核、枣核（山枣的最好，本身就有点圆形，适合做108颗的），樱桃核，最神奇的是青山插楂也可以，开始时我也不信的。

问题五：哪些木材可以做手串珠 其实，什么木质做手串，完全取决于自己的喜爱或者手头方便。硬杂木都可以，软的也行。

备注：商家，为了产品的价格、利润最大化，自然会使用名贵的、稀有的木材，这也无可厚非。不过，好像走进了怪圈，非要在制作佛珠手串上，搞个木质排行榜，五魁聚首，鳌头鼎立;海黄、越黄、小紫、沉香，檀香，好像不带这样的手串，就面目无光，形成一个有趣的现象：地铁，公交等车上，伸手拉扶手的腕子上，除了海黄就是小叶紫檀，到了单位，讨论的也都是“鬼脸”“金星”，木料相对集中，可比性小了，于是，又在珠子大小做文章，你的18，我的20，他的22，更有甚者，伸出胳膊，大家一惊：哇，25!夸张到了极点。我觉得，不一定稀有木材就是好材料，既然是DIY，那就玩点小众的，麻梨疙瘩、柘木、崖柏、土沉香，挺有特色呀，广西苏木，黄龙木、黄杨木、红绸木，也都是新鲜货色吧。

问题六：做手串的木头有哪些 一般有上品有：海南黄花梨，越南黄花梨、小叶紫檀、沉香等

中品有：檀香木，阴沉木，乌木、金丝楠木，等

普通有：红檀木、白檀木、绿檀木、酸枣木，鸡翅木等

推荐用菩提子，功德最为殊胜，一般有星月菩提，凤眼菩提，金刚菩提等。

问题七：手串用什么木材制作 很多种类啊，水晶，玉石啊，黄花梨，沉香，小叶紫檀啊，菩提啊。很多！对比一下缘之源的手串啊，那家很正宗。很多极品收藏！

问题八：都有什么木头可以做手串 现在做手串的材料太多了。花梨、紫檀、黑檀、鸡翅木、紫檀榴、楠木、麻梨疙瘩、六道木、沉香、草花梨等等

问题九：哪种木头做手串（珠）好？ 念珠种类以及作用和使用

果实类的主要念珠

果实类主要念珠及其它法物简介

l、菩提，是梵语音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。

2、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾， 带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎， 既有助修行， 又美观大方，增加气质。

3、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。

4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。

5、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈**，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。

6、五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。

7、仙桃，中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。蟠桃核呈古铜色，古色古香的韵昧很足，制成的佛珠别具一格。

8、“满贯”，用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见。椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串，有人给

他起名为“满贯”，大有意思。

9、天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。

l0、金刚 子，金刚 子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部夹胗媒鸶兆幽钪椤＝鸶兆优宕身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。

11、阿修罗子，阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为“无端”，因其相貌丑陋之故。阿修罗，又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。阿修罗子，本身具有特有的能量，助于修行。

l2、陀罗尼子， 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。

13、摩尼子，摩尼意为宝珠，据说有>>

问题十：做手串都有什么木材 如果单单是木材的话，基本上所有木都可以做手串，因为佛家不讲究木质，而是讲究手串本身是用来悟道念佛的。而且还有佛教比较喜欢的菩提子之类的。（一些植物的种子）

如果是经济用木的话，好的就是沉香手串了。黄花梨次之，然后小叶紫檀的。然后下面还有多种硬木、香木、檀香木等经济用装饰手串。比如酸枝，沉香木，鸡翅木，金丝楠，香樟木。小叶黄杨等等好多木种。

家具用什么木材好，这是一个很宽泛的问题。因为每个人对这个回答的见解都不同，有人觉得家具就应该用名贵的木材，这样才能够体现出尊贵，也有利于家具的长期使用。还有人比较注重风水学的要求，所以在选择木材的时候要根据自己房子的风水。总之，在选择家具木材这个问题上，每个人都是见解不同的。关于家具用什么木材好的相关知识，看看我们的相关介绍！

家具用什么木材好？

根据目前的市场形势来看，选择比较多是是实木家具。在木材的选择上，他们一般不会选择比较名贵的木材，因为家具的最大作用是储藏物品，其次才是室内美观。所以一般的用户选择家具木材选择普通木材就行，不仅经济性好，而且制作的成本也会相对低一些，就算以后搬家了，也便于考虑重新购买新的家具。

如果用户比较注重家具的使用寿命，核桃木会是不错的选择。这种木材在全世界都有大量的使用者，尤其是欧洲国家，几乎每家每户都能看到核桃木的生硬。因为它质地坚硬，耐腐蚀性强，做出来的家具寿命长，因此受到了很多用户的喜爱。而且这种木料有一定的弯曲性，可以根据不同的需求做出不同造型的家具，灵活性相对比价好。

要是喜欢在家具上镂刻一些花纹和文字，橡木会是不错的选择。因为这种木材属于栎木，特点是纹理直，结构比较粗大，色泽比较淡雅，非常适合雕刻。用橡木做出来的家具很富有文艺气息，甚至还带有一些大自然的味道。对于家里有学生的家庭来说，很适合用橡木给学生做一个书桌，不仅富有艺术气息，也有利于学生的学业进步。

还有香樟木，是中国南方地区很多家庭的木材选择。因为香樟木富含浓郁的香气，能够驱虫、防蛀、去霉味，使用功效很多。这种木材质地很细密，不容易产生裂缝，而且硬度足够，不会轻易折断。用香樟木做家具很让人省心，也不用担心使用久了会裂开，而且市场比较亲民，是很多潮湿地区家庭的首选木材。但是需要注意是，因为香樟木香味比较大，有人对这种味道会有过敏的情况，所以一般情况来说不宜拿来做床。

还有一种木材，是现在国家比较倡导的木材选择。是比较环保的松木，在目前的家具市场上，松木材质的家具越来越多，开始走进越来越多的家庭。是装修中使用的人造纤维材料的重要来源，但是这种木材的缺点是在干燥的时候容易产生裂缝，而且和油漆胶体的联合型不高，施工的价格相对要高一些。

最后还说一种比较粗狂的木材，也比较常见，就是我们经常会提到的榆木。从一些和榆木有关的词语里面可以看出，这种木头比较沉重，但是非常扎实。而且木头质地非常坚硬，适合拿来做桌子和柜台。而且榆木比较适合雕刻，能够随性根据要求雕刻不同的花纹和造型，保证了家具的没关系。

家具用什么木材好，其实自己认可才是最重要的。有人注重实用性，有人喜欢木材的质地，具体怎么选择就得看自己的选择标准了。

一般用海南黄花梨、越南黄花梨、小叶紫檀、红酸枝比较好。

木雕在木质的选用上比较的讲究，太硬的木材不容易雕刻，太软的木材不易保存，  直丝的木材容易缺损，在选料上必须软硬兼顾，选择质地细密而又畅通，坚韧牢实的木材为之。

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中国木雕历史源远流长，早在原始社会时期就出现不少初具雏形的木雕工艺品。战国时期，木雕工艺已从商代用于制陶工艺中拍板的简单刻纹和雕花椁板的阴刻，发展到产生了立体的圆雕工艺，实现了一次飞跃。

汉墓出土的动物木雕造型生动，用整木雕制更是汉代木雕工艺的一个创新。唐宋至明清，我国木雕工艺已非常成熟和精湛，主题也拓展到生活风俗、神话故事和吉祥花卉等题材上，并在建筑、家具和日常用品等领域广泛使用。

木雕艺术发展中形成了不少独具特色的流派，其中最著名的是浙江东阳木雕、广东金漆木雕、温州黄杨木雕，福建龙眼木雕，被后人称之为“中国四大名雕”。

-木雕

楠木、红木、紫檀、鸡翅、黄花梨、乌木、铁力木、黑檀木、酸枝木等等

木雕是一种利用木材作为材料的雕刻工艺。因而在木雕创作时,选材是很重要的一环。从木材的质地来说,上好的木料最适合雕刻。如:银杏、红木、黄杨木、香樟、花梨、紫檀、侧柏、红松、桢楠、黄檀、香花木、紫椴、核桃木等名贵木材。这些树种的材性很好,纹理通直,材质致密,切面光滑,韧性好,收缩性好,不易变形,用这些木材雕刻成的木雕艺术品其花纹细腻光滑,自然美观。其次有北方的樟子松、大青杨,南方的鸡毛松、黄杞、香椿，进口的雪松、柳安、山樟等。这些树种质材都比较松软,木材细胞组织致密,纤维纹理也较规则。这一类的树种比较适合板料雕刻。质材适中的有白桦、花榈木、紫树、荷木、木腊树等。中性树种也是理想的木材, 由于木材质地较软,在进行木雕创作时,一般利用软木雕的有关技术,软木雕的主要特点是工具刃口薄而锋利。质地坚硬的树种要利用硬木雕的有关技艺来进行操作。

如何识别和选择木材，是初学者首先遇到的问题。一般地说，在木头当中除去朽木，差不多都可以用来做雕刻。区别只在于有的木头轻软好雕，有的木头粗硬难刻，有的质感强些，有的质感弱些。本质坚韧、纹理细密、色泽光亮、合腊性强、切面光滑的称为硬木，如南方的红木、黄杨木、花梨木、紫檀木等，具有雕刻材料的全部优点，是雕刻的上等材料，最适合造型的结构复杂、玲拢剔透、精雕细刻、有枝条感的作品，而且在制作过程中和保存时不易断裂劈损，有很高的收藏价值，但是雕起来很吃力、费工夫。北方的硬木如：核桃木、柏木、杜梨木。这三种木料虽然种类、色泽各有差异，但质地较硬，不易变形且韧性高，含腊性强，可以雕刻各种类型的作品，具有较高的观赏价值 和收藏价值，优于北方的其它木种，历代艺人都把它们视为雕刻之佳料。

木质比较轻松，适合初学者用的有：松木、银杏木、柳安木、楸木、楠木、樟木等软杂木均适合雕刻造型结构简单，形象比较概括的作品，雕凿起来也比较容易，但因其木质软、，色泽弱，有的需要作着色处理以加强其质感。有些木纹比较明显而且变化多端的材料如：水曲柳、松木、色木、榆木、香椿木等，就可以用来巧设计妙安排。一般说来，造型的起伏面越大，木纹的变化就越丰富，也就越有趣味；造型的形体动态越是婉转、流畅，木纹走向的效果也就越是理想，以致出乎意料的好看，极富装饰性。当然，这种木料的造型设计应该是最简洁概括，最充分利用木纹的因素，过于复杂和过小的体积，不仅会破坏木纹，还会造成视觉上的反差。木纹固然美丽，但因木质成份中有含脂性与不含脂性，两者相间界线分明的，雕刻起来就软硬不匀，有一定的难度，故需较锋利的刀具才能铲平修光(上图：《纹身》水曲柳木 王小蕙作)。

北方果园或农村庭院常有淘汰的老果树，如：桃木、梨木、枣木，苹果木等，也是较好易得的雕刻木材，但因其树身短，分枝点低，疤节虫眼多，选用的时候要格外注意。

总之，木材是最容易雕刻的材料，其表面有变化多端的纹路，又有千姿百态的自然形状，从事木雕艺术创作要懂得因材施艺，要有“相木”的本领。不少成功的木雕作品就是在揣摸木料的形、质、纹等方面，以稍加雕凿的整体美、装饰美与材料自身的质地纹理相统一，既协调了木材的整体性，又保持了它们生长的运动性，从而达到了比较理想的艺术效果。

另外值得注意的是，未经干燥处理的生湿木料不易马上用来雕刻，否则没等雕完木头就出现弯曲、炸裂等变形现象，影响作品的顺利进行以至破坏整体的效果。应当选择经过干燥处理后(含水量在百分之十左右)或是自然风干一年以上的木料为好。有结疤或虫蛀、发霉的木头也要尽量避免使用，或力求放在作品的背面及次要部位，以免影响作品的质量或收藏价值。在这个方面，我国传统的工艺木雕就很有讲究，。如：树有阴面、阳面、上风、下风之分，阳面年轮较疏，阴面年轮较密；上风纹细，下风纹粗。雕刻人物脸部及镂空作品应选阳面、上风木料，既美观又坚韧。

虽然材料的选择天地很大，但是选择的好或不好，却直接关系到一件作品的“命运”。初学木雕者可以先从自己的周围寻觅扔旧的桌椅板、搓衣板、木头锅盖、桌椅腿等，先用软杂木练习。首先要掌握材料的性能，做到得心应手，才能进行深入细致的创作。木材是一种极为朴素也是极易征服的材料，正因为如此，我们才得以有机会注入我们的感情，发挥我们的才能，创造我们的理想。

一、各种木雕用材及性能介绍

紫檀：名贵木材，产于亚洲热带，棕紫色。坚实细腻，通称“红木”，雕刻后经高度抛光上腊呈黑玉色，极其美观。适合精雕细刻，多用于高档工艺品和实用工艺品。

乌木：名贵木材。产于我国海南，质地坚实，色黑而有纹，通称乌纹木。有真假之分，置水则沉是真、置水不沉是假。适合精雕细刻多用于高档工艺品。

红木：名贵进口木材，产于东南亚热带地区。纹理交错美观，材质坚实略粗糙，初 时色淡黄赤色，久时变为紫红色，经高度抛光上腊极其美观，适合做各类精致的小件工艺雕刻品和红木家具雕刻。

檀香木：名贵进口木材，产于东南亚一带，色灰黄，质地较坚韧、纹理细密，有极好的香味，适合雕刻各类高档工艺品。

花梨木：名贵木材。是我国海南岛特产，边材色淡，质略疏松，心林色红褐，坚硬，纹理精致美丽，适于雕刻各类高档工艺品和传统家具雕刻。

柚木：名贵木材。产于东南亚及我国南部地区，木质坚硬耐久，结构略粗，灰色有波浪与平直二种纹理，不易变形，极其美观，但雕刻时需要很高技巧。由于柚木径纫较大，可制作大型木雕。

楠木：名贵木材，产于南方，材质细密，松软，色灰褐兼绿，有波浪形木纹呈金丝光泽，通称“金丝楠”。适合雕刻简洁概括及仿古作品，有古朴之美。

香樟木：产于我国南方地区，尤以江、浙、湘、川两广为最。味香、色黄至灰褐色、红褐色。材质粗犷，耐久性能强。纹理交错明显，光泽美丽。自古以来作为木雕行业的上等材料，多用于仿古木雕和家具木雕，不易虫蛀。

柏木：产于我国长江流域及江南地区。色淡黄至久变深黄褐。材质细密坚实，纹理直但略显粗脆，适合雕刻比较大型粗犷的作品。

椴木：产于我国北部地区，与银杏木相似，色微黄呈白(又称白木)，材质轻软细密，纹理通直均匀，有绢丝光泽，极易雕刻。有不变形不开裂之特点，但不耐磨磕。适合精雕细刻，多用于各类浮雕壁饰和普通工艺品。

黄杨木：名贵木材，产于我国南方，属**硬木，有象牙效果。材质坚韧细密，纹理细致均匀，雕刻后经高度抛光上腊极其美观，最适合做精雕细刻的小型圆雕人物。

桦木：产于我国北方地区，黄白略褐，纹理纯细均匀，有优美之斑点。材质坚硬细密光亮，略重易开裂，适合雕刻小型作品及实用工艺品。

色木：材性与桦木相似，产于我国东北地区。木纹较明显有奇异的立体感，经过染色可以代替红木，适合雕刻小型作品及实用工艺品。

楸木：产于我国东北地区，色灰白，有淡褐呈灰绿褐或淡红褐，木材重量及硬度适中，结构略粗，较疏松。纹理呈波纹形，经过染色可代替楠木效果，不易变形翘裂，特别适合做大型浮雕，或简洁概括的圆雕作品。

黄波罗：材质特点稍逊于楸木，产于我国南方地区，木纹美观细腻光亮，初时色鲜黄。

山白杨：产于我国江南地区，生长量少，纹理细密。木质中软、百年成材。多用于制作屏风屏挂等工艺雕刻品。

水曲柳：与花曲柳相似，产于我国东北地区，材质坚硬，纹理通直、木纹美观。径切面呈美丽的平行条状花纹，半弦向切面呈明显多变的带状花环。因木材易翘裂变形，仅适合雕刻简洁概括或较大抽象性圆雕作 品，以特殊的木纹趣味见长(图右：水曲柳)。

柳安木：产于东南亚地区。分白柳安和红柳安。白柳安结构粗、纹理钭、易于干燥和加工；红柳安结构纹理同上，径切面花纹美丽，但干燥与加工较难，二种均适合雕刻简洁抽象的作品。

松木：产于我国东北，长江流域以南各省及台湾地区。松木分落叶松、红松、马尾松。红松为黄褐色微显肉红；马尾松深黄褐色略微红；落叶松色黄白略微褐。松木因年轮分界明显，树脂道多，而显得木纹粗放美丽，有强烈的装饰趣味，但不易加工，只适合雕刻简洁概括，抽象性作品。着色方面可以发挥树脂条纹作特别处理，如对比色，以加强其木纹的装饰性(图左：松木)。

银杏木：又称白果木，也是制作木雕的上乘材料，产于我国大江南北。木材呈浅**，质地纹理轻软细密，有黄杨木外观，不易变形，久时色愈深，适合做浮雕与概括性圆雕。但因其有药用价值，属国家保护植物，当前用于雕刻材料极少。

二、木材干燥法介绍

人工干燥法：将木材密封在蒸气干燥室内借蒸气促进水分蒸发，使木材干燥。干燥的程度最高可使木材含水量达3％。但经过高温蒸发后的木质受到损坏，容易发脆失去韧性而不利于雕刻。一般讲原木干燥的程度应保持在含水量30％左右。

简易人工干燥法：一是用火烤干木头内部水分。二是用水煮去木头中的树脂成分，然后放在空气中干燥，称作水浸风干法。这二种方法干燥时间可以缩短，方法简便且树木的变异性也缩小，但只适合于小块木头(放在柏油桶内)，而且浸水后的本材易变色也有损木质。

自然干燥法：通常采用风干法。将锯好的木材分类(板材、方材或圆材)，搁置成垛，垛底离地500-700毫米，中间留有空隙，使空气流通，带走水分，木材逐渐干燥。自然干燥一般要经过数年数月，才能使木材达到一定的干燥要求(下图左：自然干燥法)。

三、处理浮雕板料变形的方法

干压法：将翘曲变形的板料放在平整的桌上或地面上，用重量较大的物体(如石块、铁块)，压在翘曲的部位，利用物体的压力将翘曲部位压平。如果板料弯弓翘曲，须将板料的凹面朝下平放，将重物体压放在板料的凸面上，直至弯弓翘曲部位压平再取出进行雕刻(下图中：干压法)。

水压法：与干压法基本相同，只是在利用上述于压法的同时，将所需要压平的翘曲部位洒水或整块浸水。板料压平后要注意平放要平、竖放要陡、要直，通风透气要均匀，否则还会恢复原状(下图右：水压法)。

在一般美术学院雕塑系的教学内容和方法上，通常都是以西方学院派的造型方法为泥塑训练的基础。前几年我教研室对装饰雕塑专业在素描、泥塑上都作了许多的改进，然而作为浮雕课题的基础教程还待进一步的探讨。

四年制装饰雕塑专业培养学生的目的有两大方面：第一要掌握全面、扎实的泥塑基础本领；第二是树立正确的装饰雕塑设计思想和掌握设计方法这把钥匙，把学到的基础知识用于设计实践。近昀矗�以诟〉窕�〗萄�希�胖卮痈�陆萄�谌荩�慕�萄Х椒ㄉ希��κ寡��庸�サゴ康奈餮蟠�尘呦笮词抵校��傻绞视�ㄖ�笆翁氐愕氖导�稀T诳翁獍才派希�贸鲆话氲氖奔洌�糜谥傅佳��愿〉竦牟牧稀⒐剐浴⒓庸すひ罩谱魃系闹厥樱�阎疃嘁蛩赝骋辉谝桓鼍哂谐橄蠊δ艿男翁�小U飧鲂翁�直匦胧侨说亩韵蠡���炊匀说纳�怼⑿睦硪�蟮姆从场U飧鲅盗反痈〉裆杓频谋局食龇ⅲ��⒀��拇丛炷芰Γ�磁卓�诵问瓶蚩虻氖�浚�侄土读搜��浣旁诼呒�评淼睦硇曰�≈�稀K�仁钦�飞杓扑枷氲囊�脊�蹋灰彩嵌圆牧稀⒐乖斓娜鲜豆�獭

整个教程中强调和培养学生的构思的多样性、系列性，并在过程中不断综合、筛选、归纳。使学生掌握分析问题、解决问题的能力。这个课题必须跟工艺实践课结合起来，学生可运用不同的材料（玻璃钢、铜皮、木头、大理石、花岗石），根据其材料、构性及构造的形式、节点、工艺达到一个抽象功能——量感的需要。

“装饰浮雕”的作品，除了具有一定的艺术审美属性，同时这些作品在日常生活中、劳动中具有直接的实际用途，或者专门用来装饰住宅、建筑物、广场、公园等等。在装饰浮雕作品中，功能的结构的特点（经济、坚固）和审美属性（美、艺术形象等等）是融和在一起的。“装饰浮雕”，也就是装饰性浮雕。装饰性，肯定要超脱自然形象，要改变形体与体量和空间深度。这个“变”字，像戏曲里的化妆、服装，舞蹈中的舞姿一样，是强调人物个性特征而进行的夸张，还为了适应工艺制作而单纯化了。这个“变”，必须服从意境、情调，要摆脱自然的约束。

“装饰性”，要从三个基本方面来考虑，一是形象的概括，（不单单是一张脸）要夸张美的部分。二是构图，强调形式美。三是具体凹凸体量的细节变化。每一个简单的形体，都存在这个细节的变化，每个细节的变化，都决定着整个作品的成功与失败。

“装饰性”，就是要强调某些东西和舍弃某些东西。任何艺术，要成为自己的某种独特风格，总要排除一些它无法表现的，或虽能表现，但不能超过其他艺术所特有的东西。绘画没有乐音，音乐没有看得见的形体，雕塑没有色彩关系和灵活的舞步，图案不需要透视和量感。只有舍弃某一方，集中到另一方，才突出了个性和装饰性。

“装饰性”，在艺术处理上，往往采取以圆化方，依曲强直，舍纵学求平整，取形态去质感，把自然形态改变为工艺形态，突出了装饰效果。这就是装饰性的强化与削弱和夸张与简化的重要方法。

“装饰浮雕”除了艺术上的构思以外，还要考虑到功能性和制作施工上的问题。特别是安放在建筑上的作品，应注重放大加工的准确性，不至于在施工中产生误差，误差太大，不仅不能保证艺术质量，也会影响到作品最后的使用效果和功能性。

在辅导学生的创作中，怎样塑一个体、抠一个洞、取一个势，表达一种感受、一种认识、一种因客观变化而变化着的观念，它总是有思维与心境的交流；直觉与理性的相伴；设想与任意的互生，只到你觉得构图够味了，也许这时合情而不合理。

我常常启发学生，从某个形来说，哪怕一块石头或木头、一根钢筋，他一旦出自你的手，它所得的气血、灵魂乃是你身上所分，一定带着你的气质。你的作品，就是你的孩子。

装饰浮雕和其他雕塑作品一样，是极有个性的，个体的；心血来潮因人而异的。即使同一种技巧，也绝对产生不同的结果，有时甚至会象羊吃草和用锅煮草的区别，一个变成奶，一个还是草。作品既然因人而异，也就是说：作品就是你。你的净与浊、厚与薄、幼稚与成熟，就一定是作品的气势和格调。难怪有人说：会看雕塑的人，能通过你的作品，看到你的性情和修养。

聆听一部大型交响乐曲的过程与创作一件雕塑作品，有着惊人的相似！不同的乐音象变化莫测的形体，指挥家就象一位技艺高超的雕刻家，他调整与控制着“形体”的微妙变化。一件雕塑作品，形象中客观的成份占几分？主观的成份占几分？只是风格和观念的问题，然而一件活灵活现的肖像与一个抽象的“体”，在造型价值上似乎是相等的。是选择具象的人物还是抽象的“体”在构成作品，都无关紧要，重要的是作品所表现的内涵是否明了和选择、处理形象的形式和手段。

在课堂上，面对摆好的model，让学生充分观察、分析每个model的男性的阳刚、或女性的阴柔；这一个带有几分苦涩和凄艳之感；那一个带有纯净和崇高之感。这一个丰腴、圆滑而富有旋律感；另一个清瘦、劲挺而产生节奏感。但不管多么的入木三分的深刻，只有把所看到的、心中体会到的真实，都用装饰浮雕的独特的语言表现出来，才能创作出真正的装饰浮雕作品。

石膏像是雕塑作品的“半成品”，雕塑作品必须用实际的用硬质材料来加工制作，即使在展览会中展出石膏作品，大多也做出仿铜、仿石材效果来。因为，它本身也存在着“材料美”尤其是装饰浮雕作品，用什么材质加工制作，在构思设计时就要考虑到，设想出某种材质的完成后的效果，预计到在加工制作过程中所遇到的意想不到的材质变化和困难。我系成立的教学实践研究所，正是为了改进教学方式和用于教学实践而成立的。为了让学生在学校内就能够参与、尝试硬质材料与石膏稿子在肌理上不同以及产生的视觉冲击力。实践课前，系里准备了玻璃钢材料、铜皮和白色大理石。学者锻打铜皮的同学，在设计构图时，就考虑到大小尺寸，用料的多少；学贴玻璃钢的同学，可以把尺寸做的略大一些，因为玻璃钢材料相对来说，稍便宜一些，并且操作也容易一些。

面对现有的几种硬质材料，哪位同学能够发挥出自己的梦幻式的理念和处理手法的多样化，明确本作品放置的地点：是室内的案头上，还是室内的墙壁上；是公园的影壁墙上，还是某个建筑物的外墙上。谁能够注重和利用这些材质本身的美，加上造型简洁、结构合理、制作精巧，其作品肯定会取得突出成绩。

一般情况下，玻璃钢材料的作品，可以在外层喷涂铜粉和“真石漆”，还可以涂各种色彩的进口“自喷漆”。这种材料适合表现轻松、欢悦的题材。锻铜材料的作品，通过紫铜皮的锻打、抛光，然后在喷上一层硝矶漆，最后把它镶嵌在意大利进口的“大花白”理石板上，（它适合放置在室内来装饰墙面）。表现题材上，一般用于塑造人体美的构图上。大理石材料的作品，一般利用“剁斧”塑痕与磨光体面的对比，表现人物和冷峻的动物。（其他材料，如“不锈钢、铸铜、铸铁、钢铁焊接”等等，在这里就不一一列述了）。

总的来说，各种材料的加工制作，都有自己特殊的技巧和奥妙。做为一个雕刻家来说，它本身与工匠之间没有不可逾越的鸿沟。因为一个雕刻家既是个有荣誉的工艺师，又是个有着高超技艺的石匠才对。我们在校培养学生，就是培养他们将来走向社会后，能够独立设计、制作丰富多彩的装饰雕塑作品。

如果是深浮雕

推荐是杉木

不过百福图应该是浅浮雕

所以我推荐你是选择用榉木

不过用它你要把木头买到家放到小盒子里加上零食的干燥剂放一天

在雕刻就好很多了

祝你和朋友的友谊深厚