老寿星经常是用来尊称年纪很大的老人。
老寿星的由来:
寿星最初是星的名字。寿星为西宫的南极老人星。南极老人星最初为掌国运兴衰、国命长短的神灵,后来才被引申为主人寿长短的神灵。再后来,老人星的职司进一步扩大,由专司君王寿命扩大到掌管天下人寿命,寿星也逐渐变为一位人人崇拜的世俗神灵。
东汉时,寿星之祭被列入国家祀典,到了唐朝,人们将角、亢与南极老人星都当作寿星,并设坛合祭,两种寿星崇拜遂合而为一。到明初,寿星之祠祀被废,变为各家各户供奉寿神。
在唐朝时,寿星还仍然是星名,而到了宋朝时,“寿星”一词已有星名、神仙名、高寿者代称三种语义。
明朝时,寿星头长身短的形象特征逐渐突出,如明人吴承恩在《西游记》一书中所描绘的寿星形象即为“手捧灵芝飞蔼绣,长头大耳短身躯。”近代以来,寿星的形象变得更具喜庆色彩、更受百姓喜爱。尤其是他那又长又大、特别突出的额头(民间称之为“寿星头”),更是极具特色。
时至现代,“寿星”、“老寿星”、“寿星老儿”等词已成为人们对高寿者的敬称,知道其原本为星之名的人已经很少了。
寿星有以下几种含义:
1、指老人星,自古以来用作长寿的象征,称为寿星,民间常把它画成老人的样子,额部长而隆起。也叫寿星老儿。
2、被祝寿的人。
3、称长寿的老人。
湖南长沙,寿星街,因这里曾有一座规模很大的寿星祠而得名。据地方志记载时,早在唐朝这里就建有寿星祠,一直持续到民国。据说当年香火旺盛,很多人专程到这里烧香祈求寿星保佑。
再向南一百多里,就能到达真正的长寿福地南岳衡山,也就是对联里经常讲到的寿比南山的南山。唐宋时期,山上建有大小寿星庙不下十座。
过生日祝寿的风俗起初并不盛行,这或许源于一种质朴的观念,因为人们认为自己的降生日实际上是母亲的受难日。缅怀父母之恩与为自己祝寿的喜庆气氛很不相合。到明清以后,给老人过生日的风俗才逐渐兴起。
康乾盛世几次规模空前的盛会,使民间祝寿风俗得以兴盛。历史上最奢华的一次生日宴会,是乾隆皇帝举办的千叟宴。这一年乾隆74岁,又喜得五世玄孙,自称是古稀天子,十全老人。他颁诏请天下六十岁以上的老人代表共计六千余人,来紫禁城赴宴,庆祝自己的生日。
可以佩戴,寓意着有福有禄有寿,图个吉祥,喜欢的朋友可以带。
福禄寿是汉族民间信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、长寿。“福寿双全”“福寿无疆”“福星高照”是民间百姓最常说的几句祝词。福,头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝,天官赐福由此而来;禄,手捧如意寓意高官厚禄;寿,白色的胡髭,手持龙头杖手捧寿桃意为长命百岁。明朝以后,汉族民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀,合称福、禄、寿,成为人们最受欢迎的三个福神,作为吉祥如意象征,故祝寿时,常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山“。
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