现在越来越多的人,都喜欢文玩,尤其是文玩手串,不管是明星还是普通百姓,都对文玩手串青睐有加。近几年,盘玩手串已经成为了一种热潮,各种玉石、木质、树籽一类的手串充斥着市场,深受文玩爱好者的喜爱。
尤其是木质手串,因着含油脂丰富,经过把玩之后,还能形成晶莹透亮的包浆,美观性非常高,吸引了不少藏友喜爱。
像沉香、海南黄花梨、小叶紫檀等料质的木串,更是藏友们争先收藏的对象。
1、促进手部血液循环
盘珠子怎么盘?自然是用手,在盘玩珠子的这个过程中,手指、手腕都要跟着转动。
在手指与手腕运动的过程中,可以有效促进血液循环,从而起到强身健体的作用。
2、凝神静气
当下生活节奏快,生活压力、工作压力大,很多人面对巨大压力,难免比较浮躁,想要安静下来,也非常困难。
有的人,即便是在独处的过程中,脑子里也都是在胡思乱想,难以安心心神。
而手中若是有一串手串,一颗一颗的珠子盘捻下来,非常容易凝神静气,舒缓压力。之前,也曾有科学家研究过,圆润的东西不仅可以化解人的脾气,让人的性情平和,减轻焦虑,还能够让人心情变得比较通畅。
经常盘玩手串,也能逐渐让性子平和下来,能够达到修身养性的地步。
3、健脑益智
从中医角度来讲,通过手指的活动,能够有效刺激脑髓当中的手指运动中枢,让脑部更加发达。
中医经络理论认为,十指连心,手指与脑神经还有五脏肺腑都是互相为一体的,因此,锻炼手部,不仅能够促进手部的血液循环,还能达到健脑的作用。
1、辟邪去煞:与普通首饰相比,佛珠具有非常强大的加持力,能够帮助佩戴者化解负面的磁场,功效强大的,还能够对疾病起到缓解的作用。所以体质比较差的,尤其是老年人,是非常适合佩戴的佛珠的。
2、治愈心理健康:佛珠具有消除压力,让人身心安乐平静的功效。对于有些浮躁,精神容易焦虑的,生活压力过大的朋友来说,佛珠将是他们非常不错的选择,长期佩戴的话,能够让人内心变得平和,逐渐远离凡尘俗事的纷纷扰扰,寻找内心深处真正属于自己的那片宁静。同时,人也会看淡很多事情,不会斤斤计较,心胸也会更加开阔,活得更加开心自在。
3、佩戴佛珠可以增福增慧:长期佩戴佛珠,可以让人去除各种杂念和贪欲,这样不管是做人还是做事,取得成功的几率都会更大一些。如果内心虔诚,还可以增福增慧,让大脑更加的敏锐和聪颖。另外,还可以借助佛珠的力量,不断增加正能量,让整个人变得越来越积极向上,勇敢无畏以及慈悲善良。
4、福泽增寿:这大概是很多人喜欢选择佩戴佛珠的原因,佛珠不仅能够避凶保平安,还能提升佩戴者的综合运势。只要能够坚持佩戴和修持佛法,就可以得到佛祖和菩萨的庇佑,事业会进行得更加顺畅。不说平步青云,最起码能够在职场和薪资上,收获一定得到增长。财运上,正财和骗财,都可以在自身的努力下,实现不断积累的梦想。
5、可以提升个人气场和气质:佛珠简洁美观,既高雅又有内涵,所以也是现在很流行的时尚饰品。尤其在沿海城市一带,比较受喜爱。很多商业人士都喜欢在手上佩戴佛珠,看上去使人更加有气场,同时也能够保平安,增财运。随着中国文化的不断强大,佛珠也受到很多外国人的青睐。佛珠男女性都适合佩戴。选择佛珠可以考虑造型小巧精致的,这样可以给人感觉时尚有内涵,瞬间提升整个人的气质。
念珠主要是拿来念佛的时候数数的的,带在手腕上的功能应该也是这样
佛珠,本称念珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于称名念佛或持咒时,用以记数的随身法具。 佛珠虽然现已成为佛教徒的一项重要标志,但如果溯其本源,佛珠却并非佛教所创用, 而是起源于古印度婆罗门教。
在佛教经典中,有关佛珠最初的起源,一般都以《木木患子经》所载佛陀对波流离王的启示作为通说。经文载:佛告王言。若欲灭烦恼障报障者。当贯木木患子一百八。以常自随。若行若坐若卧。恒当至心无分散意。称佛陀达摩僧伽名。乃过一木木患子。如是渐次度木木患子。若十若二十。若百若千。乃至百千万。……大善我当奉行。即敕吏民。营办木木患子。以为千具。六亲国戚。皆与一具。王常诵念。虽亲军旅。亦不废置。
由此可知,波流离王在听到佛陀的开示之后,便开始用木木患子来制造佛珠,持念“三宝”之名,用以消除烦恼障和报障。
延至唐代,在佛教大兴的时代背景下,有关记载佛珠的经典被广泛传译,佛珠亦开始在朝野上下、僧俗之间普遍流传开来。可以肯定地说,自唐以后,国人使用佛珠,已经是相当普遍了。
二、名目繁多--佛珠的种类
佛珠的种类很多。若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:
1、持珠--用手掐捻或者持念的佛珠。持珠,多用来记录念诵佛号或咒语的数目。
2、佩珠--戴在手腕或臂上的佛珠。佩珠,俗称手串,以十八颗子珠者最为普遍,多以名贵材质或颜色亮丽者而为之。
3、挂珠--挂在颈上的佛珠。挂珠,多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成,子珠的色泽必须均净,要求选用彼此间色彩变化不大,温润细腻,光洁晶莹的好材料制做。同时,子珠的直径亦要求在一厘米左右,不可有大的误差。在联缀时,每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠,在母珠的下方还会配有一种编织精美的中国结与美玉、翡翠等挂件组合而成的‘佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候,这种 “佛头穗”能够起到一定的平衡作用,从而保证在整个佛事活动中仪态的庄重。
下面介绍一下佛珠的各部位名称。
一串标准的佛珠应该包括有母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”),记子留和一些饰物组成。
母珠,俗称“三通”或“佛头”。通常只有一颗,但亦有两颗的,用以将不同数目的子珠归结于一处,同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物或流苏的作用。
隔珠,又称作 “间隔珠”或“数取”。多用来将子珠平均分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等,如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。
弟子珠的体积比子珠要小一些,一般以十颗或二十颗居多,多系串在母珠的另一端,以十颗为一小串,如同算盘一样,采用十进位,用来计算掐捻佛珠的数目。
记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物。也可以用线绳结成“中国结”来替代,目的是为了防止弟子珠的滑落。
三、意蕴深远--佛珠的数目
每串佛珠,都是由一定数目的子珠串缀而成,而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。 佛珠的数目在经典当中的差异很大,共有九种之多。其实,佛珠有不同的颗数,是因为具有着不同的含义,下面就根据普遍流传的说法,将其不同的含义略述如后:
(一)一百零八颗
是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。
(二)一千零八十颗
表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼, “十界”表示整个迷与悟的世界,可分为十个种类。
(三)五十四颗
表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。
(四)四十二颗
表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
(五)三十六颗
无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。
(六)二十七颗
表示小乘修行四向果的二十七贤位,即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
(七)二十一颗
表示十地,十波罗蜜、佛果二十一个位次, “佛果”指达到最究竟成佛的果位。
(八)十八颗
俗称“十八子”,此中所谓 “十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
(九)十四颗
表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。
四、异彩纷呈——佛珠的质料
佛典当中记载,可用来制造佛珠的质料,是非常有限的,最多也不过十余种,无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明:
《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种 。
《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。
《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。
在佛教中,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目,诸经中说法各有不同,今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。
佛珠的质料,除了上述的 “佛教七宝”以外,可用五大类别加以划分:
(一)菩提类
菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山附近,名字叫川谷的草本植物。其具体相状是:春天长苗,茎高三四尺,叶如黍,开红白色花,呈穗状,夏秋之际间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。
而以菩提来命名的佛珠质料,总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的,如天台菩提、天竺菩提等;有依纹理来命名的,如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠,是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说:若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。
正因为菩提子有着如此深远的含义,因此,通常将许多的佛珠皆命名为菩提,而信仰佛教者,必有一串菩提佛珠。
(二)宝玉石类
宝石,因其颜色鲜艳,质地晶莹,光泽灿烂,坚硬耐久,而又存世稀少,故属于贵重一类。比较常见的宝石种类有:水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石,远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵,因这些宝石异常珍贵,故用这些宝石来制造佛珠,多为皇室或富绅所持用,一般之人是无法得到的。
玉石,有广义与狭义之分。就广义而言,包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲,玉石仅指硬玉(以缅甸翡翠为优质代表)和软玉(以和田玉为优质代表)二种。由于千百年来,玉石那种象征吉祥,可以避邪、禳灾和带来幸运的功效,以及受到“君子比德如玉,有仁、知、礼、忠、信之道”的影响,那些采用玉石制造的佛珠,也就越发受到人们的喜爱了。
(三)果实(核)类
果实(核)类佛珠,在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种类,桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等,简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表,以木木患子、椰壳(蒂)为果实类的代表。
桃树是一种落叶乔木,易植而子繁,故多为人们所广泛种植。据传桃木可以驱鬼,桃梗可能禳恶,桃符可以辟邪,而桃核坚硬,可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。
橄榄是一种常绿乔木,果实长圆而两头尖,因其味苦涩而甘,故有 “谏果回甘”之称。橄榄核坚硬如石,是用来制造佛珠的极佳材料,并且会随着使用时间的增长而变得深红发亮,是不可多得的随身法宝。
木木患子,亦称作无患子,木木患子。木木完子,是一种生长在高山上的乔木,枝叶如椿树,其叶对生,初夏之季,开**小花,其蒴膨大,裂而为三。结实大如弹丸,坚黑如漆珠。
椰,古书中或作为“木牙”,“木邪”是一种生长在热带地区的常绿乔木。果实叫椰子,可用来制造佛珠。用椰壳(蒂)来制造佛珠在清初已很普遍,有数百年的历史了 答案补充 呵呵 佛头是不算在里面的
手串在小朋友中的一大流行,家长们也不禁反思起来,这样的娱乐方式到底能给孩子带来更多的是缓解压力,还是反而会让孩子沉迷于此,进而影响到学习。
但实际上,小孩子喜欢盘手串,带来的益处还是挺多的:
1、修身养性
玩手串可以修身养性,调养一个人的心气,让一个人心里变得越来越平衡。
数据表明:学习压力在适龄入学儿童中普遍存在,约有72%的学生认为学习压力非常大,只有8%-10%的学生认为自己没有学习压力。
2、减缓焦虑
尤其是当心情烦闷的时候,手串可以快速地帮助一个人迅速平静下来,减缓焦虑的情绪,尤其是对那些工作和学习压力都比较大的人来说,经常盘手串能使自己内心获得平衡和平静。
3、调动自身能力
但实际上,盘手串看似是一种娱乐方式,但在盘的过程中,也能发挥孩子的动手能力和耐心,甚至就连空间想象能力和手眼协调能力也能够被锻炼到。
就像我家孩子,每天在做作业的时候,往往是右手拿着笔,左手熟练地盘着手串,甚至还告诉我他因为盘串的技能高超,还被选上了班级里“盘串大会”的长老。
4、强化创意性
除了在盘的时候,能让静心解压之外,在制作的过程中,也是一项富有乐趣的活动。手串可以买做好的成品,当然也可以根据孩子自己的想象力和创意来设计不同的款式,像颜色、花纹、形状等,都可以自行选择,非常有创意性。
问题一:什么是盘佛珠 盘玩,就是把原木盘完至包浆,包浆就是珠子表层会出油性呈光亮的膜一样,任何红木包浆后价值会升高,用白棉布,丝巾一直擦拭揉戳,常见盘玩的佛珠木材种类是,小叶紫檀居多,然后黄花梨,金丝楠木。 酸枝木,没什么好盘的,价格也不高
问题二:盘珠是什么意思 那么如果按古文记载说法就是盘,按者,绕也。其在木珠,掌指揉搓,阖珠毕尽。盖人以之怠性,木因之灼华。鉴于心也。通俗的解释就是盘,很多刚接触木头收藏的其实这个问题很简单,盘,简单说就是把玩的意思。那么如果按古文记载说法就是盘,按者,绕也。其在木珠,掌指揉搓,阖珠毕尽。盖人以之怠性,木因之灼华。鉴于心也。通俗的解释就是盘,很多刚接触木头收藏的朋友很喜欢问这个问题。就是用手或是棉布在物件上擦或抹;一般盘的话,就是把物件完整细致的全方位的都揉一揉。
问题三:佛珠盘后 是什么意思 新买回来的珠子颜色一般都呈橘红色或者橘**,根据紫檀木的物理结构,都含有丰富的紫檀素,遇到空气和磨擦热就会释放出紫檀素,所以珠子的表面颜色会慢慢变深,逐渐呈紫色到黑紫色,再遇人手心的汗水和油脂,浮会渐渐形成包浆,珠子经过人手的指纹摩擦,因为人的指纹相当于5000目的砂纸,所以使珠子的表面越发平滑,遇光的反射,会形成高亮点,木质的荧光从木头里边透出来,显得非常漂亮,所以小叶紫檀的佛珠是越盘越漂亮,最后产生业内人士所说的"宝气"了。
所以,为了让珠子快速形成包浆,我们最好不要用手直接去盘珠子,正确的方法是戴一副纯白的细棉手套来盘玩儿珠子,盘的时候食指和中指半握,用拇指左右上下反复摩擦珠珠表面,力集中在拇指上。注意了,如果手式不对会磨起泡的,夏天是盘珠子的最好季节,要好好的充分利用哦。还有一个要注意的就是,手汗严重的朋友最好在不出汗的时候盘,因为汗液中含有大量碱性物质,时间长了很可能会破坏包浆,影响珠子的色泽。其次,揉搓珠子的时候切不可过于用力,要适当柔和一点,用力过大可能会搓出棕眼,影响珠子的表面光滑感和美感。
问题四:算盘上下盘珠代表什么 上盘一株为5,下盘一株为1
问题五:盘佛珠到底是怎么回事? 主要是为了给新购买的佛珠包浆,让表面更美观
不知你的佛户是什么材质?木?菩提子?石?金属?
菩提子喜油脂,最好夏天用手盘,这样更容易上包浆,而木质佛珠忌汗水,汗手就不要盘木质珠子了。
木质的珠子先用手套盘,表面盘得光了以后,起到了抛光的租用,然后再上手。
手捻佛珠,不要越过佛头,捻到佛头处,倒转回去。
盘佛珠是讲究心态的,因此盘佛珠要注意心态。每天上手盘半个小时到一个小时,盘时心不能急燥,盘佛珠玩的就是心态,心态一定要平和细腻。盘佛珠的时候要注意珠子的各个角落、各个位置都要盘到。这样有利于日后包浆的全面形成。尤其是珠孔的位置容易被我们忽略,盘的时候,要特别留意盘珠孔附近的位置。
盘佛珠不能性急,要有耐性,每天盘一段时间,一段时间后佛珠就会有一点粘阻的感觉,那是因为包浆已经初步形成了。在继续坚持盘下去,包浆就能很快形成,您的佛珠就会更加有灵性了。
问题六:盘珠,怎么盘? 虚串穿绳不要太紧,放松的把每一粒珠子掐捻到位,以利接触人气均匀上浆色!提示:1布盘挂瓷;2净手干盘;3出汗不盘盘玩必须从长计宜,来不得较劲发力,或反复上油走捷径 (一)怎样“盘”檀香紫檀(小叶紫檀): 1、新的珠珠买回来颜色一般都是橘红色或橘,根据紫檀木的物理结构,含丰富的紫檀素,遇空气和磨擦热会释放出紫檀素,珠珠表面颜色会变深,逐渐发紫到黑紫,再遇手心的微汗水和油脂,渐渐形成“包浆”,珠珠由于手的指纹的摩擦(人的指纹相当于5000目砂纸)表面逐渐平滑,遇光形成高亮点,同时也变的漂亮和神秘(木质的荧光从木头里边透出来)最后产生“宝气”!! 2、紫檀是以高贵的紫色傲于所有木材之首,古之曰:“紫气东来”!我认为在文玩里最值得把玩的就是紫檀,以颜色木质取胜,所以,为了快速形成“包浆”我们用手直接盘,食指,中指半握,用拇指左右反复摩擦珠珠表面,顺带上下移动,力集中在拇指上,(如果手式不对会磨起泡),夏天是“盘”珠珠最好的季节,要好好的充分利用,在这里强调:手汗严重的朋友最好在不出汗的时候“盘”,一旦觉得手湿的厉害,请停止盘! 3、新的珠珠请不要上油!注意:是任何油!!!无论是有机油或无机油,在盘15天后,感觉木头摸上去有点发“粘”,请停一~二天!(这是木头在形成包浆)!: (二)怎样“盘”黄花梨(包括海,越): 1、黄花梨是以花纹取胜,美丽的花纹我们不断的“掏腰包”,魅力无穷!但黄花梨不易用手直接“盘”,盘一段时间,木头会发黑褐色(颜色没有紫檀那么高贵)掩盖了美丽的花纹(但只要在暖灯光或阳光下还是看的出来的)! 2、建议先用搓澡巾把珠珠表面摩擦细腻(有的新买的加工的就很好了),再用手直接盘,但最终还会变黑,我的观点:黄花梨手串不要经常用手盘,也建议不要经常带,隔三差五的拿出来“显吧,显吧”就可以了,但如果你觉得就是黑了才“美”!就当我没说! 3、盘的手势,步骤和紫檀一样. (三)怎样“盘”金丝楠(包括香楠,水楠): 1、金丝楠珠珠可不好“盘”,因为木质相对红木“软”,我个人认为最少得三个月以上(还是天天盘四个小时以上),新的金丝楠表面无光,用脸蹭一下马上就程淡“咖啡”色,盘过一段时间后,珠珠表面形成“猫眼”光状态(珠珠中间形成高亮,金丝闪闪!): 2、先用搓澡巾搓一个星期,把珠珠表面粗糙摩擦平滑,再直接用手直接盘,(也可以不用搓澡巾直接用手盘,稍微慢了点),盘的动作和紫檀一样! 总结:说一千到一万,“盘”珠珠需要持久的毅力,见缝插针的安排,和一颗酷爱木头的心!你把你的心血“献”给了木头,木头会回报你光彩耀艳的“微笑”!!朋友们努力吧! 更细一点的介绍,就是要下功夫! 小叶紫檀,海黄,越黄手串珠珠由于木质细腻含油量高,所以不容易变形开裂。盘的时候就不用上任何油了。 1)用搓澡巾用力的搓珠子表面。作用其实是清洁珠子表面的腊层和脏色以及进行再抛光。两-三天大约每天2-3小时。 2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光。如果是小叶紫檀手串,这时软布表面会有红色痕迹这都是正常现象,一个星期后颜色会变淡。 3)自然放置一个星期。让珠子自然干燥。同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。 4)开始手盘。这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透。汗手请不要直接盘,最好戴砂布手套盘。干手和微汗的手可以直接盘。注意珠珠的孔口周围一定要盘到。一天可以盘30分钟左右。一个星期到两个星期后,你可以感觉干手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆。' 5)这时就可以>>
主要是为了给新购买的佛珠包浆,让表面更美观
木质的珠子先用手套盘,表面盘得光了以后,起到了抛光的租用,然后再上手。
手捻佛珠,不要越过佛头,捻到佛头处,倒转回去。
盘佛珠是讲究心态的,因此盘佛珠要注意心态。每天上手盘半个小时到一个小时,盘时心不能急燥,盘佛珠玩的就是心态,心态一定要平和细腻。盘佛珠的时候要注意珠子的各个角落、各个位置都要盘到。这样有利于日后包浆的全面形成。尤其是珠孔的位置容易被我们忽略,盘的时候,要特别留意盘珠孔附近的位置。盘佛珠不能性急,要有耐性,每天盘一段时间,一段时间后佛珠就会有一点粘阻的感觉,那是因为包浆已经初步形成了。在继续坚持盘下去,包浆就能很快形成,您的佛珠就会更加有灵性了。
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