对,每种珠子代表的意义也不同。
①水晶,白水晶还是佛门七宝之一,在密法中,白水晶也是修行的最佳首选材料,以无裂痕、絮状包裹体少的为佳。民间也认为水晶有避凶煞招财进宝的作用,更广泛用于风水堪舆、占卜、工艺雕刻等等。
②翡翠,虽然在佛门中并未提及这类材料,但从乾隆依赖这种材料就成为珍贵的宝物,价格昂贵,其上品者有美丽的翠绿色,质地坚硬。清代显贵多以其作为身份财富的代表。
③玛瑙,将其制成整串佛珠比较少,多将其当成节珠或者记念使用。比较多见情况是制成十八子或者二十一子的手串佩戴,也是极乐世界七宝之一。
④玉石,其手感润滑,色泽白腻,离体凉而贴体温润,新疆、青藏、蒙古地区的人们还将其制成玉佩来作为护身符用,经常是玉碎而人平安。
⑤蜜蜡,其手感油润,是佛教中的圣物,有其在康藏地区,蜜蜡更是供佛和制作饰物的珍品,多将其制成佛珠或者佛像上的装饰物。但是近来由于很多利欲熏心的人利用树脂化工产品仿造蜜蜡,所以选购珍品不易。其价格也比较昂贵。很多康藏地区或者信仰密法的行者都喜爱使用密腊所制成的佛珠。
平安无事牌的由来
无事牌最初是出自明末玉雕大家陆子冈所雕的玉牌,其中一款玉牌无一纹饰,取其“无饰”的谐音,被命名为无事牌,寓意着驱邪免灾、平安健康。
佛说:无即是有,什么都没有就代表什么都有。所以“无事牌”被当作“许愿牌”、护身符被大家争相拥有。据说只要你把愿望或祝福许在“无事牌”上,愿望就能变成现实,并且守护你一生。自明末清初以来,秀才进京赶考之前,家里人都会为他制作一枚无事牌,以求路途中平平安安。到如今,人们依旧有着佩戴无事牌祈福的传统,尤其是家中独子,有心的父母们更会求得一枚无事牌保其健康成长。当然,无事牌也并非完全无饰,雕刻有辟邪纳福的夔龙纹、观音、佛祖等吉祥图案的无事牌,也越来越受到欢迎。
文玩是从古代的文房四宝衍生出来的周边物件,俗称大文玩和小文玩。
传统文房四宝是笔墨纸砚、还有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等。现代意义上的文玩可以通俗的理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件。一件好的文玩,必须是一种精神的“物化”承载,或大或小、或巧或拙,经由岁月的裹洗,与主人息息相通,涵养身性的同时,也彰显主人的文化品位。文玩往往不独立存在,而是经常结合于书画、茗茶、品香等活动中,为生活添一分赏玩之趣。
玉器翡翠、木质手串(沉香、金丝楠、小叶紫檀、黄花梨为代表),核桃、菩提、青金石等配饰。
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“文玩”指的是人们欣赏、喜欢把玩的书画文具等艺术品。他一定是具有令人欣赏、诱人把玩的魅力的东东。
目前,文玩这个词已经被通俗化了,最多见的就是文玩核桃,橄榄核雕,鸣虫用具,根雕竹雕,佛珠手串等等大概都属于文玩的范畴。
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