什么属相适合佩戴玉的，哪些属相不适合戴玉

提起什么属相适合佩戴玉的，大家都知道，有人问属相是猪佩戴什么玉最合适，另外，还有人想问戴玉佩十二生肖有什么讲究，你知道这是怎么回事？其实十二生肖适合戴什么玉，下面就一起来看看哪些属相不适合戴玉，希望能够帮助到大家！

什么属相适合佩戴玉的

属牛和马不适合戴玉，但是有些属相带错玉会有不好的影响。老鼠常常是被称为灵活变通，聪明机巧，常常也被称为“金钱鼠”，戴玉鼠象征着富贵招财。相冲凶物为马，因此在佩戴时忌马的动物造型。如果不懂玉，就胡乱佩戴，就会有不好的事情发生，属相是老鼠的人，佩玉小心有火光之灾。–引自网络

玉石不仅仅是一种商品，而且是一种艺术品，被赋予秘的神话色彩，自古以来传年玉石有强大的风水作用，但是目前为止还没有任何科学依据证明玉石的风水作用，这只是一种说法，信则有，不信则无，任何属相都可以佩戴玉石。玉石内部含有大量的矿物质和微量元素，对于人体能够起到很好的保护作用，具有养生和保健功能，促进血液循环，有利于肠胃活动，促进新陈代谢，延缓迟衰老，可以调理身体，平衡自身气场。

牛市辛勤劳作的象征，属相为牛的人在风水角度来看，一辈子勤勤恳恳，踏踏实实，即使没有大富大贵的生活，也可以依靠自己的双手养活自己，过上平定幸福的生活，属牛人戴玉就会和自身的气场格格不入。扰乱自己的命势，是不吉利的风水。

属马的人有远大的志向和理想，不甘心过上平凡的生活，通过自己的不断努力，获取别人的认可和尊重，属马人戴玉容易影响自身的判断力和决策力。

什么属相适合佩戴玉的：属相是猪佩戴什么玉最合适

根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。

属猪（亥10月）与蛇（巳4月），是（巳亥）相冲，是为（六冲），

属猪（亥10月）与猴（申7月），是（申亥）相害，是为（六害）。

所以属猪的与蛇、猴是相冲相害的，宜避开。

根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。

属猪（亥10月）与虎（寅1月），是（寅亥）相合，是为（），

属猪（亥10月）与羊（未6月）、兔（卯2月）相合，是为（亥卯未）三合。

所以属猪的宜戴虎、羊、兔属相的玉是最相配，是最好的。

什么属相适合佩戴玉的：戴玉佩十二生肖有什么讲究

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十二生肖适合戴什么玉

步骤/方法

1、下腰之前，必须活动你的腰部以免受伤。然后找人环住腰部（腰避免受伤），可以往后下腰，手掌挨地面，身体形成个反U状。

2、先找一个稳定的地方可以推手的就好，比如窗台，刚开始学就背对窗台，一点一点的往下够

3、最好已开始先躺在床上，用下腰的姿势把自己撑起来（不知道说得够不够仔细)，感受一下下腰的感觉，再扶着墙下，这样会比较好。

4、背对着墙，双手撑在墙上，慢慢地慢慢地往下撑，但是最好是旁边有床的墙，因为一开始有可能站不稳。每天不要太心急的练太多，最好不要超过20次，慢慢的，练一段时间后就会好的。

5、先活动好腰，然后练习躺在地下撑起来，练习一段时间后，再由老师监护下腰。坚持练习躺在地下撑起来,再一点点往下下，需要人帮忙。后来就好了,自己下，用手支撑腰，一点也不痛。

6、站立，腰向后弯，所以去找一根柱子或一面墙，也可跪下练习腰往后弯，离墙距离和腰的柔软度成反比，然后向后弯，墙以后就一直向下弯，这样就不怕跌了，多加练习一段时间就可以了。

以上就是与哪些属相不适合戴玉相关内容，是关于属相是猪佩戴什么玉最合适的分享。看完什么属相适合佩戴玉的后，希望这对大家有所帮助！

佩玉的一种。形如环而有缺口。“_”、“决”同音，故古人每用“玉_”表示决断或决绝之意。

《史记·项羽本纪》：“范增数目项王，举所佩玉_以示之者三。”《左传·闵公二年》“公与石祁子_”晋杜预注：“_，玉__，示以当决断。”唐段成式《酉阳杂俎·忠志》：“九曰玉_，形如玉环，四分缺一。”清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“展巾，则结玉_一枚，心知其不返，遂携婢俱归。”

玉_：满者为环，缺者_。玉_古时多为王侯佩带，_者乃遇满则缺的意思，王侯佩带是为警示，告戒其不可自满也不可自以为是。

美玉在中国古代是珍品的象征，有珍重、珍藏的意思。 送给异性，则表示爱慕对方，古代有金玉良缘的说法，如果是送给即将分别的异性，则表示一个承诺，承诺自己永远爱对方，会一直守候对方的归来，比如守身如玉。另外古人用美玉形容女子冰清玉洁，送女友美玉，也代表自己怜香惜玉，是个对自己言行对女友的终身负责任的男子汉。 既然不能在一起那么送你玉是代表祝福，那要看玉上雕刻了什么了如来：即如来佛，是万佛之祖。 观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。 笑佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材于大肚弥勒佛造型。在一起 如意：如意如意，如人之意，翡翠雕刻中最常见的图案，佩带事事如意，心想事成。 …… 总之一句话 玩玉者乐 赏玉者雅 得玉者福 他是祝福你的

“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼。在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。

例如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等。

扩展资料：

玉，全称玉石，是一种美丽的矿石。也是石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。

玉的分类：广义上的玉还包括彩石，即所谓假玉，有汉白玉、京白玉等。另外广义上的玉还包括钻石、玛瑙、水晶、琥珀、绿松石、珊瑚、珍珠等宝石。

有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等，更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名，如贾宝玉、林黛玉，还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》。

玉的文化就是中国四千多年的文化，它是中国的一种特殊文化，它充溢了中国整个的历史时期，因此而形成了中国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。所以君子爱玉，希望在玉身上寻到天然之灵气。

玉乃石之美者，色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份，翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样，哪个民族都出英雄。好玉乃石之珍品。

参考资料：

-玉

玉在我国的历史可谓渊远流长。早在近万年前的旧石器时代晚期，中国人的先祖就发现并开始使用玉石了。一般人认为是上古时的人们在制作、使用石制工具时发现了玉这种矿物。因它比一般石头更为坚硬，所以就用它来加工其他的石制品。同时它有着与众不同的色泽和光彩，晶莹通透，惹人喜爱，于是慢慢的人们就用它来做装饰品。又由于玉的数量不是很多而且加工困难，因此就只有族群里少数头面人物如族长、祭师才有资格佩带并使用它，这使它渐渐演变成礼器、祭器或图腾。正是在这种长期缓慢的进化过程中，玉由原先的仅仅是一种特别性质的石头转化为代表权力、地位、财富、神权的象征。

就像在约距今七千至四千年间的新石器时代晚期，掌祭祀大权者，多用珍贵的美玉制作「祭器」，礼拜神祇祖先。他们相信天圆地方，便琢制圆璧与方琮，来礼拜天神与地祇；他们相信氏族远祖的生命，是经由神物源自上帝，便在玉器上雕饰想像中神祇祖先的形貌，甚至刻绘极具深义的符号，以礼拜之。希望藉玉器特有的质地、造形、花纹与符号，产生感应的法力，与神祇祖先交通，汲取他们的智慧，获得福庇。

在上古社会里，个人地位的高下，端视人与神祇祖先关系的亲疏而定。事神之「礼」，建立了人神之间的沟通管道，也维系了人际间的和谐关系。「瑞器」就是象征身份地位的玉器。「祭器」与「瑞器」的制度，都源起于新石器时代晚期，夏、商、周三代，配合不同的政治体制与社会结构，继续发展。在宗庙祭典与朝享会盟上，发挥其形而上的功能，以维系礼制，故总称为「礼器」。

曾经在距今七、八千年前，新石器时代中晚期的内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址、辽宁阜新查海遗址、沈阳新乐遗址和浙江河姆渡遗址，出土了中国最早的真正玉器。而玉的文化、宗教和政治属性，夏、商、周三代已经渐次完善。

东周时，人文主义兴起，儒家将一些传承自原始宗教的文化成份，道德化，生活化，提倡「君子比德于玉」的观念。于是佩玉之风大盛，而雕琢之精美，後世亦难出其右。

汉室崇玉，生者佩玉、食玉；亡者裹玉、填玉。甚至在帛画、墓砖上，都饰以玉璧图象。圆璧有助于灵魂通天的观念，此时发挥至极。

六朝至唐，中土玉雕艺术转衰。虽然李唐盛世，仍秉承道统，举行封禅大典，然而礼神之册都难用真玉，而以次玉代之。传世玉器，仅见带銙、梳、簪、佩等。部份亦系西域工匠所制。

宋、明以降，玉雕艺术再度兴盛，帝王祭典用玉之外，更因学者对商、周礼制的考订，民间遂兴起了研究与仿制古玉的热潮。此时，以知识相结合的士大夫阶层，重视生活品位。玉制文房陈设，除供欣赏把玩外，兼具实用功能。自然界的花鸟、人物、山水等，也成为装饰主题，呈现柔美雅致的文人品位。由于所取玉料，多为河中玉子，玉工常是因材施艺。所琢成品，常是图必有意，意必祥和。

孔子说，玉有仁、智、义、礼等十一德，《礼记》所言“君子无故，玉不去身”，都是强调有社会地位和身份的人要向玉学习，警示他们没有特殊原因，要玉不离身。中华民族这种崇玉、敬玉、爱玉的情操，明清时期比汉唐时期有过之而不及，玉的雅丽和圣洁，征服了一代又一代中国人。而尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉、藏玉，就是目前社会玩玉爱好者的真实写照。

由老三代经秦汉至隋唐，玉器一直是皇公贵族的专有装饰用品。两宋时经济发达，商业繁荣，由于手工业技术进步，玉器加工变得更方便快捷，玩玉赏玉之风大盛。此时出现大量制作精巧、加工细腻、构思奇妙的玉摆饰、玉佩件。

明清时玉器制作及玩赏达到顶峰，品种也更为丰富多彩，小到玉头簪，玉纽扣，大到整片的玉屏风、玉山、玉船。王公贵族家还常用玉石来制作日用具如玉碗、玉杯、玉壶等等。一般来说玉质以白玉（特别是新疆产的羊脂白玉）为上，黄玉次之，青玉再次，杂玉（如南方玉，河南玉）为下。

清初时翡翠传入中原，其动人心魄的碧绿马上赢得了国人的倾心。用翡翠制成的玉饰件大行其道，成为时人竞相追逐的时尚。但在传统的中国人眼里，翡翠制成的玉饰却远远比不上古玉。

以矿物学分类，玉可以分为两种，一种是键状硅酸盐中的角闪石组，包括透闪石和阳起石，也称软玉。还有一种是单链状硅酸盐碱性单斜辉石，又叫硬玉（如翡翠）。中国传统的古玉大多是软玉，包括新疆玉，岫玉等，只是在清代初年吴三桂追击南明永历皇帝进入并控制了云南及缅甸北部盛产翡翠的矿区之后，硬玉才正式进入中国并流行起来。

我们现今看到史前早期的古玉大多是玉工具如玉刀、玉斧、玉针。然后就出现玉礼器（祭器）如良渚文化的玉琮、三叉型器，也有部分象形的玉器如红山文化的玉龙、玉猪等，应是作为族群的图腾而制作的。此一时期的玉器并不完全是由现代意义所指的玉石所制作的，它可以是玉，也可以仅仅是漂亮一点的石头，如与变质大理石矿共生的透闪石原矿。及至新石器时代晚期到青铜时代，在中国主流文化区域内已再难见到玉工具了，代之而来出现的是大量的玉冥器、玉配饰如商代妇好墓出土的玉龙、玉风、玉鹤。此时已广泛采用软玉来制作器物了。

在一般人看来玉就是石头，可在中国人眼里的玉是与众不同的，它已经超越了单纯分类学的范畴而成为中华民族族群的精神寄托。直到今天，如果我们拿起一件翡翠，我们只会去评价它的颜色，它的质地，它的制作。可当我们看见一件古玉，在欣赏它的造型，它的沁色、它的质料的时候，心中油然而升的却会是一种强烈的民族自豪感，究其原由，就是因为古玉里孕含着中华五千年文明的沉淀以及炎黄子孙的民族精神。

“玉”字始于中国最古的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”字，是“玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；

以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等，有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等，更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名，如贾宝玉、林黛玉，还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》，是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了，对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是：“玉、石之美者。”

问题一：玉的含义代表什么了 名字中 千古不朽的是“玉”，青史留名，人们百倍的珍爱生命，自然想到了玉，选择了玉名。 玉是品德，玉是风骨，玉是精神，玉是美丽，“玉是中华民族的象征，国中有玉，玉是国之魂，民族之魂基本字义

1 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。　2 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a天空；b瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。　3 姓。

详细字义

〈名〉　1 (会意。“玉”字从王从丶。“王”指王者，“丶”读音同“主”，用同“主”，意为“进驻”、“入住”。“王”与“丶”联合起来表示“进驻王者腰部”。“玉”的发音同“域”，后者指王者领有的国土。“玉”是远古王室享有的美石，用于制作规范社会关系的各种指示性、标志性、象征性的器物，作为古代社会人际关系的调整器。“玉器”就是雕刻有王室标记图案――饕餮纹――的美石器物。本义：王者腰部佩挂的美石。引申义：用来制作王者佩挂物的美石。说明：“丶”是一个独立汉字，也是古代姓氏，见《汉语大字典》袖珍本正文第17页)　2 同本义 [jade]　玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…――《说文》　君无故玉不去身。――《礼记・曲记》。疏:“玉谓佩也。”　五玉。――《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”　王齐则共食玉。――《周礼・王府》　惟辟玉食。――《书・洪范》　牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。――《左传》　3 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)　4 泛指玉石的制品 [jade]。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)　5 指玉制的乐器 [jade instrument]　集大成也者,金声而玉振之也。――《孟子》　6 又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)　7 比喻色泽晶莹如玉之物 [sthresembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉h。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)　8 比喻美德、贤才 [virtue;moral excellence;worthy person]　君子比德如玉。――《礼记》　9 又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)　〈形〉　1 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 [your]　而恐太后玉体之有所郄也。――《战国策》　马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。―― 白居易《长恨歌》　2 又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)

3 形容美好 [beautiful]。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)

4 形容洁白 [pure as jade]。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼>>

问题二：玉代表什么？ 玉可以代表高贵

古代的人就以佩带的玉的档次和大小区别身份的高低

还可以代表正义

据说玉带在身上可以辟邪

还可以代表纯洁高尚尊贵

会代表很多意义

看是什么场合咯--

问题三：玉石象征的意义 玉石象征着冰清玉洁，同时也象征着财富和权力 ，古时候是君子的象征，君子如玉就是从这里来的。翡翠玉石象征运气和幸福, 含蓄和深沉, 吉祥和平和青春的永恒。1骇吉祥如意 反映人们对幸福生活的追求与祝愿。在玉佩图案中主要用龙、凤、祥云、灵芝、如意等表示。这类图案的玉佩一般适合各种客人佩带。

问题四：玉扇子象征着什么寓意 说法一：因“扇”与“善”谐音，扇子也寓意“善良”、“善行”，是作为礼品赠送友的最佳物品。

说法二：扇子有‘散子’ 含义，一般婚礼，以及求爱，都会送一个制作精美的扇子。

说法三：民间，扇子还作为吉祥物用以避邪，定情等。浙东一带，闺女出嫁后的第一 个端午节，娘家必须派人携带各种扇子探望女儿。

说法四：在明朝以前扇子主要是男性与男性之间赠送，扇子的文化寓意主要是表达友谊，特别是同窗分别时的纪念用品，但在进入明清之后，扇子成为男性赠送给女性的物品之一。往往在扇子上题诗作画抒 感！

说法五：折扇因可折叠，方便随身携带，流传最广，在古代几乎人手一把。折扇开合自如，开之则用，合之则藏，有进退自如，逍遥自在的寓意。

――――摘自盛风苏扇网

问题五：玉象的象征意义 有些人喜爱在家摆放大象饰物，例如：木象、玉象、铜象、石象、瓷象等等川若果论象的饰物对风水上有何作用，则可以轻易地解答：“加强座方之力量。”

一般楼宇的风水喜欢后有靠山，而大象的体形庞大，如山一般，于坐方摆放象饰，便有加强坐方的力量，当屋后无山，这是以象作靠山论。

问题六：玉象征的是什么 一般都是用玉来比喻君子美好的德行，有以下几种说法：

春秋齐国国相管仲曰玉有“九德”（也就是赋以它君子的美德）：温润以泽，仁也；邻以理者，智也；坚而不蹙，义也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；藏华光泽并能而不相陵，容也；叩之，其声清团彻远，纯而不杀，辞也。是以人主贵之，藏以为宝，剖以为符瑞，九德出焉。

翻译玉的表面温暖滑润又有光泽，这代表了仁爱的品质；有很多纹路，代表着知识博学的品质；坚硬而不褶皱，是为义的品质；有棱边而不至于割伤别人，这是严格要求自己的品质；色彩鲜艳而不显得肮脏，这是纯洁的品质；玉石无论怎么弯曲都无法变形，这是勇敢的品质；玉石表面的瘢痕都可以清楚看见、毫无掩饰的机会，这是明辩精炼的品质；同一块玉石不同部位光华显现、各有颜色，都能放出光洁又不会互相影响，这就是包容的品质；敲一下玉石，所产生的声音 听起来清脆干净。又可以传播很远一直保持纯粹的音色，这是语言用词优美的品质。就是因为玉石有这几样品质，人们才把它当成宝物收藏，把它从普通石头中切出来，看它的九种品质，一经录用便命名为玉石，并把它作为吉祥的象征。

说文解字说玉有“五德”：玉，石之美者，有五德。润泽以温，仁之方也；腠理自外可以知中，义之方也；其声舒扬专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。

翻译所谓的玉，就是漂亮的石头，有五种高贵的美德。润泽温和，这是仁的表现；看外面的纹理就能知道内里，这是义的表现；敲击它的声音舒缓悠扬可以传播很远，这是智的表现；不弯曲、不易损坏，这是勇敢的表现；端口平滑不会伤到人，这是品性高洁的表现。

孔子曰玉有“十德”：君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；廉而不刿，义也；垂而如坠，礼也；叩之其声清越，以长其终，诎然乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神贯于山川，地也；圭璋特达，德也；天下不贵者，道也。

翻译从前君子把德性和玉相配比的，玉的温润而光泽，就是仁；玉的致密坚实，就是智；玉的郓角方正而不伤人，就是义；玉的沉重欲坠，就是礼。玉的敲击，声音清越悠长，终了戛然而止，就是乐；玉的瑕疵不掩盖它的美丽，美丽也不掩盖瑕疵，就是忠；玉的色彩四溢，就是信；玉的气质如白虹，就是天；玉的精神体现在山川，就是地；玉制的圭璋用於礼仪，就是德；天下没有不贵重玉的，就是道。

问题七：各种玉石都代表什么含义？ 物 体天然玉石的统称。天然玉石的种类很多，由其各自化学成分、密度、硬度、折射率的不同而呈现不同的形态。故天然玉石又分为硬玉和软玉。硬玉就是翡翠，产于缅甸。翡翠以其特有的成分和优良的质地，成为“玉中之王”，深受人们喜爱，软玉就是硬度低于翡翠的天然玉石。我国目前出产的天然玉石基本上是属于软玉。主最具代表性的是和田玉，一种产自新疆的优质软玉，其美丽的外观、细腻温润的手感和它不菲的投资收藏价值，是中国玉中的佼佼者。另外，岫玉、独山玉、青田玉、鸡血玉、寿山玉、青海翠、贡玉、绿松石等也都称为玉，但其中部分称为“石”可能更合适。

翡翠

翡翠又叫硬玉，是玉石中最珍贵，价值最高的产品。世界上只有缅甸一个产地。翡翠的比重大、硬度高、韧性强。虽然钻石比翡翠更硬，但抗击能力远不及翡翠。翡翠的颜色丰富多彩，价格也相差千里。最高档的应属翠绿色。其次，还有红色、紫罗兰色、褐色、**、青色、白色等。好翡翠表面似有一层油脂，这就是优质翡翠生就带来的油脂光泽。翡翠硬度为7，比重333。矿物折光率：Ng=1667，Np=1654；重折率0012。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。按颜色和质地分，有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿，以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。

选购要点：

质地：应选购透明度较好呈玻璃光泽的件品、但要防止玻璃制品(俗称料件)。鉴别的要点是翡翠透光照有部分雾状或斑状，玻璃品没有雾状和斑状、有气泡。带绿色的翡翠其色泽有浓淡深浅、有翠点。而玻璃品色泽基本一致。

硬度：翡翠的硬度高，比中国王、玻璃和其它玉石类都硬，可以用来划玻璃，如购买时可当着卖主的面划玻璃，如果卖主不同意则不要轻易购买。

掂份量：翡翠比重大，掂在手上有沉感、如是玻璃品则有轻飘感。中国玉的河南玉比重也大，容易冒充翡翠，其色泽也接近翡翠，需综合检验。

颜色：凡是高绿(特别艳丽)或满绿的件品一定要特别慎重，因为如是真货其价位极高，一般的价格是不可能出售的。如带有少量的绿头而色泽较明亮鲜艳的即为好，其价位比较适中。件品大小：一般佩件面积在3x 3cm左右，挂件面积2x 2cm左右最适当，摆件大小可随意。但要注意厚度，件品的厚度直接影响到透明度(俗称水头)，薄的透明度高，厚的透明度就低，一般3―5mm最能鉴别透明度，俗称1分水头，有1分水头即为好。

做工：要注意观看件品的工艺雕琢(最好用4倍以上的放大镜观察)。人物雕像主要看面部是否端正，五官是否合理；动物雕像看躯干和四肢比例是否恰当，形态是否自然；花卉雕琢看线条是否流畅，布局是否合理。特别要注意雕琢的阳面和阴面及底部是否打磨光滑平整。另外还要细看线条是否粗细一致，有没有断刀或重叠。手镯一类要注意有否裂隙。

软玉

软玉又分为白玉、青玉、黑玉、褐玉。软玉按颜色主要分为：白玉（羊脂白玉最为名贵），青玉（蓝色、绿色、蓝绿色），黑玉（青玉中色泽暗者 ），褐玉。软玉硬度在20-65之间，均为较软。顾名思义定为软玉。在我国新疆产的羊脂白玉，洁白无暇为上品，有和田地区的 和田玉，河南密县所产的玉，品位也很高。下面介绍一下和田玉的品种：

白玉：含闪透石95%以上，颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽润泽，为和田玉中的优良品种。优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。

羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含闪透石达99%，色白、呈凝脂般含蓄光泽、同等重量玉材，其经济价值几倍于白玉。

青田玉：质地与白玉无显著差别，仅玉色>>

问题八：各个形状的玉吊坠代表的含义？ 您好

玉雕寓意很多

如下

A字头：

鳌：是传说大海中的龙头大龟，仙鹤站在鳌身上，寓独占鳌头，表示科举成功。

鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

暗八宝：分别是铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、兰采和的阴阳板、韩湘子的花篮和曹国舅的横笛，据说可以避邪气、呈吉祥。

B字头：

壁虎：必得幸福。

百合：百年好合。百合与柿子在一起寓意百事如意。

辟邪：传说中一种神兽。头有角，似狮，带翼。一角为天禄，两角者为辟邪。有除邪避之意。

八仙：八仙过海各显其能，八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、铁拐李、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

蝙蝠：寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿，五福临门，福气满满。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

白菜：菜与“财”谐音，佩带翡翠白菜，即聚百财于一身，财源滚滚来；也称清白传家。包生财，百财聚来。

八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦，能避邪挡灾。

百鸟图：寓意百鸟朝凤。

八爪鱼：八方进财。

白鹭含花：一路发。

C字头：

蝉：再生,一鸣惊人。知了，寓意知道了，读书一听就会，功课进步。蝉：蝉挂胸前，一鸣

惊人。蝉挂腰间，腰缠万贯。

蟾：蟾与钱的谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。蟾咬钱，钱滚钱。金蟾送宝与桂树

一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之分。

茶壶：福气满，五福临门，打麻将连着胡。

财神：招财进宝。财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带翡翠财神，财源滚滚来。

螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎。又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力

量、权势、王者风范；极为善变，能驱邪避灾； 寓意美好,吉祥。

春元宝：春钱。

缠枝莲：寓意富贵缠身。

长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。

苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。

常娥奔月：传说常娥偷吃灵药，飞向月宫变成蟾蜍。

D字头：

灯：前途光明。

豆角：四季发财豆或四季平安豆；也称福豆、富贵豆。

达摩：常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。他是第一个到中国的印度传教者。

大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意吉祥平安；与如意一起叫吉祥如意；走象叫走向成功。

豆、瓜：多子多孙多福气，富贵豆，发财瓜。

洞天一品：太湖石造型。宋朝书法家米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。寓意书香门第，品性高远。

大古钱，壁：赚不停。

东方朔偷桃：东方朔寿命达一万多岁，寓意长寿，常作生日寄语。

E字头：

鹅：羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家，从家鹅游水中悟出用笔之法，于是养成爱鹅之癖。

F字头：

佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材于大肚弥勒佛造型，是解脱烦恼的化身。开口便笑，笑天下可笑之人，大肚能容，容天下难容之事。笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。

凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。

凤梨：旺来

风筝：寓意青云直上或春风得意。

佛手：福寿之意，横财到手，掌上明珠，也叫招财手。

帆船：佩带翡翠玉船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利。

福在眼前：雕蝙蝠（福）、金钱（前）,好运将至。

福寿双>>

问题九：玉代表什么意思 玉代表什么意思

玉yù ，5画，字意：智勇双全，刑偶伤子，名利双收，荣贵隆昌，女人病弱，有爱情厄，欠子之字。（木）

基本字义

1 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。抛砖引～。金～良言。～不琢，不成器。 2 美，尊贵的，敬辞：～泉。～液（美酒）。～言。～姿。～照（敬称别人的照片）。～宇（a天空；b瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭～立。金科～律。金～其外，败絮其中。 3 姓。 详细字义 〈名〉 1 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)

2 同本义 [jade] 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…――《说文》 君无故玉不去身。――《礼记・曲记》。疏:“玉谓佩也。” 五玉。――《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。――《周礼・王府》 惟辟玉食。――《书・洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。――《左传》

3 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)

4 泛指玉石的制品 [jade]。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)

5 指玉制的乐器 [jade instrument] 集大成也者,金声而玉振之也。――《孟子》

6 又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)

7 比喻色泽晶莹如玉之物 [sthresembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉h。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)

8 比喻美德、贤才 [virtue;moral excellence;worthy person] 君子比德如玉。――《礼记》

9 又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)

祥瑞，造装饰品或做雕刻的材料。

玉包括_的寓意首先在于祥瑞。无论是喜得麟儿、乔迁之喜或是新人嫁娶,种种吉庆时刻或者需要寻求庇佑的关头,总会配上玉饰。

玉：玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头，可用来心制造装饰品或做雕刻的材料无论是喜得麟儿、乔迁之喜或是新人嫁娶,种种吉庆时刻或者需要寻求庇佑的关头,总会配上玉饰。因为中国人心中的玉石是灵气。