作为人们较为熟悉的一种玉石,翡翠的文化和我们现在的文化生活是离不开关联的,市面上的翡翠饰品受到很多人的追捧,有人把翡翠当作饰品,而有人把翡翠当作投资的对象,更有人把翡翠当作藏品,可见人们对翡翠的喜爱程度,其实不管出于什么目的来购买翡翠,都是出于对翡翠的喜爱,其实翡翠也是有美好寓意的,那么翡翠这一种玉石身上具备哪些含义呢?
1,翡翠
中国人喜欢翡翠,欣赏翡翠,把玩翡翠,崇拜翡翠,对翡翠的喜爱有着神秘的色彩,人们把翡翠看作是天地精气的结晶。其实翡翠代表的也是一种文化。古代的翡翠饰品是身份的象征,是皇帝和朝廷的专属。因此翡翠这种独特的文化现象,让黄金有价,玉无价的思想更是根深蒂固,让人们对翡翠更加的喜爱和追捧。
2,翡翠的寓意是什么
翡翠的绿色是大自然的主色,因此翡翠寓意着年轻旺盛,向上的生命,可见翡翠很好的彰显了中华民族的勤劳,勇往直前的精神。其次,翡翠的绿色是神秘的,深遂的,高深莫测,同时,翡翠的绿色也是含蓄的,庄重的,翡翠的绿色给人们欣欣向荣,和平宁静的感觉,翡翠代表的是向往,寄托,满足,这样的翡翠更是激励着一代代的人。
1、翡翠是在高压之下形成的,代表了高尚的品格和良好的休养。
2、翡翠艺术品价格昂贵,但深受追捧,许多成功人士都喜欢收藏翡翠,是财富和地位的象征。翡翠是玉器的一种,翡翠文化也源于玉文化,是一种文化的传承,且翡翠艺术品愈发精美。
1、调节人体机能。经过专家的鉴定发现手镯中含有多种微量元素,所以当我们在佩戴过程中,通过与人体皮肤的接触和摩擦,人体皮肤可以有选择性地吸收人体内所缺乏的微量元素,从而达到平衡肌体的阴阳气血。
2、按摩作用。佩戴翡翠手镯在手腕上,在生活当中必然会产生一些晃动或转动,在这些过程里面手镯会和手腕不断的摩擦,对手腕的神经和血脉起到挤压和摩擦,手腕是神经和穴位的集中位置,翡翠手镯的晃动对腕部神经的最好按摩,有安神,镇定,调失眠的功效。
3、传承中国文化。玉石文化是我国文化重要组成部分,翡翠手镯承载着过去的文化,为人们带来了历史的文明,它的发展和未来依靠的是佩戴翡翠手镯的当代众多女性,佩戴翡翠手镯能延续玉石文化的发展。
1、给人心灵寄托。古人希望翡翠吊坠在佩戴上能伴随着一份安全和希望,把对美好生活的向往寄托到翡翠饰品上,把心灵深处的愿望和渴望寄托到翡翠上。当社会发展到一定的时候,物质文明使得人们不再为饥饿而痛苦,不再为安全而过多顾虑,佩戴翡翠吊坠更多的是希望保平安。
2、提高气质。翡翠饰品温润光泽,让人爱不释手,无论哪个时代的人都喜欢着翡翠,精美动人的翡翠饰品增添了人们的靓丽与高贵,增加人们气质与气场的同时,也给人们很大的信心与勇气。
3、传承文化。翡翠玉石文化也是中国传统文化的重要组成部分,它记载了过去的文化,还是历史的未来。历史的延续需要翡翠佩戴者的参与,当佩戴翡翠时就已经是东方文明的传承者,应当为此感到自豪。
中华玉石文化有着悠久的历史,在漫长的中华玉石文化历史长河中,最为耀眼的当属翠玉文化了。翡翠玉器是从明末清初才开始盛行的,发展至今已经凝聚了中华民族博大精深的文化,翡翠玉器是后起之秀又或是东方的一匹黑马。现在我们就来看一看翡翠的历史价值。 从地质、矿物、宝石学等方面,要从学术上确定翡翠的基本属性,而加以不断深入的研究,这是需要一个过程的。
再从翡翠文化普及,商业价值提升,消费者喜爱,从业者成熟等因素看,同样需要一个时期。那么,我们今天看到的翡翠行业,是相对于近代来说成熟的一个行业以及其不断发展的市场。
比如,在电子计算机普及之前,你要写一个什么东西,心里想的和手写的速度是不一致的,甚至如果不是专业的记录人员,那么你想到的要记录在字里行间,是要花费很多时间在笔下的一笔一划中。然而就拿玉雕来说,现在的机械,足以在短时间内完成玉雕师傅的创意;加之现在中国文化信息的易传播、易接受、易学懂,身处大量、相对全面的传统玉文化传播的时代;以及国外艺术和时代艺术理念的更新、发展,中国的翡翠势必在中国、甚至世界市场中彰显独特奢华的魅力。
现代翡翠玉器很多都是仿古的式样,但只是一种怀古情怀的演绎,并不是意味着古代的翡翠价值高,大家都要像文物一样模仿甚至造假。其实早期的翡翠是不名贵的,就像在黄金之前,皇家热捧、价值最高的是铝。那么在和田玉盛行的年代,翡翠的市场价值也是不可能一下子超越和田玉的。在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中有记载:“盖物之轻重,各以其时之时尚无定滩也,记余幼时,人参、珊瑚、青金石,价皆不贵,今则日。云南翡翠玉,当时不以玉视之,不过如蓝田干黄,强名以玉耳,今则为珍玩,价远出真玉上矣。”这段文献资料可以作为参考,说明18世纪初,翡翠的价格是低廉的,价值的增长是需要历经不同时代和需求的发展之后,才能定位其珍贵价值的。
独具中国传统文化的异邦宝石——翡翠,在现代的科学知识,文化传播和现代设计、工艺下,价值也会在国家渐趋强盛中共同增长。
历史上著名翡翠玉器诸多,如段家玉、绮罗玉、官四玉、正坤玉、王家玉、“翡翠大王”、“毛员外”等,以及慈禧、宋美龄收藏和佩戴的翡翠,那些在当时极品的玉奠定了如今的美玉衡量尺标,也沉淀在中国翡翠历史中,历史价值之高是毋庸置疑的。但是,除这些翡翠之外,普通翡翠和文物的尺标是不相同的,也就是说翡翠不一定经过岁月的洗礼而越发具有历史价值,这就是翡翠的价值属性与历史属性的非统一性。翡翠作为饰品,其定位就是奢侈品、收藏品、保值品、传世品,与黄金、钻石和其他收藏品不同,翡翠并不根据重量或年代议价!
翡翠的历史价值或许在数百年之后确实很高,然而在此时此刻,它只是我们日常的佩戴装饰品或母亲、祖母的嫁妆。那么在选购和欣赏翡翠的时候,参考其“种”、“水”、“底”、“色”、“工”来判断价值就可以了。
所以,翡翠玉器是否名贵其实并不是看它出现在那个时期,明清时期的翡翠玉器也并不全是珍品,也有低档翡翠的存在。若真要说它们的名贵,就是看尽世事变迁,改朝换代,见证了无数的腥风血雨,时光在变,唯一不变的翡翠玉器的美,依然艳动四方。
清朝帝王受萨满文化的影响,对绿色的渴望诱发了对翡翠有着特别喜好。尤其是慈禧太后对翡翠的热爱达到了几近疯狂的程度,在她居住的长春宫里随处可见各种翡翠玉器用品,饮茶用的是翡翠盖碗儿,用膳用的是翡翠玉筷,头发上插的是翡翠簪子,手指上戴的是翡翠戒指。在民间还一直流传着慈禧太后喜爱的一对翡翠西瓜手玩件和一颗翡翠白菜摆件的故事,而翡翠白菜至今还收藏于台湾故宫博物院。正由于慈禧等清朝朝廷帝王和达官显贵们对翡翠的珍爱,必然引发全朝上下对翡翠的追求与喜好,迅速推高了翡翠的知名度和珍贵程度,使得翡翠也与白玉一样,作为玉石文化的典型代表之一呈现于世,其珍贵程度甚至高过了白玉。
可见,翠玉文化的观念之所以在清朝以来得到快速的发展,与翡翠自身优越本质和清朝时期的社会文化背景分不开的。翡翠本身明亮的玻璃光泽,象征生命与希望的鲜艳绿色,均匀剔透的质地等高质量品质,在本质上为翠玉文化的确立奠定了较好物质基础;北方民族撒满文化对柳树的崇拜体现了对绿色的渴望与对生命的追求,又为翠玉文化的建立了赖以发展的文化根基。
1、观音,观音闭目冥想,洞察仙机,普度众生,排忧解难,手持宝瓶,瓶谐音“平”,保平安顺利。观音谐音“官印”,象征官爵高升、仕途通达,是古代文人书生最为敬重的菩萨。尤其适合男士佩戴,从古至今有,男戴观音女戴佛的说法,暗示男士能多一些柔和,少一些暴戾,常怀慈悲心肠。
2、笑佛,“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”所谓男戴观音女戴佛,世事烦扰,难免愁肠百结。因此,女子佩戴佛,可促使自己平心静气,豁达心胸,静观世事起伏,笑看风起云涌。
3、龙,龙自古为帝王御用,现代人将它视为英勇、权威的象征,也是吉祥吉庆之物。翡翠玉龙牌,寓意祥瑞吉庆、天成富贵。若佩戴于身,则以中正之心,等待天降大任的一刻,其吉祥纳福之意不言自明。
4、貔貅。大嘴、以财为食、貌似金蟾、披鳞、甲形如麒麟、有进无出、吞万物而不泄。貔貅可聚宝招财,寓意大嘴吃四方,只赚不赔。目前较流行的翡翠雕刻中的单个貔貅其身体比较讲求四平八稳,而多数貔貅都是伴随一些灵物雕刻在同一块翡翠玉石上,经常出现的就是“如意貔貅”,也有“佛手貔貅”,“花生貔貅”“玉米貔貅”“立叶貔貅”等等。
5、葫芦,谐音“福禄”,又因其果内结实(葫芦籽)甚多,示为多子多福。葫芦雌雄同体,被视为汉文化中伏羲与女娲的真身。葫芦在外型上看是由两个球体组成,象征着和谐美满,寓意着夫妻互敬互爱。许多葫芦组合在一起形似袋子,一只为一代许多组合在一起取意“代代”。葫芦与“福禄”谐音组合在一起又是代代有福。
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