貔貅怎么读?

pí xiū。

貔貅（pí xiū），别称“辟邪、天禄、百解”，俗称“貔大虎”，是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽，与“龙”、“凤”、“龟”、“麒麟”并称为五大瑞兽。

简介

元代，《西厢记》第二本楔子记载：“羡威统百万貔貅，坐安边境”（这里的貔貅用来比喻勇猛的战士）。

明代，《送袁环中（袁可立子）督宁远饷》记载：“以供貔貅用，腾骧月不同”；《三国演义》结尾诗词记载：“曹操专权居相府，牢笼英俊用文武；威挟天子令诸侯，总领貔貅镇中土”（这里的貔貅用来比喻勇猛的战士）。

清代，《纪事》记载：“乘贼不及防，夜进千貔貅”（这里的貔貅用来比喻勇猛的战士）。

民国，《清稗类钞·动物·貔貅》记载：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故，古人多连举之。”（貔貅的外形像老虎，或者说像熊）

貔貅的读音为： pí xiū

一、貔拼音：pí，注音：ㄆ一ˊ，部首：豸部，部外笔画：10画，总笔画：17画，五笔86：EETX

五笔98：ETLX，仓颉：BHHWP，郑码：PQRR，四角：26212，结构：左右，电码：6293

区位：8589，统一码：8C94，笔顺：ノ丶丶ノフノノノ丨フノ丶一一フノフ

释义：

1传说中的一种猛兽。

2喻勇猛的军士或军队，如“貔貔之士”。

二、貅拼音：xiū，注音：ㄒ一ㄡ，部首：豸部，部外笔画：6画，总笔画：13画

五笔86：EEWS，五笔98：EWSY，仓颉：BHOD，郑码：PQNF，四角：24290

结构：左中右，电码：6287，区位：8587，统一码：8C85

笔顺：ノ丶丶ノフノノノ丨一丨ノ丶

释义：传说中的一种猛兽，像熊。

扩展资料

汉字演变：

相关组词：

1貔子 [ pí zi ] 

黄鼬。

2貔貅 [ pí xiū ] 

传说中的一种猛兽。古代也用来比喻勇猛的军队。

3貔虎 [ pí hǔ ] 

比喻勇猛的军队。

4武貔 [ wǔ pí ] 

即虎貔。泛指猛兽，借指武士。

5熊貔 [ xióng pí ] 

熊和貔。比喻勇猛的将士。

貔貅寓意财源滚滚、招财进宝。貔貅是龙的第九个儿子,又名天。官大无比,权势逼人,象征着官运亨通、高官厚禄、平步青云、飞黄腾达。

据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（此外是龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意。

它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，汉武帝将其封为“帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称“辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。

古代传说：

相传貔貅是一种凶猛瑞兽，但这种猛兽分有雄性和雌性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”。貔貅造型多以单角为主。

很多人认为貔貅就是现在的大熊猫，《史记·五帝本纪》中记载，4000多年前，黄帝驯养虎、豹、貔貅（大熊猫）等威猛动物为军队冲锋陷阵，在阪泉（今河北省涿鹿县）战败了炎帝。

古代也用貔貅来化指勇猛的战士，京剧《失街亭·空城计·斩马谡》中诸葛亮曾有一句唱词“各为其主统貔貅”，“貔貅”意指雄师。

貔貅寓意财源滚滚、招财进宝。貔貅是龙的第九个儿子,又名天。官大无比,权势逼人,象征着官运亨通、高官厚禄、平步青云、飞黄腾达。

据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（此外是龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意。

它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，汉武帝将其封为“帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称“辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。

古代传说：

相传貔貅是一种凶猛瑞兽，但这种猛兽分有雄性和雌性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”。貔貅造型多以单角为主。

很多人认为貔貅就是现在的大熊猫，《史记·五帝本纪》中记载，4000多年前，黄帝驯养虎、豹、貔貅（大熊猫）等威猛动物为军队冲锋陷阵，在阪泉（今河北省涿鹿县）战败了炎帝。

古代也用貔貅来化指勇猛的战士，京剧《失街亭·空城计·斩马谡》中诸葛亮曾有一句唱词“各为其主统貔貅”，“貔貅”意指雄师。

貔貅(读音:pi xiu同音皮休)与麒麟、龙都是存在于传说中的神兽,相传貔貅是一种凶猛瑞兽,而这种猛兽分有雌性及雄性,雄性名为“貔”,雌性名为“貅”,但现在流传下来都没有分为雌雄的了。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。 中国传统里有舞貔貅的的习俗，和舞龙、狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。 

貔貅是一种神兽，向来都喜欢金钱之味，在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效。相传貔貅为讨主人开心，会咬过路人的钱，故有言此乃招财之物，因此是民间最常用、最有效的催财风水用品。在风水上常用来挡煞、驱邪、镇宅，貔貅有很多材质制造,唯有用翡翠和金属制造的貔貅催财力最强。 

因貔貅食四方财，翡翠貔貅挂件，适于佩戴在腰间、靓包装饰、也适于做车内平安保福挂件。

貔貅放置在宅府，有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。

貔貅戴在身上有趋财旺财的作用, 尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货等等。貔貅“催财很快”,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中，也有帮助。 

不同的物质制造的貔貅像，都可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放铜质制造的貔貅，催财力量会很强。

貔貅像在民间一直流行，带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性。

传说典故

周武王

貔貅是N年以前生活在西藏、四川康定一带的西域猛兽，具有极强的搏击能力。当年姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶遇一只貔貅，但当时却无人认识，姜子牙觉得它长相威猛非凡，就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。带着它打仗屡战屡胜。周武王见貔貅如此骁勇神奇，就给他封了一个官，官号为“云”。当时姜子牙发现貔貅每天食量惊人，却从不大小便。而它唯一的排泄系统就是从其全身的毛皮里分泌出一点点奇香无比的汗液，四面八方的动物闻到这种奇香后无不争先恐后，不由自主跑来争食，结果反被貔貅吃掉。

朱元璋

朱元璋定都南京后从地下挖出一对貔貅，而貔貅乃龙王的九太子，故命人在灵谷寺的旁边建立貔貅殿供奉这一对貔貅。朱元璋定都南京后修中山门，但国库无钱财，丞相刘伯温（也是风水师）建议朱元璋用貔貅来纳财，朱元璋听从在国门放一对世间最大的貔貅，结果两江士绅纷纷捐款，大动土木，场面宏大让朱元璋感慨万分，称道：大明臣民如此忠心，江山必然万载。

乾隆

貔貅，又称辟邪是我国古代传说中的一种通灵神兽。《小尔雅·广言》中说：“辟，除也。”顾名思义，是人们希望借助它的法力，驱走邪秽，破除不祥。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”今所见最早之貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，多为带翼的四足兽，其造形可能传自西亚。到了魏晋南北朝时期，貔貅的形象变得更加概括抽象，装饰意趣更浓。从现存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形极富曲线美，气韵连贯，昂首挺胸，张嘴吐舌，气宇轩昂。

貔貅的形象自唐代以后较少出现，及至清代乾隆年间，由于乾隆皇帝好古，对古玉更是有着非同一般的痴迷与喜爱，我们可在当时宫廷所藏的数件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝亲自授意刻于其上的御制年款及御制诗词，足可见对其的重视和喜爱。

台北故宫博物院藏有一件汉代玉貔貅，其包浆莹润，曾经深沁熟盘，貔貅的胸前刻有御制诗。其下配有双层紫檀木座，上层刻有“乾隆御玩”字样，下层刻有与貔貅胸前相同的御制诗，可见其曾为乾隆皇帝的心爱收藏。另一件汉代玉貔貅现藏于故宫博物院，其上阴刻“乙巳年乾隆御题”诗。在欣赏与赞美古物的同时，乾隆皇帝也命工匠参照汉魏及南北朝时貔貅神兽的形象制作新的“仿古”器物。

貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。

貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。白马寺御福堂貔貅开光就是选择一个吉日对貔貅及其主人诚心许愿、加持法力、诚心供奉。

貔貅意义

古时辰人们常也用貔貅来作为军队的称号。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。如今很多中国人配戴貔貅的成全品正因如此。另有公貔貅为招财，母貔貅为守财之说，因此在收藏中也有貔貅成双的说法。加上它「吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出」的特征，因此之前赌场喜放貔貅像作镇宅之用。