貔怎么读 貔的拼音是什么

貔的拼音：

pí。

貔的笔画

共17画，

貔的部首

为豸，

貔的汉字结构

为左右结构。

貔的解释：

● 貔

pí  ㄆㄧˊ

◎ 〔貔子〕即“黄鼬”。

◎ 〔貔貅〕a．传说中的一种猛兽；b．喻勇猛的军士或军队，如“貔貔之士”。

◎ 〔貔虎〕喻勇士或勇猛的军队。

◎ 传说中的一种野兽，似熊，一说似虎。

     貔貅 [ pí xiū ]

     基本释义

[ pí xiū ]

传说中的一种猛兽。古代也用来比喻勇猛的军队。貅（xiū）。

     详细释义

亦作“豼貅”。古籍中的两种猛兽。

《逸周书·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？”《史记·五帝本纪》：“﹝ 轩辕 ﹞教熊罴貔貅貙虎，以与 炎帝 战於 阪泉 之野。” 司马贞 索隐：“此六者猛兽，可以教战。” 徐珂 《清稗类钞·动物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白， 辽 东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故古人多连举之。”

多连用以比喻勇猛的战士。

唐 张说 《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。” 元 王实甫 《西厢记》第二本楔子：“羡威统百万貔貅，坐安边境。” 清 毕著 《纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千貔貅。” 柳亚子 《读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。”

貔貅的读音为： pí xiū

一、貔拼音：pí，注音：ㄆ一ˊ，部首：豸部，部外笔画：10画，总笔画：17画，五笔86：EETX

五笔98：ETLX，仓颉：BHHWP，郑码：PQRR，四角：26212，结构：左右，电码：6293

区位：8589，统一码：8C94，笔顺：ノ丶丶ノフノノノ丨フノ丶一一フノフ

释义：

1传说中的一种猛兽。

2喻勇猛的军士或军队，如“貔貔之士”。

二、貅拼音：xiū，注音：ㄒ一ㄡ，部首：豸部，部外笔画：6画，总笔画：13画

五笔86：EEWS，五笔98：EWSY，仓颉：BHOD，郑码：PQNF，四角：24290

结构：左中右，电码：6287，区位：8587，统一码：8C85

笔顺：ノ丶丶ノフノノノ丨一丨ノ丶

释义：传说中的一种猛兽，像熊。

扩展资料

汉字演变：

相关组词：

1貔子 [ pí zi ] 

黄鼬。

2貔貅 [ pí xiū ] 

传说中的一种猛兽。古代也用来比喻勇猛的军队。

3貔虎 [ pí hǔ ] 

比喻勇猛的军队。

4武貔 [ wǔ pí ] 

即虎貔。泛指猛兽，借指武士。

5熊貔 [ xióng pí ] 

熊和貔。比喻勇猛的将士。

貔貅读作pí xiū，替代读音为皮休。《史记·五帝本纪》中记载“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。”《礼记·曲礼》中记载“前有挚兽，则载貔貅。”。

传说貔貅是龙生九子的第九子。神话传说中貔貅为古代五大祥瑞动物之一（龙、凤、龟、麒麟、貔貅），又名天禄、辟邪曾因作为远古氏族的图腾而被封为“天禄兽”。

相传有辟邪挡煞，镇宅之威力。龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

貔貅是一种祥瑞神兽，人们根据记载中貔貅的形象进行雕刻，制作出貔貅造型的工艺品进行供奉，希望能够得到神兽貔貅的护佑，让自己可以在生活、事业等等方面一帆风顺。

注意事项：

1、一般来说，公貔貅的头上会有一只角，体型更壮一些。而母貔貅则是两只角，体型更瘦一些。如果是歪头貔貅，头往左歪的是公，往右歪的则为母。

2、貔貅任何人都是可以佩戴的。不仅可以佩戴还可以作为摆设。

貔貅(读音:pi xiu同音皮休)与麒麟、龙都是存在于传说中的神兽,相传貔貅是一种凶猛瑞兽,而这种猛兽分有雌性及雄性,雄性名为“貔”,雌性名为“貅”,但现在流传下来都没有分为雌雄的了。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。 中国传统里有舞貔貅的的习俗，和舞龙、狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。 

貔貅是一种神兽，向来都喜欢金钱之味，在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效。相传貔貅为讨主人开心，会咬过路人的钱，故有言此乃招财之物，因此是民间最常用、最有效的催财风水用品。在风水上常用来挡煞、驱邪、镇宅，貔貅有很多材质制造,唯有用翡翠和金属制造的貔貅催财力最强。 

因貔貅食四方财，翡翠貔貅挂件，适于佩戴在腰间、靓包装饰、也适于做车内平安保福挂件。

貔貅放置在宅府，有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。

貔貅戴在身上有趋财旺财的作用, 尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货等等。貔貅“催财很快”,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中，也有帮助。 

不同的物质制造的貔貅像，都可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放铜质制造的貔貅，催财力量会很强。

貔貅像在民间一直流行，带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性。

传说典故

周武王

貔貅是N年以前生活在西藏、四川康定一带的西域猛兽，具有极强的搏击能力。当年姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶遇一只貔貅，但当时却无人认识，姜子牙觉得它长相威猛非凡，就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。带着它打仗屡战屡胜。周武王见貔貅如此骁勇神奇，就给他封了一个官，官号为“云”。当时姜子牙发现貔貅每天食量惊人，却从不大小便。而它唯一的排泄系统就是从其全身的毛皮里分泌出一点点奇香无比的汗液，四面八方的动物闻到这种奇香后无不争先恐后，不由自主跑来争食，结果反被貔貅吃掉。

朱元璋

朱元璋定都南京后从地下挖出一对貔貅，而貔貅乃龙王的九太子，故命人在灵谷寺的旁边建立貔貅殿供奉这一对貔貅。朱元璋定都南京后修中山门，但国库无钱财，丞相刘伯温（也是风水师）建议朱元璋用貔貅来纳财，朱元璋听从在国门放一对世间最大的貔貅，结果两江士绅纷纷捐款，大动土木，场面宏大让朱元璋感慨万分，称道：大明臣民如此忠心，江山必然万载。

乾隆

貔貅，又称辟邪是我国古代传说中的一种通灵神兽。《小尔雅·广言》中说：“辟，除也。”顾名思义，是人们希望借助它的法力，驱走邪秽，破除不祥。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”今所见最早之貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，多为带翼的四足兽，其造形可能传自西亚。到了魏晋南北朝时期，貔貅的形象变得更加概括抽象，装饰意趣更浓。从现存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形极富曲线美，气韵连贯，昂首挺胸，张嘴吐舌，气宇轩昂。

貔貅的形象自唐代以后较少出现，及至清代乾隆年间，由于乾隆皇帝好古，对古玉更是有着非同一般的痴迷与喜爱，我们可在当时宫廷所藏的数件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝亲自授意刻于其上的御制年款及御制诗词，足可见对其的重视和喜爱。

台北故宫博物院藏有一件汉代玉貔貅，其包浆莹润，曾经深沁熟盘，貔貅的胸前刻有御制诗。其下配有双层紫檀木座，上层刻有“乾隆御玩”字样，下层刻有与貔貅胸前相同的御制诗，可见其曾为乾隆皇帝的心爱收藏。另一件汉代玉貔貅现藏于故宫博物院，其上阴刻“乙巳年乾隆御题”诗。在欣赏与赞美古物的同时，乾隆皇帝也命工匠参照汉魏及南北朝时貔貅神兽的形象制作新的“仿古”器物。

貔貅的读音为pi xiu（分别是二声和一声），貔与皮肤的皮同音，貅与休息的休同音，貔貅别称为"辟邪、天禄、百解"，俗称"貔大虎"，是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。

貔貅有两种释义：

1、传说中的一种猛兽。

2、比喻勇猛的军士或军队，如"貔貅之士"。

如唐张在《王氏神道碑》中说道：“赳赳将军，豼貅绝羣（ qún）”，这句话是用貔貅比喻骁勇的部队，多连用以比喻勇猛的战士。

又如《汉书》“西域传”上有一段记载：“桃拔，一曰符拔，似鹿尾长，独角者称为天禄，两角者称为辟邪。”这段话意在描述貔貅的外形，其中所说的辟邪便是貔貅。

貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不可展，且头生一角并后仰。貔貅是古代中国传说中的一种凶猛瑞兽，是如凤凰、麒麟一样分有雌性及雄性，雄性名为"貔"，雌性名为"貅"，中国传统有装饰"貔貅"的习俗，貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运。

史书记载：

《 汉书》“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、 狮子、 犀牛”。 孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为 天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅

。

据古书记载，貔貅是一种 猛兽，为古代五大瑞兽之一（此外是龙、 凤、 龟、 麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种 氏族的 图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“ 天禄兽”即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为“帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称“ 辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。

但也有古代词人以貔貅喻凶，南宋女词人 徐君宝妻有词《 满庭芳·汉上繁华》“一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅”貔貅被说成 凶兽，以喻元兵。《 新华字典》上貔貅词条：①古书上一种凶猛的野兽；②比喻勇猛的军队。可见貔貅不一定是 瑞兽。

古籍中的两种 猛兽。《 逸周书·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？”《 史记·五帝本纪》：“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。”司马贞索隐：“此六者猛兽，可以教战。”辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故古人多连举之。”

多连用以比喻勇猛的战士。唐 张说《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。清 毕著《 纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千貔貅。” 柳亚子《 读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。”