杜鹃,燕子,喜鹊,鹤分别在中国传统文化的象征意义

杜鹃,燕子,喜鹊,鹤分别在中国传统文化的象征意义,第1张

杜鹃鸟(俗称布谷,又名子规)——凄凉哀伤的象征

古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃子规啼声哀怨动人,听起来好像在说:“不如归去!”于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了,李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”子规鸟即杜鹃鸟起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情有如:

“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”

——李商隐《锦瑟》

“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”

——白居易《琵琶行》

燕子 (1)表现春光的美好,传达惜春之情。(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经谷风》)(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”(4)代人传书,幽诉离情之苦唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久塞鸿秋春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下 (5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦

喜鹊 民间将喜鹊作为“吉祥”的象征。

鹤 一、情义中国古籍文学里常用成鹤对幼仔的精心哺育象征父母对子女的爱,维护子女,甘愿牺牲

二、离别在南北朝的诗文中,诗人常常以别鹤来比喻夫妇离另的悲哀,其中大部分是写深闺女子对客居它方的爱人的思念

三、神仙传说中鹤能翩翩于仙凡之间,不受任何拘束,关于鹤的出生也有种种神话传说,例如影生、声交而孕、胎生等,加上古代人相信鹤的形象于是被神化了

四、君子由于鹤的形态是长颈、竦身、顶赤、身白,给予人一种清高的感觉,所以鹤很早就被人认为是有德行的禽鸟

五、大志鹤能够在广袤的空间飞翔,中国古代神仙故事中的鹤便可以在超越俗世的时间和空间往来《相鹤经》说鹤"飞则一举千里",这种特殊的飞翔能力,往往用来比喻有大志

六、隐逸鹤喜欢栖息在涤尽繁器的郊野,如深谷、小渚等,所以有隐逸的象征

七、报恩中国文学里常有对鹤知恩图报的描述

八、鹤被认为是可存活千年的动物

1 关于喜鹊登枝春天的诗句

关于喜鹊登枝春天的诗句 1关于喜鹊的春天的诗句

1、喜鹊报春日渐暖,婚配必在三月天

2、双喜报春归

百花兴致回

暖阳照大地

春风把冬催

3、喜鹊嘎嘎报喜来

梅花引来百花开

柔风吹得寒风散

福满人间乐开怀

4、一年一度春又归,

双鹊报喜梅绽辉;

报的大地春烂漫,

绽的人间福满堆。

5、初雪含香露,

粉梅笑寒枝。

双鹊迎春早,

红运照吉时。

6、喜鹊嘎嘎报喜来

梅花引来百花开

柔风吹得寒风散

福满人间乐开怀

2关于喜鹊的诗句

从军人更远,报喜鹊空传。——恒敛千金笑 赵嘏

今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。——代秦女赠行人 刘希夷

离人背水去,喜鹊近家迎。——送郑巨及第后归觐 钱起

蜘蛛喜鹊误人多,似此无凭安足信。——玉楼春 欧阳修

想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。——江南暮春寄家 李绅

晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。——秋深闲兴 韩偓

牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。——七夕 曹松

今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。迎李近仁员外 鱼玄机

绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。——感怀寄卢给事二首 贯休

喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣。——喜鹊 乾隆

喜鹊翻初旦,愁鸢蹲落景。——虎丘寺 苏轼

佳客误占萤入户,远书空喜鹊鸣檐。——八月三日骤凉有感 陆游

寒花有意催垂泪,喜鹊无端屡下阶。——九日对菊有怀粹老在河上四首 黄庭坚

姓名已入飞龙榜,书信新传喜鹊知。——送邓慎思归长沙觐省 黄庭坚

3描写喜鹊的诗句

喜鹊

诗人:皮日休 朝代:唐

弃膻在庭际,双鹊来摇尾。

欲啄怕人惊,喜语晴光里。

何况佞幸人,微禽解如此。

喜鹊

诗人:乾隆

朝代:清

喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣。

我属望雨候,厌听为呼晴

闻喜鹊

诗人:李觏[gòu] 朝代:宋

翩翩者鹊何品流,羽毛白黑林之幽。

生平智力可料度,有巢往往输鸣鸠。

天然却会报人喜,愚儿幼女唯尔求。

万声千噪几曾验,闻者终是轩眉头。

从来鸟鸟爱反哺,孝慈情性谁可俦。

其间於事最先见,告人凶祸令人忧。

忧时不肯自修饰。祷请神鬼争啾啾。

告之愈验愈见恶,共云灾患鸦之由。

弹丸瓦石相驱逐,名园佳树难依投。

忠言逆耳世罕用,属镂曾割伍员喉。

莫笑后来司马公,事事称好真良谋。

西江月·夜行黄沙道中

辛弃疾

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前,

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

4秋天的喜鹊的诗句

乌鹊,即喜鹊,是喜鹊的别称,汉朝唐宋古诗词常使用乌鹊这个词。

以下诗句主要写秋季和七夕时的喜鹊:

1 《七夕》唐 曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。

2 《七夕》 唐 李郢:“乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,犹胜人间去不回。”

3 《明河篇》 唐 宋之问:“鸳鸯机上疏萤度,乌鹊桥边一雁飞。”

4 《减字浣溪沙》 宋 贺铸:“乌鹊桥边河络角,鸳鸯楼外月西南。门前嘶马弄金衔。”

5 《上元诗》 宋 杨备:“月满星移水照天,南飞乌鹊影翩翩。虽然上属牵牛分,不为秋河织女填。”

6 《登阊门闲望》唐 白居易 “阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。”

7 《送苏州李使君赴郡二绝句》 唐 白居易“馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。”

8 白居易还有“黄鹂巷口莺欲语,乌鹊桥头冰未消”等佳句。

(来源网络,感谢作者)

5关于喜鹊的诗句

从军人更远,报喜鹊空传——恒敛千金笑 赵嘏 今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归——代秦女赠行人 刘希夷离人背水去,喜鹊近家迎——送郑巨及第后归觐 钱起 蜘蛛喜鹊误人多,似此无凭安足信——玉楼春 欧阳修 想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来——江南暮春寄家 李绅 晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香——秋深闲兴 韩偓 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流——七夕 曹松今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花迎李近仁员外 鱼玄机绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝——感怀寄卢给事二首 贯休 喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣——喜鹊 乾隆喜鹊翻初旦,愁鸢蹲落景——虎丘寺 苏轼 佳客误占萤入户,远书空喜鹊鸣檐——八月三日骤凉有感 陆游寒花有意催垂泪,喜鹊无端屡下阶——九日对菊有怀粹老在河上四首 黄庭坚 姓名已入飞龙榜,书信新传喜鹊知——送邓慎思归长沙觐省 黄庭坚。

从军人更远,报喜鹊空传。——恒敛千金笑 赵嘏

今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。——代秦女赠行人 刘希夷

离人背水去,喜鹊近家迎。——送郑巨及第后归觐 钱起

蜘蛛喜鹊误人多,似此无凭安足信。——玉楼春 欧阳修

想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。——江南暮春寄家 李绅

晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。——秋深闲兴 韩偓

牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。——七夕 曹松

今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。迎李近仁员外 鱼玄机

绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。——感怀寄卢给事二首 贯休

喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣。——喜鹊 乾隆

喜鹊翻初旦,愁鸢蹲落景。——虎丘寺 苏轼

佳客误占萤入户,远书空喜鹊鸣檐。——八月三日骤凉有感 陆游

寒花有意催垂泪,喜鹊无端屡下阶。——九日对菊有怀粹老在河上四首 黄庭坚

姓名已入飞龙榜,书信新传喜鹊知。——送邓慎思归长沙觐省 黄庭坚

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