玩文玩到底玩的是什么？

现在玩文玩的人是越来越多了，有的人只是单纯的喜欢文玩，有的人是被别人带进圈的，什么行业的人都有，要是说起玩文玩的人玩的到底是什么，每一个文玩人都有不同的感想，下面这个感想是很多文玩人的心声！

说玩的是什么，这说来复杂，其实也很简单，只要把这些道理理解清楚，才算明白，有的人玩的是装X，喜欢稀有的文玩，他们觉得最好的就是最贵，所以买的都是精品文玩！

可显示富家的得意，投资精品文玩不仅能保值还能增值。三四万元买的真品盘玩两年内转手出让可变五六万，这是一种文雅的赚钱手法，亦可称之为儒商，收益的越多越得意。因此玩文玩就是玩钱，玩钱的感觉真好。

近百年的文玩千奇百怪。别人没有的藏品，你却有，而且是独有！文玩手串，文玩核桃，文玩手把件，兴趣来时想看就看，想摸就摸，玩得就是这种随心所欲、自己拥有的感受，玩得就是这种自己的最亲近的感受。

历经无数自然的、社会的灾难，而侥幸流传至今的文玩器物上无不或多或少、或深或浅地承载着我们先人的丰富信息，如他们的衣食住行，风俗习惯，理想信仰，时代追求等。

还有他们对人生、对社会、对自然的领悟和把握。玩文玩玩到深处、玩到境界、玩到出神入化者，无不以玩文玩中博大精深的民族的历史的文化艺术底蕴为最终目的。

总之，上述三点既有区别又有联系，有钱不等于有眼力，有眼力不等于就能拥有文玩，就能领悟其文化艺术内含。“钱”、“眼力”、“拥有”，这三者是前提，而领悟文化艺术内涵又是前三者的升华。

而且是前三者的发展与延伸。所以愿所有玩文玩的朋友们，不但要“玩物”，更要“玩味”，玩出文化艺术的无穷韵味，玩出国家的民族的个人的骄傲和自豪，玩出借文玩“观照自我实现”的难以言表的美感享受。

现在很多人买文玩，都喜欢玩手串，现在很多材料的文玩手串，价格都在一路飙升，因为好看的外表成为收藏者现在的最爱，最有收藏价值的就属黄花梨和紫檀手串了，这两种木材对身体也是非常的好，有静心的作用！

1、阳光产品:金刚、小叶紫檀、星月菩提、朱砂、黄花梨、绿松石、抹香、猛犸、玉、翡翠、南红、玛瑙、宝石、蜜蜡、琥珀等，基本盘玩变色的都是属于文玩。

2、非阳光产品:xj、xy、h骨、牙等等。

3、文玩玩的心境，盘玩的是一个过程，每一个人盘玩出来的手串珠子味道形状都是独一无二的，是修心的一种过程。

在我看来，文玩是这样的一种东西：

是再平凡不过的人，通过把玩，一样可以承载岁月、去记录下我们岁月流淌的痕迹的东西。

不管是昂贵的玉石、蜜蜡、松石，还是便宜的酸枣核、菩提根。

他们在我们的手里、身上，陪我们走过喜怒哀乐，青春流年。我们的喜怒哀乐改变了他们的容貌，他们的容貌记录了我们的成长和沉淀，仅此而已，谈不上什么太高尚的意义。

喜爱文玩的人未必都信佛，我也没资格在这里谈论宗教层面的东西，我仅聊文玩带给我的乐趣。

对于那些不懂文玩的人，请不要跟他们理论、教育甚至争吵，理解就多聊聊，不理解就一笑而过，没什么的。请不要认为人家误解你，每个人都有自己的圈子，就像有人痴迷于足球，有人痴迷于写作，各有各的爱好，不要彼此左右，而要彼此理解、包容。

我不知道大家盘玩文玩都收获了什么，至少对于我来说：在盘玩文玩之后，我的脾气收敛了很多，因为在盘玩的时间里，通过思考我悟到了很多东西。

在盘玩文玩之后，我的性格随和了许多，因为周围玩文玩的人大都温文随和，没什么棱角。

在盘玩文玩之后，我成熟了很多，我开始知道欣赏和品鉴岁月的痕迹。

这，就是我眼里的文玩。

在现代社会，有很多的收藏家他们都会去刻意的收藏一些瓷器，这些瓷器往往都是价格不菲的，它们的收藏价值和观赏价值要远远大于它们的使用价值，很多的收藏家为了满足自己的收藏癖好，都会不惜重金拍下这些瓷器，以供自己把玩和欣赏。现在的文玩市场状况发展的是非常好的，我觉得文玩指的就是一些有着文化内涵的小东西，像手串，文房四宝或者是一些有着年代的茶具，这些东西都能够被称得上是文玩，都带有文化内涵并且值得把玩。

一、文玩中的文

其实对于文玩，我们可以首先从字面意思上去理解。文玩中的文指的应该就是文化内涵，其实自古以来，在我们的历史长河当中是沉淀了很多优秀的文化内涵的，这些文化内涵，并不仅仅只能通过诗歌，文字，书籍这种形式保存和流传下来，一些带有朝代特色或者是文化特色的小物件，也是古代某个特定朝代文化内容的载体。

二、文玩中的玩

在文玩当中玩可以理解为是把玩的意思，一般能够拿来把玩的都是一些小东西，而不是说像瓷器那种大物件，而且瓷器的价格也都比较昂贵，如果用把玩这个词来形容的话是不太妥当的，所以在这里文玩指的应该就是一些带有比较高的文化价值，或者是特定的文化内蕴，但是他们的价格又比较平民的一些小物件，普通人也能够担负的起文玩的费用。

三、文玩的分类

如果要从分类这个方面来说的话，文玩应该能够分为很多种类。像佛教传入我国的时候一些，用菩提子做成的手串，或者是一些经书都能够被称得上是文玩。而在其他的一些朝代，像一些蕴含着茶文化的茶具，或者是一些绣品，也都能够被称之为文玩。在现在的文玩市场上，它所对应的消费者也是一些比较喜欢研究历史文化的平民吧。

文玩是从古代的文房四宝衍生出来的周边物件，俗称大文玩和小文玩。

传统文房四宝是笔墨纸砚、还有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等。现代意义上的文玩可以通俗的理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件。一件好的文玩，必须是一种精神的“物化”承载，或大或小、或巧或拙，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，涵养身性的同时，也彰显主人的文化品位。文玩往往不独立存在，而是经常结合于书画、茗茶、品香等活动中，为生活添一分赏玩之趣。

玉器翡翠、木质手串（沉香、金丝楠、小叶紫檀、黄花梨为代表），核桃、菩提、青金石等配饰。

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      文玩市场经过前几年的野蛮生长，如今的文玩市场已经褪去了狂热走向了低谷！与其说现在是文玩市场的低谷不如说是文玩市场的自我沉淀和大洗牌！因为初期的文玩市场是在是真的很乱套，不仅故事满天飞，玩家更是听之信之，导致了很多商家一门心思的编故事并不注重商品质量！如今的文玩市场褪去了狂热走向了理智，更多的还是玩家的成熟，玩家的文玩知识更充盈，不再听信故事所以文玩市场才不得已重新洗牌！但是作为一个文玩玩家谁又不曾疯狂过呢？

       文玩起源于康乾盛世，那时候的文玩因为是书生之间兴起的玩物所以多为文房四宝这类的，而如今的文玩更多受佛教的影响，多为佛珠、手串等等，既然受佛教影响最大的感受就是静、善、慢，金刚菩提可以说是最磨性子的菩提，这串菩提光返碱我就刷了小一年，基本上是放弃了再拿起来再放弃再拿起里这样断断续续，盘到尴尬期小金刚菩提更是“花”到我心碎，感觉包浆挂瓷已经是遥遥无期的事情！放弃又不甘心！于是索性就不管包浆挂瓷的事情，就单纯的盘！就这样盘了一年半！突然有一天在不经意间发现金刚菩提红了！于是我觉得文玩盘玩的是过程，太在意结果只会徒增烦恼，红润的包浆是时间的馈赠，这一步谁都无法越过！所以文玩更多的是心灵的旅程，放松心态看淡包浆认真享受盘玩的过程才是文玩盘玩的真谛！

      近百年的文玩千奇百怪。别人没有的藏品，你却有，而且是独有！文玩手串，文玩核桃，文玩手把件，兴趣来时想看就看，想摸就摸，玩得就是这种随心所欲、自己拥有的感受，玩得就是这种自己的最亲近的感受。

      历经无数自然的、社会的灾难，而侥幸流传至今的文玩器物上无不或多或少、或深或浅地承载着我们先人的丰富信息，如他们的衣食住行，风俗习惯，理想信仰，时代追求等。

      还有他们对人生、对社会、对自然的领悟和把握。玩文玩玩到深处、玩到境界、玩到出神入化者，无不以玩文玩中博大精深的民族的历史的文化艺术底蕴为最终目的。

       总之，上述三点既有区别又有联系，有钱不等于有眼力，有眼力不等于就能拥有文玩，就能领悟其文化艺术内含。“钱”、“眼力”、“拥有”，这三者是前提，而领悟文化艺术内涵又是前三者的升华。而且是前三者的发展与延伸。所以愿所有玩文玩的朋友们，不但要“玩物”，更要“玩味”，玩出文化艺术的无穷韵味，玩出国家的民族的个人的骄傲和自豪，玩出借文玩“观照自我实现”的难以言表的美感享受。

（来自网络。）

对于文玩和古玩的区别我们首先要区分一下他们的定义：所谓古玩，又称文物、骨董等，是古代遗存下来的文化遗存物质，包括传世品和地下出土品。被视做人类文明和历史的缩影，融合了历史学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵。经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣。

古玩不难理解就是人类历史的文化沉淀，其中包括瓷器，玉器书画等，当然也有一些杂项如文房四宝之类的。多为古文化的一个载体亦或说是一个历史的缩影。由于古玩所承载的意义比较重大，因此门槛比较高，属于上流投资收藏的范畴，一般人很难入门。

那么我们再聊聊文玩，文玩是有文房四宝演变而来，历史也很悠久，尤其是大清入关以后更是把文玩发挥到了极致。

文玩，指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。从它的定义不难理解文玩多以修身养性为主，观赏娱乐性比较突出，也就是为生活加点聊！对于文玩的分类除了文房四宝之外，还有核桃葫芦各类菩提子手串等。由此可以看出它比较贴近生活，入门门槛低。以上就是他们的区别

古人云：“凡心爱之物实乃可遇而不可求也。”

文玩作为传统文化为数不多的遗腹子，在现下又有了时尚的基因，文艺青年可以用来提升逼格，富二代可以增加打野装备，屌丝可以用来撸，黑木耳可以用来做首饰，和尚可以用来诓钱，居士可以用来献礼，实在是居家旅行必备之物，套用现在流行的一句话，不带珠子你都不好意思出门。文玩，指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。而现代意义上的文玩可以通俗的理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件。问题来了，我们究竟玩的是什么？

1什么是玩？

文玩虽然只有简简单单一个字，但却可以赋予许多不同的含义。可以理解为“把玩”、“玩耍”、“玩弄”诸如此类。在文玩圈里，人们常见的盘玩方式是文盘和武盘，更有一种盘玩方法称之为意盘，历史上极少能够有人能达到这样的精神境界，可叹可叹!

2为什么叫文玩？“文玩”起源于古时读书人的书房生活，原本是读书人劳累后为了调节体力和思绪随意抚摩的一些文具，久而久之，甚得其益，便成为把玩者独钟的消遣方式。千年来，经过众多文人雅士的推崇，以及数辈能工巧匠的潜心琢磨和精心制作，文人的这一爱好逐渐丰富、深化，形成中国文化艺术品中一道独特的风景文人雅士居多，这种人不为名利所扰，千年来这股源远流长、积淀而成的文人之风，不但为后人树立了欣赏真正艺术的价值标准，同时也为后辈的艺术创作之路指明了方向。拥巨资购珍品而又未能领悟其内涵者，不算是真正的玩家；散淡中求质朴而感其可心可意者，才是真正的顽主

3文玩玩什么？一、玩的是传承，是厚重深沉的历史感。

二、玩的是辨别优虐的眼力劲。

三、玩的是拥有物件的精神愉悦感。

四、玩的是经过长时间把玩可以升值变现的满足感。总而言之，玩文玩，需要用心去玩，用心去感受，而不是想起来就拿在手上，闲了就放在抽屉，当你真正了解并喜欢上文玩时，你会发现这俨然成为你生活中的一部分，是你的亲人，不容许任何人侵犯它，文玩，玩的是过程，得到的却是整个心灵的净化，切记急功急利，文玩非一朝一夕可蹴。