金和玉可以一起佩戴吗？

建议佩戴金镶玉形式的饰品。金和玉搭配没有忌讳。但是如果是两个独立的饰品同时佩戴，肯定会有磨损，玉是需要用人养的，与皮肤接触多了，得到油脂的滋润，会更光滑温润。纯金饰品太坚韧，会划伤玉饰的表面，影响光色度。个人建议不要同时佩戴在同一只手上。

《红楼梦》第八回：比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸

宝玉到宝钗处探病，得知宝钗吃的是“冷香丸”，故身有奇香。宝钗要看宝玉降生时口含之玉，一旁宝钗之丫鬟莺儿看后，述宝钗所戴之金项圈与宝玉之玉相似，所刻之字可与玉配

对，宝玉察看之后，发现所言不虚。黛玉也来探病，正巧撞见玉、钗二人亲密状。薛夫人留两人吃晚饭。适逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里听大丫鬟紫鹃吩咐送手炉来，黛玉便借此事，奚落宝玉依宝钗只吃暖酒。席毕，黛玉为宝玉整理衣冠后同回荣国府。宝玉酒醉，回去后怒砸茶杯。次日，秦钟正式拜会了荣国府众内眷，其父秦业也给塾师贾代儒封了钱礼，秦钟正式随宝玉入塾读书。

扩展资料：

第八回读后感

虽然早自宝钗进府后的第五回开篇，即提到了宝、黛、钗之间的微妙关系，说宝黛两个本是“言和意顺，略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及……因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。”

但之后并未实写三人相处情形，却接入贾宝玉游太虚，刘姥姥进荣府，周瑞家的挨户送宫花——这才把宝钗和黛玉遥遥牵到了一处，并将两人的待人处世做了一番鲜明对比。

黛玉葬花本义在其最后几句: 侬今葬花人笑痴

他年葬侬知是谁 试看春残花渐落

便是红颜老死时 一朝春尽红颜老

花落人亡两不知 黛玉一向多愁善感

深感自己父母双亡

即使得贾母宠爱

终是寄人篱下; 与宝玉的情缘

亦未得肯定 她见到落花

触景伤情

自比如花薄命

终有一天都会衰老枯萎 到时也不知有没有人为自己安葬 就是她这种性格

令她的人缘与健康都不佳

结果也应了葬花词

命不久矣 黛玉葬花 花谢花飞飞满天 红消香断有谁怜 游丝软细飘春榭 落絮轻粘扑绣窗 闺中女儿惜春暮 愁绪满怀无着处 手把花锄出绣窗 忍踏落花来复去 柳丝榆荚自芳菲 哪管桃飘与李飞 桃李明年能再发 明年闺中知有谁 三月香巢初垒成 梁间燕子太无情 明年花发虽可啄 却不道人去梁空巢已倾 一年三百六十日 风刀霜剑严相逼 明媚鲜妍能几时 一朝漂泊难寻觅 花开易见落难寻 阶前愁煞葬花人 独把花锄偷洒泪 洒上空枝见血痕 杜鹃无语正黄昏 荷锄归去掩重门 青灯照壁人初睡 冷雨敲窗被未温 怪侬底事倍伤神 半为怜春半恼春 怜春忽至恼忽去 至又无言去不闻 昨宵亭外悲歌发 知是花魂与鸟魂 花魂鸟魂总难留 鸟自无言花自羞 愿侬此日生双翼 随花飞到天尽头 天尽头 何处有香丘 未若锦囊收艳骨 一坯净土掩风流 质本洁来还洁去 不教污淖陷渠沟 尔今死去侬收葬 未卜侬身何日丧 侬今葬花人笑痴 他年葬侬知是谁 试看春残花渐落 便是红颜老死时 一朝春尽红颜老 花落人亡两不知

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 空空道人观顽石、茫茫大士与渺渺真人讲述事迹原委 有个空空道人访道求仙，从大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历，《石头记》是也。空空道人将《石头记》抄录下来，改名为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。姑苏乡宦甄士隐梦见一僧一道携无缘补天之石（通灵宝玉）下凡历练，又讲绛珠仙子追随神瑛侍者下世为人。梦醒后，报女儿英莲去看「过会」[2]。甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化（号雨村）。某日，贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。第二年元霄佳节当晚，甄家仆人霍启在看社火花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲[3]。三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家，落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中，后遇一僧一道，悟出《好了歌》真谛，随僧道而去。 第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 黛玉进京 贾雨村上京赴考，果然高中，官封如州知府，其寻访甄士隐报恩不得，纳娇杏为妾。贾雨村后因恃才侮上被参，惨遭开革。把家小安顿后，贾雨村游历四海，至淮扬（扬州）病倒，盘缠不继，经朋友推荐，教巡盐御史林如海之年幼独女林黛玉念书。一年后，林黛玉之母贾敏病逝。某日，贾雨村与旧识古董商冷子兴相遇，冷子兴于酒席中向贾雨村讲述了金陵[4]贾府的情况：贾府世袭勋爵，现分两房，长房为宁国府，由贾敬执掌，次房为荣国府，由贾政执掌，贾政之子贾宝玉衔玉而诞，不喜读书，却爱与女孩玩耍；贾政之母史太君健在，人称贾母（亦贾敏之母）。席后，两人正欲离开，一人从后追来并向贾雨村报喜。 第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉 王夫人接远亲 报喜之人是贾雨村昔日同僚，告知起复旧员之信。贾雨村遂请林如海转托其妻兄贾政推荐自己复职。林如海为贾雨村写荐信以报教女之因，并托贾雨村护送其女林黛玉远赴都中。林黛玉听从外祖贾母的安排，投居于荣国府。初入荣府，林黛玉相继与贾母、贾政正室王夫人、贾政之儿媳李纨、贾赦之女贾迎春、贾政庶女贾探春、贾珍之幼妹（贾敬之女）贾惜春、贾赦之儿媳妇王熙凤、贾政独子贾宝玉等见面，宝黛二人一见如故，似曾相识，宝玉赠黛玉一字「颦颦」。宝玉见黛玉没有通灵宝玉，就把自己的玉扔掉，吓坏众人。第二天，林黛玉早起请长辈安时，见王夫人与凤姐正查看金陵来信，又有王夫人兄王子腾家人来访，转告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚财仗势杀人一案。 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 遭薛蟠杀害之人名叫冯渊。冯渊年十九，本好男风，遇被拐后长大之英莲，愿结良缘，遂于拐贩处把英莲买下，拐贩却又重卖于薛蟠。冯渊与薛蟠相夺英莲，豪强者胜，冯渊遇害。家人告了一年的状，竟无人作主。由贾政举荐，新任应天府尹的贾雨村恰巧受理此案。最初贾雨村本想明断，却被府中门子（昔日葫芦寺沙弥）劝阻，门子把薛蟠及本省贾、史、王、薛四大家族之间的利害关系相告，点名这是为官不败的护管符。贾雨村徇私枉法，依从门子之计不究薛蟠，草草断案为薛家代为掩饰，并在事后致信贾政和王子腾。薛夫人带同其子薛蟠、其女薛宝钗进都中，暂居贾府梨香院。 第五回 开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情 宝玉梦游太虚幻境 黛玉入贾府后，与贾宝玉一起于贾母处抚养，深得贾母疼爱。忽然来了一个宝钗，黛玉心中便有些悒郁不忿之意。一日，宝玉随贾母等人赴宁府赏梅，酒后发困，被引入侄妇贾蓉之妻秦可卿内室中歇息，于梦中游太虚幻境并获阅《金陵十二钗又副册》（晴雯、袭人）、《金陵十二钗副册》（香菱）和《金陵十二钗正册》（黛玉、宝钗、元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜春、凤姐、巧姐、李纨、可卿）等判词，听《红楼梦》曲。判词和曲文暗示金陵诸钗命运。梦中，警幻仙子授贾宝玉云雨之事，并许其妹可卿于贾宝玉，于是贾宝玉于梦中初试云雨。梦中次日，宝玉与可卿同游至「迷津」受惊，唤可卿呼救，室外宝玉大丫鬟袭人等忙入内安慰，秦氏十分诧异，因其乳名正是「可卿」。 第六回至第十六回[编辑] 第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗。回到荣府后，宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨，从此袭人与宝玉更加亲密。一日，王夫人的远亲刘姥姥带着外孙板儿到贾府拉关系，来到之后方知道现在王夫人的内侄女王熙凤管家。开始误以为王熙凤之陪嫁丫鬟平儿是凤姐，后来又见到贾蓉来借玻璃炕屏。时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥，于此种下善因。 第七回 送宫花周瑞叹英莲 谈肄业秦钟结宝玉 贾府仆人周瑞之妻送走刘姥姥寻王夫人回复，在梨香院见到宝钗，听冷香丸之说，又见香菱，感觉像秦可卿，后又奉薛夫人之命把皇宫式样的扎花送予王熙凤、林黛玉等。周瑞之妻到惜春处，惜春正跟尼姑智能玩，戏称自己要是剃发出家，花往哪里戴。周瑞之妻到王熙凤处时，王熙凤正值与其夫贾琏在房中嬉戏，宫花由平儿代为收下。周瑞之妻继而寻林黛玉，于宝玉房中得见，黛玉得知宫花是众姑娘皆有的，表示不屑。次日，宝玉随王熙凤于宁国府会秦氏之弟秦钟，宝玉喜秦钟俊俏，相约同上贾府家塾中念书。回程时，得闻宁府老仆焦大酒后「爬灰」、「养小叔子」等骂语。 第八回 薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大醉绛芸轩 （庚辰本：「比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸」。） 宝玉携秦钟拜见贾母 宝玉到宝钗处探病，得知宝钗吃的是「冷香丸」，故身有奇香。宝钗要看宝玉降生时口含之玉，一旁宝钗之丫鬟莺儿看后，述宝钗所戴之金项圈与宝玉之玉相似，所刻之字可与玉配对，宝玉察看之后，发现所言不虚。闻宝钗身上奇香，宝玉讨药丸吃。黛玉也来探病，正巧撞见玉、钗二人亲密状。薛夫人留两人吃晚饭。适逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里听大丫鬟紫鹃吩咐送手炉来，黛玉便借此事，奚落宝玉依宝钗只吃暖酒。席毕，黛玉为宝玉整理衣冠后同回荣国府。宝玉酒醉，回去后因枫露茶被李嬷嬷喝了怒砸茶杯。次日，秦钟正式拜会了荣国府众内眷，其父秦业也给塾师贾代儒封了钱礼，秦钟正式随宝玉入塾读书。 第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉准备入塾，袭人为他收拾妥当，叮嘱宝玉功课不必过于操劳。宝玉向家中长辈辞行之后，又独去向黛玉作辞，不辞宝钗。薛蟠听说义学热闹，也来上学。上学期间，宝玉与秦钟形影不离，引发不少风言风语。秦钟又因与「香怜」交好而引发贾家远亲金荣（贾璜之妻的侄儿）争风吃醋，适逢代儒外出，其孙儿贾瑞代课，处理不公，引发学堂内的一场大混战。贾蔷挑拨宝玉小厮茗烟大打出手，最后以金荣被迫磕头道歉而告一段落。 第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣虽然道歉，心里始终不服，回家后向其母抱怨，被其母劝住。金荣的母亲与贾璜之妻金氏（金荣的姑姑）谈及此事，金氏大怒，前去找秦可卿理论，却遇见贾珍之妻尤氏。闲谈中，尤氏先提起秦可卿突然生病，又说及秦钟在学堂里被人欺侮，金氏不敢再多言。贾珍之友冯紫英推荐的大夫张友士为秦可卿看病，并开出药方让秦氏服用，并说今冬不相干，过了春分，就可望全愈。

参考:

多愁善感的林黛玉把一些凋落的花葬埋一起 5好

参考: me

贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

宝玉有两次砸玉：

黛玉进了贾府，宝玉一见之下顿生爱意，"这个妹妹我曾见过的"，满以为黛玉出生时必带有与通灵玉配对的玉，所以迫不及待地问她："可也有玉没有？"谁知黛玉并没有一件堪与通灵玉配对儿的"罕物"。宝玉隐约感到通灵玉所代表的"金玉良缘"另有其人，宝玉站在黛玉"木石前盟"的立场上，对这块玉陡生"必砸之而后快"之意，宝玉骂道："什么罕物，连人之高低不择，还说'通灵'不'通灵'呢！我也不要这劳什子了！"（3回）

还有一次砸玉：

那宝玉又听见他说"好姻缘"三个字，越发逆了己意，心里干噎，口里说不出话来，便赌气向颈上抓下通灵玉，咬牙恨命往地下一摔，道："什么捞什骨子，我砸了你完事！"偏生那玉坚硬非常，摔了一下，竟文风没动。宝玉见没摔碎，便回身找东西来砸。紫鹃雪雁等忙来解劝。后来见宝玉下死力砸玉，忙上来夺，又夺不下来，见比往日闹的大了袭人见他脸都气黄了，眼眉都变了，从来没气的这样。（29回）

黛玉从小聪明清秀，绝丽无双，气质脱俗，淡雅若仙。与诗书为伴，但父母让她读书识字，“不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。”母亲去世后黛玉进京，与宝玉一同深得贾母关爱。不久父亲病故，她便长住贾府，逐渐与宝玉相知相爱。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串 送给她时，她说：“什么臭男人拿过的，我不要它！”而对于丫环莺儿亲手编织的花篮却很是喜欢。她和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，尽管府中上下“无不认定一段好夫妻”，但这一爱情被贾宝玉之母王夫人与薛姨妈等人残忍地扼杀了。 高鹗续书中林黛玉最后“焚稿断痴情”，宝玉与宝钗二人成婚的一刻泪尽而逝。

问题一：玉的含义代表什么了 名字中 千古不朽的是“玉”，青史留名，人们百倍的珍爱生命，自然想到了玉，选择了玉名。 玉是品德，玉是风骨，玉是精神，玉是美丽，“玉是中华民族的象征，国中有玉，玉是国之魂，民族之魂基本字义

1 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。　2 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a天空；b瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。　3 姓。

详细字义

〈名〉　1 (会意。“玉”字从王从丶。“王”指王者，“丶”读音同“主”，用同“主”，意为“进驻”、“入住”。“王”与“丶”联合起来表示“进驻王者腰部”。“玉”的发音同“域”，后者指王者领有的国土。“玉”是远古王室享有的美石，用于制作规范社会关系的各种指示性、标志性、象征性的器物，作为古代社会人际关系的调整器。“玉器”就是雕刻有王室标记图案――饕餮纹――的美石器物。本义：王者腰部佩挂的美石。引申义：用来制作王者佩挂物的美石。说明：“丶”是一个独立汉字，也是古代姓氏，见《汉语大字典》袖珍本正文第17页)　2 同本义 [jade]　玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…――《说文》　君无故玉不去身。――《礼记・曲记》。疏:“玉谓佩也。”　五玉。――《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”　王齐则共食玉。――《周礼・王府》　惟辟玉食。――《书・洪范》　牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。――《左传》　3 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)　4 泛指玉石的制品 [jade]。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)　5 指玉制的乐器 [jade instrument]　集大成也者,金声而玉振之也。――《孟子》　6 又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)　7 比喻色泽晶莹如玉之物 [sthresembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉h。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)　8 比喻美德、贤才 [virtue;moral excellence;worthy person]　君子比德如玉。――《礼记》　9 又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)　〈形〉　1 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 [your]　而恐太后玉体之有所郄也。――《战国策》　马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。―― 白居易《长恨歌》　2 又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)

3 形容美好 [beautiful]。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)

4 形容洁白 [pure as jade]。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼>>

问题二：在名字中玉的意思是什么？代表了什么？ 千古不朽的是“玉”，青史留名，人们百倍的珍爱生命，自然想到了玉，选择了玉名。 玉是品德，玉是风骨，玉是精神，玉是美丽，“玉是中华民族的象征，国中有玉，玉是国之魂，民族之魂！

问题三：送女孩子玉代表什么意思 美玉在中国古代是珍品的象征，有珍重、珍藏的意思。

送给异性，则表示爱慕对方，古代有金玉良缘的说法，如果是送给即将分别的异性，则表示一个承诺，承诺自己永远爱对方，会一直守候对方的归来，比如守身如玉。另外古人用美玉形容女子冰清玉洁，送女友美玉，也代表自己怜香惜玉，是个对自己言行对女友的终身负责任的男子汉。

既然不能在一起那么送你玉是代表祝福，那要看玉上雕刻了什么了

如来：即如来佛，是万佛之祖。

观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。

笑佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材于大肚弥勒佛造型。在一起

如意：如意如意，如人之意，翡翠雕刻中最常见的图案，佩带事事如意，心想事成。

古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。

总之一句话

玩玉者乐 赏玉者雅 得玉者福

他是祝福你的

问题四：盘玉是什么意思 所谓“盘玉，是民间流传的一种赏玩玉石的方法，通过盘玉，可以使色泽晦暗的玉石整旧如新，并使玉石的颜色发生很大变化，历代的玉石大收藏家都懂得盘玉，

问题五：摸玉是什么意思 实际上也就是古代皇帝选选秀过程中的一个项目。

秀女也就是美女。何谓美女，各个时期有不同的看法。各个阶级也有不同的标准。既有唐肥燕瘦之美，也有“三寸金莲”之美，更有柔弱哀怜之美。而清朝宫廷选美，即所谓秀女，首先必须是血统纯洁的官员的女子，以保持满洲贵族的尊严和特权。在保证血缘和社会地位高尚的情况下，才讲女子的美貌与素质。挑选秀女，是为皇帝做妃嫔或为亲王、王子指婚，所以必须体形健美、品行端正。因此要经过层层挑选，保证无误。凡届挑选秀女之期，由户部行文各旗都统，将应阅女子年岁等，由参领、佐领、骁骑校、领催及族长，逐一具结呈报都统，然后汇咨户部，户部上奏皇帝，皇帝批准何日选看秀女后，户部马上再行文各旗都统，各旗造具秀女清册。由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻，亲自带秀女送至紫禁城的神武门，依次排列，由户部交内监引阅。这算是第一次挑选。凡经太监挑选被记名的，须再行选阅。这是第二次挑选，凡不记名者，听本家自行聘嫁。如各旗官员女子，因有事故，不及与选者，下次补送选阅。未经阅看之女子及记名之女子，私相嫁聘者，自都统、参领、佐领及本人父母族长，都要分别议处。被选秀女的年龄，必须是13岁至17岁的未婚女子。经太监两歇挑选后，最后报皇帝选定，或被纳为妃嫔，或指婚给亲王或王子为妻。慈禧太后就是以秀女的身份进宫，被咸丰帝选中封为贵人，由于得到皇帝宠爱，随后晋升为嫔，再升为妃。咸丰帝热河宴驾之后，被封西太恭，与东太后慈安共同垂帘听政，扶助其子载淳(同治)当皇帝。这个善于玩弄权术的慈禧西太后，掌握中国的大权达47年之久。这里我要向读者交待皇帝老婆的名份及数额。据《国朝宫史》载：皇帝的老婆，第一位的是皇后，只许一个，主持内宫事务。第二是妃，其中皇贵妃一人、贵妃二人，妃四人。第三位是嫔六人。皇后居中宫，妃嫔居东西十二宫。第四位是贵人，第五位是常在，第六位是答应，这就不限数额，只看皇帝的精力与喜爱了。

皇帝选美，三年一次，也太长了一点，还有一年一次选秀女活动，算是选美的一个补充形式。这一年一次选秀女，主要为挑选宫女，以服侍内宫各位后妃。它挑选的范围是内务府所属三旗一般人家的女子，内务府三旗，即清朝起家时由皇帝自领的镶黄、正黄、正白三旗。内务府三旗所有年满13岁的女子，都要经过挑选，凡选定的，大部分到宫中做宫女。在做宫女期间，如果被皇帝看中，还可升为妃嫔。如果皇上看不上，须要服役至25岁，然后才能放出宫，可以婚嫁。被选入宫的秀女，少数被选为妃嫔，那就身价百倍了。但是除个别得到皇帝宠幸，其他也多是久居冷宫，守活寡过日子。多数未被选为妃嫔的秀女，那就是唯恭唯谨待侯后妃等各主人手下，稍不如意，便鞭打责罚，甚至被逼致死的，其悲惨的一生，也是值得怜悯的。在紫禁城内的隆宗门外，坐落一组以慈宁宫为主体的建筑群。有人把它称做紫禁城中的寡妇院。因为这里原主人便是先皇的后、嫔、妃们。她们当中主要是通过选秀女而入宫的。明清两代皇帝虽不象唐代“后宫佳丽三千”，但人数并不算少。皇后、皇贵妃、嫔、妃、贵人、常在、答应等，她们都住在乾清宫两侧的东西六宫。一旦皇帝驾崩，按祖制她们都要搬到慈宁宫居住。这里的生活可以说是与欢笑无缘，只有在“红颜暗老白发新”的清寡单调的生活中了此一生。慈宁宫偶尔也有欢乐，如给皇太后上徽号，册立后妃以及元旦、冬至、皇太后万寿节等都要在这里举行盛大的庆祝活动。只有这时清王朝的遗孀们济济一堂，饮酒作乐。但这样的活动毕竟一年只有几天，到了清朝末年，随着清王朝的衰落，这几天的活动也被迫停止了。有的只是白天接着黑夜，花开花落，年复一年，毫无>>

问题六：日语中的“玉”是什么意思？ 玉 （ たま）1 玉（ぎょく）半透明で硬く美しい石 半透明的坚硬的美丽的石头

2 白く美しいことをたとえて言う 比喻洁白的美丽的东西3 （敬）相手の体や动作を言う （敬语）指对方的身体动作4 姓

问题七：赠玉是什么意思 在古代的文学作品中，美人赠玉是有情，玉一般做定物。一般的也可以表示信物

问题八：日语一玉是什么意思 一球，或是指“进了一球”（像是足球比赛时进球了）