一块影响西方建筑史的“石头”

原标题：从古罗马到后现代，一种材料如何影响建筑史？

材料& 历史 &力量

当我们将大理石和古希腊，意大利文艺复兴或古典主义时期的白色大理石联系在一起时，我们会想到雅典卫城和米兰大教堂。

然而在古代，大理石的概念是完全不同的，它描述所有可抛光的石头，比如石膏，花岗岩或斑岩等。它们具有鲜明的色彩，直到19世纪这种观点依然普遍存在着。

大理石作为一种材料的 历史 也是一个关于各种颜色的石头的 历史 。

“a snow white and spotless stone”一颗雪白与纯洁的石头。

来自瑞士Rheinwald的白色大理石，苏黎世联邦理工学院的地球科学收藏，Albert Heim Collection（1880）

大理石的地质定义也指白色，灰色或淡色的石头。大理石最重要的共同特征是其晶体结构和高密度，这导致半透明和光反射。特别是由于这些特性，大理石是一种非常受欢迎的建筑材料。

但是大理石难以开采，运输昂贵和有限的使用性使这些彩色的大理石成为了特殊地位和权利的象征。在19世纪，收集、鉴定和分类古董装饰石头成为罗马上层阶级名副其实的消遣。人们被这种材料杰出的文化意义所吸引。这些 历史 悠久的彩色大理石，它们的大小，组成和 历史 意义都是独一无二的。

彩色大理石

罗马建筑的标志

在古希腊（大约公元前五世纪），白色的大理石主要用作建造庄严的建筑和寺庙。这些材料象征了 社会 的富裕和繁荣。直到公元前三世纪，彩色大理石才开始用于整个室内设计。

万神殿的内部抛光的彩色大理石装饰，其中大部分仍然是原始的，是从罗马帝国的各个地方进口的。

相比之下，在古罗马使用白色和彩色的大理石相对较晚，但是使用更加的持久，罗马的大理石美学影响了整个西方世界的建筑史。随着罗马帝国的扩张和在公元前一世纪中期新采石场的整合,这种材料不再是仅用于罗马的公共建筑。

罗马帝国最重要的装饰采石场

彩色大理石的绚丽色彩，如今已成为罗马上流 社会 私人住宅和豪华别墅中备受追捧的身份象征。任何有抱负的人在家里都有彩色的大理石柱子，地板和墙壁上都覆盖着闪闪发光的、抛光的彩色大理石嵌板，与寺庙内部的嵌板一模一样。

随着时间的推移，彩色大理石的使用变得越来越复杂，艺术家们对其物质性和颜色的理解也是如此。在那个时代，人们尝试了各种各样的新技术，如大理石的应用或装饰性的镶嵌作品——本质上是一种“石画”。

公元前二世纪的彩色大理石地板

公元前二世纪的彩色大理石地板

十九世纪

石头在建筑中的分期

对于19世纪的建筑师来说，在罗马发掘过程中发现的装饰性石头是灵感的重要来源，创建的集合和相应的目录都是在这些石头的基础上建立起来的。这些不同的石头属于古代建筑的经典，在当时的现代建筑中被使用或模仿。

约翰内斯·奥贝克的石头描绘

庞贝城Casa di Sallustio的墙

罗马卡拉卡拉浴场（公元3世纪初）的建筑素描

著名的，精心设计的室内装潢由彩色和部分人造大理石制成，例如，柏林的新博物馆，维也纳艺术史博物馆内都可以看到。

Leo von Klenze，Walhalla，Donaustauf

Gottfried Semper，维也纳艺术史博物馆

一些最重要的古代大理石品种仍然可用，甚至在罗马帝国灭亡后仍零星开采。19世纪末，英国的石材商人威廉·布林德利前往希腊、土耳其和北非寻找遗失的古罗马采石场，重新唤起人们对古代彩色大理石的兴趣，他为采石进行了谈判并取得了一些让步。

1872年，埃米尔·德·梅斯特·德·拉韦斯坦(Emile de Meester de Ravestein)为他个人收藏的古代彩色大理石编录了一份目录。作者写道，他的收藏“应该激发对古人的模仿”，但不是通过复制或单纯的重用，而是以灵感的形式。换句话说，古代的石头是为了鼓励其他人在自己的国家发现宝藏，为艺术和现代工业开辟新的道路。因此，对这些石头的研究并不是为了引进古代建筑材料，而是为了训练和磨练对现代建筑材料的感觉。

二十世纪

现代主义的大理石

在二十世纪，彩色大理石的重要性再次发生了变化。水泥，钢铁和玻璃在建筑材料中发挥着越来越重要的作用，建筑美学经历了重大转变。天然石材和石材加工工艺越来越不受欢迎。然而，大理石从未作为立面材料完全消失，它在意大利拉兹奥纳利莫和travertine1的建筑中发挥着举足轻重的作用。

阿道夫·路斯(Adolf Loos)和路德维希·密斯·凡·德罗(Ludwig Mies van der Rohe)是这一国际风格的两位主要倡导者，他们也在一些最著名的建筑中使用了与过去相似的装饰性石材，强调其纯粹的物质性，在突出的位置将石材用于大面积的表面。

阿道夫·路斯(Adolf Loos)选择了前面提到的西波里诺(Cipollino)大理石作为维也纳Loos House一楼的立面和中间层，这种材料近年来首次出现。1910年9月30日，这位建筑师亲自到Euboea采石场挑选大理石，并在《Illustriertes Wiener Extrablatt》上发表了一篇书面辩护，他写道:“现在还没有人知道这种效果会是什么。”

西波里诺大理石从来没有被用于这样的体量。罗马陷落后，采石场被人遗忘了，而现在，米夏勒广场的这所房子将成为第一座用这种最美丽、最壮观的大理石建造的大楼。

Adolf Loos，House on Michaelerplatz，维也纳，1909-1910

Adolf Loos，House on Michaelerplatz，维也纳，1909-1910

和Loos一样，密斯·凡·德罗也是石匠的儿子，从小就学习如何使用天然石材。巴塞罗那馆,创建于1929年，被视为现代主义建筑的一个宣言,Mies van der Rohe将玉石作为一个独立的对象放置在空间的中心。

Ludwig Mies van der Rohe，巴黎馆

Ludwig Mies van der Rohe，巴黎馆

尽管现代主义建筑中对彩色大理石的审美方法与以前不同，但其复杂的内涵仍然存在，从而导致了这种材料至今仍具有的独特性。

半透明是在古罗马使用的大理石的特性之一，FranzFüeg的st Pius教堂和Gordon Bunshaft设计的图书馆便利用了这种大理石的特性。

FranzFüeg，St Pius，Meggen，1964

Gordon Bunshaft, Beinecke Rare Book & Manu Library

二十一世纪

当代的彩色大理石

自古以来，彩色大理石一直作为一种建筑材料在不断变化的审美和 历史 语境中使用。目前在瑞士开采的石材数量远远少于19世纪，目前仅从75个采石场开采建筑材料。由于缺乏利润，大理石的使用受到了很大的限制。

狭义上的大理石现在只在瑞士的一个地方开采:在提契诺的Maggia山谷中，来自Peccia的浅色Cristallina大理石。相比之下，古代意义上的彩色大理石，即可打磨的彩色硬石，仍在开采中，包括胭脂石英石、绿石英石、安迪尔石英石和瓦尔泽石英石。

Andeer片麻岩有抛光表面，Valser quarzite大理石纹，Cristallina大理石抛光表面

上述所提到的所有装饰石材均包含在苏黎世联邦理工学院位于红格堡校区的材料收藏中，以及其他建筑材料，如木材、陶瓷、玻璃、金属、土坯、石灰、石膏、水泥或塑料。

当代建筑中对于石材的使用相比过去少了很多，它不像其他材料那样具有成本效益，而高层建筑的需求通常要更强的材料。但是，当建筑师决定使用大理石时，结果可能是惊人的。

奥斯陆歌剧院

©RafałKonieczny

©Gabriel Garcia Marengo

©Jean-PierreDalbéra

这座标志性建筑的目的是将现代建筑与适合歌剧院的经典风格相结合，最终结果非常壮观。奥斯陆歌剧院拥有倾斜的屋顶，允许行人走到建筑物的顶部，总面积达38,500平方米，是一个令人印象深刻的壮举。

为了给这座建筑增添一份宏伟的感觉，外面覆盖着白色花岗岩和意大利进口的白色卡拉拉大理石。这是用来雕刻米开朗基罗的大卫的大理石，使这座歌剧院真正令人印象深刻。

白色大理石城：土库曼斯坦

©Amos Chapple

©Amos Chapple

Marble House

©Wison Tungthunya

©Wison Tungthunya

©Wison Tungthunya

砖石建筑并非是冰冷的，它们充满感情，当我们置身在砖石建筑中，我们会想到一幅具有很多特征的画面，它将砖石建筑与某一个地方联系到一起，它的艺术特征，让我们在民族感和审美方面产生共鸣，同时也使很多事情变得合理。

欧洲古建筑喜欢用砖石等材料，为什么我国喜欢用木头？

在西方文明早期，为什么会出现由木材向石材建筑形制的转变呢？最主要原因，是受限于自然环境的因素。原来，早在古埃及时期,石材虽是丰富的自然资源,但多被用来制造一些简单的生产工具和日常的生活器皿,有时还用于制作装饰品,而一般不用于进行建筑活动。但是，由于两河流域气候湿润，降雨较多，木构建筑易被风剥雨蚀而易于腐朽的特点也就越来越不能满足建筑物长久存在的需要。因此，对选用何种材料来代替芦苇及草木也就成为一件非常重要的事情。在长期的生产劳作过程中，古代的西方人们从河水泛滥所带来的遍地淤泥中受到启发，开始用太阳晒干的泥砖作为建筑材料。据相关考古发现，泥砖曾是古代两河流域和埃及使用时间相当长的建筑材料，他们用泥砖建造住宅和宫殿。

伴随着生产力发展水平的不断提高和时间的不断推移，古埃及人发展了几何学、测量学,创造了起重运输机械,学会了绘制建筑物图纸，能够组织大量的劳动力参加集体劳动……这一切都使大规模的采石活动成为可能。石材坚硬的质地和不易被雨水侵蚀而腐朽的特点,也使得它成为建造大型、坚固建筑物的理想材料。到公元前三千纪时,人们就已经开始了用石材来建造皇帝的宫殿和陵墓。这一传统在以后两千多年的建筑中持久不衰,并日趋完善，成为西方古代建筑舞台上的主旋律。

大部分中国古代匠人并不了解石料的物理特性。石料抗压力强，而张力、弹力极弱，其物理特性与木材恰好相反，适于垒砌。但中国古代工匠却多用建造木建筑的榫接之法来拼合石材。榫接的石构件在局部受力时易于破裂崩坏，使得建筑整体缺乏稳固性，这样的建筑自然难以被广泛应用，也难以留存至今。即便懂得垒砌之法，中国古代工匠也很少能将砖石建成坚固的建筑。用砖石垒砌稳定结构主要有两种方法。其中之一是确保每块砖石大小相近，将接触面磨平，以此增大砖块之间的接触面积，防止受力点不均导致砖石破裂。埃及金字塔、雅典卫城和古罗马的引水道都是此类范例。但是，这种垒砌方式需要厚重的墙体和精密的加工才能保障结构稳定。始建于唐代的西安大雁塔也是用砖石磨平对缝砌成，经历过多次崩毁重修、加厚加固，方得以存续。

这主要是因为每个地方的审美各不相同，每个地方的文化也会带来一定的差异，我们也没有必要要求欧美人必须对玉石感兴趣。

从某种程度上来说，世界上有很多地方都有自己独特的文化，在不同的文化中所呈现出来的气质是不一样，而不同文化之间也是相互影响的。 西方国家人喜欢喝茶、咖啡等，而中国人喜欢玉石、瓷器等 。我认为这些情况都非常正常，毕竟人与人之间都会产生一定的喜好差异，跟不要提国家和国家之间的区别了。

每个国家的审美本身就存在一定的差异。

西方国家的艺术形式非常繁杂，这对大家来说很难找到自己感兴趣的东西。所以中国人民比较追求个性时尚、高雅大方、简单朴素。在我国传统文化中，玉石的地位是非常重要的 ，玉在古代文化中也有非常多的用途。 但对于国外的人来说，很多欧美人对玉石根本就不感兴趣，同时也感受不到其中的魅力。

玉石文化本身也属于我们的传统文化之一。

在中国古代，人们的地位非常低，能被人看重的东西很少。只有贵族们才有资格佩戴东西，只有贵族才能用到这些东西。因此玉石便成了贵族身份与地位的象征。玉石不仅代表着美好的寓意，同时也象征着吉祥。随着我国历史的发展和不断前进，玉石慢慢地融入到了人类生活当中，也逐渐成为了中华文化中不可缺少的一部分。 

总的来说，历史文化本身就是一种文化符号，同时也具有着非常强的象征意义，甚至不同颜色的玉石本身也有着不同的含义。对于我们自己来说，我们完全可以抱着欣赏的态度来看待玉石，但对于国外的人来讲，我们也没有必要强行要求别人必须喜欢玉石。

欧美人是直线思维，中国人是系统思维。线性思维就是喜欢的东西越是单质越好，所以他们喜欢钻石宝石之类，钻石是单质啊，纯度极高啊，他们喜欢，复杂的东西，他们觉得在脑子里无法形成标准的概念，翡翠玉石，不仅是一个大家族，而且是混合物，各自之间都有区别，他们接受不了。我们喜欢翡翠玉石，一是翡翠玉石本来是很好看，二是赋予其美好的寓意，君子佩玉，玉代表了高尚美好纯洁，被人们所追求，这是个好现象，表现了人们从心里追求向善之心，向美之心。前面有人说玉石只是一种石头，那么我能不能说黄金只是一种金属呢？你以为玉石这种石头很多吗？是很稀缺的！而且玉文化源远流长，古代重官轻商，人们以当官为荣，以经商为耻，其实目前俄罗斯还是这样的风气，经商的是挣钱为主，所以和黄金联系起来，而当官的作为父母官，都想要标榜自己是为官清廉，高风亮节，则喜欢玉。当时的统治者，规定根据官员的等级，可以允许佩戴的玉的等级不一样，玉高于金高于银高于铜，如果你是四品官，却佩戴一品大员才能佩戴的东西，那是要论刑法的。也就是说，组玉佩可不是什么人，有了钱就能戴的，当时人们普遍给予玉更高的地位，玉能代表地位，代表权力，这是黄金不能代表的。时至今日，人们还受到这样的文化影响，对翡翠玉石追捧。

由于中西文化的差异，西方人更注重个性的张扬，所以更喜欢具有耀眼光泽的宝石。而中国人由于几千年来的儒家文化的教育，人性更趋向于内敛和中庸，所以更喜欢光泽温润柔和的玉石。（在此普及一下概念：宝石和玉石是两种不同的东西。宝石是一种物质的晶体。玉石是多种物质的集合体。）由于文化的不同造成喜好的不同并产生需求的不同，也因此产生巨大的价格差异。

紫晶石即紫水晶，是水瓶座的守护石和诞石，代表灵性、精神、高层次的爱意，可作对仰慕者的一种定情物、信物。产地：巴西、乌拉圭、桑比亚、印度、南非、阿根廷、韩国。日本人称紫水晶为能源石，紫水晶在西方国家也代表着「爱的守护石」，能赋予情侣、夫妻间深厚之爱、贞节、诚实及勇气。在希腊教义中，紫水晶是丰饶之神——巴克斯（Bacchus）的象征。在欧美，紫水晶还是20岁生日的纪念宝石；另外，紫水晶还是乌拉圭的国石。紫水晶大多是内向的晶洞（紫晶洞）生长方式，而外向生长的紫水晶簇（市面上最多的是白水晶簇）极为罕见。

怎样个人辨别天然紫水晶

1、比重：重量太轻的一定是假的，如此一来可排除玻璃、塑胶、压颗粒等仿造品，但现在市面上养晶的较多，其重量与天然的水晶相差无几，用手试的方法不容易发现真假。

2、折射率：大多数人看水晶喜欢在灯光下，那样无法判断水晶的真假只能看水晶的等级，因为水晶有很高的折射率。我们可以把水晶放在比较暗的地方，天然水晶色泽会非常的亮，养晶的色泽会比较暗淡，缺泛“灵”的感，只有些微的亮度。大家可以用天然白水晶和玻璃来对比一下，感受一下。

3、价格：养晶和天然宝石级的水晶有一个共同点，就是晶体通透无比，几乎完全没有石纹，不过价钱就相差很远，通常养晶手珠会被做成切割面，晶体通透，可是价钱一般不会太高。不过如果他真的是天然宝石级的话，价格一定在百元以上，视晶体大小而定。

4、色差：天然水晶有色差，一块天然水晶不可能每个部分颜色都很均匀，如黄晶，市面上天然的黄晶实在少之又少。天然黄晶放在水里就可以辨别，天然黄晶在水里面其颜色呈现出来是不均匀的，通常是一块颜色辐射到整块水晶都是**的，养晶就绝对是色泽均匀。

5、其它：手感冰凉，有石纹的水晶基本上不会有假；天然水晶用手摸会有一种油腻的感觉，而合成水晶或玻璃会摸上去比较爽。

6、内包物：有内包物的也不会有假，所以购买发晶、幽灵等有内涵物的水晶可以绝对放心，因为伪造这样的东西成本很大费人费力，而且出来的效果还很容易被人看穿。

7、一般的天然水晶里面都会带棉体或冰裂，而合成晶或玻璃里面可能会有气泡。

有一位玉友问了一个问题:"为什么只有亚洲人或者绝对点说只有中国人喜欢翡翠呢？外国人喜欢的真金白银、钻石、红蓝宝、碧玺等等中国人也同样喜欢，可中国人喜欢的翡翠却没听说有外国人特别喜欢，这是为什么呢？到底是什么因素制约了翡翠的国际化呢？"

一、我们的观点：

我们认为，这个主要还是文化差异造成的。比如：国外的彩宝，后期人工优化的比较多，很多彩宝都进行过一些优化手段，比如：用热处理技术进行的“改色”和“注油”等。

这些优化的手段，国外的消费者都是能接受的。但是国内，消费者们是很少有人能接受的这样的优化处理的。你看大家对有纹有裂都这么纠结，就知道国人对材质的天然性是多们的重视了。

另外，国外喜欢标准清晰的东西。比如：钻石。翡翠没标准，所以国外的消费者很难弄的懂，就没办法喜欢起来了。

总结来说：“东方人不接受优化，西方人不接受没标准。”这个就是东西方的文化差异造成的了。

二、大家一些观点也很不错，试总结如下：

1）中国人宠爱翡翠 是中国几千年文化结晶 因为在历史就有皇宫 藏宝 翡翠就是其一 能做奖赏 封官 还有皇上，皇宫贵妃头戴 服饰佩戴物， 传统文化对翡翠认识。

2）中国玉文化的参天大树上有两个分支，一个是和田软玉，一个是翡翠硬玉。和田玉和翡翠的特性蕴含着中华民族的气质，这在世界各国中是绝无仅有的。

3）老外爱叫真,翡翠没有四四方方的标准能够一套就知道,老外没办法按完全机械的模式衡量价值所以也就不能成为主流,而且翡翠产地亚洲,他们不具备垄断性,精明的老外希望多赚亚洲人的钱但不希望亚洲人赚自己的钱,所以也不爱推广普及翡翠首饰

4）首先，西方人对翡翠蛋面并豪华镶嵌的东西也很喜欢，看看最近几次的奥斯卡颁奖礼上也有西方明星佩戴翡翠首饰。注意，几乎都是翡翠蛋面且镶嵌类的东西，没有中国人比较喜爱的花件和镯子。这也能说明为什么高品质的蛋面价格都天上去了。问问题的同学想表达的是白玉，西方人几乎不玩吧。

这就说到其次了。

其次，就拿钻石 和 玉石来比较吧。西方人虽然对钻石也有4C 的说法，但首先就是切工，切工的好坏直接影响钻石的品质。大家注意到没，钻石原料再大，西方人也不会弄个花件出来，并赋予一定的意义。永远是按照圆形、公主方、梨形和马眼形状进行打磨，哪怕那个成品出来快赶上巴掌大了，镶嵌在手杖上，也没做花件，摆件或手把件的。为什么？

中国人对于石头已经赋予了比较人性化的诗意，我这里用了诗意，骨子了中华民族是个浪漫的民族，看到竹子就能想到竹未出土先有节；虚怀若谷；节节高等既有吉祥的含义，更有士大夫的精神。中国人欣赏的玉器，更愿意结合石头本身的优缺点，加上精美的做工来表达自己的意愿，人石合一。

最后，不考量金钱因素，我真觉得钻石没石头好。

5）翡翠产地在明代以前属中国云南永昌府管辖，直至清代才归缅甸。翡翠早就进入中国，只是王公贵族一直将和田玉视为唯一“真玉”，把翡翠等都视为“假玉”。直至乾隆皇帝这位真正的爱玉人，才将翡翠视为“传世之宝”。纪晓岚在阅微草堂笔记中写到：自己小时候人们并不把翡翠当玉，只是“强名以玉耳”；直至年长时翡翠已“价远出真玉上矣”。

6）我一个朋友，也是做翡翠的，他有段话讲的好，不知对否。

他说，外国人也喜欢翡翠，但是他们更多的是喜欢颜色，宁可买一个花青干青，或者B的绿艳艳，紫彤彤的戴着，也不能接受种水，而且他们多数人觉得翡翠很贵，好的甚至比钻石还贵，所以他们不能接受我们的A

他们多数认为美丽，就是色彩斑斓。。。

他们考虑更多的是戴着要抢眼，无所谓内涵的。

7）提问的同学提的问题太复杂了，一句话：你要是能让老外跟咱们过春节，翡翠一定让他们喜欢。还有提问的同学说：“到底是什么因素制约了翡翠的国际化呢？”潜意识里不自主抬高了一些东西，降低了一些东西。国际化是正轨，中国的标准要和国际化接轨，主次很鲜明。能反过来吗？这跟一个国家的经济、文化、制度、军事、教育等等国家综合实力有关。我们能够接触到关于西方的任何信息都是价值观的外在体现，欣赏喜欢加受用，趋利避害，人的主观能动性发挥作用了。同样，老外也能接触到我们的主流价值观，还是趋利避害，人的主观能动性又发挥作用了。问题是无法评论其优劣，只有哪个更合适。不过，现在能看到的是中国的国家综合实力和国际地位不断在提高，这有利于让老外喜欢我们的玉石文化。

8）西方多是海洋文明，开放外向，所以只喜欢金银那种闪闪发光的东西，而东方人的大河文明会喜欢玉这种内敛的东西，老外不是不喜欢玉，只是不像国人那么喜欢而已。他们对玉不感冒的原因是他们不知道玉在中国有着不同寻常的象征性意义。中国人爱玉传统是遗传自龙山和河姆渡文化,在历史的过程中加入了神性和权威性,玉字就是王字加一点,天子带的东西,能不尊贵么中国人喜欢玉,而西方人喜欢钻石,玉温润而内敛,钻石则美的张扬,玉体现了中国人的含蓄和内敛的特征,但是现在的中国人似乎更愿意显摆,于是形成了一股强大的奢侈品消费潮流!

9）是王权主义在做祟咱老祖先用玉石当印章老外一开始就用黄金色宝当皇冠小老百姓就有看学样了

10）国外喜欢条框分明，级别明确，翡翠的级别没有明确规定，美就是极品

以上转自《为什么翡翠很少外国人喜欢 》

      有的时候看全世界的房子就会发现一个规律，亚洲的古建筑总是以木头为主要材料，而欧美的则以石材为主，有一种说法是因为中国人视「变化」为「永恒」的思想，所以选择木材。

以“木”为主要材料的故宫

      亚洲的很多墓穴却大量的用了石材。难道亚洲把死看成是永恒，所以才大修墓穴？

      亚洲还有很多宗教建筑是采用石材，这点与其他国家相似，看来全世界对于信仰都是充满永恒的愿望的。

      现代社会，由于信息交流越来越方便，建筑风格及建筑材料也得到了很大的发展。我想，古代不同社会、不同背景的人们对于建筑的建造是受到经济、文化等各方面的束缚的。

      现代我们对于建筑的基本需求是坚固、适用、美观，至于用何种设计手法及材料，选择也是越来越多。

      但始终，我们更希望在新的时代依然可以建造出犹如艺术品一样的建筑，带着人类的文化和思想，融入到建筑的时光缝隙中，代替人类自己穿越到未来。

      那些留着岁月斑驳的古老建筑，犹如一座座带着古老智慧核灵魂的老者，只是沉默，满腹经纶。