玉坠上面刻一条龙和一只麒麟是什么意思

龙大家都知道，有吉祥，尊贵，辟邪，护身的作用。玉龙相对来说最有灵气。

至于麒麟则是被尊为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。而老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴。当然也有祈福和安佑的用意。

合在一起，就是期望以后望子成龙、平步青云之类的祝福了。（一般正规的玉，龙和麒麟不会在一起，都是单独分开的，只不过如今商家越来越没有下线，只要是祝福的全都恨不得整一块）

麒麟的寓意是平安吉祥、聚财富贵，是慈祥、人才、祥瑞的象征。麒麟是中国古时候人们构想出来的一种神兽，并不是现实中的动物，麒麟的外形是狮头、麋身、虎眼、鹿角、龙鳞，它与貔貅、龙、凤、龟并称为瑞兽，被人们视为祥和之兽，代表着中国传统思想中平安祥和的部分，是中国古代的文化符号。

1、催财升官：麒麟非常适合工作性质稳定的人摆放。催官时候放在驿马方，是较强的催贵升官的物品；

2、招子送子：在风水学中，石雕麒麟还有旺后代的作用，因此民间自古便有“麒麟送子”之说。摆放在对应位置有招子功效；

3、镇宅招财： 麒麟是吉祥的代表，将其安放在家中，有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不单令屋主事业顺昨，连带财运亦会好转。除此之外，石雕麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟较好是经过开光的，其力量才能发挥淋漓尽致；

4、化三煞：三煞是按流年的所属而排在不同的方位，我们每年在通胜都可以查得到，或可在每年出版的流年运程亦可清楚查到。解三煞必须用三只麒麟（开光的较好），放在三煞的位置便可，而头部要向三煞方。

5、辟邪挡煞化直冲煞：如门前见长廊直冲大门，犯了穿心煞（又称枪煞），可用一对麒麟挡之，若果“煞气”弱,如走廊不太长，可用一对麒麟来挡煞，但如果煞气强，走廊又长又直的话，就必用三只麒麟来挡煞。也可以一对麒麟与一个八卦凸镜一起正对煞方摆放用来化煞。

6、化解白虎煞：在家居的白虎方位，安放一对麒麟，可化解白虎方的凶性，令宅内居住的人平安，特别是白虎方外面的烟囱或尖锐之物冲射到，更加要安放已开光的石雕麒麟。

7、祥和平静：麒麟是祥和仁慈的象征，是主长寿与太平的祥兽。麒麟出现后，世间便可以获得和平与祥瑞，出现一个太平盛世。在民间的传说中，通常都会体现出麒麟的灵气与珍贵，因为能够为人们带来幸福与祥和，所以地位崇高。

1、从古到今，麒麟都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。能够消灾解难，驱除邪魔，避煞，催财升官。麒麟非常适合工作性质稳定的人摆放，特别适合在机关、公检法、行政机关工作的公职人员使用。催官时候放在驿马方，是最强的催贵升官的物品;

2、在学中，麒麟还有旺后代的作用。中国民间自古有“麒麟送子”的：说孔子的母亲结婚多时无子女，于尼丘山上祈求问卜，忽见天降麒麟，并于石上，其后孔母坐于石上，便得以怀孕生子。因此求生贵子心切的人家，往往会在阳台上摆放一对麒麟，希望能早得麟儿。

3、招财：麒麟是吉祥的代表，将其安放在家中，有辟邪，增添家中吉祥的作用，不但令屋主事业顺利，连带财运亦会好转。除此之外，麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟最好是经过的，其力量才能发挥淋漓尽致、

4、化解三煞、三煞是按流年的所属而排在不同的方位，我们每年都必然要遇到。解三煞必须用三只麒麟，放在家宅三煞的位置，而头部要向三煞方。

玉麒麟它的寓意着长寿吉祥，而且能够起到一定辟邪的作用玉麒麟在风水学上有着化解煞气、镇宅增祥的作用，但是它不能放在横梁底下，这样是会阻挡财运的，还有就是如果摆放在横梁底下，会直接影响到人的情绪，对身体的健康是很不利的。

玉麒麟它的寓意着长寿吉祥，而且能够起到一定辟邪的作用。在家中养上10年-20年，会长得非常的大，把它养成一个盆景的样子，是非常具有观赏性的。

玉麒麟风水作用

玉麒麟在风水学上有着化解煞气、镇宅增祥的作用，它可以化小人、制坏人，同时也可以冲散或者阳挡煞气，具有非常强大的驱邪力量，是如同平安守护神一般的存在。

而且，玉麒麟还可以镇宅辟邪，给家中带来福气，替主人挡住不好的霉运，去煞辟邪，增添好运，使得财运节节升高。

玉麒麟摆放禁忌

玉麒麟的风水禁忌是不能放在横梁底下，这样是会阻挡财运的，如果摆放在横梁底下，会直接影响到人的情绪，对身体的健康是很不利的;还有就是不可以对着床尾或者摆放在床尾，这样会冲撞到床尾或者摆放在床尾的财运。

玉麒麟摆放位置

玉麒麟比较喜温暖，要求阳光充足，适合排水好的沙质土壤，而摆放在家庭中阳台是最适合不过的地方，把玉麒麟放在阳台可以有效的起到水稳固的作用，是可以给家庭带来财运的，使家庭和事业蒸蒸日上。

麒麟文化是中国的传统民俗文化。盼麒麟送子，就是中国古代的生育崇拜之一。

麒麟主太平，带来丰年、福禄、长寿与美好。玄学称麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，含仁怀义。

在现代 麒麟的意义如下，

(一)求子与育子。因为麒麟曾降临过孔子这样的圣贤之人，因而人们相信麒麟既可以送子，又可以佑子。于是，以"麒麟送子"为主题的民俗文化现象不仅见于图画、祝祷之语，而且也见于岁时活动，表现形式十分广泛，意在祈求、祝愿早生贵子，子孙贤德。

（二）建筑装饰物。 中国的建筑尤其是居民建筑多为砖木结构，盛行在房檐、房山墙、门楣、窗框、影壁、柱础、板墙、屋脊、抱鼓石等处以砖雕、木雕或石雕的方式装饰寓意深刻的吉祥图案，麒麟便是其中常用的吉祥动物。有的在大门的两侧装饰石雕麒麟，既显示门庭高贵，又镇宅避邪。

(三)佩饰与纹样。 从古至今，人们都喜欢以麒麟的工艺造像作为护身符佩戴在身上，其质地有金、银、铜、玉等，尤其讲究为婴幼儿佩戴"麒麟锁"，以此为孩子祈祷长命百岁。

麒麟，是上古中国人最企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。

中国民间有麒麟送子之说，另一种麒麟形象是龙头，马身，龙鳞。尾毛似龙尾状舒展。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。

麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，龙尾，马蹄（史籍中有说为“鹿蹄”），龙鳞皮，一角，角端有肉，**。这种造型是将许多实有动物的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。

随着信仰被传承，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中，麒麟便成了某种意念的象征，某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人们的想像，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。

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　　玉麒麟，是仁慈和祥的象征，瑞兽，是祥瑞之兽、吉祥神兽，主太平、长寿。在民间生活中常常会体现出它特有的珍贵和灵异。 常比喻为杰出之人，品德高尚、地位崇高，用麒麟的高洁祥瑞赞颂拥有者的高贵品质。只在太平盛世出现，集祥瑞寓意于一身，神性通灵显贵。又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。麒麟可辟邪、并能招财进宝，既体现了赠予者的尊崇之心，又是为拥有者的财富及子嗣送上一片真情和吉祥，使其家庭和睦，事业昌隆。

　　玉麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物

　　麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。《礼记·礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。

　　一、麒麟的创造与中国人的“集美”思想

　　麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，**。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。

　　所谓“集美”，通俗地说是将一切美好的东西集中在一个事物上的一种表现。这种理念一直是几千年来中国人精神世界和物质世界所追求实现的目标和愿望。因而，麒麟所选择的鹿、牛、马、鱼等吉祥动物进行组合是有一定的道理的。

　　鹿崇拜在中国属于原始动物崇拜，并在古代一种帝王的象征，同时，还被纳入神学政治的范畴之中。《宋书·符瑞志》云：“白鹿，王者明惠及下则至。”《瑞应图》亦曰：“王者承先圣法度，无所遗失，则白鹿来。”后来，当人们祟拜神仙时，白鹿又被当作仙家的神畜。中国的蒙古族古代崇拜白鹿，在《蒙古秘史》一书中早有白鹿与始祖神诞生的神话传说。满族中有《抓罗妈妈》鹿神神话。在养驯鹿的鄂伦春、鄂温克族和打猎的赫哲人中，鹿常常是萨满巫师的神灵，并以为萨满常化成鹿形出现，甚至于萨满巫术中都坚信萨满的真魂可以化为鹿身斗法，鹿胜则萨满胜，鹿死则萨满生命也终结。在民间，鹿还以长寿仙兽的形象出现，在多种场合用以表达祝寿、祈寿的主题。此外，鹿还与“禄”谐音，象征福气、奉禄。

　　二、麒麟的传承与儒家思想

　　麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为“仁兽”。西凉武昭王《麒麟颂》曰： “一角圆蹄，行中规矩，游必择地，翔而后处，不蹈陷阱，不罹罗罟。”《宋书·符瑞志》曰：“含仁而戴义，不饮池，不入坑阱，不行罗网。”《说苑》亦有：“含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也。”的记载。体现了麒麟仁厚君子的谦谦风度。麒麟崇拜之所以能在发展传承中被广大民众和统治阶级所接受，正是因为这种“仁兽”所具备的品质正符合几千年来中国的礼教和儒家风范。

　　在民间传说中，麒麟与儒家学派的创始人孔子也有着密切的渊源关系。说孔子降生的当天晚上，有麒麟降临的孔府阙里人家，并吐玉书，上有“水精之子孙，衰周而素五，徵在贤明。”字样。既告众人孔子非凡人乃自然造化之子孙，虽未居帝王之位，却有帝王之德，堪称“素王”。孔子家人将一彩绣系在职角上，以示谢意。周敬王末年时，有人在曲阜掘土犁田时，竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。以后，人们又引申出玉书三卷，孔子精读后成为圣人。至今，在文庙、学宫中还以《麟吐玉书》为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。

　　孔子生活的时代，“礼乐征伐自诸侯出”，礼崩乐坏，社会动 荡不安。传说麒麟见于郊野，为人所贱，孔子喟叹麒麟“出非其 时”，标志着世界的日暮途穷和哲人的穷困，所写《春秋》于此 绝笔，故《春秋》又别称“麟史”、“麟经”。

　　三、麒麟的吉祥意义与人类的趋利心性

　　每个民族、每个地区都有自己的文化，都深藏着并不多方面显示出自己的民族民俗特征。民族的不同，种族的不同，还使人类在形体、肤色等方面存在着一定的差异。但是，不同民族、不同种族的人又有着一些共同的基本生理、心理特征。有关人类基本心理特征相同的理论，学术界称之为“心性同一说”。其中之一便是趋利心性。

　　趋利心性的“利”，不可狭隘地理解为利益、钱财，它泛指对人类有利的一切事项，是人类向往、追求吉祥、幸福，希望万事万物向有利于自身的方向发展，对事物的发展往往作有利于自身的解释或赋予其有利于自身的特征的一种心理特点。审视古往今来存在过、存在着的人们，不论何种民族、何种文化，他们都具备这样的心理。没有人向往灾难、祸患，没有人希望万事万物朝着不利于自己的方向发展。基督教、佛教教义要求人们吃苦、禁欲，其指归也在于解脱原罪，了却前缘，导引人们进入天堂或极乐世界，体现了这种趋利心性。麒麟崇拜也同样具备这样的心性。如同在传统文化反思中提出的中国叙事文艺作品“大团圆”的结局一样。这也是麒麟之所以久传不衰的主要缘故。

佩戴麒麟吊坠有什么讲究？

1、佩戴时尽量让貔貅的嘴避光，以免财流失。

佩戴时尽量让貔貅的嘴避光，以免财流失，貔貅挂件尽量戴在衣服里面，戴的时候貔貅头不要朝外，但是注意佩戴时不要让衣物挡住了貔貅的眼睛，因为貔貅的眼睛用于寻宝，也不要挡住他的嘴巴，因为他的嘴巴用于吞财,也别遮住了貔貅的爪，貔貅爪子会让赌徒逢赌必赢，也别遮住它的翅膀，貔貅翅膀可以让当官的仕途顺利，而它的 则会聚敛横财。

2、不要用你的手去抚摸貔貅的嘴和眼睛以免污垢留在貔貅挂件上面。

不要用你的手去抚钉貔貅的嘴和眼睛以免污垢留在貔貅挂件上面，影响貔貅挂件的灵性。要时刻保持他的洁净，太多俗气沾染在貔貅上容易影响他的情绪，他会干坏事的。如果无意抚摸了，应马上用清水清洗，你对貔貅越好，它越会帮你招财，作为神兽百无禁忌，跟任何东西都不抵触，可以相互佩带。

3、带貔貅时，先按住它的耳朵，貔貅只忠于自己的主人。

带貔貅时，先按住它的耳朵，貔貅只忠于自己的主人，按住耳朵代表降伏它，然后是前爪、身体、后爪、 ，然后从 那里虚空抓一把，放在胸前，称抓财。

4、佩戴的时候，还要注意把头朝外。

貔貅是招财瑞兽，一般佩戴都是做手炼佩戴，不做挂件，因为做挂件一般只能头朝上或者朝下，这样都不好，朝上吃的是主人的财，朝下大家都知道，这样会掉财，因此只有做手炼最好，而且佩戴的时候，还要注意把头朝外，当然如果你不相信这些，怎么戴都可以。

貔貅挂件的佩戴讲究：

貔貅煞气重，一般是用来吸财的，不是做生意的戴也白戴，另外貔貅最会以大欺小，你到店里买东西都是被店主的大貔貅吃的。另外体弱的人不适合戴，还是因为煞气太重。

1、在蹲马桶或者吁吁的时候请将貔貅隐藏在衣服内或者放口袋里面。

2、女孩子在天葵的时候（月经期）暂不佩戴。

3、洗澡时请将貔貅取下。

4、禁止将貔貅玉佩借用他人佩戴或者经常让他人把玩抚摸。

5、禁止佩戴貔貅玉佩做房事。

6、禁止将污秽物涂抹在貔貅上。

7、禁止将貔貅塞在嘴巴里面含着。

8、用红绳佩带在手腕、颈项上。

9、用无根水（雨水）和江河水清洗其身。

10、一些赌场有声明不能佩带貔貅的挂件，为了避免不必要的麻烦，慎带。

11、貔貅最得观音之宠，所以在观音前烧香开光（最好能每月15放到观音前烧香祈福）。

12、貔貅不能摸其嘴，因为用嘴叼钱；不可摸其眼，因为用眼寻宝。

带麒麟有什么讲究

主要看身上配什么，如果有钱之类的，那是招财的。就是麒麟送财。如果有书，就是文麒麟。像当官位。还有送子麒麟等等。主要都是招财的寓意。一种说法。

什么人不能佩戴麒麟

可以佩戴，没有讲究。

麒麟为瑞兽，寓意吉祥，太平，长寿。

带麒麟玉坠有什么讲究

玉雕麒麟

麒麟，神兽名，东汉许慎《说文》："麒，仁兽也，麋身、牛尾、一角；麟，牝麒也。"段玉裁注称："麒麟，状如麋，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。"何法《征祥记》："麒麟者，牡曰麟，牝曰麟，许云仁兽，用《公羊》说，以其不履生虫，不折生草也。"《礼记·礼运》："山出器本，河出马图，凤凰麒麟，皆在效橄。"同书又载："麟、凤、龟、龙，谓之四灵。"据上所载，知麒麟为古代传说中的神兽之一，为祥瑞物(仁兽)，呈麋身、牛尾、一角。又麒麟，可简称为麟，或"牡曰麒，牝曰麟"，亦与凤、龟、龙合为"四灵"。值得指出的是，通常汉代的"四灵"是青龙、白虎、玄武和朱雀四种神灵，而《礼记·礼运》之"四灵"白虎易为麟，朱雀易为凤，这一方面说明当时的"四灵"物种并不固定，另一方面也说明当时的朱雀与凤可能为异名同物，白虎为麟亦为异名同物。汉代的青龙、白虎、玄龟、朱雀和凤五物皆在玉器实物中有所见，当麒麟为何形神兽，今人无从解答。笔者认为，今人所称的螭、辟邪，在汉代都有独角者，其中一种或可能是当时称为麒麟者。

①此期麒麟均以纹饰的方式琢镂在玉带板上，有的在花木中，有的在云石中。

②此期麒麟之所以饰在玉带板上，是因麒麟除兆仁德外，更重要的则是因明代礼制中规定凡公、侯、伯、子级封爵，其服和玉带皆用麒麟纹表示，是知麒麟纹是帝王以下勋爵的标记物，亦知此纹玉带板是当时仅次于帝王用玉带之物。

③此期玉带上的麒麟纹，作双鹿角，一绺浓粗发从脑后向后飘或前冲，圆突目，如意式鼻，张口露齿，四龙爪足，狮子尾，通身饰鱼鳞纹，背有齿脊，身披火焰等，总的形象是龙首、兽身、鱼鳞。

④此期麒麟形，非龙、非螭、非角端，且文字材料中明确定为麒麟，故它是迄今所知最明确的神兽。

清代取消玉带制度，但武官一品的服饰补子纹以麒麟纹表示，故作为帝王和民间用玉中，一般是不会出现麒麟和麒麟纹的。然清代晚期玉器中，偶有饰麒麟纹者，常见的"麒麟送子"等，即刻绘一童子骑于麒麟背上，表示所得之子长大成年后将成就一番事业。

佩戴金麒麟有什么讲究

麒麟是招财进宝的，可以化煞的，

佩戴麒麟应注意什么

麒麟不是佛像，所以不能够开光。在佛教中，只有佛像才“开光”，开光其实是一个很郑重，很庄严的仪式，但是一般人误解，认为什么都可以开光，是不对的。一般来讲，佩带的佛珠，可以请法师“加持”，而不是开光。

麒麟适合什么生肖人戴

心正的人，麒麟属于瑞兽，心中有杂念的话带着麒麟不仅没有什么作用，还会有反作用。可以去山海经中看看

第一次买麒麟来戴，所以不知道有什么讲究

呵呵，我个人的话，不相信这东西，不过这个东西就有的一说了。

当然啦，你生效属什么，你就最好不要纹跟自己相克的东西，俗话说嘛。

当然啦，好的能让人自信十足，难看的让人懊悔一生，你说是不是？

其实凡事还是只要自己开心就好！ 看你镇的住什么了，镇的住龙就纹龙，一飞冲天，背的起关公，就纹关公，大杀四方，抱的动观音，那就等着花钞票。

男人带麒麟玉佩有什么讲究吗

满意答案玉雕麒麟　　麒麟，神兽名，东汉许慎《说文》："麒，仁兽也，麋身、牛尾、一角；麟，牝麒也。"段玉裁注称："麒麟，状如麋，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。"何法《征祥记》："麒麟者，牡曰麟，牝曰麟，许云仁兽，用《公羊》说，以其不履生虫，不折生草也。"《礼记·礼运》："山出器本，河出马图，凤凰麒麟，皆在效橄。"同书又载："麟、凤、龟、龙，谓之四灵。"据上所载，知麒麟为古代传说中的神兽之一，为祥瑞物(仁兽)，呈麋身、牛尾、一角。又麒麟，可简称为麟，或"牡曰麒，牝曰麟"，亦与凤、龟、龙合为"四灵"。值得指出的是，通常汉代的"四灵"是青龙、白虎、玄武和朱雀四种神灵，而《礼记·礼运》之"四灵"白虎易为麟，朱雀易为凤，这一方面说明当时的"四灵"物种并不固定，另一方面也说明当时的朱雀与凤可能为异名同物，白虎为麟亦为异名同物。汉代的青龙、白虎、玄龟、朱雀和凤五物皆在玉器实物中有所见，当麒麟为何形神兽，今人无从解答。笔者认为，今人所称的螭、辟邪，在汉代都有独角者，其中一种或可能是当时称为麒麟者。①此期麒麟均以纹饰的方式琢镂在玉带板上，有的在花木中，有的在云石中。　　②此期麒麟之所以饰在玉带板上，是因麒麟除兆仁德外，更重要的则是因明代礼制中规定凡公、侯、伯、子级封爵，其服和玉带皆用麒麟纹表示，是知麒麟纹是帝王以下勋爵的标记物，亦知此纹玉带板是当时仅次于帝王用玉带之物。　　③此期玉带上的麒麟纹，作双鹿角，一绺浓粗发从脑后向后飘或前冲，圆突目，如意式鼻，张口露齿，四龙爪足，狮子尾，通身饰鱼鳞纹，背有齿脊，身披火焰等，总的形象是龙首、兽身、鱼鳞。　　④此期麒麟形，非龙、非螭、非角端，且文字材料中明确定为麒麟，故它是迄今所知最明确的神兽。　　清代取消玉带制度，但武官一品的服饰补子纹以麒麟纹表示，故作为帝王和民间用玉中，一般是不会出现麒麟和麒麟纹的。然清代晚期玉器中，偶有饰麒麟纹者，常见的"麒麟送子"等，即刻绘一童子骑于麒麟背上，表示所得之子长大成年后将成就一番事业。

麒麟吊坠有什么讲究

麒麟为上古圣物神兽，近现代为护身符辟邪。记住若要长久但要回避女人的生理期，要么取下红布包好。