手串有什么讲究

没什么太大讲究，一般都是右手戴手串。

手串就是佛珠，本称“念珠”，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。

佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。

相关注意事项：

佛教认为，对于佛教信众，或者希望通过持佩佛珠以趋吉避凶的人来说，除了需要关注心身清净这条最主要、最根本的注意事项外，还应该知道下列这些基本注意事项：

1．当佛珠不使用和不佩戴时，应将其放在佛堂里或者佛像前。有熏香的佛教信众，每天早上起来使用佛珠之前，应该用熏香熏一下。

2．当将佛珠挂在脖子上或者挂在墙上时，应该将母珠（佛头、佛塔）向上。

3．佛珠一般除了诵经念咒之时，应该非时不用。持用时，应该在腰部以上的位置，郑重严肃地记数。不要在持念时随意抡动或摆动佛珠。

4．不可将佛珠用于统计人数或计算金额等等。

5．密宗行者，用于正念诵等盛仪修法时所持用的佛珠，念诵既毕，须将佛珠于掌中蟠妥，顶戴发愿，其后则连同金刚杵等法器置于宝盘中或银盘上，不得与日常生活随身携行佛珠相混用。

6．不可将佛珠随意放置，也不可使佛珠接触地面。

7．在触摸佛珠之前，应当洗手。不要用触摸过葱、蒜、韭菜、肉、鱼等荤腥以及不洁净东西的手触摸佛珠。饮酒时，最好也不要佩戴佛珠。吸烟时，应该注意不要将烟雾喷吐到佛珠。

8．不要将自己的佛珠轻易展示与别人，也不要随意触摸他人的佛珠，更不可将其交托他人保管。

9．从事粗重劳动、体育活动或涉水、洗澡、洗头时，请不要佩带佛珠，以免使其受损。

10夫妻同房时，应将佛珠摘下，并使其远离床边。

11不要将佛珠随意放在裤子口袋中。去卫生间方便时，应将佛珠取下，或放在上衣口袋中，或贴身挂在脖子上。

12倘若发现自己所持用的佛珠有破损等缺陷，应及时更换，或置于火炉中供养智慧本尊，或将其投入江河湖海中供养水神。

13佛教认为，除此之外，更不能持用不如法的佛珠。所谓“不如法”的佛珠，一般是指从违越誓言者、持邪见者、造作无间罪者、刽子手（屠夫）、骨肉相残者、盗贼等人手中得来的；或者从别人手中抢夺而来的；或者他人丢失的；或者取自于佛像装饰品的；或者被火烧过的；或者子珠类别不同、形状大小不一、有破损等情形的佛珠，都属于不如法，都不应该持佩。

以上这些注意事项，可能对大多数非佛教信众而言，接受起来略微有些困难。但人们也不应该忘记，众生平等，生活在社会中所有的人，是需要相互尊重的，尊重别人，就是尊重自己。一个人，当然可以有自己对待世间事物的看法，但在这同时，最好不要对他人如何理解、如何表达、如何对待，评头论足，妄加评论。

14另外，凡属采用有机宝石材质制成的佛珠，例如珊瑚、珍珠、砗磲、琥珀等佛珠，不能与茶水、铁锈水等有色液体相接触，以防止其染污变色。

15佛珠的金属配饰，应该远离硫磺泉、漂白水、化学药品等。因为金属配饰一旦接触这些物品，容易使配饰表面氧化变黑，失去光泽：如果不慎接触，应该及时擦拭干净。如果银饰失去光泽，可用擦银布，或用洗银水擦洗，均可使其恢复光泽，光亮如初。

，既然是佛珠，就跟一般的手链、项链不一样，有着特定的宗教文化背景，不管是信不信佛的，其实都有一些需要讲究的地方。另外，保养上也有一些讲究，如果不注意，可能很快佛珠就褪色或者损坏了。

很多朋友在请购了小叶紫檀佛珠、沉香佛珠等佛珠手链或者其他佛教饰品

第一：佛珠不能说买，要说请，跟佛像一样，请一串佛珠，请一尊佛像。价格都可以说，但不能说买。

第二：佛珠如果暂时除下来，不戴在手上，不能放进裤子口袋，可以包好，放在上衣口袋，最好是衬衣口袋，以示尊敬。

第三：平时放置的时候，不要压在书本或者其他物体的下面，要安放在上面。也不要放在不整洁的地方，需要包好，放在安全整洁的位置。

第四：檀木佛珠不要沾水，所以洗澡时、游泳时，洗衣服时，或者其他可能会沾水的时候，要把佛珠拿下来，如果不小心沾水了，尽快擦去水。因为水分会檀木佛珠颜色变浅，减少光泽。比如有人用水来洗小叶紫檀，结果珠子就变色了，也没有一点光泽了。甚至有人用洗洁剂来洗，就更严重了。

第五，有香味的佛珠，比如沉香佛珠、檀香佛珠，不戴的时候，不要跟其他有味的东西放一起，要单独存放，单独放一个密封袋里，这样佛珠的香味不会减弱，也不会串味。

第六，佛珠平时要注意不要碰撞到别的东西上面，尤其是那些七宝类的佛珠和玉石类的佛珠，因为这些佛珠很脆很硬，碰撞容易导致损伤。

第七，佛珠不能被曝晒，因为曝晒容易导致佛珠开裂。

第八，佛珠要经常拨动或者把玩，这样佛珠上面就逐渐形成包浆，包浆是对佛珠最好的保护层。而且赋予佛珠灵性。

以上，还不是佛珠最重要的讲究，佛珠最重要的讲究，是看到佛珠，就要起恭敬心，佩戴着佛珠，就等于跟佛在一起，跟佛在一起，当然会得到佛的加持，但是你想想，跟佛在一起，我们的言行举止当然要很注意了，不能放逸懈怠，不能烦燥自私，不做无谓的烦恼，让忧愁、怖畏、狂妄等不健康的心理不能笼罩、控制自己。很好地驾驭自己内心，真诚、精进、专注、乐于助人了。

1、将佛珠佩戴在佩戴在手上时，建议选择左手佩戴。从保养佛珠的角度来看，大多数人的左手使用频率都比右手低，因此将佛珠佩戴在左手时，可以大大降低佛珠受到磕碰、撞击的几率，对于佛珠的保养很有帮助。

2、将佛珠佩戴在脖子上时，需要定期用干净的棉布擦拭佛珠。因为佛珠经过长时间佩戴后，表面很容易附着大量灰尘、污垢、油脂等杂质，不定期清洁会导致佛珠的色泽变差，美观性也会受到很大影响。

3、此外在佩戴佛珠过程中，还需要注意避免长时间处于高温环境或阳光暴晒，否则玉石或木质的佛珠会因为高温而快速蒸发水分，佛珠的色泽会因此而发白，严重时会导致佛珠出现干裂的现象。

珠宝玉石类的珠串不建议入颗数太多，也不建议缠戴。因为这类都比较重，会对手腕造成负担，损伤。而且它们有脆性，缠戴易彼此摩擦碰撞，对翡翠本身不好。一般女士适合直径4~6的珠子，选择的颗数有以下这几种。

1、48颗：寓意人生四平八稳、步步稳健、高升，稳中有胜。

2、36颗：指六根（眼耳、鼻、舌、身、意识）的三受（苦、乐、舍）与三种（好、恶、平）寓意断除人生36种烦恼，获得超然脱世的大在；民间寓意六六大顺（君义，臣行，父慈，子孝，兄友，弟恭，称为六顺）

3、27颗：在佛教中代表27位小乘佛教得的圣贤；民间寓意三才长久，即天长久、地长久、人长久。

4、18颗：“十八子”，指六根、六尘、六识。民间传言能得到18罗汉庇佑，多子多福，人丁兴旺。

5、14颗：本是指观音菩萨给众生的14种无谓功德，护佑众生平安。

6、13颗：在佛教中，代表功德圆满。

7、8颗：象征“仁、义、智、勇、洁、礼、忠、信”8种品格；又有发财、发起、奋发，高高腾飞之势。

108 颗：表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。　　

54 颗：表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 颗：表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

36 颗 ：与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。

27 颗：表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21 颗 ：表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

18 颗 ：表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。

14 颗 ：表示观音菩萨的十四无畏。

佩戴玉器可能是个人爱好，没有什么特别的意义，因为他戴习惯了，爬山时自然不会脱下来，无论他做什么，玉器一直佩戴在身上。但是也有的人是因为迷信，认为玉器能保平安，爬山带着他可能不会有危险，而且还专门拿玉器去开光，说明有佛祖保佑。不只是现代，古代人也特别钟爱玉器，例如玉观音，玉手镯，玉佛珠等等。

人佩戴玉饰除了用于装饰外，另一个主要目的就是辟邪和开运。其实人体的体液能够滋养玉，而玉的成分对人的裨益也是明显的。古时侯人甚至用玉做枕头，常见的是佩戴在脖子上，主要概念来源于玉的滋养，其次是间隔心脏最近，古时侯人以心为人的第一大脑，所以用玉石雕刻成各种庇佑物外形以贴近心脏来保护自己。

有人说古玉会挡灾，有的人遇到了一些意外，但人没事，只是玉碎了，这就是玉在帮你挡灾。但也有人说最好不要戴古玉，特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的，他上面可能记载着许多恩仇，有的人就是戴上古玉后开始长病，甚至会有梦魇。还有人说玉不能要别人送的，你收了别人送的玉，那玉并不是你的保护神。反而说难听点，是你在帮别人挡灾。

迷信的人都说不能双戴玉，例如戴了玉戒指，就不要戴玉项链了，当然，本就是一对的耳环或者手镯除外；不能让别人随便摸玉，在风水学看来，玉被别人摸过之后会沾染上对方的气；玉不离身，佩戴玉器的朋友，尽量一直把玉器佩戴在身上，尤其是从小一直戴着的玉器，尽可能不要拿下来，更有益于命主。

所以很多爱玉器的人，都是习惯玉不离身，这与爬不爬山没有多大关系，只是希望自己时时刻刻平安。