侍儿扶起娇无力始是新承恩泽时的意思,侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时

1侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时翻译：侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。

2侍儿：婢女。

3娇无力：出浴美人那种慵弱无力、娇艳动人的样子。

4新承恩泽：刚得到皇帝的宠幸。

5 本句出自白居易的《长恨歌》把天生娇弱的杨贵妃出浴时慵倦和懒洋洋的感觉一下子写活了。

开始为寿王李瑁妃子，后来是寿王父亲玄宗皇妃

开元十七年，10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。

杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。

开元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢，当时后宫数千，无可意者，有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中 。

开元二十八年（740年）十月，以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士 ，道号“太真”。

天宝四年（745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

据野史考证称：杨贵妃身高164米，体重138斤，也有说杨贵妃身高155米，体重120斤的，但杨贵妃究竟有多胖，至今无法考证，只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光。

    另有“环肥燕瘦”这一成语的来源，也与杨贵妃有着千丝万缕的联系。唐玄宗的贵妃杨玉环身材是丰腴的，汉成帝的皇后赵飞燕身材是清瘦的，这两位历史上有名的美人的胖与瘦，被苏轼老先生用来比喻书法作品风格各有所长，据苏轼的《孙莘老求墨妙言诗》言：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭，短长肥瘦各有态，玉环飞瘦谁敢憎。”美人的胖瘦本与书法隔着十万八千里，居然也被苏老先生联系到了一块，真是够别出心裁。此后，“环肥燕瘦”这一成语也就流传开了，不过慢慢跟书法毫无瓜葛了，回归到它最本真的含义，说的就是女人的身材。另有白居易的《长恨歌》，虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述，但一句“温泉水滑洗凝脂”，可让人从字里行间体会到杨贵妃的丰腴。

    唐人“丰肥浓丽、热烈放姿”，以肥为美，世人公认。唐朝第一美人杨贵妃身材就很丰腴，周昉的“簪花仕女”，被称作是“唐朝女子的符号”，也让唐朝女人的壮硕与丰美，如一朵恣意盛开的花，鲜活、饱满地养了无数唐代人的眼睛。而且，唐朝不仅女人肥，男人也肥，杨贵妃的干儿子安禄山就是其中的一个，据《旧唐书·安禄山传》记载：“禄山晚年益肥胖，腹垂过膝，重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》，疾如风焉。”三百三十斤，居然跳《胡旋舞》还能疾如风，真不可思议。更让人疑惑的是：唐人为何以肥为美？丰腴的杨贵妃缘何受宠？

    唐朝是个富有的朝代，杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，国家繁荣昌盛，人们丰衣足食，大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的，具备了身强体胖的外在条件，也就保持了健康丰满的体格。

接龙诗不是叠诗，还称为“卷帘诗”。

接龙诗：

《中华魂》

中华魂铸好儿孙，

好儿孙系龙传人，

龙传人永傲铁骨，

傲铁骨唱中华魂！

叠诗：冰雪节赋

《哈尓滨市》

北国冰城霓幻冰，

国娇雪域冰彩灯。

冰雪晶莹龙仙聚，

城疆莹雪宫汇朋。

竖读（加诗题）

哈尓滨市北国冰城，

国娇雪疆冰雪晶莹。

城域莹雪霓冰龙宫，

幻彩仙汇冰灯聚朋。

1品味可以作动词用，品位不可以。但两者都可以作名词。

2说到宝石品级的时候，品味不可以使用，只能使用品位。

3品位有品级、位次的意思，表示有身份，社会上层，高端，引申为有格调，档次高的。在一些豪车豪宅广告中，用品位来表示高档，体现身份。

4 品味有品鉴玩味的意思，引申为有鉴赏力，懂得辨别好坏精妙之处的意思，和长期的文化熏陶行形成的审美有关。和英语单词taste应该可以对应，taste除了表示有鉴赏力，也有味道的意思。在表明审美意义上的品鉴力的时候，用品味也许更合适。

5当然因为高阶层，上流社会一直养尊处优，锦衣玉食，一般眼光品鉴力都不错，所以品位这个词扩展意义也可以表示有审美能力。日常使用中，这两个词多数情况下可以通用。

6由于中国社会其实没有真正的上流社会和贵族，更缺乏贵族的精神内涵，所以用品位略显矫情，往上靠也不是真正的贵族风范，只能沦为土豪。所以个人在表示有审美上的品鉴力的时候，更愿意使用品味。