广西买银手镯是真的吗

在广西购买银手镯可能是真的。广西盛产银，并且拥有丰富的银饰制作传统。纯度达到925%的银饰，符合国家标准的饰品，具有收藏和佩戴的价值。此外，银手镯也有保健养生、镇宅辟邪等功效，因此受到人们的青睐。

不过，在购买银手镯时，需要注意检查其纯度和成色是否符合标准，以避免购买到假货或次品。同时，购买时建议选择信誉良好的商家或品牌，以保障购买体验和售后服务。

综上所述，在广西购买银手镯可能是真的，但需要注意检查纯度和成色，并选择信誉良好的商家或品牌。

云贵地区很多民族都有最突出的是苗族：苗族妇女的银饰最为丰富多彩，几乎所有的银饰在苗族中都能找到，而且各地花样不同，尤其重视头上的银饰，最突出的是银簪、银梳、银角、银帽和银冠，以银冠最是富丽堂皇。布依族：通常是“椎髻长簪，银环贯耳，项挂银圈，以多为贵”，有的则“胫戴银圈”，或“多戴银质手镯，项圈重至五六两不等”。侗族：侗族妇女的银饰较多，有头花、银簪、耳环、项圈、项链、胸兜坠、银衣片、银泡、手镯、戒指等，男性青年也带项圈、手镯，并喜配银烟盒和银冠。仫佬族：“挽髻如角状，贯以长银簪，耳垂大银环，项戴银圈”水族：水族姑娘的银饰，最注重项圈，其造型有菱形实心圈和圆筒串连圈，还有一种半圆形压领下缀银片和银铃，另有项链两三条，外加耳环和手镯。彝族：装饰品以银质为主，男女都戴耳环、手镯、戒指，尤重耳环，男子耳环只穿左耳，妇女耳环则穿双耳，妇女常佩带领花，并在服装上镶小银泡。瑶族：瑶族姑娘常在发髻上插着五根扁状弯曲的银簪，项带实心银圈两三只，胸兜衣上缀有3排银花片，戴手镯和大耳环。 你可以看一下这个，很详细的http://wwwim-ephcom/gb/gzwh/2008-02/26/content_3123htm

一、哪个时期的银镯子会刻人,劳动场景之类

随着现代化的进程，云南白族银器及银饰行业也发展到了一个特定的历史阶段。

其工艺正在继承和突破传统方法，器物形制更为丰富多样，装饰纹样也对其它许多民族的纹样进行了归纳和吸收。白族银器加工方法名目繁多，尤其是引进了机械化的新技术之后，生产规模在进一步扩大。

从纹样上考察云南白族银器及银饰可以从中追溯其历史文化背景，与周边民族的相互交融，可以看出宗教信仰对其装饰形态的影响。总之，云南白族银器及银饰行业能够得以生存、发展、壮大，是与历史的客观原因和本民族的主观原因分不开的。

关键词：云南白族银器银饰社会意义文化内涵 随着交通、通讯及旅游业的开发与发展，云南银器行业存在着亦喜亦忧的局面。 滇西、滇西南、滇北、滇西北地区各少数民族银器加工正处于退化阶段，而滇中、滇东北、大理洱海地区银器行业发展却如日中天。

尤以大理州鹤庆县白族新华村为代表，其产品覆盖了云南全省及周边省份地区的银器、银饰需求市场。 目前，白族银器主要产品包括汉式银器、藏式银器和其他一些民族的银佩饰等三大部分。

因为涉及面广，其形制、工艺、纹样等方面都各有其特定的社会意义和文化内涵。 一。

白族银器加工的基本技法有锤碟、焊接、抛光、錾刻、花丝、剔空等，其中以錾刻和花丝工艺最具特色。 1。

錾刻工艺。錾刻工具一般包括一把锤子和一套钢制錾子。

根据錾刻对象的器形变化、图案大小以及肌理的不同，錾头也被磨制成尖、圆、方、平、凹槽、月牙、花瓣等多种形状。加工时，操作者左手执錾，右手握锤，随时选用适形的錾子，将纹饰錾刻在银片器形的表面。

白族錾刻工艺主要有阳錾、阴錾、平錾、镂空等方法。阳錾普遍用于大中型银制器形上，表现出凸面浮雕效果。

批量制作流程如下：首先，用铅锡制成阴模，将银片退火，反复锻压，形成器皿的大形和大致的花纹起伏。然后，在这种器型粗坯中间灌胶，胶的粘性要适中，保证錾刻时有一定的弹性。

最后，根据图纸纹样，选用錾子逐步找出高低起伏的细微变化。錾刻的线条流畅与否、形象饱满与否、气韵生动与否将充分体现出银饰做工的优劣。

白族工匠一般从十二三岁就开始学习錾刻技术，通常需要学习3—4年才能成为熟练工。 汉式九龙壶（局部）银 2。

花丝工艺。用极细的金银丝进行编织、堆垒、掐花、焊接，做成各种平面或立体的图形纹饰，叫做花丝工艺。

白族花丝工艺主要用于藏族佩饰、旅游产品和首饰中，其中以藏族佩饰要求最严，工艺最精湛。藏饰个体都较大，以花丝工艺结合镶嵌工艺为主，纹样复杂、精美绝伦。

以藏族奶勾为例：长260毫米，宽150毫米的奶勾大约用银750克，造型为藏族传统形制，用花丝掐成大小对称的漩涡纹，辅以麦穗纹和圆圈纹，四周边线是花丝拧成的粗螺旋纹，中间有花丝编织的突起10毫米高的立棱。 包镶立面与底板连接处焊接一圈圆形攒珠。

所有的花丝都是由3—4股细银丝缠拧而成，再将拧好的花丝剪成长短适合的线段，用镊子弯曲成各种纹样，掐丝工艺类似景泰蓝。花丝对于焊粉的要求也十分严格，熔点过高或过低都会直接影响到成品质量。

二。 从纹样上看，白族银器银饰主要纹样有龙纹、鸟纹、鱼纹、虫纹、卷草纹、宝相花纹、莲花纹、回纹、纹、弦纹、云纹、山纹、水纹、雷纹等。

1。 龙纹，是最为常见的纹样。

龙纹有须有角、鳞片饱满、四爪张扬，神态威猛跋扈，常与山纹、水纹、云纹并用。 表现题材多为二龙戏珠、龙出东海、九龙壁等。

银制器形上的龙纹大都采用阳刻凸面浮雕手法，戒面和手镯上的龙纹一般采用阴刻錾线方法。 2。

卷草纹。手镯上应用卷草纹极多。

一般在宽18毫米、厚8毫米的窄银片上，用线形钢錾阴刻，运用重复和相似构图，虚实空间均衡，没有多余的纹。 工艺娴熟的银匠根据银片的宽窄长短打好腹稿，錾线时如行云流水、一气呵成。

3。 花纹，以宝相花和莲花纹为多。

宝相花瓣一般是6—9瓣，以单层花瓣为主，花心錾刻放射状排列的小直线。宝相花经常作为首饰装饰纹样的主纹，以卷草纹为辅纹，重复排列，通常以底板为基准来确定花型大小。

莲花纹多数出现在大中型银器皿上，用做辅纹，浮雕形式雕刻于器物底座，常与弦纹搭配。佩饰中也存在其它花纹，缠枝花卉呈S 型重复构图，蔓叶齐备，花瓣为4—6瓣的小花型。

4。 虫纹和鱼纹。

这两种纹样应该属于白族本民族的传统纹样。 虫纹以蝴蝶纹为主，常以辅纹形式出现于缠枝花卉的上下左右，风格大体与花卉保持一致。

年代久远的手镯上常有造型抽象的鱼纹，左右对称不断重复，鱼头鱼翅呈菱形，躯干收缩修长，尾部成三角形放射，整体造型为封闭的曲线，线条简洁明快，弧度内敛而外张，极具中国绘画之精韵。 5。

鸟纹。以仙鹤纹出现频率最多，主要应用于大中型银器皿装饰，处于圆形适合纹样内，双翅张开，鸟身旁辅以水纹。

在圆形构图外，常用云纹铺地，云纹大小不等，流畅卷曲，呈对称图案。纹样高出器皿表面5—7毫米，满图布局而主体突出。

6。 各类地纹。

根据销往地区的不同，形制上也相应采用不同的地纹。云纹、山纹、水纹、雷纹等出现在汉族银器上较多；回字纹、纹、望不断纹则广泛。

二、哪个时期的银镯子会刻人,劳动场景之类

随着现代化的进程，云南白族银器及银饰行业也发展到了一个特定的历史阶段。

其工艺正在继承和突破传统方法，器物形制更为丰富多样，装饰纹样也对其它许多民族的纹样进行了归纳和吸收。白族银器加工方法名目繁多，尤其是引进了机械化的新技术之后，生产规模在进一步扩大。

从纹样上考察云南白族银器及银饰可以从中追溯其历史文化背景，与周边民族的相互交融，可以看出宗教信仰对其装饰形态的影响。总之，云南白族银器及银饰行业能够得以生存、发展、壮大，是与历史的客观原因和本民族的主观原因分不开的。

关键词：云南白族银器银饰社会意义文化内涵 随着交通、通讯及旅游业的开发与发展，云南银器行业存在着亦喜亦忧的局面。滇西、滇西南、滇北、滇西北地区各少数民族银器加工正处于退化阶段，而滇中、滇东北、大理洱海地区银器行业发展却如日中天。

尤以大理州鹤庆县白族新华村为代表，其产品覆盖了云南全省及周边省份地区的银器、银饰需求市场。 目前，白族银器主要产品包括汉式银器、藏式银器和其他一些民族的银佩饰等三大部分。

因为涉及面广，其形制、工艺、纹样等方面都各有其特定的社会意义和文化内涵。 一 白族银器加工的基本技法有锤碟、焊接、抛光、錾刻、花丝、剔空等，其中以錾刻和花丝工艺最具特色。

1 錾刻工艺。錾刻工具一般包括一把锤子和一套钢制錾子。

根据錾刻对象的器形变化、图案大小以及肌理的不同，錾头也被磨制成尖、圆、方、平、凹槽、月牙、花瓣等多种形状。加工时，操作者左手执錾，右手握锤，随时选用适形的錾子，将纹饰錾刻在银片器形的表面。

白族錾刻工艺主要有阳錾、阴錾、平錾、镂空等方法。阳錾普遍用于大中型银制器形上，表现出凸面浮雕效果。

批量制作流程如下：首先，用铅锡制成阴模，将银片退火，反复锻压，形成器皿的大形和大致的花纹起伏。然后，在这种器型粗坯中间灌胶，胶的粘性要适中，保证錾刻时有一定的弹性。

最后，根据图纸纹样，选用錾子逐步找出高低起伏的细微变化。錾刻的线条流畅与否、形象饱满与否、气韵生动与否将充分体现出银饰做工的优劣。

白族工匠一般从十二三岁就开始学习錾刻技术，通常需要学习3—4年才能成为熟练工。 汉式九龙壶（局部）银 2花丝工艺。

用极细的金银丝进行编织、堆垒、掐花、焊接，做成各种平面或立体的图形纹饰，叫做花丝工艺。白族花丝工艺主要用于藏族佩饰、旅游产品和首饰中，其中以藏族佩饰要求最严，工艺最精湛。

藏饰个体都较大，以花丝工艺结合镶嵌工艺为主，纹样复杂、精美绝伦。以藏族奶勾为例：长260毫米，宽150毫米的奶勾大约用银750克，造型为藏族传统形制，用花丝掐成大小对称的漩涡纹，辅以麦穗纹和圆圈纹，四周边线是花丝拧成的粗螺旋纹，中间有花丝编织的突起10毫米高的立棱。

包镶立面与底板连接处焊接一圈圆形攒珠。所有的花丝都是由3—4股细银丝缠拧而成，再将拧好的花丝剪成长短适合的线段，用镊子弯曲成各种纹样，掐丝工艺类似景泰蓝。

花丝对于焊粉的要求也十分严格，熔点过高或过低都会直接影响到成品质量。 二 从纹样上看，白族银器银饰主要纹样有龙纹、鸟纹、鱼纹、虫纹、卷草纹、宝相花纹、莲花纹、回纹、纹、弦纹、云纹、山纹、水纹、雷纹等。

1 龙纹，是最为常见的纹样。龙纹有须有角、鳞片饱满、四爪张扬，神态威猛跋扈，常与山纹、水纹、云纹并用。

表现题材多为二龙戏珠、龙出东海、九龙壁等。银制器形上的龙纹大都采用阳刻凸面浮雕手法，戒面和手镯上的龙纹一般采用阴刻錾线方法。

2 卷草纹。手镯上应用卷草纹极多。

一般在宽18毫米、厚8毫米的窄银片上，用线形钢錾阴刻，运用重复和相似构图，虚实空间均衡，没有多余的纹。工艺娴熟的银匠根据银片的宽窄长短打好腹稿，錾线时如行云流水、一气呵成。

3 花纹，以宝相花和莲花纹为多。宝相花瓣一般是6—9瓣，以单层花瓣为主，花心錾刻放射状排列的小直线。

宝相花经常作为首饰装饰纹样的主纹，以卷草纹为辅纹，重复排列，通常以底板为基准来确定花型大小。莲花纹多数出现在大中型银器皿上，用做辅纹，浮雕形式雕刻于器物底座，常与弦纹搭配。

佩饰中也存在其它花纹，缠枝花卉呈S 型重复构图，蔓叶齐备，花瓣为4—6瓣的小花型。 4 虫纹和鱼纹。

这两种纹样应该属于白族本民族的传统纹样。虫纹以蝴蝶纹为主，常以辅纹形式出现于缠枝花卉的上下左右，风格大体与花卉保持一致。

年代久远的手镯上常有造型抽象的鱼纹，左右对称不断重复，鱼头鱼翅呈菱形，躯干收缩修长，尾部成三角形放射，整体造型为封闭的曲线，线条简洁明快，弧度内敛而外张，极具中国绘画之精韵。 5 鸟纹。

以仙鹤纹出现频率最多，主要应用于大中型银器皿装饰，处于圆形适合纹样内，双翅张开，鸟身旁辅以水纹。在圆形构图外，常用云纹铺地，云纹大小不等，流畅卷曲，呈对称图案。

纹样高出器皿表面5—7毫米，满图布局而主体突出。 6 各类地纹。

根据销往地区的不同，形制上也相应采用不同的地纹。云纹、山纹、水纹、雷纹等出现在汉族银器上较多；回字纹、纹、望不断纹则广泛应用于藏族银器装饰；。

三、云南大理十八里铺的银饰是真的雪花银吗

1 一般情况下会是真的，那么多人买呢。

2 云南十八里铺是专门卖银器的店铺。

3 大理位于云南省西部。全称是大理白族自治州。

4 大理镇是中国云南省大理白族自治州大理市下辖的一个镇，是第一批国家级历史文化名城大理古城所在地。面积579平方公里，人口54万人。大理市大理镇是国务院首批公布的24个历史文化名城之一，是四十四个国家级风景名胜区之一。曾被评为全国优秀旅游城市。

5 大理市大理镇位于大理古城及其四周地，属亚热带季风气候，冬无严寒，夏无酷暑，享有“东方日内瓦”的盛誉。它东临碧波荡漾的洱海，西倚萦云载雪的苍山，南、北分别与下关镇、银桥镇接壤，形成“一水绕苍山，苍山抱古城”雄秀相间、刚柔并济的山水环境格局。境内有得天独厚的自然资源，丰富的历史文物古迹和人文景观，是集历史文化名城、国家级风景名胜区、国家级自然保护区、全国环境优美镇四项桂冠于一身的中国优秀旅游城镇。

6 大理市是云南最早的发祥地之一，而大理镇地处大理市的特殊地理位置，有深远的历史渊源。据考古发掘，新石器时代遗址广泛分布在以洱海为中心的高原湖泊群周围。白族、彝族等少数民族的先民在这块美丽、富饶的土地上种植水稻、驯养家畜，从事采集、渔猎，创造了大理地区的远古文明。公元前109年，大理叶榆县隶属益州郡。东汉时，属永昌郡。

7 三国蜀汉和东晋时期隶属云南郡；魏晋与北朝时归属东河阳郡。隋时属南宁州。公元七世纪中叶，洱海地区出现6个较大的民族部落，史称“六诏”。公元738年，南诏统一洱海地区，建立南诏国，定都太和城。公元779年建都羊咩城。今大理市域为南诏国中心统治区。公元937年，通海节度使段思平建立大理国，也以羊咩城为都城。

8 元代设大理陆军民总官府，时、清时设大理府，设太和县、赵州。辛亥革命后，太和县改为大理县，赵州改为赵县。中华人民共和国成立后，先后设大理县、凤仪县、下关市。而大理县可以说是大理镇的前身。

说到少数民族的装饰，大家都会想到银饰，的确，少数民族的服装上就有很多的银饰品，就项圈，手镯，耳环等，那么很多人不明白为什么少数民族喜欢戴银饰呢？一起来看看吧。

1，逃难时方便带走

古代少数民族容易发生战乱，所以他们的货币主要是金银，古时候，他们把财产打造成金银首饰，戴在身上，如果发生战乱逃跑时，就可以方便逃难。

2，为了漂亮

少数民族大多都生活在山里，很少与外界有联系，所以少数民族的人们就把一些鲜艳的花朵，小鸟的形状等图形应用到自己的服饰上，或者是把这些装饰应用到歌舞里面，以此来打发自己的枯燥生活，慢慢的就形成了他们独特的审美观，他们觉得那些颜色，花纹好看，金银装饰的饰品更好看，所以那些少数民族的女性就喜欢佩戴那些银饰，也用来吸引异性。

3，银子对人体有益

很早的时候，古人就发现银子对人体有好处，它可以加快伤口的愈合，可以有效的防止细菌生长，还能定心神，除邪气。一直到现代，在一些农村地区人们还保留着说用银饰烧水喝，可以治疗婴孩的惊恐症。

4，一种身份的象征

少数民族也有自己信仰的图腾，这些图腾来自于他们认为的可以保佑他们的植物与动物，比如说有龙，鱼等图腾，于是把银打造成图腾的样式，戴在身上，寓意可以保佑自己的意思，这也是他们的一种信仰。

每个少数民族都喜欢佩戴银饰，但是如果你仔细观察，你会发现他们的图腾都是不一样的。