《刀疤豺母》读后感小学优秀作文10篇

《刀疤豺母》读后感小学优秀作文10篇,第1张

 《刀疤豺母》这本书让我懂得了要团结,就像豺一样,它们只有团结,才能捕捉到猎物。我们只有团结,才能得到更多的互帮互助。下面是我为大家整理的《刀疤豺母》读后感小学优秀作文10篇,以供大家参考借鉴!

 《刀疤豺母》读后感范文一

 《刀疤豺母》这本书非常生动、非常感人。讲述的是草原上的一群金背豺、沈石溪作家和他的向导牧民强巴的故事。

 沈石溪作家给这群金背豺的首领起名为刀疤豺母,因为它的脸上有道疤痕,而且又是首领,所以起名刀疤豺母,意思就是女中豪杰、粉黛魁首也。

 刀疤豺母是个优秀的领导者,它聪明、勇敢,这群金背豺会报恩也会复仇,它们快乐地生活在尕玛乐草原上。但是草原上的牧民们很讨厌它们,因为它们会吃牧民的牛羊和猎狗。后来乡亲们一致决定把这群金背豺赶出草原,沈石溪作家反抗不了,也只好同意了。

 豺群一走,草原上的生物链被破坏了,红毛雪兔开始不断增多,一开始乡亲们以为这是好事,但是后来红毛雪兔开始吃草、还吃仓库里的粮食,草原遭到了破坏。乡亲们不得不把豺群请回来,于是沈石溪作家和强巴一起去请回豺群。找到它们后,沈作家想了一些方法,但都没成功,最后拿出红毛雪兔,但是刀疤豺母很聪明,它知道一旦吃了这个食物,它们就会想起自己的家乡,所以命令豺群不吃。后来沈作家千方百计让它们吃了,把豺群带回了大草原。豺群一来红毛雪兔就魂飞魄散,从此,草原恢复了往日的生机,大家过上了平静的生活。

 我明白了动物和人都是通灵性的,只要你对它们好,它们也会对你好。我们不能滥杀动物,而是要爱护、保护它们。

 《刀疤豺母》读后感范文二

 《刀疤豺母》是一本长篇小说,也是我非常喜欢的一本书,这本书的作者是动物小说大师——沈石溪写的,刚看了几页,就被书中栩栩如生的人物和美丽的景象给吸引住了,于是,我就开始津津有味全神贯注的读了起来。

 讲的是:“我”和强巴,住在遥远的尕玛尔草原,强吧养了一条藏獒,撕裂了颈侧的动脉,于是,强巴以猎人的名义起誓,要把这群豺统统消灭。所谓的“金背豺”,就是一种背毛为金色的豺,将之定名为金背豺。

 草原上一群豺在老谋深算的“刀疤豺母”的带领下与人结下了种种恩怨,以及双方为了维护自然界生态平衡,不得不互相依赖和共处的故事。

 读完这篇书之后,我明白了:做什么事都要思考这件事对不对应不应该去做。不能为一件小事情而弄得不可收拾,更不能小题大作。要互相谦让。

 我们一定要好好保护小动物,更不能伤害动物,我们要像文中的“我”一样做个恩怨分明的孩子,不能恩将仇报。

 《刀疤豺母》读后感范文三

 在大草原中,有温驯的羊,有庞大的象,有暴躁的牛,这些家喻户晓的动物,各受人类的尊重、爱戴。而暗处的猛兽使和谐的草原危险重重,是被一些人贬低的对象,但是没有了它们,世界会怎么样

 强巴带“我”去观察动物,无意中碰到了国家保护动物金背豺,冤家路窄,这可是强巴的死对头,因为这群金背豺了断了他爱犬雪娇的生命,复仇心强的强巴举起了猎枪。

 作为动物保护者的“我”,让强巴把枪打歪了。经过了几次较量,“我”无意中取得了豺群的信任,而强巴心里的屡屡失败点燃了复仇的火焰,利用各种手段,把豺群驱赶出了高黎贡山。

 没了豺的威胁,稀有的红毛雪兔迅速繁衍起来,让村民获得了金钱收入,畜生们也发肥了。渐渐地,红毛雪兔遍地都是,草吃光了,让畜生们没有了吃的,瘦了下来,用了多种方式,都没能让雪兔数量减下来,反而越勇,发飙的疯涨。无奈之下,只好请豺群回归。

 通人性的豺,虽对强巴有一腔怒火,但在“我”的帮助下,接受了强巴,回归了留念的老家。红毛雪兔数量恢复到了往常,草原森林恢复了生机,再也没人厌恶金背豺了,大家都能互相理解,和平的气氛在家家户户洋溢着。

 大自然是生物链的控制者,草原上的落弱强食,都是自然的安排,如果没有了凶猛的野兽,草食动物的失控状态可想而知。

 现在的人,都想依靠自己的能力,来改变生物链,却越弄越混,好心帮坏事。那就不管了,也许你看不惯的,却是它本身的原则;只要慢慢接受了,就知道,每个动物都有生存的理由。

 那个稳定的生态环境,都是一个个动物组成的生物链,一捆捆套成的,缺一不可。

 《刀疤豺母》读后感范文四

 在我们的大自然中,每一个动物都有自己所代表的角色。少了任何一种动物,我们的大自然都将会变的不平衡,而维持动物之间的平衡,就是科学中所说的食物链。本来,我天真的认为像人们破坏食物链这种事情是不可能会发生的,但我读了沈石溪笔下的《刀疤豺母后》,才发现的的确确有这种现象存在。人们啊,醒醒吧,你们到底要什么时候才能明白这种破坏食物链的后果是有多么的严重啊。

 《刀疤豺母》的作者是著名的动物作家沈石溪,原名沈一鸣。1952年是他的生日。毫无。在今天我看了一本名叫《淘气包马小跳之疯丫头杜真子》的书。主要内容是这样的:

 疑问的是汉族人。1968年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。而《刀疤豺母》之书就是在西双版纳所发生的真实故事。

 《刀疤豺母》讲述了沈石溪在一次无意中发现了一群稀有的金背豹群。而刀疤豺母就是那金背豹群的首领。由于金背豺去年捕食了西双版纳村民所爱吃的红毛兔而与村民结下了深仇。日复一日,终于有一天,村民们把金背豺赶出了尔玛尔大草原。因为失去金背豺的缘故,尔玛尔草原的红毛兔开始疯狂的繁殖。一群群红毛兔开始自由自在的吃着草原内的植物。草吃完了啃食灌丛木,灌木丛吃完了就啃食小树……一切能被红毛兔吃的绿色植被都变成光秃秃的一片。因为红毛兔的大量繁殖,有些红毛兔窜进了村民家中。就算这样,村民们也不愿让金背豺再回到尔玛尔草原。无奈之下,沈石溪只能用迷信的说法来骗村民们。同时也带回了金背豺群。从此,尔玛尔草原又恢复了往日的生机。

 那些村民们,无论如何也想不到,在他们驱赶了金背豺的时候,同时想不到的应该是他们眼中恶贯满盈的豺是守护尔玛尔草原的守护者。

 其实,人类对动物本身的认解就有问题。比如狼,人们认为它无情,可他却最重情……其实,无论什么动物都有自己的性格,都有存在的道理。

 《刀疤豺母》读后感范文五

 很喜欢动物小说,很喜欢为里面那些机智勇敢的小动物打抱不平,为它们向人类诉说天地的不公。先是在在《刀疤豺母》的序言里我读到一句加拿大作家西顿说的让我感动的一句话:“人类常以开发文明以借口,破坏美丽的大自然,甚至肆意杀害野生动物。而我始终想赋予它们安宁、平静的生活。人们停止虐待野生动物,是我最大的愿望。”默默地读着,感受到了这份大作家话语中的分量。

 这本书中讲述作者沈石溪和向导强巴在草原上碰上了一群金背豺,它们的领头是一个脸上带有刀疤的母豺。那匹领头豺脸上的刀疤是强巴以前和藏獒雪娇打猎时用腰刀砍下的痕迹,在那场搏斗中,强巴安全了但是他心爱的藏獒雪娇却变成了一堆白骨,因此强巴决定复仇,用猎手的名誉把这群恶豺(金背豺)统统消灭,所以在书中强巴费尽心思要除掉这批金背豺。

 而沈石溪在和这些有过和豺交涉过程中发现金背豺的领头刀疤豺母极其悟得出人类的表达,而且很“和善”,不会没有起因地向人类发出攻击,是非常通人性的一只豺。在强巴的轰赶下这群金背豺离开了这片草原。从此这片草原上的牧民懒惰起来,还有红毛雪兔大量的繁殖,草原露出了土**地,使得家畜没有东西吃。强巴慌了后又听到沈石溪的话决定和沈石溪一起去把金背豺请回来维护草原的生态平衡。

 读完这本书,值得我们深思,最要想的就是猎人。有的时候,人类不顾大自然的食物链只是想着自己的收获和最后的利益,而砍杀那些眼中钉,接着你可能会认为自己的做法非常对,因为自己的做法能让大家的日子过得越来越好,越来越富有,但是任何事情都有两个截然不同的方面,虽然你会收获许多钱财上的物质,但是不久你就会发现你的行动会给大自然带来多少伤害。

 就拿这本书来说吧。文中的强巴不顾沈石溪的反对硬是把金背豺赶出了草原,这下子动物都没有了顾忌,所以一些繁殖快的小动物比如红毛雪兔就会不停的繁殖。这下猎人高兴啊,成天收获着几十只甚至几百只的红毛雪兔。可是因为红毛雪兔的繁殖过快,人类的猎捕比不上兔子的繁殖,所以草原上的小草都被雪兔啃得伤痕累累有的饿疯的雪兔还把树给吃了!影响了草原的形象不说,有的还跑到村里偷粮食吃,村民的牲畜没了草吃也都倒了下去。你说,破坏大自然的食物链有什么好处!

 草原上,狼吃羊和马,是人和牲畜的大敌,但是狼也吃田鼠、野兔和黄羊,田鼠、野兔、黄羊等又吃草,草又是羊和马的主要粮食,羊和马又是人的主要食物来源。草原是一个伟大的母亲,养育着她的子民们,这些生物组成了一个庞大的生物王国,形成了环环相扣的食物链。凡是破坏了其中的一层,哪怕是小小的一层,整个食物链将会被打破,弄不好这些动物甚至人类都会同归于尽。

 每个在大自然中存活下来的动物都有它们自己所不可替代的角色,因为这些动物的存在,大自然才变得生动美丽。所以,我们不能刻意地捕杀某种动物,因为每个动物都是对大自然和食物链有作用的,保护生态平衡,不破坏大自然的食物链!

 《刀疤豺母》读后感范文六

 《刀疤豺母》是我国著名动物小说作家沈石溪的作品,主要讲述了一只脸上有一块儿刀疤的母豺带领豺群在草原上发生的种种事件。

 在尕玛尔草原上,有很多金背豺影响牧民的生活,于是,牧民赶走了豺群,但是没有了生态平衡,红毛雪兔泛滥成灾,人们只好把豺群请回尕玛尔草原,终于,生态平衡又恢复了。虽然牧民们只损失一点,但是,比原来强多了。

 而今,人们完全没有意识到这种情况,人们肆意滥杀动物,过度捕捞,过度放牧等现象频繁出现。

 有的人喜好收集关于象牙的物件,什么象牙筷、象牙手镯、象牙雕等等。那么你们想过大象的感受吗别人的牙齿在你的嘴里搅和,你不觉得恶心吗把别人的牙齿挂在自己的手上脖子上,不是一种变态的行为吗

 长期以来,人类以万物之主自居,并把动物理解为没有思想、没有感情、不会使用工具、缺乏创造力的低级生命,我们随意驱赶它们,也许,最后受害的也就是我们人类自己。

 除了人类外,地球上还有许多生命是有感情、有灵性的、它们有爱的天性,会喜怒哀乐,甚至有分辩是非的能力。比如我们熟悉的乌鸦反哺,大雁相随的感人故事,比如我们所歌唱甚至所追求的“鸳鸯双栖蝶双飞”的境界,仅此,我们也应当学会尊重动物。但是人类却免不了要杀生,免不了要吃猪肉,喝牛奶,免不了要用马代步、用牛耕地、用狗看家护院。我们完全可以表现得宽容慈悲些,在它们被宰杀之前,在它们大汗淋漓地为我们干完一天活儿之后,善待它们,给他们一点生命的权利。

 这不是虚伪,这是文明的标志。

 衷心祝愿我们和动物的友谊天长地久。

 《刀疤豺母》读后感范文七

 在美丽的尕玛尔草原上,有一种珍贵的金背豺。 它们脊背上铺着一层厚厚的金色绒毛,就像穿着一件华丽的毛背心。鼻梁、眉眼和耳廓之间勾勒出两条粗粗的黑线。走在豺群最前面的是一只母豺,因为脸上有一道刀疤所以叫“刀疤豺母”。它已经有一把年纪了,脊背上的绒毛色泽凝重,下颏和脖颈间的绒毛被岁月的风尘染成了黑色。脸上有一道深深的伤疤,使这张豺脸显得格外苍凉悲苦。

 这时强巴拿起一把猎枪要打死金背豺,多亏作者一下子把枪退开了,作者一问强巴才知道,强巴有一只极好的猎狗,名字叫做“雪娇”有一次,强巴带着雪娇进山打猎,遭遇了豺群,雪娇奋不顾身的去扑咬豺群,保护强巴。寡不敌众,豺多狗少。强巴想豺不会爬树,只要爬上树就安全了。但雪娇却被豺群咬住,几分钟后,雪娇就变成一堆白骨了,强巴用砍刀砍伤了刀疤豺母的脸,自己死里逃生,下定决心要把它们一网打尽。

 强巴暗地里组织把这群金背豺赶出了尕玛尔草原。人们都欢呼庆祝,整个村子都沸腾了,却不知道灾难悄悄地降临了。红毛雪兔滚雪球般地疯狂繁殖,美丽的尕玛尔草原上出现了令人头皮发麻的红色兔,无论打多少,都不见少。连尕玛尔草原的草都不够吃了。用火攻、毒药等都没用,反而引起了瘟疫,许多吃不饱的牲畜都一个个倒下了,猎犬也中毒身亡。村民们每天忧心忡忡,有些人都搬到城市里去了。

 强巴和沈石溪谎称山神托梦,把金背豺千辛万苦地请了回来。从此,红毛雪兔再也嚣张不起来了。

 科学地分析了自然界生物链,任何一处遭到破坏,都会受到大自然的惩罚,所以我们要保护大自然。

 《刀疤豺母》读后感范文八

 我喜欢看沈石溪的书,当然《刀疤豺母》也不例外。

 尕玛尔草原上生活着一群金背豺,它们的首领是一头母豺,因为她的脸上有一道深深的伤疤,“我”就给她起名叫刀疤豺母。强巴与金背豺有着不共戴天之仇。为了消灭豺群,强巴抓走了新生的八只幼豺,豺群被逼无奈离开了尕玛尔草原。金背豺走后,红毛雪兔没有了天敌,数量倍增,它们啃光了草根,很多牛羊因为没有食物吃都饿死了。“我”和强巴决定把豺群请回尕玛尔草原,走了七天七夜,终于找到了豺群,可是刀疤豺母却不愿意跟我们回到尕玛尔草原。豺群受到了黄蜂的围攻,很多豺都受伤了,为了请回豺群,我和强巴费尽心思给豺疗伤,并且挽救了两只幼豺的生命。刀疤豺母很感激我们,跟着我们回到了尕玛尔草原。金背豺一出现,红毛雪兔的数量大大减少,尕玛尔草原的生态逐渐恢复了平衡。

 人和动物之间并不存在不可逾越的鸿沟,人和动物之间的差别其实并没有我们想象的那么大,在某种区域,人和动物之间的差别是微乎其妙的,仅仅隔着一根头发的距离,稍有不慎,人就有可能变得像动物,甚至比动物还不如。

 只要用心去观察,不难发现,有情感的世界,在生死抉择关头,许多动物所表现出来的忠贞和勇敢,常常令我们人类汗颜,让我们自愧弗如。

 读了这本书使我明白了:草原是牛羊生存的基础,牛羊是牧民的食物来源,红毛雪兔的啃食破坏草原植被,而豺是红毛雪兔的天敌。保护豺就是保护草原,保护人类自己。动物是人类的朋友,我们要和动物和睦相处。

 我们只有一个地球,我们要修复生态系统,建设绿色家园,用平等、自由、博爱、仁慈之心对待我们赖以生存的生态环境。人类道德的光芒不仅要照亮人类社会,还要照亮大自然和动物世界。我们要从小树立良好的生态道德。动物是有灵性的,我们应该善待它们,还它们一点生命的权利。

 《刀疤豺母》读后感范文九

 感悟经典

 人类的强大,只不过是大自然的一粒沙。

 ——题记

 我们只有一个地球。由于掠夺性的资源开发与野蛮方式,地球上的物种在迅速减少。我也认识到了《刀疤豺母》这本书,这本书或多或少给我带来了许多道理:用平等、自由、博爱仁慈之心对待我们赖以生存的生态环境。

 沈石溪于1952年生,是中国作家协会儿童文学委员、上海作家会理事。曾在云南边疆生活了18年,他以写动物小说为主,因此被誉为“动物小说大王”。

 这篇文章只要讲述了草原上一群豺在老谋深算的“刀疤豺母”的带领下与人类结下的种种恩怨,以及双方为了维护自然界生态平衡不得不互相依赖和共处的故事,在文中里,我非常喜欢强巴的性格:不屈不挠、勇敢、自我意识强以及谦虚等性格。当然,我还是喜欢沈石溪的文风,在第一张节里把豺的外貌和动作描写的淋漓尽致,让我想到了豺的狡猾、聪明与机灵。

 我最喜欢的是文中的2个章节:1个章节是强巴离开营地,去捉小豺并拿豺当诱饵从而杀死其他老豺,但中间一波三折,最后以刀疤豺母匍匐在地,哀啸者,求他们放过它们一条生路而结尾,第2章节是强巴与豺们和好如初的温馨场面。

 在文中,让我认识到了倔强的强巴,谨慎与善于观察的“我”让我学到了许多道理:大自然是一个生命互相依存的系统,要我们携手一起保护它。

 这本书让我想到了现实的生活,人类随意虐杀动物,折磨动物,我却无能为力。

 现在我想把感想凝聚在笔端:人类过度的掠夺,就是在自掘坟墓。

 这是一本好书,一本让人知道动物情感的书,一本让人唤醒记忆的书,我爱我们的大自然,更爱《刀疤豺母》!

 《刀疤豺母》读后感范文十

 豺,这是一只许许多多人都未曾见过面的动物。它们的外貌,生活习性等都鲜为人知。也许有人会说:“即使它是鲜为人知的动物又如何,动物终究还是动物。它又不像人一样有高超的头脑。”那么,你的观点就一定是错的。接下来我向你们介绍的是一只豺,它有着如人一般的头脑。就是靠这种智慧使它渡过了一关又一关的难关。

 我清清楚楚地记得记录了这只豺的人,就是著名少年作家——沈石溪。沈石溪原名沈一鸣,一九五二年生于上海,祖籍浙江慈溪。一九六九年初中毕业赴西双版纳插队,在云南边疆生活了十八年。她创作的小说都以动物为主,已出版作品五百多万字。

 沈石溪所写的《刀疤豺母》是一只金背豺。豺是犬科类动物,故又称豺狗,是一种中型食肉猛兽。普通山豺皮毛为褐红色,所以许多地方又把豺叫做红毛狗或红狼。北美洲有一种豺,脊背上覆盖着一层银白色的毛,学名叫银背豺。在好几十年前,有一位名叫怀特▪福桑的法国博物学家徒步考察高黎贡山峡谷,说是发现一种背毛为金色的豺,定名为金背豺。遗憾的是,这种豺数量稀少,又是在人迹罕见的雪线一带活动。

 废话不多说了,言归正传。话说《刀疤豺母》讲述了:以刀疤豺母为首的一群金背豺在西双版纳捕杀可口的当地的“特产”雪兔。而后让当地村民不可享用美食。所以村民们便把豺们当做妖魔,把它们赶出了草原,而当时又是食物紧缺的冬天,这令豺来说是最残忍的惩罚了。豺们也想方设法的想回草原,但都失败了。于是豺群便被迫离开了草原,把栖息地转移到了森林。而豺这一走,雪兔开始大量的繁殖。雪兔一增多,草原上的草便不够吃了。为了不饿肚子,雪兔们拼命地吃着庄稼,连老鼠药都奈何不了它们。庄稼在一天天减少,开始产生饥饿感。村民们无论如何去捉他。一直到了沈石溪挺身而出,雪兔才慢慢减少数量。

 这个实例告诉我们,人类必须要保护好大自然上的每一只动物。而每一个动物都有在这个世界上存活下去的道理。不能因为动物对于我们人类有益就一个一个的保护它。更不能因为某只动物对我们有害就去伤害它。在大自然这个舞台上,每个动物都有它存活的道理。

第1篇

 我喜欢看沈石溪的书,当然《刀疤豺母》也不例外。

 尕玛尔草原上生活着一群金背豺,它们的首领是一头母豺,因为她的脸上有一道深深的伤疤,“我”就给她起名叫刀疤豺母。强巴与金背豺有着不共戴天之仇。为了消灭豺群,强巴抓走了新生的八只幼豺,豺群无奈离开了尕玛尔草原。金背豺走后,红毛雪兔没有了天敌,数量倍增,它们啃光了草根,很多牛羊因为没有食物吃都饿死了。“我”和强巴决定把豺群请回尕玛尔草原,走了七天七夜,终于找到了豺群,可是刀疤豺母却不愿意跟我们回到尕玛尔草原。豺群受到了黄蜂的围攻,很多豺都受伤了,为了请回豺群,我和强巴费尽心思给豺疗伤,并且挽救了两只幼豺的生命。刀疤豺母很感激我们,跟着我们回到了尕玛尔草原。金背豺一出现,红毛雪兔的数量大大减少,尕玛尔草原的生态逐渐恢复了平衡。

 人和动物之间并不存在不可逾越的鸿沟,人和动物之间的差别其实并没有我们想象的那么大,在某种区域,人和动物之间的差别是微乎其妙的,仅仅隔着一根头发的距离,稍有不慎,人就有可能变得像动物,甚至比动物还不如。

 只要用心去观察,不难发现,有情感的世界,在生死抉择关头,许多动物所表现出来的忠贞和勇敢,常常令我们人类汗颜,让我们自愧弗如。

 读了这本书使我明白了:草原是牛羊生存的基础,牛羊是牧民的食物来源,红毛雪兔的啃食破坏草原植被,而豺是红毛雪兔的天敌。保护豺就是保护草原,保护人类自己。动物是人类的朋友,我们要和动物和睦相处。

 我们只有一个地球,我们要修复生态系统,建设绿色家园,用平等、自由、博爱、仁慈之心对待我们赖以生存的生态环境。人类道德的光芒不仅要照亮人类社会,还要照亮大自然和动物世界。我们要从小树立良好的生态道德。动物是有灵性的,我们应该善待它们,还它们一点生命的权利。

第2篇

 在美丽的尕玛尔草原上,有一种珍贵的金背豺。它们脊背上铺着一层厚厚的金色绒毛,就像穿着一件华丽的毛背心。鼻梁、眉眼和耳廓之间勾勒出两条粗粗的黑线。走在豺群最前面的是一只母豺,因为脸上有一道刀疤所以叫“刀疤豺母”。它已经有一把年纪了,脊背上的绒毛色泽凝重,下颏和脖颈间的绒毛被岁月的风尘染成了黑色。脸上有一道深深的伤疤,使这张豺脸显得格外苍凉悲苦。

 这时强巴拿起一把要打死金背豺,多亏作者一下子把枪退开了,作者一问强巴才知道,强巴有一只极好的猎狗,名字叫做“雪娇”有一次,强巴带着雪娇进山打猎,遭遇了豺群,雪娇奋不顾身的去扑咬豺群,保护强巴。寡不敌众,豺多狗少。强巴想豺不会爬树,只要爬上树就安全了。但雪娇却被豺群咬住,几分钟后,雪娇就变成一堆白骨了,强巴用砍伤了刀疤豺母的脸,自己死里逃生,下定决心要把它们一网打尽。

 强巴暗地里组织把这群金背豺赶出了尕玛尔草原。人们都欢呼庆祝,整个村子都沸腾了,却不知道灾难悄悄地降临了。红毛雪兔滚雪球般地疯狂繁殖,美丽的尕玛尔草原上出现了令人头皮发麻的红色兔,无论打多少,都不见少。连尕玛尔草原的草都不够吃了。用火攻、毒药等都没用,反而引起了瘟疫,许多吃不饱的牲畜都一个个倒下了,猎犬也中毒身亡。村民们每天忧心忡忡,有些人都搬到城市里去了。

 强巴和沈石溪谎称山神托梦,把金背豺千辛万苦地请了回来。从此,红毛雪兔再也嚣张不起来了。

 科学地分析了自然界生物链,任何一处遭到破坏,都会受到大自然的惩罚,所以我们要保护大自然。

第3篇

 在尕玛尔草原上,有很多金背豺影响牧民的生活,于是,牧民赶走了豺群,但是没有了生态平衡,红毛雪兔泛滥成灾,人们只好把豺群请回尕玛尔草原,终于,生态平衡又恢复了。虽然牧民们只损失一点,但是,比原来强多了。

 而今,人们完全没有意识到这种情况,人们肆意滥杀动物,过度捕捞,过度放牧等现象频繁出现。

 有的人喜好收集关于象牙的物件,什么象牙筷、象牙手镯、象牙雕等等。那么你们想过大象的感受吗?别人的牙齿在你的嘴里搅和,你不觉得恶心吗?把别人的牙齿挂在自己的手上脖子上,不是一种的行为吗?

 长期以来,人类以万物之主自居,并把动物理解为没有思想、没有感情、不会使用工具、缺乏创造力的低级生命,我们随意驱赶它们,也许,最后受害的也就是我们人类自己。

 除了人类外,地球上还有许多生命是有感情、有灵性的、它们有爱的天性,会喜怒哀乐,甚至有分辩是非的能力。比如我们熟悉的乌鸦反哺,大雁相随的感人故事,比如我们所歌唱甚至所追求的“鸳鸯双栖蝶双飞”的境界,,我们也应当学会尊重动物。但是人类却免不了要杀生,免不了要吃猪肉,喝牛奶,免不了要用马代步、用牛耕地、用狗看家护院。我们完全可以表现得宽容慈悲些,在它们被宰杀之前,在它们大汗淋漓地为我们干完一天活儿之后,善待它们,给他们一点生命的权利。

 这不是虚伪,这是文明的标志。

 衷心祝愿我们和动物的友谊天长地久。

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