竹和木都可以用来制造佛珠。竹是一种多年生长的禾本木质常绿植物,柔体而虚中,不易被风雨所摧折,经历寒暑,枝叶苍翠不凋,故而古人常把它比作是“临大节而不可夺”之君子。竹有篁竹、邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮竹等类。篁竹,质坚皮白;邛竹,高节实中;箭竹,坚劲中矢,这些都是用来制造佛珠的好材料。至于木的种类,可以说是不可胜数。用来制造佛珠的一般材质,可用松、柏、桂、椒、桐、梓等,因为松柏后凋,比喻坚贞、寿考;桂椒馥郁,表示拔萃通神;桐为嘉木,凤凰可栖;梓是良材,用制琴瑟,大都具有一定的含义。但是,比较名贵的木制佛珠,则多选用檀香、沉香、伽南、乌木等珍贵质料。
檀香木,又名旃檀,能作香料焚烧,亦可入药。如《一切经音义》中注释说:旃檀,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾安身之药,故名与乐。
时至今日,用来制造佛珠的檀木,以黄檀和紫檀居多。尤其是紫檀,因其木材坚实,纹理细密,色泽紫红,加之有馥郁的香气,被列为佛教五香(沈水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香)之一,更为人们所钟爱。
我现在告诉大家,紫檀的木质最好。中国最大的小叶紫檀集散中心,印度德里世界最大的小叶紫檀出货方,在印度,紫檀木全部属于政府,大小的林场都是政府部队管理,能到中国的小叶紫檀原木,部分通过政府渠道下订单、通关,到达境内,更有一部分通过走私,水运到达香港,再到达福建仙游紫檀的集散中心。
价值最高的是沉香。木头质地最好的是小叶紫檀。海南黄花梨纹路漂亮,但是就木头质地来说还是差了小叶紫檀一点,但是因为海南黄花梨数量少,现在价值比小叶紫檀高了很多。
沉香香品高雅,自古以来即被列为众香之首,作为名贵的药材它能纳气平喘、通气安神,还可以治疗消化道疾病和心脏病。与檀香不同,沉香并不是一种木材,而是一类特殊的香树“结”出的,混合了油脂(树脂)成分和木质成分的固态凝聚物。这类香树的木材自己并无特殊的香味,而且木质较为松软。
佛珠的质料,除了上述的 “佛教七宝”以外,可用一下类别加以划分:
1、菩提类
菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类手串。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物,其具体相状是:
春天长苗,茎高三、四尺,叶如黍,开红白色花,呈穗状,夏秋之际间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质。因多用念佛之数珠,故又称菩提子。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。
而现今,“菩提”早已是一个通称了,代表着“觉悟”的含义。《大唐西域记》云:
菩提树者,即毕钵罗之树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉,因而谓之菩提树焉。
没有最好,只有最适合。
佛典当中记载,可用来制造佛珠的质料,是非常有限的,最多也不过十余种,无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明:
《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种 。
《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。
《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。
在佛教中,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目,诸经中说法各有不同,今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。
佛珠的质料,除了上述的 “佛教七宝”以外,可用五大类别加以划分:
(一)菩提类
菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山附近,名字叫川谷的草本植物。其具体相状是:春天长苗,茎高三四尺,叶如黍,开红白色花,呈穗状,夏秋之际间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。
而以菩提来命名的佛珠质料,总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的,如天台菩提、天竺菩提等;有依纹理来命名的,如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠,是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说:若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。
正因为菩提子有着如此深远的含义,因此,通常将许多的佛珠皆命名为菩提,而信仰佛教者,必有一串菩提佛珠。
(二)宝玉石类
宝石,因其颜色鲜艳,质地晶莹,光泽灿烂,坚硬耐久,而又存世稀少,故属于贵重一类。比较常见的宝石种类有:水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石,远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵,因这些宝石异常珍贵,故用这些宝石来制造佛珠,多为皇室或富绅所持用,一般之人是无法得到的。
玉石,有广义与狭义之分。就广义而言,包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲,玉石仅指硬玉(以缅甸翡翠为优质代表)和软玉(以和田玉为优质代表)二种。由于千百年来,玉石那种象征吉祥,可以避邪、禳灾和带来幸运的功效,以及受到“君子比德如玉,有仁、知、礼、忠、信之道”的影响,那些采用玉石制造的佛珠,也就越发受到人们的喜爱了。
(三)果实(核)类
果实(核)类佛珠,在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种类,桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等,简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表,以木木患子、椰壳(蒂)为果实类的代表。
手串一般指佛珠。用来制造佛珠的一般材质,可用松、柏、桂、椒、桐、梓等,因为松柏后凋,比喻坚贞、寿考;桂椒馥郁,表示拔萃通神;桐为嘉木,凤凰可栖;梓是良材,用制琴瑟,大都具有一定的含义。但是,比较名贵的木制佛珠,则多选用檀香、沉香、伽南、乌木等珍贵质料。
一般不用槐树做手串。
扩展资料:
用来制造佛珠的质料,可以说是不胜枚举,无论是矿物还是植物,大凡竹、木、牙、角均可制成佛珠。但在佛典当中有记载、可用来制造佛珠的质料,却是非常有限的,最多也不过十余种,实在无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以列表说明。
在佛教中,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目,诸经中说法各有不同,《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。
佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外,可用五大类别加以划分:菩提类、宝玉石类、果实(核)类、竹木类、翡翠类佛珠。
-佛珠
这个手链应该是檀香的。目前有香味儿的佛珠手串有沉香、檀香、黄花梨、金丝楠、崖柏等。
1沉香
提起沉香,人们自然想到的是“香”。 常温下沉香的味道比较淡,尤其天凉的季节。我们平时所描绘沉香香味儿,多是在生闻的情况下。生闻沉香的香韵虽然依旧丰富多变,却要清淡的多,需要凑近才能闻到,而还有一些可能并无明显的香味。这些,都不能代表沉香的品质,若要真正品味沉香的韵味,还是要加热熏烤才行。
2檀香
相对讲人们对于檀香的了解更多,其中老山檀、紫檀、绿檀更是被大家所熟悉,用老山檀、紫檀、绿檀制作而成的饰品、佛珠手串、工艺品更是丰富多彩。老山檀、绿檀常温下檀香味道比较浓,紫檀的味道常温下不是很明显。
3黄花梨
目前常见的是海南黄花梨、越南黄花梨。海南黄花梨有医学上所说的“降香”气味,据说可以舒筋活血并改善睡眠。在古代也是一种常用的香料,但在常温下,黄花梨手串的香儿很淡,尤其制作成饰品后,由于打磨抛光使得其香味儿会更不容易闻到。
4金丝楠木
金丝楠制作成成品后,常温下香味儿比较明显。其木质相对讲比较疏松。
5崖柏
崖柏常温下味道很浓,很多人喜欢崖柏自然的柏树香味儿,目前崖柏饰品和工艺品已被更多人所熟悉。
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佩戴佛珠手串很有讲究,不能随意佩戴,最主要的注意事项基本上就只有一条,就是清净。
如果细说起来可以有以下几点注意事项:
第一:不要手腕上带着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将手串摘下放在上衣口袋里,夏天可以贴身挂在脖子上。
第二:不要在夫妻同睡的情况下戴手串或者放在床边。
第三:吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时不能佩戴念珠,更不要将烟吐到手串上。
第四:手串不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
第五:不要随意触摸其他人的念珠。
第六:念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
第七:念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
第八:请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸手串,在摸念珠之前应当洗手。
第九:在计数的时候,每念完一串的时候,不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。
第十:不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠,要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。
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