用的石钻头,在周代前,玉匠们用的雕刻工具主要以青铜器与石制的工具为主。他们先经过对一块玉石的观察研究--看形,就是看这块玉石形状把它怎么样分割雕刻,才能在形体上体现得完美,在用料上尽可能的不浪费。后是逐步的对玉石进行雕刻,他们用工具在玉石上面进行雕刻使之成行。这可能有不同的人有不同的做法,我知道的有的是把玉石在石头是磨,有的是用雕刀雕刻--这种做法已经有几千年的历史了;还有是用水磨等。打孔 就是用石钻之类的尖的雕刻工具先打一个小的孔再用麻线、毛线之类的能穿进孔里的柔软之物对孔的周围进行打磨使孔去菱,现在就不用这样的做法了现在这些被电动工具所代替了;之后就是抛光了。我知道的就只有这些了希望可以帮到你。
制玉领域最大的变化是制玉工具的进步。过去靠双脚不断地登踏制造动力,现在换成了电动马达,过去切磨工具一分钟转几百转,现在一分钟能上万转。手工制玉虽更温润但其费时费力是难以想象的。张广文先生在《玉器史话》中有一段记述,可见手工制玉的繁复。“玉器制造的工序极复杂,碾制一件玉器需要画样、锯料、做胚、做钿、磨光、刻款等主要工序。玉材硬度一般在七度左右,质地非常硬,普通金属刀具不能刻动,加工时需要用琢磨法碾制。一般是在一个桌凳上安上脚踏皮带传动装置,带动一个砣子旋转,砣子有大有小,依加工需要更换,最小的砣子仅有钉头大小,砣子上加水,再加着一种极硬的“解玉砂”在玉材需要加工的部位,旋转碾磨,因而加工速度极慢。一件玉器,不仅材料贵重,制造时所用工时也非常浩繁,特别是清代宫廷制玉,速度极慢,成本相当高。例如乾隆三十年七月苏州解办的青白玉大碗,高三寸五分,口百五寸八分。每件做胚用六七十工,打钻掏膛九十一工,做钿六十三工,光玉四十一工,镀刻年款四字做四工。由此而知清代制玉用工之一斑。
故宫博物院玉器馆有《制玉图》一套,约为清人所绘,共 12 副。制玉图风格写实,记录描绘出制玉的主要步骤。每图分上下两部分。上部描绘出制玉的手法,下部描绘出此手法所使用的工具。
第一幅“捣沙研浆图”。过去制玉的砣,本身的硬度不足以琢磨掉玉的一部分。它是靠着在砣与玉之间的沙,一点一点地磨掉玉石的某部分。琢玉用的沙是从天然纱中中淘出的,分红纱、黑沙、黄沙,黑沙硬度最高,可以达到 8-9 度。捣沙、研浆是琢磨用的沙加工到要求的粗细程度。把捣制研好的沙,放到器皿中沉淀,沉淀过程中,粗细自然分层。
第二幅“开玉图”。把大块的玉石分解,要用类似于锯的工具。过去多用竹板弯成弓形,又称弓子。图中画的更象锯。开玉的弓弦是铁丝制成的,几根铁丝拧成麻花股。开玉时在弦上加解玉沙,并不断加水,慢慢把玉材“磨”开。
第三幅“扎砣图”琢磨玉的轮子叫“砣”,扎砣的主要作用相当于“切”。把玉材切开,或切掉部分。大材要用大弓,小材用小弓,更小的或部分的就用扎砣。
第四幅“冲砣图”。冲砣是粗磨,相当于做胚。
第五幅“磨砣图”。相对冲砣来说是进一步加工,在胚的基础上磨出细节。
第六幅“掏堂图”。掏堂即掏膛儿。如鼻烟壶、瓶、碗、笔筒、杯等玉器,都要掏膛儿要在玉器上先钻出一个眼,然后用特别的砣一点一点地把内部的玉磨掉。
第七幅“上花图”。在磨好的器物上,琢磨出各种花纹。从图中可以看到,上花用的砣,更小,种类也更多。
第八幅“打钻图”。打钻是用一个管状的磨具,在玉器上钻出圆圈状的沟槽。钻到一定深度,把中心的圆柱打掉,即可掏膛儿。图中还有个细节,即在横杆上挂了一个重物,以增加向下的压力,提高工作效率。
第九幅“绣花图”。即做透雕、镂空。
第十幅“打眼图”。在玉器上磨出一个眼儿。
第十一幅“木跎图”。木跎是磨光的砣,一般是用葫芦瓤作的。
第十二幅“皮砣图”。皮砣是牛皮制成的,是玉器的最后工序抛光上亮用的。
制玉的机器很象现在车床。前面是转动的砣,右边有一个盛水的盆,收集从玉器上流下来的水和沙,所以这个车床样的机器也叫“水凳”。现在的制玉工具非常先进,能制作出非常精细的花样。现在琢磨玉器只在磨的时候不断加水,再不用加沙了,因为沙已经跟砣合二而一了。
翡翠的制作过程是怎样的?古代制作玉器的方法是什么?接下来,我将和边肖一起享受它。
说到中国历史长河中的玉,真的是历史非常悠久。可以说,中国的历史有多长,这块玉就出现多久。所以现在的学者对这块玉的研究从来没有停止过。最近有个小编看到一个问题,问古人是怎么做玉的。这块玉这么硬,古人是怎么做出来的?我们来看看这个问题,分析一下。
在中国古代漫长的历史中,玉是最早的,没有区别。古人认为“石之美在玉”。从石头中选玉花了很长时间。翡翠是怎么做出来的?王芳透露,通过显微痕迹勘探技术,他们用显微镜观察玉器上的痕迹,从而找到了制作它们的方法。在切割、刮削、锉削、抛光和切割之后,以及在工具搅拌矿物集合体之后,可以观察到矿物晶体的各种集合体形式。通过减少实验室采集的形式,他们找到了制作玉器的方法,从而揭开了玉器制作的神秘面纱。
通过还原实验,专家们惊奇地发现,古人有几种分别切玉的方法:用柔韧的麻绳、棉绳等工具带动谢玉砂间接加工玉料;也可以用坚硬的木屑、砂屑或金属片直接带动玉砂,以单向或往复的方式间接加工玉料。翡翠钻石有很多种方法可以做到空钻打磨。
古代制玉技术起源于制作石器。切割、抛光、切磨是玉器的工艺流程。切,就是切,要用无齿锯切玉,加玉砂,分开预期。措施是用圆锯蘸砂浆修补;凿子就是用钻头、锥子等工具雕刻图案、钻孔。研磨是最后一步。将锯末、葫芦皮、牛皮浸泡在珍珠臼中打磨,使玉石具有凝固光泽。这种制玉技术是商代工匠掌握的。现在的玉雕技术一般采用四种方法:切割、打磨、切割、打磨。先秦时期称玉雕,宋代称玉磨,今天称磨雕。
前后大概要进行12道工序。总体内容如下:
a捣砂和磨浆
在捣碎磨泥时,一个玉工用杵将石臼中的石砂捣碎,另一个玉工用筛子将捣碎的石砂分选成颗粒大小,然后用水将泥浮在砂中,然后将干净的砂称为“洁玉砂”,供后期玉雕使用。
如果筛下的沙子再次浸泡在水中,杂质如泥浆将跟随水漂。通过砂磨和浆磨,可以得到颗粒均匀的石砂。这些砂是用来解剖、打磨玉石的,所以被称为“洁玉砂”、“磨玉砂”。
第二,开玉。
未雕琢的玉料往往包裹着一些松散的石头。开玉就是再切一块石头。由于钢丝的硬度往往低于玉石,所以在切割过程中需要不断加入解玉沙。混有水的黑石沙从挂在钢锯上的茶壶滴到玉上。玉工来回拉动锯子,把玉锯开。
钢丝切不了玉,茶壶就挂在底部有洞的树枝上。茶壶里装满了黑沙子和水。混有黑砂的水滴一滴一滴地落在未切割的玉石上,增加了锯子的锋利度。只有来回摩擦切割,才能把玉皮切掉。
第三,扎杰
查杰指的是设计和绘制一个由玉石制成的立方体或正方形长条,切割大块玉石并使其成型。玉工坐在一辆旋转的汽车前,手里拿着复杂的工具。
在操作过程中,玉工两脚轮流踩板,木轴由麻绳拉动旋转。工人用左手把玉放在旋转的钢板边缘。桌子的一端有一个装满水和红砂的盆。工人用右手舀起沙子,倒在玉上。坚硬的溶玉砂,加上锋利的旋转边缘,可以把玉切割成方形或方块状。
4重庆大桥
使用“钻石”工具,将正方形或方形玉条的硬角“钻”成圆形的过程,也是坐在纺车上完成的。一根粗大的竹枝缠绕在一个粗大的钢圈上,用掺了水的红砂在玉块的四角慢慢打孔。经过这一步,要雕刻的作品大致成型。
五、研磨机
玉的表面是用磨石工具打磨的。使用的工具有点类似于第三步中的“扎锅”,但扎锅薄而尖,而磨锅大概有两三分厚。玉的表面可以打磨光滑,散发出温润的光泽。
不及物动词唐涛
挖大厅就是挖集装箱内部。首先,把钢桶拧进玉的中心。经过这个过程,玉器的中心就会出现一个圆柱体。这时候最有经验的老锤师傅就会把玉毽子拿出来,因为如果力量不对,拿不出来的就不是玉毽子了。整块玉都裂了。然后用一个弯曲的扁锥头,慢慢想,把玉的空内室挖出来。
七、鲜花
在花上,也就是说,有一个小型的磨,也叫丁子,在玉表面磨出图案。不同形式的滚动会留下不同的线条。现代玉器用类似牙医用的针来装饰。电机驱动活动软管并与之配合,所以运动非常灵活随意。
八、钻孔
对于一些需要刻空纹的玉器来说,这是重要的一步。钻具主要是弓和滚棒,滚棒底部镶嵌有金刚钻。玉坐在桌子的一端,左手拿着玉,放在柱子底部的金刚钻下面。他的右手来回拉着弓。弓会带动杆一根一根的旋转。嵌在棍子尖端的金刚钻可以在玉石上钻一个圆孔。从战国到西汉的玉器工匠都非常擅长钻圆孔,在线条的转折处创造出流畅饱满的效果。
九、穿过花丛
透花,即装饰雕刻空纹,“寻弓”是主要工具。操作时,先把弓上钢丝的一端解开,穿过圆孔,再绑好。玉的右手拿着一把弓。一旦他拔出来,他就可以在钢丝中加入水浸泡过的石砂,按照玉片上画的线切割。
因为写字画画用的墨水一般都会被墨汁冲走,玉器工就用石榴皮汁勾勒出要雕刻的图案,然后浸泡在水中,以缓解玉沙。用钢丝在玉石上来回切割锯切时,花纹依然清晰,不会被水冲走。良渚文化可以追溯到5300年到4200年前。到了清代,出现了用线和花制作的玉器,发展成为细而精的玉雕制品,达到了技术的顶峰。
十,出拳
这是一种在小而固定的玉器上钻孔的特殊技术,如鼻烟壶、指扳和烟嘴。因为这种玉太小,不能用手钻,所以把水装在一个大竹筒里,竹筒里装有木板。在木板中央挖一个洞。孔的形状与要钻孔的玉器相同。不同形状的小玉儿产品要搭配不同形状的带孔板材。玉工左手持小铁杯,右手持弓。一旦他驱动铁杯反复旋转,嵌在铁杯下端的金刚钻就会在玉石上钻一个洞。
11木龟
木材削片机是一种抛光削片机,通常由葫芦浆制成,可以仔细打磨雕刻玉器的外观。这时候用的工具结构是用一根木轴把盘子连接起来,带动一个圆形转盘。这一步用的圆盘是较厚的“木削片”,石砂硬度相对较低。又叫“蘸黄宝”,讲的是石英砂被精细打磨。
十二。皮焦地图
是牛皮做的,也就是说木头外面是牛皮,用麻绳缝的。在纺车和“沁水包料”的帮助下,最终打磨完成。也就是说,玉石抛光的最后一道工序是光亮的,显现出玉石的颜色。
唐代的玉料大多以和田玉为主。饰品、器皿、摆件盛行,宫廷官坊里主要出产装饰玉,主要有玉带、玉板、玉首饰。
唐代的玉器主要通过线条来展示纹饰,注重表达艺术主题。在雕刻纹饰上主要为花卉纹,细节把握精细,花瓣、花蕾、叶子、花颈一应俱全,栩栩如生。人物雕件上在传统人物造型上,首次出现了西域人形象,这种纹路叫意云纹,常见的有人体雕刻、动物等。
就雕刻工艺而言,唐代玉器所有线纹均用铊雕琢而出,刀锋落脚较深,中粗尾细,纹路走向十分明显。常见的人物、花卉图像上,都有外粗框内凹的现象,工艺极其精美。
1、古代刻翡翠玉石是用特制的线进行切割:天然的玉石都是没有规则的,最开始的时候,人们利用了绳子。这个灵感可能来自于当时的摩擦起火,反复用绳子摩擦玉石,让玉石升温后破裂。只是玉石的密度相当大,普通的绳子是无法实现这个目的的。当时的人们在失败中反复研究,最后想到了一个好办法:选择牛皮绳或者麻绳,然后在上面粘上砂石,通过砂石对玉石进行反复摩擦,最终切开玉石。但是对于砂石的选择可是很有讲究的,正常情况下,工匠们都喜欢采用石英砂,因为玉石的密度一般是在6以内,而石英砂的密度在7以上,通过更坚硬的砂石摩擦,才可以成功切割开玉石。由于石英砂也是很难采购到的物品,因此当时也被人们冠以一个很迷人的名字:解玉砂。之后随着弓箭的发展,聪明的劳动人民也开始使用绳弓来进行分解玉石,相对绳子的摩擦,绳弓会来得更快速一些。
2、采用片状物体进行切割:到了西周时期,人们在劳动力上的飞跃发展,又让他们在现实生活中发明出了许多更简便的设备,这当中就有专门切割玉石的“砣”。砣到现在依然被人们广泛使用,因为砣其实就是一块铁片做成的,可以飞速运转的机器核心配件,通过电力的支持,加上玉器工匠的巧手,很快就能拥有一件精美的玉器了。考古学家在多个出土的古墓中发现了当时人们用来切割玉器的“砣”,其实是组装起来,并且通过人力就能够控制转动速度的切割机器。古时候的人们将这种切割的机器设备称为:砣机,或者水_。人们用麻绳、转轴、木桶,一张挖空中心的课桌,就这样做出了一个简易的切割机器,并且只需要人为控制这种机器就行了。操作的工匠一般都坐在椅子上,然后双脚踩踏板,这个时候金属轴片就开始运转起来,只要将玉器放在金属轴片旁边,转动的金属轴片就会开始磨去玉石多余的边角料。而“砣”的发明,让人们切割玉石更加轻松,同时品质也得到了飞速提升。因为转动的“砣”可以反复的对一个地方进行抛光般的切除、打磨,让整块玉器在被切割之后还能保证其完好的程度,对后期玉器的雕刻制作有着至关重要的作用。
古代的人们都用砣机雕刻玉石一
玉工艺开始孕育于石工艺之中,随着玉、石分化的过程而逐步分离,玉、石工艺分离的时间晚于玉、石分化。如果说玉、石分化是从旧石器时代人们选择石器原料时开始,那么制玉工艺与石器工艺的分化应从新石器时代磨制石器开始。旧石器时代的打制石器工艺有直接打击法、砸击法、间接打击法三种方法,与制玉工艺联系较少,暂可不必考虑,然而直接研究磨制石器工艺对探讨玉石工艺分化是大有裨益的。“磨制工艺:是把石器表面磨光磨出刃锋,并把石材磨制成型,这在石器制作上是一项进步。”[1] (页474)磨制石器的工艺过程是:1 切割。先将石材打制或切割成一定形状的粗坯,在扁平的石材上加沙蘸水,用木片压擦,从两面切成沟状,然后截断,往往留截断痕不加磨刮。2 研磨。放在大的砥石上加以蘸水砂研磨,至制成光滑规整的石器。3 钻孔。用石钻、骨椎、木杆或竹管加砂蘸水,在石器的上部磨透打钻,或上述两种方法兼用。由于受技术制约,多从两面钻起,在器的中部磨穿成钻透。两面孔均呈截顶圆锥形孔,因砂粗细掌握不好,孔坡面会留下旋痕,两面孔对接不正,往往出现台痕。珠管形器也是从两面钻于中部对接打通。
总之,磨制石器工艺是用切割、打磨、钻孔三种工艺完成的,这三种工艺完全为早期制玉工艺承袭下来。在这一阶段玉石分化也已完成,玉器与石器工艺也已分化,自成系列,但制玉工艺与制石工艺并未完全脱离,很可能石玉匠还是在同一作坊内,玉匠仍借用磨制石器工艺来制理玉器。
我国关于玉器制作的历史最早可以追溯到两万年前。两万年前的北京周口店山顶洞人就已经开始了一些原始饰品的制作,这些制作比较粗粝的饰品材质各异,主要有兽骨、贝壳和石头(石头包括一些河磨石、透闪石等)这三种材质。制作工艺上除了简单的钻孔刻画外,甚至还有染色工艺(暂不确定这些颜色是出于先民们刻意染色还是自然染色,因为当玉器、石器与朱砂等颜料放在一起长达千年之后,在它们的表层就会形成朱砂沁,所以不能排除自然染色的可能)。这一系列的发现,足可见两万年前原始人类就已经掌握了石器的钻孔技术和刻画技术。
西周时期 雕刻动物
早在旧石器时期,先民们就已经有了爱美之心,于是就有了佩戴饰物的习惯,最开始先民们只是有意识的将一些漂亮的石头上钻眼穿绳佩戴,在饰品上还没有出现刻画雕琢图案的痕迹。先民们利用当时所捕杀动物的兽齿或较尖锐的石头做钻头,在实用器和饰品上面钻孔。
汉代 玉雕人
后来经过无数次的制作之后,先民们发现在钻孔时加入一些硬度比较高的细沙不但会加速钻孔的速度,还会增加钻头的使用寿命,而这些硬度较高的细沙主要是指被后世称之为“解玉砂”的一种细沙。因为技术的限制,当时的人们只能用双手转动镶有兽齿钻头或者石头钻头的木棍来打眼,至于器物的表面也只能用最原始、最初级、最简单的打磨方式来制作器物表面简单的形状,所以最初的玉器大都是素面无纹,器型通常被磨成圆形或者被磨成方的。
石器 齐家文化
距今约八千年前的红山文化,在玉器的制作方面已经有了长足的发展。红山文化时期的玉器还看不到细阴线,其上的“牛鼻穿”和阴刻线都是由最原始的方法制作的,“牛鼻穿”是由石钻头加解玉砂钻出(红山文化的孔道一般由桯钻和管钻加解玉砂钻出),而阴刻线则是由绳子带动解玉砂琢磨而成。所以在红山文化时期应该还没有出现能够制作出较细阴刻线的旋转陀机。
红山文化玉鸮 牛鼻穿孔
陀机出现的时间很多人认为是良渚文化时期,但笔者认为砣机的出现或许与制陶工艺工具的发展出现有极大的关联(因为制陶工具也是由脚踩来带动旋转,砣机的原理也是如此,究其原因无非两点。
第一就是给制玉解玉提供更大的力度,第二就是用脚蹬可以解放双手,让手去更好的操作解玉琢玉的细节处理)当然关于砣机的出现时间目前还没有定论。但是大多数学者认为良渚文化玉器上的细阴线不像也不能够是用绳子加解玉砂就可以制作出来的,这种细密的阴刻线更像是用刀加解玉砂磨出来的。关于砣机现在可以定论的是,商代制玉的工艺可以确认是双人操作的砣机制作的,而且商代已经用青铜陀具替代了原来的石质或者骨质钻刻工具。
从上文我们可以知道先民们最早用的雕琢工具是野兽牙齿或者石制较尖锐的工具。先民们用这种硬度偏弱的工具在玉石上反复刻画,可能是千百次的刻画才形成了这些馆藏文物的线条和形态。
雕刻精美的玉器局部展示
良渚文化玉器表面上的那些细密的图案很多线条都是用传说中的“昆吾刀”刻制的,而关于“昆吾刀”究竟为何物?现在还在探讨,这种刀是否为青铜所制呢?但如果它是青铜制作的话,那么为什么良渚文化没有青铜器出土呢?反倒是几乎没有在玉器表面雕琢图案的齐家文化有很多青铜器物的出土,这一现象是否有悖常理呢?
齐家文化 青铜刀
还有就是齐家文化中虽然出现了青铜制作的镜子、青铜制作的刀以及青铜制作的斧子但并没有出现青铜制作的解玉工具。而青铜制作的砣具,直到商代才出现。青铜砣具的出现使得制玉工具有了很大的提升,所以商以后的玉器纹饰也因为青铜冶炼技术的不断提升而变得越来越精美。
当然,关于上古制玉在《诗经·小雅·鹤鸣》中有一句脍炙人口的诗句“他山之石,可以攻玉”,但,事实上这句诗是被改过词语的,其实原文是“他山之石,可以错玉”。而这里的“他山之石”指的就是砣子和黄沙、红沙、宝沙等磨玉用的细沙,其硬度高于玉,因为它们通常被用来解玉,所以统称这些硬度大于玉石的细沙石为“解玉砂”,而这句诗中“错”有磨砻之意。
到了汉代因为钢铁冶炼技术的发展与成熟青铜砣具开始被铁制陀具取代。因为铁制砣具比青铜砣具更加坚硬耐用,并且自西汉发明“炒钢法”之后,中国的钢铁技术一直领先世界(炒钢法工艺领先于欧洲八百年),所以钢铁砣具一直延续到现在,不同的是铁制陀针越来细,样式功能也越来越完善,砣具的硬度也随之增强。
刻有阿拉伯文的玉雕
古代玉器制作一般有选料、开大料、扎锅、冲锅、磨锅、掏膛、镂空、上花、钻孔和抛光的工序。
加工玉的第一步就是得把玉石切割。即开大料也就是我们所说的:“解玉”,解玉一般用大型的线锯由两人拉动配合解玉砂切割大料,然后就是上陀机用大陀轮切出大样,再经过成型、碾陀上花、用桯钻钻孔、搜弓镂花,皮陀抛光,一件玉器才能算是成品。那么古人没有现在的电锯等先进工具,他们是如何将这么繁杂工艺雕琢到见方大小的玉料上呢?
估计您想不到,最初的解玉是用麻绳锯。在锯的时候,麻绳上沾有解玉砂,因为摩擦受热会使麻绳烧断,并且受热后会加大麻绳与玉料之间的摩擦力,解玉砂也会在摩擦过程中大量掉落,所以古人会不断的往麻绳里加一些硬质细沙和水,这样就能把玉石切割下来。不过这样不停的拉锯非常费工夫,也很考验人的耐力,当然也非常辛苦。并且这样雕琢的切口会留下明显的波浪纹。
玉璧 西汉
切割下来之后就要琢玉,打磨光滑后再进行下一环节的加工。因为接下来的加工需要更精细化的雕琢,需要双手专门去调节力度、角度和长度,于是古人就发明了砣机,砣机的发明使得玉工的双手得到了解放,更加方便研磨和操作。史前社会的玉工是席地而坐,把玉放在大的砥石上,加以蘸水沙研磨,打磨成光滑规整的形状。
文化器制作刻痕
其次就是钻孔。钻孔在古玉制作上很是重要,因为大多说古玉都是用作佩戴或者穿绳附着与衣帽之上。因为孔道在古玉上很普遍,所以孔道是鉴定古玉的重要途径。首先对于古人而言,钻孔是个时间活儿。已知出土最早的钻头是一些用黑石英制成的,黑石英的硬度是7度,而一般的玉是6,经过实验,将用同种材料仿制的钻头装在木柄上,通过人力或者原始机械反复旋转,最终可以在玉料上打出孔洞,但是这种制作方式非常考验制作者的耐力。关于孔道制作如果仔细观察古玉就会发现,在玉孔处会有解玉砂旋钻所遗留下的螺旋纹,如果将螺旋纹在放大镜下观察后你就会发现螺旋纹上会不规则的排布有晶粒状凸点。
老珠子孔道
在讲了古人制玉的一下方法之后,下面我们具体详述,看看古人究竟是如何用“他山之石”来加工玉的?
首先我们要看一下一种流传千年的制玉机器,这种制玉机器就是砣机,它又名“水凳”,而我们经常听到的“坐水凳”这个词就是形容,制玉工作者制玉时的状态为坐着制玉!
战国玉印章上的砣工
解玉砂,解玉砂往往都是用比玉石硬度高的矿物,细小的解玉砂一般直接来自于河道,而那些比较粗大的解玉砂会被用于钻孔或者充当切割工具,解玉砂比较尖锐的会被用在一些繁杂的纹饰雕刻上,大块解玉砂的用途类似于我们现在切割玻璃用的玻璃刀尖部的金刚石。
各种细砂
砣具,最常见的工具,可用于切割、镂空、钻孔和打磨。相当于咱们现在的切割机。
线具,同样是用于切割,一般会做成弓形锯的样子,用于玉器的镂空,拉丝工大都为线具切割而成,但是这种切割非常麻烦,切一块玉都要数小时之久。
线具切割镂雕的玉簪首
管具,管状道具主要用来打孔,一般都是满满钻进去的,如同钻木取火一般,钻出一个孔来,这种孔道一般而言比较大。
桯具,也是用来打孔的,不过是实心的,这种孔道比较小,一边用于穿绳连缀,比如金缕玉衣的玉片孔道都是这种方式制作的。
桯具打出来的孔道
总之,古人制玉因玉而制,随形而造,孔道和痕迹是古玉鉴定的必由之路,在笔者看来鉴玉学很多鉴定知识都来自于痕迹学原理!
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