戴属相玉有什么讲究吗,玉坠生肖的佩戴有什么讲究?

戴属相玉有什么讲究吗,玉坠生肖的佩戴有什么讲究?,第1张

提起戴属相玉有什么讲究吗,大家都知道,有人问带玉有讲究吗?另外,还有人想问带生肖玉吊坠有什么讲究?你知道这是怎么回事?其实戴玉佩十二生肖有什么讲究,下面就一起来看看玉坠生肖的佩戴有什么讲究,希望能够帮助到大家!

戴属相玉有什么讲究吗

当然戴你自己的生肖了,最好能是开过光的,这样的玉坠很,可以你顺利幸运。不过一旦玉坠后尽量不要去除,古人云君子无故玉不去身就是这个道理,但平时时要注意不要染上化学的物品,万一时间久了需要清洗时,用稀释了的洗洁精温水和刷子刷洗干净,然后用流动的清水冲洗就可以了!建议你还在到具体了解一下。

戴属相玉有什么好处

好玉润五脏,要用手经常,

戴玉佩十二生肖有什么讲究

生肖玉佩戴禁忌有哪些

生肖挂件的佩带是有讲究的,并不是一味的选择与自己的生肖一致的玉雕就可以了。因为生肖搭配是有一定原则的,不盲目佩戴,找到最适合自己的生肖玉雕作品!

鼠生肖属鼠的人,最投缘的瑞物为猴、龙和牛,因此在佩戴方面,应以这三种动物造型为主。相冲的生肖为马,在选择配饰时要避免这种生肖动物造型。

牛生肖属牛的人,最投缘的瑞物为蛇、鸡和鼠,因此在佩戴方面,应以这三种动物造形为主。最好不要佩戴的动物造型为羊。

虎生肖属虎的人,三合及瑞物为马、狗和猪,在佩戴方面,应以这三种造型为主。相冲的凶物为猴,因此在佩戴方面,无论金牌抑或玉佩,都避免佩戴这种动物造型。

生肖属兔的人,最适合佩戴为猪、羊、狗的动物造型。鸡是其禁忌,因此在佩戴方面,无论金牌抑或玉佩,都避免佩戴这种动物造型。

龙单生肖属龙的人,最适合的瑞物为猴、鼠和鸡,因此在佩戴方面,应以这三种动物造型为主。相冲动物为狗,所以在佩戴方面应避免这种动物造型。

蛇生肖属蛇的人,鸡、牛和猴的动物造型是其最佳的选择,因此在佩戴方面,应以这三种动物造型为主。相冲的动物为猪,所以在佩戴方面,不能选择这种动物造型。

马生肖属马的人,瑞物为虎、狗和羊,在佩戴方面,应以这三种动物造型为主。最不适宜的动物造型是鼠。

生肖属猴的人,三合及瑞物为鼠、龙和蛇,因此在佩戴方面就以这三种动物造形为主。相冲凶物为老虎,所以在佩戴方面,无论金牌或玉佩,都忌佩戴这种动物造型。

鸡生肖属鸡的人,适宜佩戴蛇、牛、龙三种动物造型。最好不要选择兔子造型,会产生不好的影响。

生肖属狗的人,虎、马和兔是其最好的选择,因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。相冲的动物为龙,所以在佩戴方面,要避免这类动物造型。

生肖属猪的人,瑞物为兔、羊和虎,因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。不适宜佩戴造型是蛇,因此在佩戴方面,不要选择这类动物造型。

戴属相玉有什么讲究吗:带玉有讲究吗?

有讲究的。

一般大家认为“男戴,女戴”

每一种形状都是有寓意的。

也有本命。比如属“鼠”的人与千手力最强,因此鼠年生人,若能佩戴或千手之本命像,必使事事顺心,心想事成。千手是悲的象征,当您佩戴时她能够默默的您度过各种难关、消除各种灾难,当您运气旺时,能使您更加辉煌,当运气低落时,能够消除各种障碍,化解各种灾难,使您顺利度过关口,达到一生幸福、平安吉祥。

牛、虎本命=。

兔本命=

龙、蛇本命=

属相不同要请的是有区别的。

以上就是与玉坠生肖的佩戴有什么讲究相关内容,是关于带玉有讲究吗?的分享。看完戴属相玉有什么讲究吗后,希望这对大家有所帮助!

朋友送的玉可以带的,玉是有灵性的,戴在身上超过三个月就不要随便摘下来,建议一直戴着。\r\n玉石(Nephrite)是一种矿物质。玉有软、硬两种,平常说的玉多指软玉。属于最常见珠宝之一。据清进士寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载:"腾为萃数,玉工满千,制为器皿,发售滇垣各行省。上品良玉,多发往粤东、上海、闽、浙、京都。\r\n

戴玉的好处和禁忌如下:

好处:古人讲佩玉为美,黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年或是上亿年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说人养玉玉养人,如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉,玉的水头也就是折光度会越来越好,越来越亮。

禁忌:不是你的玉,你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己。但也有人说最好不要戴古玉,特别是玉上有血沁的。玉不能要人送的。新玉对主人很挑的,不会轻易成为谁的玉,所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊,总会不顺。

玉的作用

物理按摩。物理按摩是戴玉的主要好处之一,平时将玉戴在身上时,玉和皮肤之间会不断产生摩擦,而摩擦的同时也可以对局部皮肤进行物理按摩,皮肤下的肌肉也能因此得到放松。

提升气质。戴玉有提升气质的好处,我国自古以玉为美,天然玉石都可以呈现出非常迷人、优雅、柔和的'色泽,女性朋友戴玉可以给自身增添优雅、迷人的气质,男性朋友戴玉也可以给自身增添儒雅、成熟的气质。

1、石头宜圆润 摆在家里的石头一定要圆润,不可带棱带角

2、石头要转阳 石头是属阴的物件,在风水上放在室内很不好,所以放在室内要转阳,就是用红绳等物件绑住。当然如果是制成器物如砚台、动物雕像、烟灰缸或放在特制之台架上,只要经过人为加工,即表示已转阳,不必再绑了。 

3、石头方位要注意 石头的摆放方位要讲究与家主相生相克关系,不利于主人的属相石要藏之柜内或它处,有利与主的属相石要按周易按方位摆放。

4、石头不宜多 放在家里的石头一定不能多,石头太多则阴气重,易破坏家庭气氛,耗损耗钱财。另外科学上来说石头是一定辐射的物件,放多了对身体不好。

5、石头不能转让 摆在家里的石头不能随便转让给别人,特别是佛像石头等,摆放要慎重,最好放于佛龛或僻静干净处,不可轻易示人更不能轻易转让给别人。 

6、石像宜放门口 有的石头是经过加工雕成异兽等的,这些最好头朝外摆放,或放与门口,一定要成双成对,一公一母,面向门外,这样可以辟邪镇宅。

古玉的把玩:

一 古玉器的"三忌"、"四畏"

1所谓"三忌",是指古玉"忌油"、"忌腥"、"忌污浊气体"。

2所谓"四畏"是指古玉"畏冰"、"畏火"、"畏姜水"、"畏惊气"。

二 "三忌,"四畏"虽是心得,里面却同样有科学道理,喜玩古玉的朋友在玩古玉的过程中,可以此做参考,更好地养护自己的珍藏。 

1、古玉忌油 

1)所渭忌油,是指古玉应避免接触油腻。这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能退出来,玉器自然不会莹润,也便不会透出所谓的"清光"

2)古人认为玉石中有排泄杂质的管道,并称之为"土门"。所谓"土门"即是指玉石本身所具有的微细孔隙。玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质。养护的目的便是尽量使其杂质"吐"出,便可使古玉还原。

3)有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂,可使古玉显得油亮、温润,实则是一大忌。因为这样做的结果使得"土门"闭塞,反而对玉质有害。

4)一但沾了油腻,解决的办法有二。

一是用滚水煮一会儿,便可退油。

二是将玉件放人痱子粉或干面粉中,吸除油脂。从而不使"土门"闭塞,而渐渐现出宝光。

2、古玉忌腥  玉器与腥物接触,不但使玉器含有腥味,也会伤至玉质。人们发现,在海滨出土的玉器,往往没有一件是完美的。古人认为,这便是由于腥气或腥液所伤。实际上,是因为腥气或腥液中所含的化学成分,如卤盐等,对玉器有一定的腐蚀,而导致玉质受损,所以古玉要避免与腥物相触。 

3、古玉忌污秽  古玉忌污秽的道理与忌油相似,即污秽会使"土门"闭塞,而使玉质中的灰土不能退出,甚至反受其浊。因此玩玉之时,事先要洗净双手。 

4、古玉怕冰  即所谓"畏冰"。过去的玩玉之人认为,如果古玉时常近冰,或被冻,则色沁就不活,没有润感,谓之"死色"。有人以为将古玉放在冰箱中冷冻,会使其"通透"和"质坚",实在是一大错误。正相反玉质可能会产生裂纹而不可挽救。更何况色沁不但不会"活",反而可能无论怎样"盘"也救不"活"了。 

5、古玉怕火  即所谓"畏火。古玉如果常靠近火或热源,则可能使"色浆"尽褪,所谓色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度。古玉近火受热,尤其是高温,可导致裂纹的产生,亦可伤及玉质,从而失去光泽,降低透明度。不要说是古玉,即便是新玉,也是一样。此外也因为玉器多有"过蜡",因而高温易使蜡熔化,而便表面光泽降低。这也是为什么我们常见珠宝店的玉器柜台中放着一杯水的原因。由于柜中的射灯温度较高对玉器不利,而水可调节柜中的温度和湿度,从而减少射灯对玉器的影响。 

6、古玉怕姜水  即所谓"畏姜水"。有些人本以为"姜水"乃除腥除臭之物,正可除去出土古玉的土腥气或腐臭气。谁知却伤及玉质。古玉与姜水接触,往往会使已有的沁色黯淡无光。如果浸的太久,还会使玉器浑身起麻点。以后即便不断"盘玩",也难以补救。 

7、古玉怕惊怕跌  此即所谓"畏惊气"。是指当佩戴者受惊或不慎,将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上,重则"粉身碎骨",轻则产生裂纹,即使看不见裂纹,也不意味其完好无损。因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患。因此玩玉者讲究平心静气,戒惊戒燥,这也是修身养性的内容。 

由上述可见,古玉的佩戴、把玩和养护,都是不可马虎的。

古玉器的"三忌"、"四畏":(对古玉,行内人士、玩玉之人有"三忌"、"四畏",这是玩玉之人长期的心得和体会。刘大同在《古玉辨》中说,所谓"三忌",是指古玉"忌油"、"忌腥"、"忌污浊气体"。所谓"四畏"是指古玉"畏冰"、"畏火"、"畏姜水"、"畏惊气"。"三忌,"四畏"虽是心得,里面却同样有科学道理,喜玩古玉的朋友在玩古玉的过程中,可以此做参考,更好地养护自己的珍藏。  1、古玉忌油  所渭忌油,是指古玉应避免接触油腻。这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能退出来,玉器自然不会莹润,也便不会透出所谓的"清光",古人认为玉石中有排泄杂质的管道,并称之为"土门"。所谓"土门"即是指玉石本身所具有的微细孔隙。玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质。养护的目的便是尽量使其杂质"吐"出,便可使古玉还原。有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂,可使古玉显得油亮、温润,实则是一大忌。因为这样做的结果使得"土门"闭塞,反而对玉质有害。  一但沾了油腻,解决的办法有二,一是用滚水煮一会儿,便可退油,二是将玉件放人痱子粉或干面粉中,吸除油脂。从而不使"土门"闭塞,而渐渐现出宝光。  此外,绝大多数玉器包括古玉,常常都经过"过蜡"处理。新玉因无"土"可"吐",闭塞"土门"反使杂质、脏物不易侵入,加之光泽更好,自然是件好事。古玉则因有"土"要"吐",便不能使"土门"闭塞,因而"过蜡"对玉质没有好处。商人之所以要"过蜡",只是为了"买相"好。所以买回家的古玉,第一件事,便是将其放人滚水中煮一下,使蜡溶出,而后再佩。  日常佩带中,古玉每天都接触人体,同样沾有人体分泌的油脂及汗液等的酸碱性。过去玩玉的人有二种办法可解决这一问题,一谓之"温吐",二谓之"干吐"。即佩在身上的玉器,每融四五个月,便取下来让其"吐"出油腻和酸碱性。所谓"温吐",即是在睡前将玉器放在五六十度的热水中浸泡,早晨再取出擦干佩戴。所谓"干吐"就是我们前面刚提过的将玉器放人痒子粉或千面粉中,吸出其油腻及酸碱性。从而使玉质"土门"不闭,在人体恒温及摩接作用下,慢慢复原。  2、古玉忌腥  玉器与腥物接触,不但使玉器含有腥味,也会伤至玉质。人们发现,在海滨出土的玉器,往往没有一件是完美的。古人认为,这便是由于腥气或腥液所伤。实际上,是因为腥气或腥液中所含的化学成分,如卤盐等,对玉器有一定的腐蚀,而导致玉质受损,所以古玉要避免与腥物相触。  3、古玉忌污秽  古玉忌污秽的道理与忌油相似,即污秽会使"土门"闭塞,而使玉质中的灰土不能退出,甚至反受其浊。因此玩玉之时,事先要洗净双手。  4、古玉怕冰  5、古玉怕火  即所谓"畏火。古玉如果常靠近火或热源,则可能使"色浆"尽褪,所谓色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度。古玉近火受热,尤其是高温,可导致裂纹的产生,亦可伤及玉质,从而失去光泽,降低透明度。不要说是古玉,即便是新玉,也是一样。此外也因为玉器多有"过蜡",因而高温易使蜡熔化,而便表面光泽降低。这也是为什么我们常见珠宝店的玉器柜台中放着一杯水的原因。由于柜中的射灯温度较高对玉器不利,而水可调节柜中的温度和湿度,从而减少射灯对玉器的影响。  6、古玉怕姜水  即所谓"畏姜水"。有些人本以为"姜水"乃除腥除臭之物,正可除去出土古玉的土腥气或腐臭气。谁知却伤及玉质。古玉与姜水接触,往往会使已有的沁色黯淡无光。如果浸的太久,还会使玉器浑身起麻点。以后即便不断"盘玩",也难以补救。  7、古玉怕惊怕跌  此即所谓"畏惊气"。是指当佩戴者受惊或不慎,将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上,重则"粉身碎骨",轻则产生裂纹,即使看不见裂纹,也不意味其完好无损。因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患。因此玩玉者讲究平心静气,戒惊戒燥,这也是修身养性的内容。  由上述可见,古玉的佩戴、把玩和养护,都是不可马虎的。

《礼记》中所说:“君子无故玉不去身。”在中国几千年的历史文化中,对玉的爱好,是中华民族文化特色之一。玉有着丰富的精神内容,它象征着高贵、纯洁、友谊、吉祥等,是民间广泛流传的信物,中国人佩玉以求避邪除凶,人们以玉为美为荣为贵,玉成为人们习俗生活的一部分。玉埋藏地下几千年货是上亿年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说人养玉玉养人,如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉,玉的水头也就是折光度会越来越好,越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉,玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用,譬如女士戴玉的手镯通常带左手,因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪,古代皇帝就喜欢用玉做枕头,向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。但是玉不是只有好处的,玉器经过数千年的继承和发展,从史前的古朴、雅拙到秦汉的雄浑豪放,再发展到明清的玲珑剔透,要把玩这些古玉更有“三忌”、“四畏”需要遵从。所谓“三忌”,是指古玉“忌油”、“忌腥”、“忌污浊气体”;所谓“四畏”是指古玉“畏冰”、“畏火”、“畏姜水”、“畏惊气”。 所谓“忌油”,是指古玉应避免接触油腻。这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能出来,玉器就不会莹润,透不出所谓的“清光”。玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质,养护的目的便是尽量使其杂质“吐”出。有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂,可使古玉显得油亮、温润,实则是一大忌,反而对玉质有害。一旦沾了油腻,解决的办法有二,一是用滚水煮一会儿,便可退油,二是将玉件放入痱子粉或干面粉中,吸除油脂。

“忌腥”是指玉器与腥物接触,不但使玉器含有腥味,也会伤至玉质。腥气或腥液中所含的化学成分,如卤盐等,对玉器有一定的腐蚀,而导致玉质受损,所以古玉要避免与腥物相触。

古玉“忌污秽”的道理与“忌油”相似,因此玩玉之时,事先要洗净双手。

至于所谓“畏冰”,是指古玉时常近冰,或被冻,则色沁就不活,没有润感,谓之“死色”。有人以为将古玉放在冰箱中冷冻,会使其“通透”和“质坚”,实在是一大错误,这样做可能会使玉质产生裂纹而不可挽救。

“畏火”则是说古玉如果常靠近火或热源,则可能使“色浆”尽褪。“色浆”主要是指玉质的表面光泽和透明度。古玉近火受热,尤其是高温,可导致裂纹的产生,亦可伤及玉质,从而失去光泽、降低透明度。不要说是古玉,即便是新玉,也是一样。

“畏姜水”是说有些人以为“姜水”是除腥除臭之物,可除去古玉的土腥气或腐臭气。实际上,古玉与姜水接触往往会使已有的沁色黯淡无光。如果浸的太久,还会使玉器浑身起麻点,难以补救。

“畏惊气”是指当佩戴者受惊或不慎将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上时,玉器重则“粉身碎骨”、轻则产生裂纹。因为重撞之下,内部结构总会受影响,即便是肉眼看不见的微细裂纹,也是玉器的隐患。所以,玩玉者讲究平心静气,戒惊戒躁,这也是修身养性的内容。古代文人雅士,亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合。意盘法是用手把玩,珍之重之。古人所谓、时时摩挲,意想玉之美德,足以化我之气质,善我之性情,使 我一生纯正而无私欲之蒙蔽,至诚所感,金石为开,而玉自能复原矣大见^古主辨吕。这种方法犹如写画的意笔,人多不解,但是必须面壁工夫,能够做到的人就少了。

以下内容仅供参考哦,希望可以帮助到您:

佩戴玉器的“三忌"、"四畏”:

三忌:玉忌油、玉忌腥、玉忌污秽

四畏:玉怕冰、玉怕火、怕姜水、玉怕惊怕跌

1、不是你的玉,你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己

2、有人说古玉会挡灾,有的人遇到了一些意外,但人没事,只是玉碎了,这就是玉在帮你挡灾

3、但也有人说最好不要戴古玉,特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的,他上面可能记载着许多恩仇,有的人就是戴上古玉后开始长病,甚至会有梦魇。所以说古玉一般不佩带,这是规矩带古玉出现各种情况的事情太多了

4、古玉是不需要开光的,所以不要被骗

5、玉和人在一起是要看缘分的,有缘玉就养人,若无缘人就会有灾

6、玉不能要人送的。你收了别人送的玉,那玉并不是你的保护神。反而说难听点,是你在帮人挡灾

7、新玉对主人很挑的,不会轻易成为谁的玉,所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊,总会不顺。但是如果你在不顺的时候还是没有离开它,过段时间他就会承认你,然后开始庇护你

8、玉与人接触时间长了,就会慢慢的受人的影响,而人也会受玉的影响。如果,佩带者是个善人,那么他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是恶人的话,则玉的戾气就会很重,反而会招祸

9、古人云:君子无故,玉不离身。自己带玉的朋友,尤其是从小开始带的,没有特殊原因最好不要拿下来吧

10、老人家说古玉有记性的,所以戴玉要戴新坑的玉,老坑的玉谁知道以前是什么人戴的啊玉通常只会忠于一个人,所以说别人佩戴过的玉不能带,尤其是古玉,陪葬的玉

11、玉石如果碎了,一定它帮你挡过了灾难,要用红纸(布)包起来埋,这就是“葬玉”。之后最好再给自己请一块

12、带玉不要带那种有血沁的好多是不法商人,放在活猫活狗腹腔内,活埋在地下一段时间后形成的

13、玉是有灵性的,戴在身上超过三个月就不要随便摘下来,送人就更不行了

14、还有大家应该都知道了,男戴观音女戴佛

在诸多珠宝首饰中,大家最为喜爱的便是玉质首饰,毕竟俗话说玉养人,由于玉含有多种对人体有益的微量元素,如镁、铁、铜、硒、铬等,长期戴玉可使微量元素被人体皮肤吸收,提高人体免疫力等,下面小编就和大家一起看看戴玉的讲究有哪些。

戴玉有什么好处

1、玉相传能驱祸辟邪,而且带的时间长的话,玉还会有灵性,能够保佑带它的主人

2、玉属凉性,在夏天带对身体有好处,而且感到很凉很舒服。

3、带玉镯给人一种很雅的感觉,很舒服,它虽然没有钻石那么耀眼。但是给人一种很雅致的美,就象兰花与牡丹的区别一样是一种很含蓄很温润的饰品,可以促进血液循环

戴玉的讲究有哪些

1、要精彩清洗,其实也很简单,拿个软毛牙刷经常清水刷一下即可,特别是本身底子粗糙的玉。

2、注意有些场合要记得摘掉,比如泡温泉,又是酒池又是硫磺汤,又是高温盐浴又是汗蒸,本来玉石作假里就有酸洗一说,拿着玉去这些地方,确实容易破坏玉的结构,让玉失去光彩。

3、就是对一些女性来说佩戴镯子,人多拥挤的场合不要佩戴,有时候地铁上看到有人戴一个水汪汪的阳绿镯子,我都很想一把抓来仔细看看是不是A货,毕竟戴个大几十万的易碎品挤来挤去,万一碰了磕了算谁的啊

买玉怎么挑选

1、细腻度也就是玉质结构的粗细,这一点对老手来说很简单,就是打灯照一下,和田玉的结构应为云絮状结构,有的结构比较粗,有的比较细,特别好的几乎看不见结构。对

2、油润度这是和田玉的生命。好的玉质,油润度高是不争的事实,不需要怎么盘就是自然地透着油,不只是表面,整体看去就像是在油里面浸透了一样。看上去油,如果用手抚模玉表,有一种滑又有点粘、腻的感觉,就是说滑但也不是完全没有阻力。

3、浑厚度就是脂粉足不足,就好像一杯水,从清水如冰到刚冲的奶粉、到炼乳、到凝脂,就是一个脂粉从差到好的变化。也好像从水里加面到面里兑水,面糊从稀到稠的过程。如果面和水比例兑得好,再揉得到位,那就有一种糯糯的感觉,料子就比较老性。

4、老熟度就是料子老性,与之相应的是_。有的藏友区分青海料和新疆料,喜欢说青海料水、透、干,其实我倒觉得一般青海料特点是嫩。而新疆料看上去则有一种很劲道的感觉。

5、致密度致密度好的玉器,有的器型像玉璧、玉牌等,指甲轻碰就能发出清脆的金石之声,象钢板一样的感觉。

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