一、泡水法天然绿松石具有很强的吸水性,将其放入清水中,不同的绿松石会产生不同的反应。瓷松的密度较高,质地紧密,将其放入清水中,不会产生任何反应。泡水测试也可以检测绿松石瓷度的高低,泡水后的绿松石,颜色有明显变化的,说明其瓷度不高。二、火烧法天然的绿松石经过火烧后会马上变黑,但是及时的擦拭掉并用清水洗掉后是无任何影响的。经过优化的绿松石则会发出一股刺鼻的气味或塑料臭味,这种方法具有破坏性,一般商家都不会让你这样测试。三、观色法天然绿松石的色泽都比较温润,颜色非常自然的;而造假的绿松石颜色和光泽都会有人工痕迹,颜色看起来也是非常均匀的。四、看铁线这个方法最适合入门玩家,简单易行。天然绿松石大部分都会有些许铁线,天然绿松石的铁线是往里面凹进去的,纹路没有规则,自然随性。而经过人工处理的造假绿松石,铁线基本都是往外凸的,且铁线的粗细都非常相似,看起来很生硬,分布没有任何的美感。五、紫灯鉴别法天然绿松石在紫光灯照射下是没有任何反应的。而经过优化处理的绿松石在荧光照射下也会出现明显的荧光,这就是为什么很多老玩家随时带紫光电筒的原因了。
1、首先绿松石的颜色有拉蓝色、浅蓝色、蓝绿色、黄绿色和绿色等多种颜色,由于绿松石是自然形成的,所以颜色分布并不均匀,而有些商家为了让绿松石更好看,会使用化学物质给绿松石染色,从而使绿松石的颜色趋于统一。染色的绿松石会发生掉色现象。
2、绿松石经过火烧之后会变黑,但擦拭或冷水清洗之后就会恢复原状。而假冒的绿松石经过火烧之后,会发出蓝色的火焰,并散发出刺鼻的气味。
3、真正的绿松石是不会有气泡的,而玻璃材质的绿松石则会有明显的气泡,并且还很容易摔碎。
绿松石的历史发展情况是怎样的
中国开采绿松石的历史较早,早在 新石器时代它就被作为一种美玉广泛使 用,历代文物中均有不少绿松石制品。
比如河南郑州大河村仰韶文化(距今4400—6500年)遗址中出土两件绿松石 制成的28厘米长的鱼形饰物;河南偃师 二里头遗址出土大型绿松石龙形器, 这个绿松石龙形体长大,巨头蜷尾,龙 身曲伏有致,色彩绚丽,龙身长645厘 米,中部最宽处4厘米;在东北及辽 河流域的大连郭家湾、丹东东沟、嘻 左东山嘴、阜新胡头沟及内蒙古克 什克腾旗等红山文化遗址中皆发现绿 松石饰物,其中有珠、坠、鱼形坠及鸮 形饰等。
绿松石为什么这么受欢迎,看看它的历史就知道了绿松石这种颜色丰富的宝石,自古以来就深受人们喜爱。
在古波斯的历史中,绿松石被认为是具有神秘色彩的避邪之物,被做成护身符。曾在多处古波斯墓葬中发现绿松石饰物。
古埃及人也用绿松石雕成爱神来护卫自己的藏宝库,在5000多年前古埃及皇后的木乃伊手臂上发现4只绿松石镶嵌的黄金手镯,公元1900年出土时,饰品仍然光彩夺目,实为世界奇珍,它被认为是最古老珍贵的绿松石制品。在古埃及著名的图坦卡门王黄金面具上,使用了大量的绿松石镶嵌。
古印第安人把绿松石当作圣石,他们认为佩戴绿松石饰品可以得到神灵的护佑,而且还象征着“信赖和信任”,也给远征的人带来吉祥和好运,被誉为成功幸运之石。他们认为绿松石的蓝绿色是来自天空的颜色,而天空则是空气的来源。因此他们认为佩戴绿松石,有利于肺和呼吸系统,也有利于眼睛,还能阻挡宇宙射线的伤害。
而在中国古时候,绿松石也一直是贵族们喜爱并且经常佩戴的宝石。更是藏族人认为可以承载人类灵魂的宝石。藏族人几乎人人都要佩戴一块绿松石。
湖北十堰绿松石古代历史湖北绿松石:产自中国鄂西北的绿松石,古称"荆州石"或"襄阳甸子。
湖北绿松石产量大,质量优,享誉中外,主要分布在鄂西北的郧县、竹山、郧西等地,矿山位于武当山脉的西端、汉水以南的部分区域内。 绿松石是我国"四大名玉"之一,自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品,是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。
古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等,欧洲人称其为"土耳其玉"或"突厥玉"。土耳其并不产绿松石,据认为是由于古代波斯出产绿松石,经土耳其运往欧 绿松石洲,人们以为产于土耳其而得名。
1927年我国地质界老前辈章鸿钊先生,在其名著《石雅》中解释说:"此(指绿松石)或形似松球,色近松绿,故以为名",是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状,色如松树之绿,因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的,也可简称为"松石"。
据专家考证推论,我国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关,且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石,则可见古人对绿松石的珍视程度。
传说 在上庸竹山县大地上,曾留传这样的神话:火神祝融与水神共工向来不和,在一次PK中,战败的共工碍于脸面一头向不周山撞去,把北天门的柱子撞断,暴雨不住地从天漏处倾盆而降,加上地表多处火山爆发,冷却后的岩浆将河床淤塞,形成“堵河”。为救民于水火,女娲娘娘遍拾芦蒿作燃料堆聚于“火烧坡”,聚丹阳之气炼五彩石上补天漏下糊地缝,使万物重获生机。
后来“共工触山”的典故就成了“竹山”(方言“触”与“竹”同音)地名的由来,秦巴大山中这条淤塞受堵的河流就叫堵河,而女娲用来补天的五彩石炼化后就形成了现在的绿松石。 女娲补天女娲与竹山文化习习相关:竹山地质环境脆弱,青峰和扬日湾两条大断裂带横贯全县境内,相传火山、地震与水灾频发,使河流受堵,先民于水深火热中难以生存;在留传的皮影、民歌、剪纸、民间故事等10多种民俗文化中,处处可以听到或看到“女娲”的影子;与女娲活动有关的地名多达30多个;“女娲补天”所用的五彩(黄白赤黑绿)石分别与该县金(铜)、银、、铁、石煤、绿松石等丰富矿藏颜色相对应;更有《史记·五帝本纪》、《录异记》、《康熙字典》等10多种典籍印证竹山就是女娲炼石补天圣地……。
绿松石有多少年的历史绿松石是古老宝石之一,有着几千年的灿烂历史,深受古今中外人士的喜爱。
公元5500年前,古埃及就在西奈半岛上开采绿松石,第一王朝时埃及国王曾派出组织精良并有军队护卫的两三千人的劳动大军,寻找并开采绿松石。考古者在挖掘埃及古墓时发现,埃及国王早在公元前5500年就已佩戴绿松石珠粒。
1927年中国地质界老前辈章鸿钊先生,在其名著《石雅》中解释说:"此(指绿松石)或形似松球,色近松绿,故以为名",是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状,色如松树之绿,因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的,也可简称为"松石"。
据专家考证推论,中国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关,且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石,则可见古人对绿松石的珍视程度。
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绿松石是如何定义的绿松石,又称松石,国外称土耳其玉,我国使用绿松石的历史悠久,从新石器时代至清代,都广泛使用,历代文物中有不少绿松石制品。
例如,在甘肃永靖曾出土过20枚距今3800年前的绿松石珠子。绿松石的化学成分是铜和铝的碱性磷酸盐。
有的绿松石具有球粒、环带、葡萄状构造,并有石英晶粒。 性软,越软的绿松石孔隙较大,含有18%〜20%的吸附水和结构水。
绿松石不透明,有的绿松石薄片可透光,是含石英量过大的次品。绿松石质地细腻,光泽柔美,颜色从海蓝色到绿色,醒目明亮。
这是由于铜参与了绿松石的组成,外观呈现出鲜亮的天蓝色(硫酸铜色)和绿色(铜锈绿色)。 此外由于存在铁的氧化物,对绿松石的颜色影响很大。
我国绿松石产于湖北襄阳地区的郧县、郧西县、竹山县,最大的绿松石矿位于郧县的云盖山上。绿松石产出多为小块,一般在50克以下,大块极少。
质硬、色蓝、块大、剖面有蜡状光泽的松石质量最佳。根据硬度、颜色的不同,绿松石一般可分为四个品种:瓷松、绿松、面松和铁线松。
最好的绿松石是瓷松,其次是绿松,再次是铁线松,最次是面松。瓷松,质地最硬的绿松石,硬度为5。
5〜6度,因抛光后的光泽、质感与瓷器相似,故名。通常瓷松的颜色为纯正的天蓝色,是绿松石中的上品。
绿松,硬度比瓷松略低,硬度为4。5〜5。
5度,颜色从蓝绿到豆绿色,比瓷松略软,质量中等。 铁线松,是有黑色龟背纹、网纹或脉状纹的绿松石品种,铁线纤细,质坚硬,与绿松石形成一体,十分美观。
其中,以具有蜘蛛纹的绿松石为佳品,没有使用价值的是泥线绿松石。面松,又名泡松,硬度在4。
5度以下,颜色从淡蓝到月白色,质地软且疏松,可用小刀刻划,是品质最差的绿松石,只有大块者才具有使用价值。
湖北十堰绿松石古代历史湖北绿松石:产自中国鄂西北的绿松石,古称"荆州石"或"襄阳甸子。湖北绿松石产量大,质量优,享誉中外,主要分布在鄂西北的郧县、竹山、郧西等地,矿山位于武当山脉的西端、汉水以南的部分区域内。
绿松石是我国"四大名玉"之一,自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品,是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等,欧洲人称其为"土耳其玉"或"突厥玉"。土耳其并不产绿松石,据认为是由于古代波斯出产绿松石,经土耳其运往欧 绿松石
洲,人们以为产于土耳其而得名。1927年我国地质界老前辈章鸿钊先生,在其名著《石雅》中解释说:"此(指绿松石)或形似松球,色近松绿,故以为名",是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状,色如松树之绿,因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的,也可简称为"松石"。 据专家考证推论,我国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关,且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石,则可见古人对绿松石的珍视程度。
传说
在上庸竹山县大地上,曾留传这样的神话:火神祝融与水神共工向来不和,在一次PK中,战败的共工碍于脸面一头向不周山撞去,把北天门的柱子撞断,暴雨不住地从天漏处倾盆而降,加上地表多处火山爆发,冷却后的岩浆将河床淤塞,形成“堵河”。为救民于水火,女娲娘娘遍拾芦蒿作燃料堆聚于“火烧坡”,聚丹阳之气炼五彩石上补天漏下糊地缝,使万物重获生机。后来“共工触山”的典故就成了“竹山”(方言“触”与“竹”同音)地名的由来,秦巴大山中这条淤塞受堵的河流就叫堵河,而女娲用来补天的五彩石炼化后就形成了现在的绿松石。 女娲补天
女娲与竹山文化习习相关:竹山地质环境脆弱,青峰和扬日湾两条大断裂带横贯全县境内,相传火山、地震与水灾频发,使河流受堵,先民于水深火热中难以生存;在留传的皮影、民歌、剪纸、民间故事等10多种民俗文化中,处处可以听到或看到“女娲”的影子;与女娲活动有关的地名多达30多个;“女娲补天”所用的五彩(黄白赤黑绿)石分别与该县金(铜)、银、、铁、石煤、绿松石等丰富矿藏颜色相对应;更有《史记·五帝本纪》、《录异记》、《康熙字典》等10多种典籍印证竹山就是女娲炼石补天圣地……
绿松石的定义是什么绿松石,也可以简称为“松石”, 古人称其为“碧甸子”、“青琪轩”,是 有着悠久历史和丰富资源的传统玉石, 被列为我国“四大名玉”之一。
绿松石 在世界珠宝玉石中象征成功与必胜,被 定为12月的诞生石。我国地质界老前辈 章鸿钊先生在其名著《石雅》中解释说: “此(绿松石)或形似松球,色近松绿, 故以为名。”
绿松石是含铜的地表水与含铝和含 磷的矿物或岩石作用后在裂隙中沉淀形 成的,属二斜晶系。晶体形态呈致密的 隐晶质 体,有时呈皮壳状、结核 状,单个晶体极为罕见。
颜色多呈天蓝 色、淡蓝色、绿蓝色、绿色、带绿的苍 白色。具玻璃光泽至油脂光泽,条痕白 色,不透明。
摩氏硬度为5—6,密度为 26克/厘米3—29克/厘米3。
历史上的绿松石是怎样的绿松石不作为主要装饰品的制作材质出现,墓葬及文献中所载甚少。
但绿松石仍旧备受人们喜爱,尤其是游牧民族的装饰品中十分多见夏代晚期的都城遗址,二里头遗址,发现的绿松石废料坑,出土了数千枚绿松石块粒,相当一部分带有切磨的痕迹,头饰、项饰。西周时期用于辨贵贱,其装饰形式多种多样。
汉墓中多有出土的祥福题材的小动物雕饰,除去琥珀材质外也常见绿松石材质的雕刻品。唐代以后、明尊卑的组佩中也有松石珠子的使用。
用于连接组佩各个部件的珠子中使用的绿松石通常为算盘珠和管珠两种制式,形状和工艺与殷墟出土的松石珠类似。
真货绿松石,长期泡在水中也不会褪色的。
绿色蓝色的致色是矿物中含有铜元素,绿色调一般是含有铁,铁和铜和其他成分已经形成了非常稳定的分子结晶结构,褪色除非是把铁元素,铜元素置换出来,而水是不可能使其发生化学反应的。
但如果是人工染色的绿松石,泡的时间稍长,颜色就会褪,因为致色原理是游离的染料,有水就会迁移导致褪色。
白色或浅灰色。通过查看地狱色绿松石制作说明,地狱色绿松石是一种比较常见的人造绿松石,前期颜色是白色或浅灰色。在制作地狱色绿松石时,通常会将白色或浅灰色的天然石材经过染色工艺处理,使得颜色变成蓝色或绿色。再进行加热、压缩等后续处理,加工成具有人造绿松石外观的材料。
一、变色原因:绿松石受热易褪色,也容易受强酸腐蚀变色。此外硬度越低的绿松石孔隙越发育,越具有吸水性和易碎的缺陷,因而油渍、污渍、汗渍、化妆品、茶水、铁锈等均有可能顺孔隙进入,导致难以去除的色变;
二、鉴别方法:
1、染色:染色绿松石颜色不自然,国内市场上的染色绿松石常呈深蓝绿色或深绿色,且过于均匀,但在裂隙处,颜色变深。染色绿松石颜色很浅,一般在1毫米左右,某些地方可能露出浅色的核;
2、注塑:注塑包括无色和有色塑料的注入,注塑处理的绿松石头可以通过以下几点进行鉴
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