福禄寿是中国民间信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、长寿。在道教流传为天上三位吉神。福,头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝,天官赐福由此而来;禄,手捧如意寓意高官厚禄(因被中国民间扭曲影像,所以现在的禄神都变成捧小孩的);寿,白色的胡髭,手持龙头杖手捧寿桃意为长命百岁。
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福禄寿的来历
福星
木星是太阳系九大行星之一,古人称之为岁星、福星。距今两千多年前的马王堆汉墓出土的帛书《五星占》中就有关于木星的记载。
福星原本怪兽模样
古人经过观察发现,在木星活动的12年周期当中,气候也呈现周期性变化,因为木星与太阳的活动周期规律相似。在《史记》、《汉书》等史书中,都明确记载岁星是主管农业的星官,地位崇高。从《史记·天官书》中的记载来看,两千多年前的秦汉时期,就有政府专门建造的庙宇来供奉岁星,而且这种祭祀制度一直持续到晚清。
现存最古老的星官画像,绘制于1300年前唐朝开元时期,名《五星二十八宿图》,里边描绘金木水火土五星和28位星神形象。排在众星之首的福星,却有着一副怪兽模样,他的头部似虎非虎,一双豹目圆睁,身着简朴长衫盘膝而坐,又酷似一位读书人。他的代步工具居然是一匹硕大的野猪。这幅画像的作者梁令瓒是中国古代天文技术史上的著名人物,他是中唐时期著名的天文仪器制造家,也是一位卓越的人物画家,他描绘的必定是当时大多数人所认可的星官形象。
唐朝福星变清官
福星转变是从唐朝开始,《新唐书》里记录了一个真实的清官故事,一位唐朝官员——阳城后来成了福星的人间化身之一。
唐朝时期,道州每年需要把身材矮小的人作为贡品,送到宫中做太监,但是道州并无那么多侏儒,历任道州刺史往往把好端端的儿童置身于陶罐中,只露出头部,由专人供给饮食,用这种残酷手段制造畸形侏儒进贡,满足皇帝荒唐的需求。阳城任道州刺史后,冒死上书给当朝皇帝,拒绝上贡,为当地百姓免除了灾祸。这个真实的故事后来被大诗人白居易写进《道州民》诗中。于是,当地人开始把阳城当做福星供奉。
在500年后元朝道教著作《三教源流搜神大全》中,这位福星阳城完全是温厚的长者形象,已经非常接近现在的福星样子:天庭饱满,地阁方圆,大福大贵之像。明清以来福星的变化不大。
禄星
禄星是主管功名利禄的星官,他身份复杂,有人认为他就是保佑考生金榜题名的文昌星,也有人认为他原本是身怀绝技的道士,禄星身上寄托了人们生活理想的方方面面。
隋唐禄星开始走红
禄星也是由一颗星辰演化而来,他位于北斗七星的正前方,总与北斗七星相伴升起。司马迁《史记·天官书》中记载,北斗七星正前方这六颗星统称文昌宫,里面最末一位就是主管官禄的禄星。
进入隋唐时期以后,科举制度的兴起让禄星开始走红。科举考试使平民百姓有机会靠读书做官改变自己的命运,然而这是一条太过狭窄的羊肠小路。求之不得,自然会寻求神灵的帮助,于是文昌宫里的那颗禄星就显得特别明亮了。到了北宋,文昌星渐渐成为禄星的代名词。
四川绵阳梓潼县的七曲山文昌大庙,是现存最古老的文昌庙,也是天下所有文昌庙的祖庭。在七曲山文昌大庙,宋代铸成的铸铁神像,每尊重达12000斤。或许因为神像过于沉重,难以损毁,躲过了千百年的刀兵战火,得以保存至今,也因此使我们有幸一睹千年前文昌星的庐山真面目。
宋代文昌星的形象是一派朝廷大员气度。几位办事员和贴身童仆侍立左右,更衬托出他高贵不凡的身份,庙中独占鳌头,蟾宫折桂种种吉祥图案随处可见,营造金榜题名的美好意境。这里是历代读书人的许愿福地,文昌星是他们的幸运之星。
明代变身送子神仙
在明代,禄星又被赋予了一个全新的角色——送子的神仙。明朝初年的戏剧唱本中,就开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词,看来早在四五百年前,禄星就已经成为送子的神仙。这送子的职能,有些来历不明。在流传的民间故事里,禄星被称为送子张仙,一位姓张的神仙。《历代神仙通鉴》记载,这位张仙是五代时期一位道士,名张远霄。在巴蜀道教名山青城山修道成仙,擅长弹弓绝技,百发百中,目标是那些作乱人间的妖魔鬼怪,五代至北宋时期,他在巴蜀地区已经小有名气。
北宋文人笔记中记载了一则张仙送子的应验故事,苏洵在他的一首诗《张仙赞》中记载,他的两个儿子苏东坡和苏辙,就是张仙托梦送来的。苏东坡和苏辙两兄弟参加同一年科举考试,在同一考场上双双高中进士,一时轰动朝野。张仙也名声大振。
禄星从一颗普通星辰下凡人间,演化为读书人顶礼膜拜的科举考试神,摇身一变成为送子的张仙,最终成为福禄寿三星中不可或缺的一颗灿烂明星。
寿星也是由一颗星辰转化而来的,它在天文学里的名字是船底座α星,位于南半天球南纬50度左右,在中国北方地区其实很难看到。司马迁《史记·天官书》中记载,秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠,供奉寿星。
寿星手杖何用?
大家都知道,寿星手中有一柄手杖。《汉书·礼仪志》记载,东汉明帝在位期间,曾主持一次祭祀寿星仪式,还安排了一次特殊的宴会,与会者是清一色的古稀老人,普天之下只要年满70岁,无论贵族还是平民都有资格成为汉明帝的座上客。盛宴之后,皇帝还赠送酒肉谷米和一柄做工精美的手杖。
汉明帝还赋予老年人特权,宴会上颁发的王杖就是证明。王杖也称鸠杖,因手杖的顶端为斑鸠鸟的雕像得名。1958年,汉墓出土过两柄这样的鸠杖,鸠杖下部木制杖身早已炭化无存,而头部的斑鸠雕像由于有漆膜保护,历经1800多年仍旧光亮如新。
1981年甘肃武威发现一批汉代竹简,上面记载了若干刑事案件,第一桩说的是汝南平民王姓男子殴打持杖老人,后来被判斩首弃尸于闹市。第二桩说的是一位汉朝乡级的基层小官,因一位持杖老人有触犯法律的嫌疑,便擅自扣留老人,虽然没有殴打行为结果也被处以极刑,斩首示众。公元前32年,汉成帝颁布的诏令中规定,老年夫妻无儿女供养者可获准经营酒类生意,并且一律免税。
但是魏晋以后,寿星的手杖产生了变化,斑鸠的王杖换成了桃木手杖,其政治教化功能逐渐被削弱。据说桃木能祛病强身,延年益寿,过去象征特权的王杖,现在成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。明朝政府下令取消自秦汉以来沿袭的国家祭祀寿星制度。寿星被完全去除了政治色彩,从此大跨步进入民间,成为中国古代最具世俗品格的神仙。
寿星大脑门何来?
后来由于道教养生观念的融入,也使寿星形象发生相应的改变,最突出的要数他硕大无比的脑门儿。山西永乐宫壁画中的寿星,可能是存世最古老的寿星形象。在永乐宫上千位神仙中,我们一眼就能将他认出,就是因为他那超级的大脑门儿。
寿星的大脑门儿,也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起,再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。传说是3000年一开花3000年一结果,食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加,最终造就了寿星的大脑门儿。
湖南长沙有条寿星街,因这里曾有一座规模很大的寿星祠而得名。据地方志记载,早在唐朝这里就建有寿星祠,一直持续到民国。由此向南100多里,就能到达真正的长寿福地——南岳衡山,也就是对联里经常讲到的寿比南山的南山。唐宋时期,山上建有大小寿星庙不下10座,山腰石壁上还留有历代名家墨宝,其中一幅最为出名,相传是出自宋徽宗之手。
福禄寿三星,起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿,赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。由于他们在民间的影响力,封建政府曾借助用于实施王道教化,道教也曾对他们大加推崇,以招徕信众,扩大自己的声势。虽然他们后来失去了高高在上的神威,却也因此获得自由,走入寻常巷陌,千家万户,成为古代民间世俗生活理想的真实写照。
1、福禄寿喜是天界分别掌管降福施祥、功名利禄、寿命、吉祥的四神。
2、福神即岁星,能降福施祥。祈求:福星高照、福运绵延、增岁添福、五福临门、福至心灵、福贵双全、合家平安、健康长寿、长命富贵、岁岁平安。
3、禄神:“文曲星”,为官职禄位之神,是主管功名利禄的星官。祈求:官运亨通、加官进爵、禄寿禧安、状元及第、步步高升、平步青云、大吉大利、前程似锦、工作顺利、事业有成。
4、寿星又称老人星,是主掌人的寿命的星神。祈求:健康长寿、长命百岁、寿比南山、寿高福大、福寿双全、福寿康宁、益寿延年、寿元无量。
5、喜星:喜神即是吉祥神,能满足人们喜庆的需要。更受世俗婚姻的欢迎。祈求:喜结良缘、开业大吉、乔迁之喜、喜事连连、吉庆有余、喜气盈门、吉祥如意、十全十美。
施主您好,测算前首先要告知于你,信则灵,不信则无,不可不信,亦不可全信;如网上所算与我为你测算结果相同,我愿遭受天谴;为人算命乃造化于人,收人钱财者乃骗术之道;此算出自广化寺。
男,今年:28岁,出生于公历 1981年11月01日午时 农历 辛酉(鸡年)十月初五 生肖:鸡
八字分析
八字:辛酉 戊戌 癸未 戊午 3岁起运
大运:己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
性格分析:
是一个有野心并具有大丈夫性格的人,不喜欢受人指使,非常顽固,坚定依照自己的意愿行事 具有领导能力,容易获得成功,很容易得到别人的信任具非凡心智特质,能做知识和科学方面的追求,思想独立,稳固而有力的性情,否认传统,成为一个勇敢的创新者的倾向,避免自负,刚愎的欲望。
命造简批:
在事业方面,可以受到师长、上司的帮助。
须多注意身体。
其人风流多情,难守贞操,多有外遇
擅长艺术---绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳
能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅
必受父母之所爱,一生少劳苦。
子孙得力,老运得安乐荣华。子女相貌敦厚,性情和顺,孝顺父母。
资财难聚,喜欢投机性的财源,自尊心强,较重视外表穿著。
为人心急口快,须事伶俐,救人无恩情,反招是非多,只好休管他人事,有财无库,财来财去,重物质,造基础,女人贤德能持家,初年起晚景平安之命。
适合的职业:医师、护士、政治、明星、技艺、料理店、油业。忌金类。
应该注意年限:六岁,十二岁,廿四岁,卅三岁,四五岁,五四岁,八五岁。
三才分析
三才配置甚佳,基础运坚固,境遇安泰,喜下属忠心扶助,得长辈或上司之惠泽引进,努力奋斗,可轻易得成功,及伸张发展,很幸福安全之佳名。 大吉昌
姓名分析
天格: 5
地格: 5
人格: 8
总格: 8
外格: 2
意志坚刚善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。努力发达,贯彻志望,不忘进退,可期成功。意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。意志刚坚之数,忍耐力强,富进取之气象。无论善恶要贯彻己志而后已,遂成大功。如因他运配合不善,或有遭遇厄忠。(吉),意志坚固,忍耐力强,无论善恶要贯彻已志而后已,从喜渐进而勇往迈进,定可排除万难,成功之幸福,如因他运配合不妙者,或有遭遇厄患。 意志刚坚
详细分析:
天格5分析:
福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。阴阳和合,精神愉快,荣誉达利,一门兴隆。福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。阴阳和合央利分明之象,家庭和顺荣昌瑞祥之数也。精神清快、性温、敏感,身体健康,福禄长寿,受上宠亦对下所敬爱,出他乡成家有富贵荣达,一举成名之福,富于道德心,乐喜好施。女子有荣夫益子之运势。(吉),阴阳和合之象,家庭和顺荣昌瑞祥之数也。精神清快性温和敏感。身体健康,福禄寿长,能受长者宠爱,亦能受一般所敬爱,无所不至,或中兴之祖,或出他乡成家复兴,绝家如其不然,有富贵荣达,一举成名之福,富于道德心,乐善好施,乃富德至也,可谓金躯无缺矣。 福禄寿长
地格5分析:
福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。阴阳和合,精神愉快,荣誉达利,一门兴隆。福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。阴阳和合央利分明之象,家庭和顺荣昌瑞祥之数也。精神清快、性温、敏感,身体健康,福禄长寿,受上宠亦对下所敬爱,出他乡成家有富贵荣达,一举成名之福,富于道德心,乐喜好施。女子有荣夫益子之运势。(吉),阴阳和合之象,家庭和顺荣昌瑞祥之数也。精神清快性温和敏感。身体健康,福禄寿长,能受长者宠爱,亦能受一般所敬爱,无所不至,或中兴之祖,或出他乡成家复兴,绝家如其不然,有富贵荣达,一举成名之福,富于道德心,乐善好施,乃富德至也,可谓金躯无缺矣。 福禄寿长
人格8分析:
意志坚刚善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。努力发达,贯彻志望,不忘进退,可期成功。意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。意志刚坚之数,忍耐力强,富进取之气象。无论善恶要贯彻己志而后已,遂成大功。如因他运配合不善,或有遭遇厄忠。(吉),意志坚固,忍耐力强,无论善恶要贯彻已志而后已,从喜渐进而勇往迈进,定可排除万难,成功之幸福,如因他运配合不妙者,或有遭遇厄患。 意志刚坚
外格2分析:
混沌未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多遭难,凶变病弱又短命。动摇不安,一荣一枯,一盛一衰,劳而无功。未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。与好数格之伴相处,可获一生平安。(平)大凶恶之数,系混沌三才尚未分之象,无独立之气魄,常失进退之决断力。有如萍之飘动未定,多遭苦难,病弱,变动,短命之数也。若得心安静,与好数格之伴相处,免致夭折。一生力弱破坏无常也。 混沌未定
根据生辰进行血型测算:
内心单纯,只是由于天性谨慎才刻意掩饰着自己的热情。一旦抛开所有顾虑,全身心投入到恋爱中的时候,那份感情是最真挚、最值得珍惜的。但是,浑然忘我的恋爱心态有可能谱成分外精彩的情感乐章,也可能带来异常深重的感情伤害。天长地久,是你对爱的诠释。善解人意,温婉贤淑。传统善良,让人放心。小鸟依人,纯净可爱。
属性测算:
坦白直率,想到什麽便说什麽。自视甚高,不喜欢他人在背后指责,对他人的要求也一样严格,较不易变通。严守纪律,色彩感觉敏锐。
成功五大建言:
1发挥控制场面的能力。
2加强社交能力及保持愉快心情。
3适当地发泄压抑的情绪。
4多尊重上司与同事的意见。
5善加利用神秘的超感应力。
失败五大因素:
1对权力的欲望过于强烈。
2工作时具有野心。
3与同事相处不和谐。
4具有报复的心理。
5容易产生猜疑与嫉妒。
施主命签为上上签:
签语:温柔自是胜刚强 积善于门大吉昌
若是有人占此卦 宛如止渴遇琼浆
解签:此签积福门庭之象 凡事营谋则吉
天地有感 应验非常 佛神保佑 得福莫忘
中国测算不加以星座之说。
福禄寿喜意思是天界四神,一般是指对人的祝福代表健康长命幸福快活和吉祥如意的意思。
分词解释:
1、福:一切顺利,幸运,与“祸”相对:福气、享福、造福、祝福、福利、福音、福相、作威作福(原指统治者专行赏罚,独揽威权、后形容滥用权势,横行霸道);旧时妇女行礼的姿势:万福。
2、禄:古代官吏的俸给:禄米、禄位(借指官职)、禄蠹(指追求官禄的人)、禄食、俸禄、无功受禄;福:“儿已薄禄相,幸复得此妇”。
3、寿:年岁,生命:寿命、寿终、寿险(人寿保险)、寿终正寝、延年益寿;活得长久:寿考(指长寿)、寿民、寿星;生日:寿辰、寿礼、寿序(祝寿文章)、寿筵;婉辞,指为死后作准备,或死后才用的:寿衣、寿穴、寿材。
4、喜:高兴,快乐:欢喜、喜悦、喜讯、喜剧、喜气、喜色、喜幸、喜乐、喜洋洋、欢天喜地、欣喜若狂;可庆贺的,特指关于结婚的:喜事、喜酒、喜糖、喜蛋、喜联、喜幛、喜雨、喜报、喜庆、贺喜、报喜。
传统文化中的福禄寿喜:
1、福神
福神,即历代民俗文化中出现的“天官赐福”,“天官”被称福神,又叫福星、福判,典型形象作吏部天官模样,一身朝官装束,红色袍服,龙绣玉带,手执大如意,足蹬朝靴,慈眉善目。
2、禄星
即文昌,负责官员的功名利禄,又叫司禄神,意指官职禄位。
3、寿星
最突出的是光顶大脑门,其身量不高,弯背弓腰,一手持着龙头拐杖,一手托着仙桃,慈眉悦目,笑逐颜开,白须飘逸,长过腰际,模样怪异而逗人发笑,又称南极老人,专门负责安康长寿。
4、喜神
就是人们所祈求的吉神,他能满足人们喜庆的需要,更受世俗婚姻的欢迎。
姓名学认为,人的名字笔画数含有吉凶征兆(按照康熙字典繁体字计算),有一个好名字会对事业有极大的促进作用。如果你的姓名需要广泛传播,建议选用数理好的名字(根据个人生辰八字缺乏等修改)。如果名字基本不传播,可以不修改。当然,行善积德是好命运的基础,多多行善积德,自有好命运。
姓名笔画计算方法
把自已的姓和名的笔划加起来,便可知自己的命运了
一、以繁体字《康熙字典》笔划数为准,用来计算现在简体字的笔划数。
二、掌握一些特殊字笔划数的计算方法:
1、数字:
一、1画 二、2画 三、3画 四、4画 五、5画
六、6画 七、7画 八、8画 九、9画 十、10画
2、特殊文字部首:
扌(手),按手字计,为4画。 忄(心),按心字计,为4画。
氵(水),按水字计,为4画。 犭(犬),按犬字计,为4画。
礻(示),按示字计,为5画。 王(玉),按玉字计,为5画。
艹(草),按草字计,为6画。 衤(衣),按衣字计,为6画。
月(肉),按肉字计,为6画。 辶(走),按走字计,为7画。
阝(左边)(卓),按卓字计,为8画。
阝(右边)(邑),按邑字计,为7画。
例如:成龙的名字是廿三划的,那便是廿三数了。
姓名数理看一生吉凶
一数
(天地开泰之太极首领数) 大吉数
天地开泰万事成 身体康安亦富荣 否泰名誉兼享福 一生无忧乐绵长
二数
(混沌未定之进退失据数) 凶数
混沌未定如萍动 乱离不安亦波浪 独立无力多遭难 凶变病弱又短命
三数
(进取如意之增进繁荣数) 大吉数
进取富贵又如意 智达明敏扬名威 名利寿福皆此得 前途光茫好鸿图
四数
(朔体凶变之放荡数) 凶数
朔体凶变不具整 残废病难多夭折 家破身亡招灾祸 苦苦之中有孝人
五数
(福禄寿长之福德集门数) 大吉数
福禄寿长阴阳和 心身健全是英豪 名利双收富荣达 乃是世上福德人
六数
(安稳余庆之吉人天相数) 中吉数
安稳余庆福禄开 盛大幸福天赐来 内含衰兆应谨慎 注意品行永免灾
七数
(刚毅果断之全般整理数) 中吉数
刚毅果断除万难 独立权威志气安 内外和好兼柔性 温和养德耀吉星
八数
(意志坚刚之勤勉发展数) 中吉数
意志坚刚善恶明 富进取心求和平 忍耐克己如心意 前难后成可安然
九数
(兴尽凶始之穷乏困苦数) 大凶数
兴尽凶始入困途 穷迫病难失亲怙 灾害短命无所止 生离死别却哀悲
十数
(万事终局之充满损耗数) 大凶数
万事终局万事空 逆难失意逢空亡 病弱短命多暗淡 克夫丧妻破家风
十一数
(挽回家运之外缘殊胜数) 大吉数
挽回家运矣春光 顺调发展财辉煌 温和笃实阴阳合 稳健顺调得人望
十二数
(意志薄弱之家庭寂寞数)
意志薄弱不伸长 易招失败遇灾殃 家属缘薄孤独命 安居守份保平安
十三数
(智略超群之技能成功数) 大吉数
智略超群博学多 善处事务亦忍和 功业成就得富荣 艺才相身乐千钟
十四数
(泪落天涯之失意烦闷数) 大凶数
沦落天涯失怙恃 家族缘薄又克儿 寂寞烦闷多灾厄 独身浮沉无可栖
十五数
(福寿拱照之立身兴家数) 大吉数
福寿拱照德望高 财子寿全又温和 慈祥好善可恭敬 富贵繁荣得富荣
十六数
(贵人得助之名利聚身数) 大吉数
贵人得助天乙扶 为人之上有财富 众望所归事业成 不可贪色保安宁
十七数
(突破万难之刚柔兼备数) 中吉数
突破万难权威高 刚性固执如英豪 须事谨慎守和平 可得大功奏业成
十八数
(有志竟成之内外有运数) 中吉数
有志竟成事皆通,发展有威望,过刚遭难咸柔德 博得名利大成功
十九数
(风云蔽月之灾苦重来数) 大凶数
风云蔽月末得安 虽有智能作事难 孤独多困无所止 内外不和失妻儿
二十数
(非业破运之灾祸不安数) 大凶数
非业破运灾祸重 厄难叠来又惨淡 病弱短命真不幸 一生难得安宁时
廿一数
(明月光照之质实刚健数) 大吉数
明月光照乐依依 俟如梅花待放时 兴家立业名利全 各自独立有权威
廿二数
(秋草逢霜之忧愁怨苦数) 凶数
秋草逢霜不如意 不平不满却难依 逆境挫折意志薄 身世雕冷心过劳
廿三数
(旭日东升之发育茂盛数) 大吉数
旭日东升势壮富 贯彻大业万事胜 终至荣达功名显 猛虎添翼势声强
廿四数
(家门余庆之收实丰饶数) 大吉数
家门余庆福无强 子孙繁荣富贵强 白手成家立大业 财源广进
廿五数
(资性英敏之口言刚毅数) 中吉数
资性英敏有奇能 怪癖不和害前程 修身涵养与仁和 奏功获得大运图
廿六数
(变怪异奇之艰难苦闷数) 凶多于吉
千变万化慧悟高 历尽沧桑曲折多 离乱艰难缠身苦 凌驾万难始成功
廿七数
(欲望无止之盛衰争衡数) 吉多于凶
迎新去旧无限度 批离中折亦多劳 欲望无止难满足 矫正自省终富荣
廿八数
(自豪生离之分离破坏数) 大凶数
自豪生离终身苦 遭遇不安奈何渡 夫妻相克家落薄 结成怨仇造敌城
廿九数
(欲望难足之才智奏功数大吉数
欲望难足希望高 计谋成功财力豪 猜疑嫉妒性自改 如龙乘云势运开
三十数
(吉凶相伴之浮沉多端数) 吉多于凶
绝死逢生多危险 投机浮沉受灾殃 处事细虑保安然 奋斗努力可成功
卅一数
(智勇得志之安全第一数) 大吉数
智勇得志意气新 建立声誉事业兴 终到富贵福禄奏 为人领导德望高
卅二数
(困龙待机之意外惠泽数) 中吉数
侥幸所得贵人扶 善捉机会有财富 认真努力向前程 家门隆昌得富荣
卅三数
(家门隆昌之威震天下数) 大吉数
家门隆昌精神爽 博得名利星月朗 权威 挶巧P全 终是天下富贵翁
卅四数
(家破亡身之财命危险数) 大凶数
家破亡身死无丧 千难不绝多波浪 大凶一到黄泉客 何为用此最凶数
卅五数
(温和平安之优雅发展数) 中吉数
温和平安好艺才 努力前途福将来 文笔奇才仁德高 守贞勤俭耐刻苦
卅六数
(穷困厄难之倒霉多端数) 大凶数
风浪不静难得安 侠情波澜万事难 须养精神与考虑 不可自作风头儿
卅七数
(权威显达之德望成功数) 中吉数
权威显达得众望 忠实热诚运极旺 大德奏功无难事 终得富荣乐千钟
卅八数
(技艺成名之特有意义数) 吉数
意志薄弱无威望 长于技艺得长风 名可得而利难获 贯彻努力成大功
卅九数
(富贵荣华之三士同盟数) 最大吉之数
富贵荣华实可当 光明荣达好儿郎 家门隆昌福万千 世代子孙个个贤
四十数
(谨慎保安之盛衰不定数) 吉凶难分
谨慎保安勿自骄 捘x略得显晓 知难而退获天佑 妄进逞强灾即至
四一数
(德望高大之忠爱坚实 大吉数
德望高大名誉振 才谋健全财源进 富贵荣华福禄至 前途洋洋得意真
四二数
(意志薄弱之缺少专心数) 吉多于凶
十艺不成学艺真 博达艺能结果因 意志薄弱不取心 将于陷落孤独人
四三数
(外祥内苦之夸大妄想数) 凶多于吉
雨夜之花是薄命 假虚假实总无影 失去信用无地立 终老无依踏死线
四四数
(愁眉难展之悲哀续出数) 大凶数
愁眉难展破家财 暗淡辛苦悲运来 遭难逆境无所止 配合不宜有横死
四五数
(难关冲破之新生泰运数) 中吉数
新生泰运顺行舟 排除万难总无忧 成功繁荣四海明 荣华富贵好前途
四六数
(罗网系身之离祖成家数) 大凶数
罗网系身运大凶 一生困苦受灾殃 身病孤贫无可靠 难得平安逢灾祸
四七数
(永显名声之最大权威数) 大吉数
开花结子衣食足 大业奏功可庆祝 子孙繁荣多快乐 一家圆满庆有余
四八数
(有德且智之顾问尊敬数) 大吉数
有德且智德望高 堪为顾问得仁和 名利双收天赋富 威望荣达世间夸
四九数
(先吉后凶之不断苦劳数) 吉凶难分
吉凶难分运歧路 三才配置好鸿图 若逢凶星灾厄至 终老变成苦难居
五十数
(一成一败之吉凶参半数) 吉凶难分
一成一败一舜间 浮沉未定难得安 兴时不和平时好 败时始觉已致迟 上一页 1 2 3 下一页
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