翡翠金鱼能当陪葬品吗

翡翠金鱼有什么寓意

金玉满堂：“金玉”是取自于“金鱼”。翡翠金鱼寓意金、玉皆在手中，象征财富充裕，堆满家中。富贵吉祥：金鱼体色五彩缤纷，颜色绚丽，饲养金鱼不仅能陶冶情操还能养心定神，因此翡翠金鱼寓意富贵吉祥，生活更加美好。

翡翠鱼的寓意有事业成功、金玉满堂、连年有余的寓意。常见的鲤鱼与龙门相搭配，龙门是尊贵的，并非所有的鲤鱼都可以跃过龙门，一朝成龙。佩戴翡翠鱼寓意着鲤鱼跃过了龙门完成了蜕变。

寓意一：翡翠金鱼吊坠寓意着和平、幸福、美好、富有，自古以来就被人们赋予了美好的象征和寄托，因此成为了翡翠玉雕的常见题材之一，玉制的金鱼吊坠则预示着金玉满堂、富贵吉祥，象征富裕，吉庆和幸运，寓意金玉满堂。

年年有余：鱼与“余”同音，所以翡翠金鱼有着年年有余的寓意，它象征着财富、丰收，忙活了一年的人们在年末的时候还会有富余的存粮和余钱，所以翡翠金鱼特别受到某些从业者的喜爱。

佩戴翡翠金鱼寓意着工作顺利，家庭幸福美满，财富年年有余。金玉满堂与金鱼谐音，另按古代的文化蕴含，金喻为女孩，玉喻为男孩，金玉满堂即为儿女满堂。

佩戴翡翠金鱼挂件有什么寓意

1、所以这两者的结合，寓意着连年有余，生活富足。

2、配戴翡翠金鱼寓意着一切顺利，家中美满幸福，财富连年有余。“花开富贵”与锦鲤谐音，另按古时候的文化艺术蕴涵，“金”称做女孩儿，“玉”称做男孩儿，“花开富贵”即是“子女满堂红”。普通家庭配戴。

3、翡翠鱼的寓意有事业成功、金玉满堂、连年有余的寓意。常见的鲤鱼与龙门相搭配，龙门是尊贵的，并非所有的鲤鱼都可以跃过龙门，一朝成龙。佩戴翡翠鱼寓意着鲤鱼跃过了龙门完成了蜕变。

4、金玉满堂。“金玉”是取自于“金鱼”。翡翠金鱼寓意金、玉皆在手中，象征财富充裕，堆满家中。富贵吉祥。金鱼体色五彩缤纷，颜色绚丽，饲养金鱼不仅能陶冶情操还能养心定神，因此翡翠金鱼寓意富贵吉祥，生活更加美好。

浅谈翡翠金鱼的价格如何适合哪些人群佩戴

生意人士佩戴——因为“金”是值钱的物品及代表财富，寓意做生意得厚利，因此很适合做生意的人佩戴，象征着财富的累积，财源滚滚，非常好的意头。

成家立业立室者配戴。“鱼”与“余”谐音，因此鱼代表着荣华富贵、充足，也有效“游刃有余”来叙述工作中与生活和睦幸福、幸福快乐自得。配戴翡翠金鱼寓意着一切顺利，家中美满幸福，财富连年有余。

生意人士。因为金是值钱的物品及代表财富，寓意做生意得厚利，因此很适合做生意的人佩戴，象征着财富的累积，财源滚滚，非常好的意头。成家立室者。

一说到慈禧太后，大家肯定就能想到那个垂帘听政的老太太。在慈禧太后死后肯定会有很多的陪葬品，我们一下子就会联想到那些价值连城的珠宝以及一些玉器古董等等，能值钱的东西应该都能想到，毕竟慈禧的身份那可是非常高贵的，但是这些价值不菲的陪葬品最后都到了哪里呢？这不仅让我们想探讨一番。

慈禧太后掌握大清的政权可以说达到了50多年，但是人终有一死，最后也像普通人一样挂了，她享受了世间最好的荣华富贵。在她死后葬礼也是最规模最大的。唯一能和她相比的就是武则天的葬礼。其实在慈禧生前的时候就给他准备了葬礼，而且工程非常巨大，据说花费了六年的时间才把它修好。从时间上面我们就可以看得出肯定花费了很大的银两。

为了能够凸显出慈禧的身份，那么她的陪葬品肯定是非常奢华的。据说在修建慈禧的墓地时候用的材料也是非常昂贵的，而且手工艺非常的精湛，是清朝历史上最好的技术了，她的陵墓也是最好的。尽管慈禧太生前对别人一呼百应，整个大清都要听她的，但是在死后的第19年军阀就偷去了她的坟墓，不仅自己的尸骨被羞辱，而且还将身边的所有金银财宝都偷走了。

要是想具体知道那些陪葬品是什么，我倒有说不出几个，但是只要是价值连城的东西肯定都在里边儿，最后那这些随葬品都被军阀给偷走这无可厚非。

光绪皇帝在后宫有三个女人，隆裕皇后是慈禧太后的亲侄女，瑾妃、珍妃都是原任户部右侍郎长叙的女儿，两人是亲姊妹。

隆裕皇后，不仅人长得不漂亮，据说待人接物的气质也不够高雅，实质上她是慈禧太后特意安排监视光绪皇帝的眼线，从一开始，光绪皇帝与她就貌合神离的厉害，他们之间，仅大婚当晚勉强在一起演了一回戏，后来从未合房共枕过。

比起隆裕皇后，珍妃无论在相貌上还是在性情上，都要胜出去很多，而且她与光绪皇帝的关系很单纯，就是简单的两情相悦，没有复杂的政治目的。

瑾妃是一个平淡无奇的女人，夹在隆裕皇后和珍妃之间，更多的时候她像一个看客，一个摆设。

说到珍妃的悲剧，一般都说她是被慈禧太后害死的，事实上，珍妃在后宫也不是省油的灯，她的悲剧很大程度上也是她自己作出来的。

有位白姓老宫女曾这么评说过珍妃，她并不是块美玉，更不是出淤泥而不染的人物。她也弄过权，卖过官。

珍妃弄权，可以这么理解，她有取代隆裕皇后，夺嫡的野心；这还不算完，她还想着撺掇光绪皇帝，以维新变法的名义从慈禧太后手中夺权，进而成为能够自主朝纲的实权皇帝。

珍妃卖官，这个就简单了，也许是年轻的缘故，也许本身就少了些操守，珍妃在后宫很虚荣，也很贪图享受，钱不够花怎么办，只能仗着光绪的宠爱，干些卖官鬻爵的勾当。

卖官坏祖制，弄权过了慈禧太后的底线，可以说，隆裕皇后要跟她宫斗，慈禧太后收拾她，那都是必然的。

据说，隆裕皇后为了报复珍妃，曾与李莲英以及珍妃宫中的太监勾结起来，偷偷地将一只男人的靴子藏进珍妃宫中，妄图污蔑她有奸情。

还有一次，隆裕皇后又拿珍妃一件衣服的料子做文章，说她衣服的料子跟一个入宫戏子的一模一样，为此，珍妃遭到了廷仗。

在后宫，珍妃遭廷仗不止这一次，据说她另一次遭受廷仗就是因为奢侈无度，穿了一件用珍珠、翡翠串制成的旗袍，叫慈禧太后撞见了。

慈禧太后的逻辑是，连我都舍不得用这么多珍珠串珠袍，你一个妃子，这么奢侈，想干什么？想当皇后嘛，谁封的你？

说到这里，不妨来说说翠玉白菜。

有种明显有抹黑慈禧太后的说法，说慈禧太后的陪葬品中有一棵翠玉白菜，这件稀世珍宝原本是珍妃的嫁妆。

事实果真如此吗？

据《爱月轩笔记》记载，慈禧太后的陪葬品中的确有一棵大型的翠玉白菜，绿叶白心，菜梗上刻有一只振翅的蝈蝈，另外还有两只红白相间的马蜂。

只可惜，1928年孙殿英盗掘清东陵乾隆和慈禧两座陵寝后，这棵举世无双的翠玉白菜也就不知去向了。

如此说来，现如今藏在台北故宫中的那棵品相最好的翠玉白菜，并不是慈禧带走的那棵。

那台北故宫中的翠玉白菜，究竟是不是珍妃的陪嫁呢？

据珍妃、瑾妃的侄女，溥杰的第一任妻子唐石霞说，原先这棵翠玉白菜一直放在紫禁城永和宫，因为永和宫是瑾妃的寝宫，于是就有了一个很流行的说法，说这棵翠玉白菜是瑾妃的嫁妆。

但永和宫的太监说，这棵翠玉白菜本是光绪皇帝送给珍妃的礼物，白菜寓意洁白无瑕，白菜上的两只小虫，寓意取自《诗经·周南·螽斯》篇，希望珍妃能多生子嗣。

后来珍妃被囚禁，她便将这件珍爱的宝物交到了姐姐瑾妃手中，请她代为保存，所以翠玉白菜后来一直就放在了永和宫里。

唐石霞回忆说，也许永和宫太监的说法并不准确，但即便如此，这棵翠玉白菜也不可能是珍妃的嫁妆，原因很简单，当初是两姐妹一同嫁给光绪，不可能妹妹有这样一件价值连城的陪嫁，姐姐没有，这不符合规矩。

但蹊跷的是，在侄女面前，瑾妃却从来不说这棵翠玉白菜的来历？

再说回光绪的这三个女人。

瑾妃在这三个女人中活得最长，珍妃在八国联军打进北京城（1900年）那一年，让慈禧太后投进井里害死了；隆裕皇后多活了三年，1912年清廷在她手里覆灭后，1913年她也就郁闷死了。

瑾妃的命好一些，1924年她前脚刚死在永和宫，后脚就发生了冯玉祥逼宫事件。

可能有人会问，溥仪当年出宫，为什么没有带走永和宫的这件稀世珍宝，翠玉白菜呢？

冯玉祥逼宫，只给了溥仪两个小时的打包时间，溥仪有更重要的东西要带走，根本顾不上这一件东西。

所幸，翠玉白菜后来没有彻底淹没在历史的尘埃中，这还是相当不容易的，毕竟故宫经历过混乱时期，那时候不知多少人想打故宫珍宝的主意，其中不乏一些道貌岸然的人。

都说伴君如伴虎，陪在皇帝身侧多是不易，如慈禧这般苛刻奢靡的老佛爷，在她手下面得宠的太监宫女，绝对不是一般人才。在紫禁城之中，老佛爷眼皮子底下晃着的人，让她觉得扎眼的都难逃一死，毕竟他连光绪和珍妃都下的了手；但若让她看顺眼了，即便是太监也能万人之上。李莲英这位晚清第一太监不知为慈禧做了多少坏事，得到的赏赐也是极为丰厚。李莲英的墓地有20亩，其规格甚至比得上清朝很多王侯将相。若不是他晚年吸食鸦片，耗尽钱财，陪葬品会更加惊人。

1966年，考古学家对李莲英的墓葬进行了挖掘，挖掘工作进行了一周，才最终找到了入口。李莲英的墓葬在当时来说规格极高，陪葬品甚多，一共有五十多件，都是金银珠宝，可见李莲英在生前极为富有。

李莲英的陪葬品有几件还是极有代表性的，第一件就是珊瑚朝珠了。朝珠我们都知道，是清朝官员们以及配偶、儿女才能佩戴的配饰。朝珠是身份的象征，慈禧赐给他的这串珊瑚朝珠当然不是低等级官员的朝珠，而是朝中二品以上的官员才能佩戴的朝珠，是非常名贵的。李莲英有了这串朝珠，就算是大部分的官员见了他都要礼让三分。

还有一件宝贝现在是首都博物馆的镇馆之宝之一——一枚品相绝佳的翡翠玉扳指。这枚扳指李莲英生前极为喜爱，这个扳指直径3厘米，高25厘米。据说这枚翡翠扳指本不是李莲英所有，而是恭亲王的心爱之物。

慈禧宠爱李莲英，就连朝中亲王对他也是十分恭敬的。有一日恭亲王进宫觐见慈禧，李莲英看到了他手上的玉扳指，眼睛就没有从那上面挪开过。李莲英开口想要和恭亲王要过来把玩一下，恭亲王当然知晓若是扳指被他看上，朝自己讨要，他再拒绝便极不好看了。于是恭亲王客客气气回答他：“这枚扳指我先盘玩着，玩够了再赏给你。”

李莲英被恭亲王拒绝了之后心中肯定是憋着气的，也不知道他在慈禧面前说了什么话，慈禧下一次见到恭亲王的时候，就想要跟他把玉扳指讨过来看一看。慈禧看过之后，并没有将玉扳指还给恭亲王的意思，而是搁在了身旁的书案之上。恭亲王碍于脸面不好跟老佛爷讨要，只得无奈告退。

过了几天，李莲英道军机处喊早，看到恭亲王还特地去打了个招呼，将手中的玉扳指给恭亲王看了看，说是自己新买的，给恭亲王鉴赏一番。恭亲王一看没背过气去，这玉扳指明明就是他的那一枚啊。

李莲英的这些陪葬品足够显示他在宫中的地位了，只是陪葬品再多，怕是李莲英也没有福气安心“享用”。因为考古学家发现李莲英的尸体是不完整的，甚至可以说是可怖。李莲英的棺材之中躺着的是一个人形，而且还盖着被子。在处理完周边的陪葬品之后，考古学家们抖开了李莲英身上的盖着的长袍，随后他们竟然发现，李莲英的尸体只剩下了一个头颅。这个头颅并未是骷髅状的，还连着皮，应该是割下来放在棺材里下葬的。而刚开始考古学家们看到的那些手脚只不过是有人为了给李莲英造一个全尸，在衣服里面塞上了棉花而已。

中国某市的一些建筑工人准备扩建道路，就是这么巧，他们在挖掘的时候发现了一个箱子，出于好奇，他们就撬开了看。

他们刚开始只觉得这是个神秘的木箱，非常好奇。等到把盖子打开，大家才明白这是一具棺材。不敢轻举妄动了立刻联络了考古学家，希望他们能够有所发现。

棺材里只有一些丝绸和奇怪的液体，考古学家清理一层层丝绸后，终于有所发现。

里面有一具古老的尸体！吓到群众了。惊奇的是这具尸体保存完好，并没有腐烂，已经成为木乃伊。

考古学家鉴定后，认为木乃伊已经有700多年的历史了。

女尸的手上还戴着戒指，显然曾经是一名贵族。

看她戴着的这个翡翠，一看这个是老翡翠，那么有翠友会问“老翡翠”又是个什么翡翠呢？

老翡翠（翡翠老货）和新翡翠（新货），是以制作年代划分的。清代至民国时期制作的翡翠首饰，是老货；现代制作是新翡翠。老翡翠和新翡翠的品种、用料、工艺上有很多不同。

老翡翠中有一些品种现代已不生产了，如朝珠、翎管、帽正等。那些继续生产的品种如翡翠项链、串珠、手镯、坠饰、翡翠耳饰、翡翠戒面、戒指、胸花等，在款式上也有许多不同。

老翡翠的制作工艺很精，也是其特点。下面是博物馆收藏的一些老翡翠，附上和信息，供大家欣赏。

翠花鸟花插，清，高25厘米，口径59×8厘米。翠呈青绿色，局部有深绿及黄褐色。花插较高，呈树桩形，主杆粗大，内可插物。花插的外壁镂雕牡丹花枝，枝上立着禽鸟。下配以镂空雕花红木座。

翠灵芝佩，清，长55厘米，宽32厘米。翠质呈绿色。佩为片状，体较厚，雕作灵芝样。上部有孔，穿有绦绳、米珠及粉红碧玺。此件饰品翠色绿而均匀，透光性较好，表面光亮，有玻璃质感。

翠荷鱼坠，清，直径21厘米。翠色重绿，有较强的透光性。坠为荷叶式，其中部浅浮雕一鱼。唐代以来，与鱼相关的佩饰开始增多。宋、元时期流行玉鱼佩，其中多为鳜鱼，而鱼佩主要流行于清代。

翠桃福纹簪，清，长164厘米，宽15厘米。簪柄为绿色翠料，簪头翠色青白。柄部呈片状，端部细长，有勺，可用以掏耳。柄中部凸雕三桃、桃叶及葫芦一只，与簪头相接处有如意纹。簪头细长。

翠镶碧玺花扁方，清，长298厘米，宽35厘米。翠色青绿，局部绿色较重。扁方长条形，片状。面上两端分别粘嵌两只粉碧玺蝙蝠和一寿字。一端回卷，两个端头各嵌有碧玺花。

翠戒指，清，直径21厘米。翠色全绿。戒指形状为马蹬形，上面呈弧形板状。属高档翠料。

翠鱼式盒，清，长278厘米，宽72厘米。翠色青绿。盒为鱼形，两半相扣成盒。鱼身有细鳞纹，鳍、尾、鳃部嵌有红宝石。盒内刻有乾隆御制诗《咏痕都斯坦玉鱼》。

但是事实上，现在很多不良商家看很多翠友们都很欣赏老翡翠玉石就想方设法造假冒充，所以各位喜欢收藏的翠友们，一定要擦亮眼睛小心提防啊。

中国人有句俗话“黄金有价，玉无价”，为什么对翡翠做报价会如此困难呢？因为与其他宝石不同的是翡翠不是单晶体，而是矿物集合体，组成集合体的矿物种类、颜色、粒度往往不相一致，使得翡翠的外观千姿百态。另外，受后期多海外侨胞地质信用的影响，即使在同一块翡翠上颗粒的粗细、颜色的深浅都不均匀，正所谓“人有千张脸，玉有万种面”。所以，翡翠的评价就显得很困难。对于雕刻品来说，其艺术构思、加工技巧更为评价翡翠增加了难度。总体来说，评价翡翠应综合以下几个因素：

1、 颜色：颜色是决定翡翠价值的首要因素，颜色差一点点，价值就差很多。因此，正确观察颜色非常重要。白炽灯下看翡翠颜色会显得鲜艳些，饱和度也会显得高一些，即所谓“月下美人，灯下玉”。而同一块翡翠在日光下观察，其颜色会相对淡些、暗些。通常，人们以自然光下所观察到的颜色为准。评价翡翠颜色时通常应考虑下面四个要素：

A、指颜色的饱和度或深浅。中国北方人，台湾人和日本人以及年纪大的人喜欢稍深一点的颜色，而新加坡人以及年轻人会喜欢较清淡的翡翠。

B、正：指颜色的纯正程度。稍带**的绿色不会影响绿色的鲜艳程度，对翡翠的价值影响不大，但过多地偏黄就会影响翡翠的价值。由于蓝色会降低绿色的鲜艳程度，若偏蓝色则对翡翠的价值影响很大。偏灰的绿色使人感觉既暗又脏，价值也就降低很多。

C、鲜：指颜色的明亮度。它是构成翡翠颜色美感最重要的因素，也是最难求的因素，鲜艳度差一点，价值就差的很多。如果说不同的人对颜色的深浅有所不同的话，但对鲜艳度的要求却是一样的，即鲜艳度越高越好。光源的强弱对鲜艳度的观察影响很大，强光源下鲜艳度偏高，弱光源下观察鲜艳度偏差。

D、均：指颜色分布的均匀程度。由于翡翠是由无数微小晶体组成的，每一晶体的颜色都可能不一致，所以翡翠的颜色难得很均匀。很明显均匀度越高，价值也越高。但当绿色、红色、紫色协调出现时，俗称“福禄寿”，由于其稀少性，这种翡翠的价值较高。

2、度：指翡翠使可见光自由透过的程度，由于组成翡翠的颗粒粗细不同、结合方式不同，允许光通过的能力也就不同。若大部分光线不能透过，翡翠的颜色显得死板，行话称之为“无水分”，也就是很“干”。若允许大部分光线透过翡翠，则透明度较高，使翡翠显得非常晶莹，有“水汪汪”的感觉，行话形象地称之为“水分足”、“水头足”。欣赏透明度高的翡翠会使人有一种陶醉感，这种翡翠有一种滋润的感觉，似乎颜色是活的，可向四周放出。行话中又把透明度称为“种”。透明度差即种差，行内有句俗话“种好遮三丑”：

可使颜色浅的翡翠显得晶莹漂亮；

可使不够均匀的颜色因互相影照而显得均匀；

可使质地不够细的翡翠看不到明显的颗粒。

3、 积：在种、底、工、裂纹等相同的情况下体积越大就越贵，对于高价位的翡翠来说体积影响更大。例如珠琏、手镯均要较多的原料来制造，若用戒指料来做手镯，则手镯价值要以几何数增加，难怪手镯可拍卖到一千万港元。同时评价配对品比单个的要贵的多。

4、 做工：对于戒面、耳钉等首饰，要求切工规正，抛光优良；对于挂件、摆件来讲，工芹的巧妙构思、娴熟技艺将起到决定。

古墓出土的翡翠碗值钱吗

1、多年前的墓里劣质翡翠是值钱的，因为翡翠也是有100多年的历史了，而且古代因为开采技术有限，翡翠的质量和成色也一般。

2、多年前的墓里劣质翡翠值钱。根据查询相关公开信息，100多年前墓里劣质翡翠都值钱，古代的墓里的东西都属于文物，属于国家保护的。

3、古代古墓土碗，很多也是具有很高文物价值的，当然有人买。具体要看什么年代的哪种墓里的土碗。

4、什么的，本身就只是翡翠，只有翡翠价值，也就几千块。二种，从淘宝上看到的，一块古玉手镯，出售价格200多万，我认真看了，是处理过的BC货，可是店主说很值钱。有时间的话，个人还是建议你到淘宝多和那些行内交流。

一个从清代地主墓穴出土的翡翠玉镯,它的价值在多少呢

1、如果是真的话，象这种满绿的翡翠镯子起码万元以上（图上看杂质很多，不然的话价值还要高很多）。

2、这个目测是冰种浅绿飘花翡翠手镯，玉质不错，水头还可以，色泽晦暗了一点，但是并不能确定它是出土古玩玉石，色泽有点泛黄，有点雾状内裂瑕疵。类似的手镯如图所示，A货价格正常在一万左右。

3、首先，帝王绿是翡翠绿色系里边的极品，别说手镯，只要，上十克的雕件，一般都在百万以上。

4、拍照因角度光线等因素会有色差，所以不见实物很难判断，从上看，不像是缅甸翡翠，水头不足，像是俄罗斯墨玉，如果当文物年代不算远，如果当做玉器，品相不算好，所以不怎么值钱。

5、翡翠手镯，它的价值主要还是玉质价值，翡翠在中国的历史其实很短暂，除非宫廷用器，一般民间流传的，历史价值是很有限的。请把镯子拿到自然光下，拍几张清晰照片上传上来，看清楚实物，我才能给你详细

6、具体翡翠玉镯的价格需要见到实物，才能较为准确的预估出其价值。从宽泛来讲，质地粗糙且颜色暗淡的普通玉镯的市场价格也就一两千元的左右，有色无种水的手镯价格市场价格在五六千元左右。

钱前段时间迁坟发现的。墓以前被盗过,有150多年了。

1、与无定价。值多少钱很难说。估计800元到5000元之间。

2、坏了阴宅的风水，影响了家运。这个麻烦的，不是风水师解决不了。

3、当然有必要进行保护，时间长的祖坟也是祖坟，还是有必要进行修缮或者保护的。现在应该没有人会去盗普通人家的墓吧，被盗的幕只能是古墓，古墓才有陪藏品，现代人的墓都没有陪葬品，盗墓者也不会去盗这种幕。

翡翠老物件值钱吗

一般情况都是值钱的。一是因为是老货，有文物价值，二是老货很有可能是高货，就更有价值了。

总体来说，如果翡翠老镯子为清朝时期的原装良品，且完全符合当时的审美和工艺水平，那么其价值会更高，且随着时间的推移，而变得愈来愈难得，保值增值的能力极高。当然，具体的价格还需要结合具体的市场情况来评估。

小两口心想这下算是发财了，因为翡翠本来就是奢侈品，再加上这些翡翠又是老翡翠，自然属于古董，那么价格肯定也不会低。但是二人还是有些不放心，于是就将这些翡翠拿去鉴定。