属马的为什么不能戴玉，哪些属相不适合戴玉

提起属马的为什么不能戴玉，大家都知道，有人问哪些属相不适合戴玉，另外，还有人想问属马戴什么玉，你知道这是怎么回事？其实生肖马可以戴玉吗有什么忌违吗，下面就一起来看看哪些属相不适合戴玉，希望能够帮助到大家！

属马的为什么不能戴玉

1、属马的为什么不能戴玉:哪些属相不适合戴玉

属牛和马不适合戴玉，但是有些属相带错玉会有不好的影响。老鼠常常是被称为灵活变通，聪明机巧，常常也被称为“金钱鼠”，戴玉鼠象征着富贵招财。相冲凶物为马，因此在佩戴时忌马的动物造型。如果不懂玉，就胡乱佩戴，就会有不好的事情发生，属相是老鼠的人，佩玉小心有火光之灾。–引自网络

玉石不仅仅是一种商品，而且是一种艺术品，被赋予秘的神话色彩，自古以来传年玉石有强大的风水作用，但是目前为止还没有任何科学依据证明玉石的风水作用，这只是一种说法，信则有，不信则无，任何属相都可以佩戴玉石。玉石内部含有大量的矿物质和微量元素，对于人体能够起到很好的保护作用，具有养生和保健功能，促进血液循环，有利于肠胃活动，促进新陈代谢，延缓迟衰老，可以调理身体，平衡自身气场。属马人能不能带金。

牛市辛勤劳作的象征，属相为牛的人在风水角度来看，一辈子勤勤恳恳，踏踏实实，即使没有大富大贵的生活，也可以依靠自己的双手养活自己，过上平定幸福的生活，属牛人戴玉就会和自身的气场格格不入。扰乱自己的命势，是不吉利的风水。属马人一生佩戴什么好。

属马的人有远大的志向和理想，不甘心过上平凡的生活，通过自己的不断努力，获取别人的认可和尊重，属马人戴玉容易影响自身的判断力和决策力。

2、属马的为什么不能戴玉:属马戴什么玉

玉都是辟免灾的，一般的玉器都可以。也可以参考一下：

戴玉的讲究[转载〕属马戴金还是戴银好。

一个人皆有特定的、守护，他是十二生肖者的心中，、与生肖者的磁场特别接近，也就是力较强。如何分辨守与人的讯息。自古中国就有一个人出生，就有一位、的迎、送。尤其日本盛行的，而后引进中国，在人们心中于上以耳传耳，以误传误，却不知守的来源与出处，十二生肖守依中国（大、小乘教）引发为与人们密切的守护之。属马戴和田玉吊坠好吗。

日本东于十二生肖守为八。相反，日本反而吸收了中国正统十二守，可登如下：

日本十二负责十二生肖中国十二、

毗羯罗子（鼠）属马的人带什么玉。

招度罗丑（牛）大日

罗寅（虎）

摩虎罗卯（兔）78年的马戴什么最招财。

波夷罗辰（龙）属马的人适合戴和田玉吗。

因达罗巳（蛇）属马的适合带金还是戴玉。

珊底罗午（马）

颊尔罗末（羊）

安底罗申（猴）

迷企罗酉（鸡）属马的可以戴玉手镯吗。

伐折罗戌（狗）大势至

宫毗罗亥（猪）

在中国传统中说的是男戴女戴，其实据经记载，每个人从先天一生下来就有位或在守护你，属相的不同守也不一样，属相不同性格也不同，性格是决定运势的关键。守主要是命里面缺少什么补什么，佩带者能够济财，尤其本命年、逢九年时能流年关节，疏通流年运势，逢凶化吉，得乐。玉不能一带一摘。

狗年、猪年出生的人守是代表光明，寿命，能够默默守护狗、猪年出生的人，智慧，烦恼，不疲不倦，与与家庭共创人生业。

生肖马可以戴玉吗有什么忌违吗

鸡年出生的人守是不动尊不动尊是理性的象征，能够默默保护你，能使你在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使你事业有成，家庭幸福，吉祥如意。

羊年、猴年出生的人守是大日大日是光明理智的象征，佩戴者能够保护你，给您带来光明理智，除避，能使你地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。

马年出生的人守是大势至大势至能够给你智慧之光，使你在人生道路上一帆风顺，事业有成，光永照，化煞化凶，吉祥如意，使你能够随光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。属马的人能戴翡翠吗。

龙年、蛇年出生的人守是是礼德和大行愿的象征，默默的守护龙、蛇年出生的人，使你实现愿望，除掉各种小人，增加的权威，使你人生如愿以偿，幸福。

兔年出生的人守是是大智慧的象征，能智慧，提高悟性，尤其对小孩能帮助学业有成，官人佩戴福禄双增，商人佩戴增财增福。该守能兔年出生的人，增加创造力、力，使你在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。属马的人适合戴玉镯吗。

牛年、虎年出生的守是是诚实、富有的象征。不虚不空是界的财神，当你佩戴时能够使你避开破财、败财的灾难，使你财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。

鼠年出生的人守是千手千手是悲的象征，当你佩戴时她能够默默的你度过各种难关、消除各种病痛，当你运气旺时，能使你更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使你顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。为了使生活少受挫折，生活中少走弯路，应该及时尊请和佩戴，以免遗憾终生。

以上就是与哪些属相不适合戴玉相关内容，是关于哪些属相不适合戴玉的分享。看完属马的为什么不能戴玉后，希望这对大家有所帮助！

衣服的样式和质地是因人们的生活习惯和生活地区而形成独特风格的，同样也融入了独特的审美情趣。台湾高山族的同胞们的服装经过几百年的改进，有其鲜明的民族特色。由于地区不同，气候相异，及不同的民族习惯，民俗学者们将高山族男子的衣饰式样按地区分为四种类型，女子的分为三种类型。　　

高山族男子的衣饰式样大体有四种类型：一是以泰雅、赛夏和北部阿美人为代表的北部型。其特征是以窄幅麻布为衣料裁制的无袖胴上衣，就像是现代人穿的无扣风衣。这种外褂用两幅布拼缝，只在背部和腋下缝合，前面未缝部分为对开前襟，钉两条纽带相结于胸前。无袖胴衣有长、短两种，长的到膝盖，叫做“鲁靠斯”，短的只到肚脐，叫做“拉当”。这种服装只是普通服装。喜庆节日赴宴所穿的盛装则以白衣为底，在胸和背部织有几何花纹加上挑绣和贝珠装饰，显得特别美观别致。　　

另外，泰雅人和北方山地的男子，还习惯在腰部横缠一块条纹麻布作为腰裙以遮蔽下体。胸前还挂一块斜方布为胸衣。除夏季外，还要用四块窄幅麻布缝成长方形围住上身，在左肩上打结，也就是斗篷。其形状如袈裟一般，再配上腰裙，颇有几分英武之气。头上一般戴半圆形的皮帽或尖顶的藤帽，赤脚。赛夏人只有胴衣、背心，没有袈裟般的披衣。　　

二是以曹人和布农人为代表的中部型。其特征是以鹿皮为衣料，上衣为带毛的鹿皮背心，外披鹿皮披肩，这同时是狩猎成果的展示。这种鹿皮背心背部为一整块，前襟两块，胸部敞开，雍容华贵，十分神气。除背心和披肩外，在胸前还挂一个方形的胸袋，胸袋当胸处，织上几何花纹的图案。这种胸袋既是一种装饰，又很实用。它可以装槟榔、烟斗以及其他零碎，非常方便。他们在腰间也挂一块以方形斜布折成三角形的腰袋，用以遮盖下身。节日里的盛装，则另外加上斜方挑绣胸，在腰部垂黑布前裙一块。出猎或赴盛会时，还要加上鹿皮套臂及套裤。曹人中老人的“礼服”更为隆重，往往在盛装之上，罩一件红里黑面对襟的长袖外衣，头戴皮帽，脚穿雪鞋形皮鞋，气概威仪，很有些赶赴国宴的封疆大吏的气派。　　

三是以排湾、卑南、鲁凯和南部阿美人为代表的南部型。其特征是对襟长袖上衣和背心形短褂，腰部系半腰裙，或系一条宽腰带，垂下两端作为前裙。无论是背心形短褂也好，还是对襟长袖上衣也好，这些族群的人都喜欢在衣服的袖、领、腰及下摆镶上细条的花边和精制的图案，其刺绣水平也很高超，具有明丽多彩的南方特色。　　

排湾、卑南的贵族则以豹皮为披肩，以豹牙、鹿角为头冠，下穿彩色或挑绣的棉布套裤。平民只用黑布缠头，赤脚不穿鞋。　　

四是兰屿岛上雅美人的雅美型。由于生活在海上且气候炎热，因此这里的男子平时仅系一条用宽约三四寸厚布做成的丁字带遮挡下身，除偶尔穿着一些用植物纤维制成的对襟短衣或背心外，很少再穿别的衣服。为避暑，头上常戴藤盔或木盔。　　

高山族女子的服装比男子服装多了几分秀气和美丽，修饰也更加复杂。因地域关系也大致分为三种类型：　　

一是素雅人、赛夏人、曹人和阿美人的短衣长裙式。上身为对襟长袖的短衣，下身腰缠长裙。泰雅人、赛夏人穿单式裙，曹人穿左右双合裙，排湾人、卑南人以及南部阿美人有的则穿坚式长裙。素雅人、赛夏人、曹人和阿美人女子，胸前还挂一块斜方胸衣，形似汉族妇女的肚兜。除短衣长裙外，各族女子都穿膝裤，用来遮蔽下腿。　　

二是布农、鲁凯和排湾人的长衣下裳式。上衣为窄袖长衣，长袖、肩袖滚边刺绣，下身穿围裙和膝裤，用五尺黑布或红布缠头，叫做一老锅”。赤脚不穿鞋。　　

三是雅美人的露式。上身常常只穿一个背心，下体仅横围一块腰布。冬季只用一块方布自左肩围裹其身，于左肩上打结，非常简便。头戴木片制成的八角头盔，不穿鞋。　　

由于纺织技术和审美观念的差异，高山各族群的衣饰各具特色。　　

素雅人的纺织技术是高山族中最为发达的。他们用的是水平背机，是一种简单的织布方法。他们在自己纺出的苎麻城线间，夹以外来的彩色绒线或棉线，织成直线纹、曲折纹、方格纹、三角纹和菱形纹等，有红、黑、黄三种，颜色尤为鲜艳，同现在流行的毛衣织法很是相同。这也充分显示出泰雅人的聪明智慧。　　

布农人男子以穿着皮制品为主：头上戴着皮帽，身上穿着鹿皮背心，肩上披的是皮披肩，双手套着皮袖套，腿上是皮套裤。整个从头到脚的真皮服饰，真是让现代人都望尘莫及！

曹人的鹿皮帽制作得很别致，由两片水瓢形鹿革缝成，有保护脑部的作用，平时不用就卷起来用皮带扣住。老人穿的衣服用红布做里，黑棉布做面，长及膝部。女子的上衣用白棉布缝制，在袖子和领口、前襟边还镶有花边。而腰裙用的棉布多是大红大绿的颜色，这些棉布大部分是和汉人物物交换或购买来的。　　　　　　

排湾人的衣服十分明显地体现了阶级和等级的差别。一般地说，贵族的衣服要加上复杂的纹绣，色彩特别鲜艳。这种差别在节日或盛典时更加明显。排湾人的刺绣水平也相当高，他们在布上刺出精美的图案，色彩和谐。　　

卑南人的服装以男子成年期和女子成婚期衣服最为华丽。当男子成年，要穿上缀有五十钮扣的黑色对襟上衣，黑色的短裤，短裤的前裆和裤脚都绣上花边。头目家的成年男子还需穿套裤，前腿部分用红、黄、黑三种颜色的绣线挑绣，在腰间系着槟榔袋，着色，着饰穗，类似汉族精致的水烟袋。他们腰间还有五颜六色的花飘带。头人和司祭在盛装时戴着插有鹰羽的帽子，头肩都有装饰带。女子成婚期用一块花头巾对折成三角形，扎在头上，肚兜是用黑色或红色的布折成三角形，每边都加上绣饰，下部有夹层口袋，上面放在上衣里，下边垂到腰裙上，十分引人注目。膝裤是用一对方形布四周缝上束带，束在小腿上，颜色是黑色或蓝色。女巫师的穿着就更加复杂，可以说是五光十色，令人眼花缭乱。　　

阿美人按年龄不同穿着不同的衣服，婴幼儿往往只穿无袖长衣，到了少年期，男的穿短裙，束腹带；女的穿短襟上衣，裹腰裙。成年期男子有帽、头巾、长袖内衣、无袖上衣、胸衣、套袖、腰裙、腰带、套裤、皮披肩，全身上下披挂齐整。女子有头巾、内衣、三角形胸衣、两片腰裙、腰带和膝裤。老年人一般穿黑色衣裤，有的还戴上挑绣羽冠，穿挑绣长袍披红羽毛织成的披肩。　　

雅美男子一年基本上都赤着上身，仅用布质丁字带掩蔽下作，遇到祭典才穿上自己编织的野麻战胄以武；就是妇女的装束也仅在腰间挂一块方巾，下面盖到膝部上约5寸的地方，胸前也只用一块方布遮掩，祭祀时头上才戴着宽边大帽，穿着长袖衣服，衣长过膝，身上挂满各式各样的装饰品。

泰雅妇女的编织技术在“高山九族”中是的。她们利用自纺的麻布，夹织一些向平地居民购买的彩色绒线，就能织出直线纹、曲线纹、菱纹等图案的美丽布匹。她们还擅长用白色贝珠作为衣服的缀饰，这种缀满贝珠的衣服就叫做“贝衣”，非常珍贵，姑娘们结婚或逢大节日才穿。现在“高山九族”多因布匹容易得到而放弃了手工织布，但泰雅族妇女却仍然以传统手工方法织出她们喜爱的花纹，并且掌握着很复杂的刺绣技巧，能绣“十字绣”、“缎面绣”、“直线绣”以及“贴饰”。“贴饰”就是剪贴拼花，其图案往往与泰雅木雕类同。她们喜爱红白两色，后来又加上黑蓝二色，所以织出的布、绣出的衣服都美丽鲜艳，有时还要缀上贝珠、小玻璃珠。小金属片等等。衣服穿在身上，熠熠闪光，十分漂亮，引得欧洲、美洲来的客人都愿意出高价向她们购买这种别具一格的民族服装。

最初的装戴饰品也许是出于图腾崇拜，但逐渐地成了一种纯粹的装饰作用。高山族各族群却很重视装饰。饰物的种类也很多，主要有贝珠、贝片、琉璃珠、猪牙、熊牙、羽毛、兽皮、花卉以及银铜、竹管等。装饰种类主要有衣饰、头饰、耳饰、颈饰、胸饰、臂饰、指饰、脚饰、腰饰、冠饰等。男子比女子的装饰品要多，从头到脚非常齐全，且十分华丽。

泰雅和赛夏的男子一词以贝珠装饰著称。他们将贝壳雕琢成小的圆形有孔的珠粒，用麻线串起来，横行排列，维在衣服上，被称之为珠衣或贝衣。一件珠衣或贝衣通常要用一两万颗晶莹剔透的贝珠，经过精心编串才能织成。也有用串珠缝在布上，称为珠布或贝布，既可制成衣服，也可当货币使用。每逢祭仪庆典，泰雅和赛夏的男子则头戴藤帽或皮帽，在帽圈下沿缀上彩色的钮贝作为装饰，耳系分管制成的耳棒或螺钿制成的耳盘，颈挂贝珠穿缀而成的颈带垂于胸前，臂套铜丝卷绕而成的臂环，腕套珠镯或铜条镯，手指戴玉或铜戒指，腰围珠裙，小腿束贝珠带、铜铃，每走一步叮当作响，舒心悦目。女子打扮也很俊俏，常用贝质耳铀、耳板或贝珠作耳坠，颈挂富有变化的彩色贝片项链，珠光闪闪，引人注目。　　

由于与泰雅人为邻，西面又与汉族为邻，所以赛夏人的文化发展很快。他们向泰雅人学习狩猎与纺织，向汉族学习农耕。赛夏妇女纺织出的布匹及缝制的衣服，并不逊色于泰雅妇女的制品。她们喜欢用大红、深黑与白色搭配。在歌舞节庆中，青年男女所穿的民族服装，或鲜红而配以洁白的花饰，或深黑而配以红与白的花饰，非常炫眼夺目。赛夏人的服装在高山九族中有突出的特色。其特点之一是，无论男女，在纯色上衣上要加上一件“褂子”，这件褂子有绣花式缀以贝珠，光彩夺目；特点之二是男女都戴美丽的“头圈”，实为美丽的头饰，有的还插上几支漂亮的禽羽。在节庆期间，美丽的赛夏妇女更加注重自己的装扮，她们要在背、腰部戴上“佩铃”，那是一片大致力三角形的美丽织锦（或绣花绵），下缀流苏数十，而流苏之末则结上长筒状的小银铃，把“铜钟”结扎在背部。腰部，其流苏恰好掩住臂部。跳舞之时，铃声叮当作响，清脆悦耳。　　

布农和曹等族群的男子喜欢在鹿皮或羊皮帽的顶端插上鹰的羽毛，再穿上鹿皮或豹皮衣，手执猎枪，显得剽悍粗犷，颇有勇士风度。每逢节庆舞会，男女都要穿上最新、最美的盛装，男子将两端刺绣的头巾卷在头上，用夜光贝磨成三角形吊在耳朵上，用贝制及玻璃珠缀成的珠琏缠在颈上或垂于胸前，曹人男子还用猎取的山猪牙缀以红绿**的布条为臂环。女子则把雕刻精致的鹿角钗插在头上，在其上端有时还插上色彩绚丽的雉鸡羽毛，加上环状的贝壳玻璃珠串，十分鲜艳夺目。姑娘们还挂着用银或黄铜制成的钩状耳环，并将黑珠以及陶制的珠、果实、富蒲根用丝线串起来，做成项链垂于胸前，更是别有情趣。　　

排湾、鲁凯、卑南等族群的男子，喜欢戴鹿角、豹牙头冠和兽皮帽，以象征荣誉和富贵。并从右肩至左方腰部斜挂一条肩带，这种肩带是在一条绣花布上缀以银币、玛瑙、玻璃珠、铜铃等精制而成的，在其末端还吊有槟榔小袋。他们在颈上挂的是蜻蛉玉串成的项链。蜻蛉玉是排湾人最贵重的饰物，这是一种象蜻蜓眼睛那样美丽的玻璃珠、珊瑚贝或琉璃珠，用丝线串起来为项链，其中有一颗，价值也。排湾人把这种项链绕在脖子上或垂于胸前，视为世代相传的家珍。女子特别注重头饰，多喜用兽骨簪系色丝扬在头上，或用布做的帽带围在头上，帽带上缝有各种珠饰，再插上美丽的羽毛、百合花，以表示地位和富有。　　

阿美族群的男子喜欢用贝块做额饰，从额前绑到脑后。用黑珠、白贝作耳垂或系小铜铃。他们将各色各样的贝片串、珠串佩挂在胸前，肩上还斜挂一个有织花流苏佩袋的镍带。参加盛大舞会时，还腰系缀铃带，腿绑小铜铃，头戴羽毛冠，携手歌舞，场面分外热烈。女子则喜欢用鲜花编成花环，戴在头上或绕在头巾外，并缀以小铁片穗或小铜铃，插上镀银的发簪。额上绑扎加缀镍片的红麻额带，耳垂鹿骨耳环，颈挂贝片串、玛瑙珠串和小铜铃项链，腿绑系有花绒线穗子的绑带，腰扎撞铃，有声有色，十分动人。

雅美男子的装饰有银兜帽子以及颈饰、耳饰等，其中最突出的是银兜，被视为一家之宝。这种银兜是将银币加热后锤成薄片，然后采用绕圈法连成鸟笼形，前面为一方形眼孔，似帽状头盔。女子装饰更是别致，她们喜欢将红色贝壳和黑珠串在一起盘在头发上或覆盖在额前，用彩虹色的鹦鹉螺做成茧形耳坠吊在耳朵上，用玛现或琉璃珠、银元片串在一起，或用鱼类的脊椎神经做成项链挂在胸前。此外，手上还戴有银镯，脚腕上环绕着长串黑色木珠和白色钮扣。　　　

在衣服和装饰上，排湾人的等级观念最为突出。贵族的衣服重深色，如黑色、深蓝色、深紫色等；平民则多有用白色、蓝色、很少用黑色。贵族衣服普遍都有刺绣或织绣，而平民则绝对禁用绣饰或挑织。有几种衣服只有贵族才能穿，如男子的豹皮外衣、肩衣、套裤，女子的绣饰长袍、长裙及女裤等，平民人家是不能穿这些的。装饰品几乎全部都是属于贵族的特权，尤其像鹫羽饰、豹牙帽章、螺钿肩带、银肩饰、琉璃珠项链、颈饰等，都是贵族身份的象征，平民无权使用，也无力购买。　　

卑市人的衣饰除男女有别外，特别注重年龄、阶级的差异。男子在少年时期只穿围腰和上衣。青年服役期间，衣着的限制最为严格，只能穿不缝边的浅蓝色布腰围。服役期后，衣着限制才可以放宽，除穿上衣及腰围外，还有头巾、短裤等。30岁以上的成年男子多用袋状帽、长衣和披肩等。小女孩主要穿短上衣和短裙，16岁以后可添着长裙、胸兜及胴衣等。因年龄的不同，衣服上的刺绣也不同，一般多为十字绣。穿皮衣则不受年龄的限制。

根据老祖宗们的说法，都认为好玉可以养人，但是戴玉有很多的讲究，一般属相牛、羊、马的人是不适合戴玉的，这三种是劳作的动物，与戴玉求富贵的行为是相冲的，反而会影响到自己的运势，一生碌碌无为。但是因人而异，如果戴玉出现了不好的情况，是需要及时处理的，要不然会造成不好的影响。

一、哪些属相不适合戴玉

好玉养人，能祛病宁神美容养颜，但是哪些属相不适合戴玉，其实主要是根据八字五行命理来判断的，属相牛、羊、马的人是不合适戴玉的，因为这三种属相在民间是劳作的动物，而戴玉是是富贵地位的显现，与牛、羊、马这三种劳碌一生的行为是相冲的，这三种属相的人戴玉反而会影响的自己的运势，因此这三种属相的人，戴玉一定要谨慎选择。

二、戴玉的其它注意事项

1、古人云：君子无故，玉不去身，玉应该长期戴在身上，时间久了玉会通透润泽，玉可以吸收人体内的浊气，促进人体的新陈代谢，帮助佩戴者提升气色。如果将玉随意取下搁置，会有损玉的灵气。

2、玉是有灵气能认主的，所以玉碎通常是为主人挡灾消难，玉碎了就失去了对人的庇护作用，碎玉的棱角也容易划伤自己。最好将碎玉用红布包起来掩埋，之后再给自己请一块。

3、不要带古玉，特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的，所以古玉不会认新主人，戴这种古玉不仅会有梦魇，容易生病，而且会给自己带来灾难，不利于自己的平安和健康。

4、戴玉时尽量不要和其他金属饰品一起佩戴，也不要时常更换佩戴饰品。玉和其他饰品一起容易被刮花甚至碰损，影响美观和价值，而且玉是灵气的，经常更换饰品玉会丧失护主之心，影响到自己的运势。

提起三种女人不适合戴玉，大家都知道，有人问人有三种玉不能戴是哪三种，另外，还有人想问湿气重的女人可不可以带玉手镯，你知道这是怎么回事？其实什么人不适合戴玉，下面就一起来看看人有三种玉不能戴是哪三种，希望能够帮助到大家！

三种女人不适合戴玉

1、三种女人不适合戴玉:人有三种玉不能戴是哪三种

在古代，玉器是权利的地位的象征，古玉也被很多达官贵人视为珍宝，至今古玉也有很高的收价值。玉不能一带一摘。

但古玉并不是随便可以收的，有些古玉是给死人带的，请回家就是招灾，比如以下三种：

一、玉塞哪些属相不适合戴玉。

古人认为，人去世后，以玉敛葬、堵塞人体各部位，可以使不朽，保护。古书《》中就有记载：金玉在九窍，则死人不朽。

九窍指的是人的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、以及，九窍玉既是塞在这些部位的玉器，所以我们是不能佩戴的。

二、玉衣玉能养能害人。

古人认为以玉覆身可以不朽，这一说法传到达官贵人耳中，以玉覆身就变得常见了，久而久之，穿玉衣成为汉代葬礼中的一部分了，《后汉书·礼仪志》就有记载。后因天下大乱，盗墓者越来越多，这种穿玉衣的丧葬传统就逐渐消失了。

三、玉琀玉一般戴多久就认主人。

玉琀也被成为“含玉”，顾名思义，就是含在嘴里的葬玉。其与九窍玉不同，玉琀有一定的形制，一般雕刻玉蝉。其寓意含于亡者中，以求其蝉蜕复生，灵延续。在汉代，玉蝉已经从一种传统文化变成了正式的丧葬礼仪了。玉和人有11种缘分。

2、三种女人不适合戴玉:湿气重的女人可不可以带玉手镯

1不是你的玉，你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己什么女人不能戴玉。

2有人说古玉会挡灾，有的人遇到了一些意外，但人没事，只是玉碎了，这就是玉在帮你挡灾

3不要戴古玉，特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的，他上面可能记载着许多恩怨情仇，有的人就是戴上古玉后开始长，甚至会有。所以说古玉一般不要佩带这是规矩带古玉出现各种情况的事情太多了

4古玉是不需要的，所以不要被骗戴玉后身体越来越虚。

5玉和人在一起是要看缘分的有缘玉就能养人

6玉可以送可以买但不能白要人送的。你白拿了别人送的玉，那玉并不是你的。反而说难听点，是你在帮人挡灾怎么知道自己适不适合戴玉。

什么人不适合戴玉

7新玉对主人很挑的，不会轻易成为谁的玉，所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊，总会不顺。但是如果你在不顺的时候还是没有离开它，过段时间他就会承认你，然后开始你

8玉与人接触时间长了，就会慢慢的受人的影响，而会受玉的影响。如果佩带者是个善人那么他身上的玉就正面的力量充足保人平安;若是的话则玉的戾气就会很重反而会招祸一手带玉一手戴金风水。

9古人云：君子无故，玉不离身。自己带玉的朋友，尤其是从小开始带的，没有特殊原因不要轻易拿下来

10老人家说古玉是有记性有灵气的，所以戴玉要戴新坑的玉，老坑的玉谁知道以前是什么人戴的啊。玉通常只会忠于一个人，所以说别人佩戴过的玉不能带，尤其是古玉，多为陪葬的玉

11玉石如果碎了，一定是它帮你挡过了灾难，你却不知要用红纸（布）包起来埋，这就是“葬玉”的来由。之后再给自己请一块

12带玉不要带那种有血沁的天然带血沁的玉极少极少好多都是不法商人放在活猫活狗腹活埋在地下一段时间后形成的戴了玉以后运气更不好。

13玉是有灵性的，戴在身上超过三个月就不要随便摘下来，送人那就更不行年轻人为什么不能戴玉。

14还有大家应该都知道了，男戴女戴玉认主人有什么现象。

中国已有几千年的玉文化，总之是人养玉，玉护人，玉的故事很多，有兴趣的话大家也要多多关注！和田羊脂玉是我国乃至世界公认的玉材精品，历史上久负盛名流传古今两千多年，青玉，青白玉产量大价格优，糖白玉，白玉中最为名贵的羊脂白玉，它的价格十分昂贵，已高达黄金的几倍甚至几十倍其质地细腻，聚天地之精华采山河之灵气古今十分神奇能逢凶化吉。怎么判断玉已经戴活了。

带玉有什么好处？

古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋下几千年或是上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。

戴玉的好处

我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无”，并称玉是人体蓄养最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。

玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄，神。

专家认为：女人哪些属相不适合戴玉。

[白玉]有镇静，安神之功。

[青玉]避，使人精力旺盛。玉是真的会吸人的阳气吗。

[岫岩玉]对男性很有效，能提高人的生育能力。什么人不适合佩戴天铁。

[翡翠]能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。

[独玉]润心肺，清胃火，明目养颜。玉吸阳气是真的吗。

[玛瑙]清热明目。

[老玉]，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，。

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   　 什么人不能戴玉呢？经常劳作的人不能戴玉，因为很有可能会碰坏玉，造成自己的经济损失。体虚的人不能戴玉则是因为玉会与身体形成磁场，吸收体内的阳气，反而会加重病情。

　 什么人不能戴玉

　玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用玉器（如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等），由于摩擦皮肤与穴位等作用，对经络血脉皮肤等有多种好处，起到防病治病效果，但是以下这两类人是不能戴玉的：

　1、经常劳作的人

　玉非常容易磕坏、碰坏，所以对于经常劳作的人来说，不如不戴玉，毕竟自己磕磕碰碰，碰伤了玉，会增加自己的经济损失，不如选择银饰或者是黄金等其他材质的首饰佩戴。

　2、体虚的人

　玉之所以越戴越亮，是因为玉可与我们的身体形成磁场，吸收我们体内的阳气。对于体寒体虚的人来说，如果佩戴玉只会加重病情，并不会发挥玉的作用，所以要谨慎佩戴。