阿卡级红珊瑚戒指价值多少钱？

首先得区分品种阿卡、沙丁、、深水同品质价格依次减少得看颜色重量或直径颜色越红、直径越大越贵价格从几百元几千元等直径10MM上要考虑阿卡了颗珠子得好几千了要深红要上万了多商家拿染色珊瑚卖般用白珊瑚染色号称天珊瑚没错白珊瑚也天毕竟红珊瑚颜色也染真实价格串过几十元鉴定证书也没大用证书会告诉品种只标示否天鉴定机构也全信有把白珊瑚染色也给出证书因确实也天淘宝上搜索家宜珠宝里面红珊瑚都天起码会买假货

红珊瑚国人最喜欢牛血红，所以越红越受欢迎，瑕疵越少越好，块头越大，越值钱，最近红珊瑚的价格涨得很快，圆珠的价格从几十到几百的都有，如果是雕件，一般都在一百多到几百，甚至上千一克，手工差的回来可以再加工，不过会有损耗，如果少量当作饰品入关，可能问题不大，多的就麻烦了

清代红珊瑚的收藏与价值

<珊瑚的英文名称为Coral,来自拉丁语Corrallium。珊瑚是重要的有机宝石之一,也是古今中外深受喜爱的宝石品种。古罗马人认为珊瑚具有防止灾祸、给人智慧、止血和驱热的功能,中国西藏的藏药也可见珊瑚的身影。珊瑚与佛教的关系密切,印度和中国西藏的佛教徒视红色珊瑚是如来佛的化身,他们把珊瑚作为祭佛的吉祥物,多用来做佛珠,或用于装饰神像,是极受珍视的首饰宝石品种。

珊瑚是珠宝中唯一有生命的千年灵物,千娇百媚、光泽艳丽、晶莹剔透、温润可人。西方三大有机宝石:珊瑚、珍珠和琥珀;东方佛家七宝:金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙。在古代,珊瑚就被视为祥瑞幸福之物,代表高贵与权势,又称“瑞宝”,是幸福与永恒的象征。

珊瑚生长在200米-2000米大海深处,开采极为不易。珊瑚二十年长一寸,三百年才长一公斤,千年以来,任凭风吹浪打,挺立依然。也正因此,珊瑚才成为人们心目中独一无二的千年宝贝。

珊瑚是珊瑚虫分泌的钙质骨骼,所以一般质地疏松,能达到宝石级别加工密度的珊瑚极少而极珍贵。至今贵重珊瑚还无法用人工养殖的方法来生产,其生存与生长条件受到大自然环境诸多因素的影响和限制,例如:阳光、海水的水温与水压、海水的盐分浓度、海流速度、食物丰度、健康状况都有密切关系;由于海洋污染日益严重与深海采集的艰难,造成贵重珊瑚的采获量越来越少,更显示出它的稀有性和珍贵性。

珊瑚种类繁多,可分为白珊瑚、浅粉或深色珊瑚、桃红珊瑚,在夏威夷可看到黑珊瑚(即海树)。其中以红珊瑚、蓝珊瑚和黑珊瑚为最珍贵。以红珊瑚为例,有句话叫做“千年珊瑚万年红”。红珊瑚因其生长慢、寿命长、质坚、色艳、产量稀少而身价不菲。16世纪中期,地中海沿岸的红珊瑚贸易十分繁荣,因而创造了许多价值极高的红珊瑚艺术杰作。当今世界红珊瑚的采获量每年在100吨至400吨之间,其价格多为黄金的几倍乃至几十倍。在很多拍卖中,红珊瑚作品的价格也是高得惊人。当把珊瑚制成精美饰品,或雕成著名艺术品时,其身价更是倍增。上好的红珊瑚项链价值几千元,最高的可达数万元以上。特别是产于我国台湾海峡的一些优良贵重珊瑚,是我国所拥有的得天独厚之国宝。

从艺术文化观点来看,一件珊瑚雕刻作品,其在创作时所面临的难度挑战绝不亚于任何其他艺术作品。每件珊瑚的形状都是不同的,都要经过工匠们精心设计,巧妙构思,精雕细琢后才能成为一件工艺品,所以每件珊瑚作品都是独一无二的,具有惟一性。基于此原因,人们热衷于对贵重珊瑚艺术品的收藏,其价格不菲也是在情理之中的。法国罗浮宫就珍藏了许多珊瑚精品,我国不少博物馆也有丰富的珊瑚珍藏。

小常识:仿造珊瑚及识别

(1)染色大理岩:呈均匀的红色,具粒状结构,横断面无同心圆状构造,无不均匀条纹,用棉签沾丙酮擦拭,棉签上呈现红色。(2)粉红色玻璃:玻璃光泽,含有气泡,贝壳状断口,遇盐酸不起泡。(3)粉色塑料:不具备珊瑚所特有的条带状构造,有使用模具留下的痕迹,遇盐酸不起泡。(4)“吉尔森”合成珊瑚:微细粒状结构,见不到天然珊瑚的颜色或透明度略有差异的条带状结构,密度245g/cm3,较天然珊瑚小。珊瑚的质量分级及评估《续》

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创建者:珠宝盒站务

台湾在20世纪70—80年代是世界红珊瑚产量最大的地区,红珊瑚主要分布在钓鱼岛海域,台湾与菲律宾之间的巴土海域,澎湖至香港之间的海域,关岛、中途岛等太平洋诸岛相关海域。但是根据近年的资料,目前台湾及南海海域红珊瑚及桃红珊瑚的产量已急剧下降,以致严重打击了原先兴隆的台湾珊瑚捕捞加工业,但使用白珊瑚进行染色处理的行业获得发展。据说我国厦门附近海域和西沙群岛也有少量的红及粉红珊瑚产出,但产量极为有限。

珊瑚的加工最重要的是量体裁衣,不同大小的珊瑚、不同颜色的珊瑚往往有不同的用途和加工方式。

首先,大的、有一定造型的珊瑚往往是整枝保存,用以设计大的工艺品或摆设,块度较小的珊瑚枝才加工成珠宝或饰物。一些颜色鲜红的红珊瑚可能会被切割抛光成为戒面、吊坠,或雕刻制作别针、项链等首饰。而一些颜色稍差或质地稍次的红色、桃红色珊瑚则用来加,工成各种工艺品,如与服饰相配的珠链、袖扣或其他饰品。

在所有的珊瑚品种中,用做雕刻的是价值较高的。在设计雕刻前,设计师根据珊瑚主干的大小、树形、枝权的分布、颜色及质地来选择雕刻的主题及造型,然后因材施艺。一件好的珊瑚作品,既是珠宝也是艺术晶,设计不但要能体现出创作者的艺术功力,还必须与珊瑚本身的特征吻合,只有相得益彰的设计才会充分展露珊瑚的质感和价值。因此对于雕刻的珊瑚而言,工艺是其价值中相当重要的部分。

一直以来,意大利那不勒斯是红珊瑚最重要的加工中心。而日本和台湾则是一般宝石级珊瑚的重要集散地和加工中心。我国的宝石珊瑚原料主要是从台湾及日本进口。

目前世界性的珊瑚市场主要在欧洲和美国、日本。一些具国际影响的珠宝公司如canier和t“anny等有时会用优质的红珊瑚、蓝珊瑚或金色、黑色珊瑚来设计制作高价的珠宝。国际市场上阿拉伯人和印第安人较喜欢鲜红色的珊瑚,而欧美及日本市场则流行粉红色珊瑚。大众珠宝市场上的珊瑚首饰以桃红色珊瑚为主。每年香港的国际珠宝展上,都有十多家台湾、香港及日本的珠宝公司在销售珊瑚的原料及饰品。其中珊瑚珠串是最大量的,其次为用珊瑚做成的小件工艺品和女士饰品。

我国历史上红珊瑚虽然也是非常有名的珠宝,但实际上优质的红珊瑚制品极少,且往往仅限于宫廷皇室及贵族手中,许多大件的珊瑚是用做盆景或摆设以炫耀财富的,一些流传在民间的珊瑚饰物大多是中低质量或者是经过染色处理的。目前中国市场上,除了北京、上海、广州等几个大的政治文化商业中心城市及个别省会城市可以在一些高级商厦中见到天然宝石级珊瑚饰物或制品外,较为集中的市场可能是西藏、宁夏地区。由于藏族人和回族人有视珊瑚和松石是天赐宝物的文化观念,认为珊瑚是可以避邪之物,许多西藏喇嘛高僧以至一般的游牧妇女,都有用珊瑚和松石做佛珠或饰物的习惯,因而是国内较为成形的珊瑚消费市场。在旅游市场或一些工艺品集散地所见到的珊瑚饰物大多质量低劣或经过染色处理。近年来,已有专营或兼营珊瑚的公司,但就目前的情况而言,该类珠宝公司在国内较少,只有台湾和香港的个别经销商公司。

三、珊瑚的估价

《格古要论》中说:“珊瑚生大海中山阳水底,海人以铁网取之。其色鲜红,树身高大枝柯多者为腾,有髓眼及淡红者价轻。此物贵贱并随珍珠。这段话除说到古人对珊瑚质量的看法外,还说到了珊瑚的价格。但事实上在中国市场上对珊瑚进行估价仍然是十分困难的,由于影响价格的因素复杂,无法根据质量分级进行质价的一一对应,因此估价的准确性很大程度上依赖于估价人对珊瑚在国际市场上价格的掌握及其市场经验上。

一般来说,在国际市场上珊瑚原料是以公斤或磅为单位定价的,对于一些大株的优质红珊瑚则按株论价。由于优质珊瑚的产量逐年减少,国际市场上优质红珊瑚价格逐年上升。

1998年,香港国际珠宝展上优质红珊瑚特级和一级品每株的价钱可达数万港元。而一般二级、三级的红珊瑚统货价在每磅几百至几千港元之间变化。

珊瑚在中国历史上是重要的珍宝之一,也是佛教七宝中的一宝。佛祖释迦牟尼佛寺中的宝塔就是用包括珊瑚在内的七种宝物装饰的。印第安人认为珊瑚是山河之父。至少在晋朝,我国宫廷就已开始饰用珊瑚这种宝石,历史上有名的西晋富豪王恺与石崇比富的故事就是以珊瑚为题材展开的。到了清朝,红珊瑚还是二品官阶的顶戴,又是定惊明目的中药。一直以来,珊瑚都是我国能工巧匠施展才艺的珍贵材料。对于整枝的红珊瑚,我国艺人常常会珍爱其上的每一个枝,甚至连米粒大小的枝杈也施艺求宝。而近代由于台湾成为世界珠宝市场最重要的珊瑚产炒及加工地,因此有人认为珊瑚还是中国最具代表性的珍贵宝石品种之一。

特级或一级红珊瑚雕刻而成的工艺晶其价格弹性最大,主要视雕刻工艺及制作公司的情况而定,其价格在几千到几万港元不等。在国内,一些由工艺大师雕刻的优质红珊瑚工艺晶甚至可成为无价之宝,因此对该类珊瑚的估价应慎重。在国际市场上,一些特级和一级红珊瑚做成的珠宝首饰,如戒指或圆珠项链,主要视其大小及搭配来定价,5mm×7mm—8mm×l0mm旦形戒面,一般每克变化在300—600港元;圆珠直径为8—10mm的16英寸长的项链在数千港元左右,且量少;圆珠直径5—8mm的项链价格变化在数百至数千港元之间。

由二、三级原料加工而成的饰物的价格,戒面5mm×7mm—8mm×10mm的为80—400港元/g,珠径8mm—12mm的16英寸长的圆珠链的价格变化在300—2000港元,珠径小于8mm的16英寸长的圆珠链价格变化在30—600港元之间。

一些等外级别的珊瑚饰物每件变化在几港元到几百港元不等。

染色珊瑚的价格一般为同色天然珊瑚价格的1/5—1/8。一般的规律是愈高档的天然珊瑚的价格与染色的价格差别越大。

在东方珊瑚在佛典中被列为七宝之一，自古即被视为祥瑞幸福之物，它代表高贵与权势，是幸福与永恒的象征，故其倍受尊宠和喜爱，不仅王侯巨贾多将其作装饰用，许多西藏的喇嘛高僧亦多持珊瑚所制之念珠，而中国古代的王公大臣，上朝所穿戴的帽顶及朝珠亦多用珊瑚来做成。回教可兰经亦有关珊瑚为避邪之物的记载。所以送人珊瑚就等于是祝福对方身体健康，幸福~而且认为对方的身份配得起作为高贵与权势象征的珊瑚了~

清代的珊瑚戒指多是造型圆润朴拙，在戒指外壁雕刻福寿吉祥的图案，或直接雕刻文字。

清代各种红珊瑚雕饰，大多以瑞兽、禽鸟、山水、花虫为主，或圆雕，立体而全面；或深浮雕，张力与表现力尽显，大多都巧夺天工，技艺极尽精湛，且细节之处，处理的细腻且细致，远远不是其他朝代的技法所能比拟的。

在中国的《辞源》中这样记载“红珊瑚产于地中海，骨质坚硬，颜色鲜美，可作装饰品。”据相关历史可考，早在新时期时期，人们已经开始使用红珊瑚的物件来装饰自己了。“前庭植玉树，植玉树之法，葺珊瑚为枝，以碧玉为叶，花子或青或赤，悉以珠玉为之。”古代的帝王将相皆以红珊瑚作为装饰，甚至认为他可以与夜明珠、美誉相媲美。

藏族服装简介 藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。由于长期的封闭性生存，藏族服饰发展的纵向差异并不大，其基调变化亦小。藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。

藏族服饰的特点、外貌和介绍 藏北高原气温低，风沙大，又是辽阔的草原、天然的牧场，生活在这里的人们就要选择便于起居、行旅、保暖御寒的服装。牧区藏族穿着以皮袍为主，它结构肥大，袖口宽畅，穿着自如，白天阳光充足，气温升高时，可脱袖露臂，调节体温，夜间可解带和衣而眠。牧民的皮袍离不开腰带，穿时提起下摆与膝盖平齐，腰带一束，怀里形成大囊，里面可装不少随身用品。皮袍是用土法加工的绵羊皮缝制的，既经久耐用又抵风御寒。普通皮袍，男式的宽腰、大襟、肥大，襟、袖和下摆用10至15厘米宽的黑绒镶边，但也有不做装饰边的。女式皮袍的襟、袖和下摆先用宽10至20厘米的黑平绒镶边，再用红、蓝、绿三色平绒(各宽5至10厘米)镶边。

青海果洛地区新婚女子要穿大油大褂，在袖边上镶一圈红彩式氆氇并着华丽的背心，还有在背上挂汗巾的习惯。下摆讲究用水獭皮镶边，衣领用金钱豹皮装贴。牧民的节日盛装质地高级、做工精致，这种皮袍以羊羔皮缝制，面子用獐皮(去毛铲净，手工鞣制使其柔软后刷白凉干)制作，袖口、襟领、下摆用红、蓝、绿纹呢子装饰，用水獭皮或豹皮镶边，显得格外漂亮。青海海南藏族有一种用羔皮缝制的加面藏袍，轻巧美观，是节日和走亲访友的礼眼。羔皮有毛短而卷曲的，有毛长而适中呈稳状的。用各种羔皮缝制的藏袍，多用各色条绒、缎子、平绒、毛呢挂面，用锦缎或花氆氇、水獭皮镶边，用狐皮或豹皮做领。 农区气候温和湿润，人们穿着的男式袍子和女式长坎肩，都主要以黑氆氇为原料，款式仍属大襟眼装，右腋下钉一个钮扣。男式袍子用绿色或蓝色绸布做两条宽5厘米、长20厘米的飘带。一般男式白氆氇藏袍的领口镶上6厘米宽的加洛(一种间隔有十字图案的花氆氇)。女式藏袍大都是黑色的，一般冬季穿有袖于的，夏装无袖，但也有四季穿无袖的，冬春季外加一十氆氇短褂。氆氇生产几乎遍及全藏农区、半牧半农区，以泽当最为著名。氆氇结实耐用，保暖性能好。它内生产工序分3道：一是羊毛洗净凉干后用钢丝刷于刷松软，并絮成条状，然后再捻成细线；二是织氆氇，先把经线拉好，卷起架在织机上，然后再用纬线在经线上织，经纬线相交非常精密，织成面幅有26厘米宽的条状；三是染色。

城镇作为经济。文化交流中心，文化生活丰富，经齐条件较好，人们的服装无论用料、款式、色调等都与农牧区有一定的差别。城镇男女一般喜欢以哗叽、毛呢或混纺为衣料，妇女尤讲究款式新颖合身。近年在 出现的女式筒眼，虽然前面留有藏服的大襟式样，但左右襟不开，合缝成管状形，以较紧身佳，究线条，衣眼、衬衣的色调淡雅柔和。穿藏袍，里面都要穿衬衣。男式衬衣多半是高领，有大襟和对襟两种，用白色绸布作面料的居多；女式翻领用各种颜色的绸布做成。女式衬衣袖子较长，平时卷起，跳舞时放下，袖随舞起，翩翩飞舞，十分好看。农牧区的服装、鞋帽喜欢运用红与绿、黑与白、赤与蓝等对比色，并且巧妙地运用复色、金银线，具有明快、活泼的艺术效果。 农区、城镇妇女均系有围裙，藏语叫邦典，是藏族妇女的标志。围裙织法独特，编织精密。农牧区妇女喜欢以强烈的对比色条相配，城镇妇女则选择以纤细的相关色组成娴雅温和的调子。

即便是农区，因自然条件不同，也各有服饰特点。如藏南工布地区有大片原始森林，雨量充足，人们为适应这里的自然条件，在长期劳动中创造了称之为古季的外衣。这种无柏套服，一般用野山羊皮。熊皮或黑氆氇制作，适合在林中伐木、抬本。耐穿而又能防避小雨。工布人还在古季的领和腰间镶上织锦图案，作为他们的节日盛装。

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藏族的服饰简介50字左右 藏袍是藏族人民的平常衣着，也是区别于其他民族最显著的特征。藏族服装的基本特点是肥大、长袖、宽腰、右襟，是一种无需量体裁衣的直线服装。袖长等身，袍长过体，无需钮扣。藏袍最讲究的是边饰、衣袖、衣襟，衣底往往镶上贵重的毛皮和丝绸滚边，内衣一般为白缎衬衫。

藏族的风俗习惯和服饰特点 好客，饮酒，唱酒歌，跳舞~藏袍的基本特点是大子里面还要穿襟、右衽，腰襟肥大，袖子宽长，衣领、襟边、袖口、下摆等处多以细毛皮、氆氇或色布镶边。

衣服的简介 藏族服饰是青藏高原一道绵延流长的亮丽文化景观，而蕴涵其间的工艺技术、生活情趣、审美观念、道德伦理、宗教信仰都可成为研究 文化的活化石。由于地理气候和物产的不尽相同，在藏区内可以说是“百里不同俗，千里不同风”，不同的区域在穿着打扮方面各不雷同，呈现出五彩缤纷的风貌。

藏袍是藏族的主要衣着，它大襟广袖，用氆氇、呢料、动物皮毛等面料缝制，宽体长身，用带束于腰间。藏族的配饰多由金银、珊瑚、玛瑙等制成，世代相传十分珍贵。由于藏族由古至今以游牧为主的生活状态，所以他们习惯将财产制成贵重的配饰带在身上，以便保存和迁徙。

藏东康巴服饰大气而粗犷，在头、颈、耳、手等处佩戴金、银、象牙、珊瑚、玛瑙、玉石等首饰，腰间挂藏刀、火镰、钱包、鼻烟壶、针线盒等生活用具，既方便实用，又富有装饰效果，整套装束豪气凛然，尽显康巴人桀骜不驯的民族性格。

藏北是广阔的草原和砾石戈壁，那里盛产的羊皮是制作藏袍的主要原料。这种羊皮袍宽大厚重，白日作衣，夜晚当被，就是凭借这种藏袍，人们抵御了藏北高原上严酷的高寒气候。羊皮袍大多是光皮的，有的在袖口、衣襟、下摆等处缝制黑平绒的镶边。夏季牧民们戴着红缨毡帽，腰间佩挂制作精美的火镰、鼻烟壶和腰刀、火枪、扩身符等。这些物品既是他们赖以生存的用具，也是他们的装饰和财富的体现。

羊皮袍也是藏北牧女们的主要服装。她们的羊皮袍上还缝制红、蓝、绿三色绒条作为装饰，平时腰间挂满奶桶钩、针线盒和牧鞭之类的物件，遇到节日喜庆的时候，还挂起串串项链和金银饰品，头发梳理成多股小辫，戴上缀满绿松石、贝壳、银币等的呢绒或氆氇长披。在蓝天、白云的衬托之下，整套服饰色彩鲜艳动人，极富民族特色。

地区气候宜人，长期以来是 地区政治、宗教、经济、文化的中心。该地区的装束以严整规范著称。 民间女子以毛料或布帛制作短袖夏装，里面穿藏式衬衫，已婚妇女腰间围各色毛线或丝线织成的彩色帮典。冬季穿羔皮长袖藏装，头戴“杨夏帽”。装饰品有珍珠、珊瑚、绿松石等制成的“巴珠”冠及各种耳坠、项链、戒指。世袭贵族夫人头戴“人”字形的珍珠巴珠和珍珠冠，一般的贵夫人只能戴珊瑚巴珠，至于绿松石的大耳坠、胸饰和各种质地偿项链是按自家的财力而佩带的。 地区的贵夫人，装扮珠光宝气，饰物细腻而小巧。男子夏季穿毛料或布帛制成的袍子，里面穿藏式衬衫，头戴礼帽，脚蹬皮靴。贵族服装从样式看，与普通藏袍没有大的区别，但质地和花纹都有严格的等级规定，从服饰上可以看出其社会地位的高低。

僧人因其教派不同，装束也有所不同，但服饰颜色大致相同，除噶举派穿白裙外，其余教派均着**及红色僧服。

藏族的服饰和生活习惯 藏族人穿藏袍 他们欢迎远道而来的客人时会拿牛粪擦碗 再给客人倒茶 以表示欢迎

50字作文《藏族服饰介绍》少而仔细 藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。由于长期的封闭性生存，藏族服饰发展的纵向差异并不大，其基调变化亦小。藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。

求各位大神帮忙 这是一个藏族服装 给这个服装做一个简介 和体现怎样的藏族文化 50字左右就行 海南藏族自治州位于青藏高原东北隅，因地处我国最大的咸水湖“青海湖”之南而得名，是青海藏区民族服装服饰文化资源最富集的地区之一。海南广大藏族群众较系统、完整地传承着藏族传统服装服饰文化。

藏族婚礼地处青藏高原腹地的玉树是康巴服饰文化的翘楚，玉树地区藏族同胞有极尽一切能事收藏宝石做装饰物的习俗，使这里的服饰比别的藏区显得更华丽，这也成就了玉树藏区“服饰之乡”的美誉。

藏袍，是玉树藏人服装的基本款式，有冬装、夏装和常服、礼服之分。常服是用布料、氆氇做的，而礼服要用毛呢、绸缎、锦缎等更精细的料子来缝制，还要用水獭皮和虎豹皮装饰。玉树藏人的冬夏装有十多种，最常见的冬装是镶獭的皮袍，叫“察桑”。藏袍中女性礼装最考究华贵，都要在摆边镶上宽30多厘米的水獭皮，并拼接成黑白相间的漂亮图案，其上再镶接15厘米左右的彩色锦缎，很华贵。玉树女子的夏藏装叫“锦新”，由氆氇、毛呢、布料绸缎等做成，用锦缎镶边，显得素雅高洁。

藏族男女里面穿的衬衫，都是高领右衽大斜襟，男白女彩（大红、粉红、墨绿等）。藏式男裤多是大裤管，白色居多，装在用褐子或皮料做的高腰藏靴里，显得既传统又酷。玉树人的藏帽，冬季的多是用狐皮或羊羔皮做里子，有袋形和四耳的两种。漂亮的狐毛金黄耀眼像燃烧的火焰，羊羔毛翻出来净白如雪，高洁素雅。

玉树男女的头饰，也很有意思。男子头上多蓄发梳着辫子，用箍圈盘在头顶上，再饰以摆动的大股红缨穗，风度翩翩，这是典型的康巴汉子的头饰特征。女子头上一般梳三四十条小细辫，收拢的辫梢上缀有珠宝和彩色丝穗，再戴上以琥珀球为主（戴单不戴双），配以红珊瑚、绿松石等珠宝的头饰，华丽而高贵。

玉树人的项饰以天珠（藏语叫 “斯”）和珊瑚（藏语叫“芝玛”）为主，配上绿松石、珍珠等，论串儿戴。女子平时戴一串（约有30颗珠宝），节日盛装时戴2至8串，还要戴金银制的护身佛龛（叫“嘎吾”），内装佛像、佛咒等加持圣物，华丽精致。

女子一定还要佩戴腰饰带，并且十分考究，一般戴2至3条，由镂花鎏金的白银板或白铜板连缀而成，再配挂上金银雕镂镶着珠宝的小佩刀、针匣、奶桶钩、银链、响铃串等，琳琅满目。男子一般配饰腰刀、弹带、火镰及杈子枪等，尽显英气阳刚。

玉树藏族男女都戴手镯，有象骨、金银和玉镯多种，还有天珠、珊瑚、绿松石、象骨珠串成的腕饰。男女戒指多为金银铜制的鞍形藏式戒指，嵌有红珊瑚、玛瑙、天珠、绿松石等各类珠宝。耳环，男女都戴，其中男戴左不戴右，女戴双耳环。就材料而言，金银铜皆有，且多镶嵌有各类珠宝，女子还有花坠儿。