在翡翠中出现的图案有日月山川,有云雪雨雾,有亭桥楼阁,有渔樵童叟,有仙人异兽,有神果瑞豆,讲究的就是其中的吉祥寓意,并希求以世外的力量给佩戴者带来福祉和保佑。 其实玉器最早是帝王祭祀天地的神器,玉是连接人世与世外的一种沟通,玉是神仙的美食,玉能使人长生不老、成佛成仙。只有帝王贵族才有权拥有一件玉器,平民百姓拥有或佩戴玉器是犯杀头之罪的。大致从唐代开始,对玉器的使用规范不再那么严格了,玉器开始具有实用功能,成为士大夫们赏玩的艺术品,并进入了百姓人家。也就是从这时开始,玉器讲究“图必有意、意必吉祥”,现在很多的题材寓意在那时就已经成形了。 翡翠坠的题材有很多,最受人喜爱的题材有以下几种: “福豆”,以翡翠雕成豆角。据说寺庙中常以豆角为佳肴,和尚称其为“佛豆”。 “连年有余”,雕荷叶(莲)、鲤鱼(余),有的还有童子骑在鲤鱼上,有的是雕鲶鱼,取其意“年年有鱼”。 “福至心灵”,雕灵芝如意(灵)、蝙蝠(福)。 “福在眼前”,雕蝙蝠(福)、金钱(前)。 “福禄”,雕葫芦,取其谐音。 “福寿”,雕蝙蝠(福)、寿桃(寿)。 “福禄寿”,雕葫芦(福禄)、小兽(寿)。 “马上封侯”,雕一马(马)一猴(侯)。 “双欢”,雕两只首尾相连的獾(欢)。 “猕猴献寿”,雕寿桃、小猴。 “三阳开泰”,雕三只羊,或卧或立,悠闲自得,以三羊代表三阳,寓意吉祥。 “辈辈侯”,雕一大猴背一只小猴,寓意辈辈为侯、代代做官。 “猕猴献寿”,雕一小猴卧于硕大寿桃之上,寓意长寿。 “子孙万代”,雕葫芦、花叶、蔓枝,取葫芦内多子、蔓与万谐音之意。 “岁寒三友”,雕松、竹、梅,寓意君子气节。 “喜鹊登梅”,雕喜鹊立于梅树枝上,寓意喜上眉梢。 “和和美美”,雕荷叶,寓意家庭和美。 “佛手”,雕佛手瓜,寓意“福寿”。 “多子多福”,雕石榴,石榴多子,借其寓意。 “红红火火”,雕辣椒,寓意红火、兴旺。 “节节高”,雕翠竹,寓意节节高升。 “事事如意”,雕柿子、灵芝。 “松鹤延年”,雕松树、仙鹤,寓意仙寿多福。 “平安扣”,雕成小型玉璧,也称为“怀古”,又叫“锦圈”,寓意平安圆满。 “路路通”,寓意路路畅通。 翡翠雕观音、佛,常听到有“男戴观音女戴佛”的说法,其实不全是这样,南方很多地方男戴佛女戴观音,并没有什么局限。 此外,“寿星”、“童子”、“刘海戏金蟾”、“龙”、“凤”、“螭虎”、“麒麟”、“貔貅”也是常见的题材。
1、翡翠荷叶鱼寓意是一夜成名、连年有余、夫妻和睦、百年好合、纯洁、清廉、开枝散叶等。
2、叶与“夜”谐音,佩戴翡翠荷叶自然也寓意一夜成名,有所成就;荷叶又称为莲叶,玉雕师将荷叶与鱼结合,取材于大自然,虽简单却寓意深刻,象征拥有它的主人可以年年有余、生活富裕;荷叶代表二仙,专门为人类指定姻缘,民间的习俗中也有婚庆赠送荷叶饰品的,代表着两人可以永结同心、情比金坚。
翡翠的雕刻题材是比较讲究的,不同的题材,代表不同的寓意。
荷叶的荷字,谐音和,代表和和美美。花开,在中国传统来说,昭示花开富贵。但莲花开结莲子,在这里代表一种传承和兴旺。
所以,组合寓意就是:家庭和睦,人丁兴旺。
1、佛和福谐音,所以翡翠佛公有福寿无疆、福泽绵延、代代有福的意思,佩戴翡翠佛公可保佑佩戴者幸福安康、福气连连、吉祥如意。
2、佛光普照、佛法无边,一切妖魔鬼怪见到佛都要绕道而行,所以佩戴翡翠佛公还有驱邪避凶、逢凶化吉的意思,可护身保平安。
3、佛掌管世间钱财,还会给心存善念者带去财富,所以翡翠佛公还有大富大贵之意。第四点,佛笑口常开,与世无争,所以翡翠佛公还有乐观豁达、幸福快乐的寓意。
1、象征爱情:唐初王勃在《采莲曲》中写道“牵花恰并蒂,折藕爱莲丝”,便将并蒂莲和藕断丝连比作男女爱情的缠绵。所以莲象征纯洁、美好的爱情是再合适不过了。所以,男女朋友互送翡翠荷花来表示爱意,也是很不错的选择。
2、表示清廉:荷花就是青莲,青莲与“清廉”谐音,所以荷花也被用来比喻为官清廉,不和人同流合污。比如,有一幅由青莲和白鹭组成的叫做“一路清廉”的图画,很多文人就将之置于自己的书房中。所以翡翠荷花也很适合在仕途中的人。
3、代表圣洁:荷花是佛教神圣高洁的象征,是圣洁的代表。荷花超凡脱俗,洁净无瑕,所以我国许多人以及佛教信徒都以荷花来比喻自己的美好追求,更是以荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品质来激励、警示自己。
1、翡翠莲花寓意有着纯洁美好、多子多福、一尘不染和连年有余。
2、莲花是百花中唯一的一种花果与种子并存的植物,它是纯净、圣洁的象征,代表着美好的友情和爱情;一朵莲花里有很多籽,这表示多子多福;翡翠莲花经常与玉雕观音或者佛祖组合在一起,雕刻成莲花宝座,用于代表佛界的一尘不染;翡翠中雕刻成鲤鱼或金鱼与莲花搭配在一起,表示连年有余。
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