翡翠有什么文化价值？

中华玉石文化有着悠久的历史，在漫长的中华玉石文化历史长河中，最为耀眼的当属翠玉文化了。翡翠玉器是从明末清初才开始盛行的，发展至今已经凝聚了中华民族博大精深的文化，翡翠玉器是后起之秀又或是东方的一匹黑马。现在我们就来看一看翡翠的历史价值。 从地质、矿物、宝石学等方面，要从学术上确定翡翠的基本属性，而加以不断深入的研究，这是需要一个过程的。

再从翡翠文化普及，商业价值提升，消费者喜爱，从业者成熟等因素看，同样需要一个时期。那么，我们今天看到的翡翠行业，是相对于近代来说成熟的一个行业以及其不断发展的市场。

比如，在电子计算机普及之前，你要写一个什么东西，心里想的和手写的速度是不一致的，甚至如果不是专业的记录人员，那么你想到的要记录在字里行间，是要花费很多时间在笔下的一笔一划中。然而就拿玉雕来说，现在的机械，足以在短时间内完成玉雕师傅的创意；加之现在中国文化信息的易传播、易接受、易学懂，身处大量、相对全面的传统玉文化传播的时代；以及国外艺术和时代艺术理念的更新、发展，中国的翡翠势必在中国、甚至世界市场中彰显独特奢华的魅力。

现代翡翠玉器很多都是仿古的式样，但只是一种怀古情怀的演绎，并不是意味着古代的翡翠价值高，大家都要像文物一样模仿甚至造假。其实早期的翡翠是不名贵的，就像在黄金之前，皇家热捧、价值最高的是铝。那么在和田玉盛行的年代，翡翠的市场价值也是不可能一下子超越和田玉的。在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中有记载：“盖物之轻重，各以其时之时尚无定滩也，记余幼时，人参、珊瑚、青金石，价皆不贵，今则日。云南翡翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田干黄，强名以玉耳，今则为珍玩，价远出真玉上矣。”这段文献资料可以作为参考，说明18世纪初，翡翠的价格是低廉的，价值的增长是需要历经不同时代和需求的发展之后，才能定位其珍贵价值的。

独具中国传统文化的异邦宝石——翡翠，在现代的科学知识，文化传播和现代设计、工艺下，价值也会在国家渐趋强盛中共同增长。

历史上著名翡翠玉器诸多，如段家玉、绮罗玉、官四玉、正坤玉、王家玉、“翡翠大王”、“毛员外”等，以及慈禧、宋美龄收藏和佩戴的翡翠，那些在当时极品的玉奠定了如今的美玉衡量尺标，也沉淀在中国翡翠历史中，历史价值之高是毋庸置疑的。但是，除这些翡翠之外，普通翡翠和文物的尺标是不相同的，也就是说翡翠不一定经过岁月的洗礼而越发具有历史价值，这就是翡翠的价值属性与历史属性的非统一性。翡翠作为饰品，其定位就是奢侈品、收藏品、保值品、传世品，与黄金、钻石和其他收藏品不同，翡翠并不根据重量或年代议价！

翡翠的历史价值或许在数百年之后确实很高，然而在此时此刻，它只是我们日常的佩戴装饰品或母亲、祖母的嫁妆。那么在选购和欣赏翡翠的时候，参考其“种”、“水”、“底”、“色”、“工”来判断价值就可以了。

所以，翡翠玉器是否名贵其实并不是看它出现在那个时期，明清时期的翡翠玉器也并不全是珍品，也有低档翡翠的存在。若真要说它们的名贵，就是看尽世事变迁，改朝换代，见证了无数的腥风血雨，时光在变，唯一不变的翡翠玉器的美，依然艳动四方。

清朝帝王受萨满文化的影响，对绿色的渴望诱发了对翡翠有着特别喜好。尤其是慈禧太后对翡翠的热爱达到了几近疯狂的程度，在她居住的长春宫里随处可见各种翡翠玉器用品，饮茶用的是翡翠盖碗儿，用膳用的是翡翠玉筷，头发上插的是翡翠簪子，手指上戴的是翡翠戒指。在民间还一直流传着慈禧太后喜爱的一对翡翠西瓜手玩件和一颗翡翠白菜摆件的故事，而翡翠白菜至今还收藏于台湾故宫博物院。正由于慈禧等清朝朝廷帝王和达官显贵们对翡翠的珍爱，必然引发全朝上下对翡翠的追求与喜好，迅速推高了翡翠的知名度和珍贵程度，使得翡翠也与白玉一样，作为玉石文化的典型代表之一呈现于世，其珍贵程度甚至高过了白玉。

可见，翠玉文化的观念之所以在清朝以来得到快速的发展，与翡翠自身优越本质和清朝时期的社会文化背景分不开的。翡翠本身明亮的玻璃光泽，象征生命与希望的鲜艳绿色，均匀剔透的质地等高质量品质，在本质上为翠玉文化的确立奠定了较好物质基础；北方民族撒满文化对柳树的崇拜体现了对绿色的渴望与对生命的追求，又为翠玉文化的建立了赖以发展的文化根基。

1、翡翠指的是一种玉石，也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉，是玉的一种，它的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。因此翡翠的主要成分其实是硬玉，或者是由硬玉、钠铬辉石、绿辉石，此外含有角闪石、长石、褐铁矿等；而翡翠的名字相传来源于一个品种中的雌性和雄性鸟，其中雄性鸟叫翡鸟，有红色羽毛；而雌鸟叫翠鸟，有绿色羽毛，故因此得名。

2、翡翠是一种高档玉石,以其质地细腻,致密坚韧,色泽温润、柔和、雅致而受到人们的青睐；无论是价值上还是市场的普及率上翡翠都位居众玉之首,在宝石家族中与钻石、红宝石、祖母绿一起被称为四大名宝。同时，翡翠又是最为复杂、最具有神秘性和最具有挑战性的一种玉石，它的质量千差万别，难以捉摸。

3、岩石学角度来看，翡翠是一种岩石，它是由硬玉为主要矿物成分的辉石(族矿物和角闪石族矿物组成的矿物集合体，是一种硬玉岩或绿辉石岩；翡翠是商业名称，具有历史性和专属性，从岩石学角度来定义翡翠应为：具有工艺价值和商业价值，达到宝石级的硬玉岩或绿辉石岩。

翡翠， 也称翡翠玉jadites 、翠玉、缅甸玉，是玉的一种。

翡翠的名称来自鸟名，这种鸟的羽毛非常鲜艳，雄性的羽毛呈红色，名翡鸟，雌性的羽毛呈绿色，名翠鸟，合称翡翠，明朝时，缅甸玉传入中国后，就冠以“翡翠”之名。 

翡翠的颜色因含有的铬元素质量分数不同而显白或绿色。一般以白色泛绿种类最为常见，以祖母绿色为贵。 其它颜色有白色、红色、黑色、绿色、**、紫色等。

绿色的翡翠根据颜色的不同，可以进一步分为宝石绿，祖母绿，秧苗绿，翠绿，豆青绿，菠菜绿，浅水绿等。翡翠的颜色，以正（纯正）、阳（鲜明）、浓（浓郁）、匀（均匀）为上。宝石绿，祖母绿，秧苗绿，翠绿四种可称为上品，四种中又以宝石绿最名贵。

翡翠属辉石类，化学名为硅酸铝钠，单斜晶系、完全解理。主要组成物为硅酸铝钠（英语：Sodium aluminosilicate），出产于低温高压下生成的变质岩层中。往往伴生在蓝闪石、白云母、硬柱石（二水钙长石）、霰石和石英。莫氏硬度在65—7之间，比重在325—335之间，熔点介于900—1000 °C之间。 

扩展资料：

一、历史文化

创造了许多对美好生活向往和追求寓意吉祥的图案。这些吉祥图案融合了劳动人民的欣赏习惯，反映了人们善良健康的思想感情，因而在社会上广泛流传，为人们所喜闻乐见。吉祥图案广泛应用于历代翡翠上。

“穿金显富贵、戴玉保平安”，翡翠上雕刻的吉祥图案生动逼真，多种多样，素材包括人物、器物、动物、植物等，表现内容有祈求福寿吉祥、平安如意、多子多孙、升官发财、玉是中国人手中的宝，更是心中的魂。

金银有价玉渡有缘。翡翠雕刻的品类包括玉佛、如意、平安扣、竹节、长命锁、福豆、貔貅等等。寓意丰富，如百年好合、龙凤呈祥、福寿双全、状元及第、连升三级、吉祥如意。

二、分类

1、A货：翡翠的A货是指天然生成的翡翠，只是利用物理方法加工雕琢、打磨、抛光，而未使用任何化学、辐照方法改善其内部结构。

2、新型A货（属于B货）：是指在A货翡翠的基础上，在有色根的部分添加颜色，特别需要注意的是此类翡翠加色物品，无荧光反应，且不改变比重。在不严格的鉴定机构会出具“翡翠A货证书”。此类翡翠在珠宝市场甚至很多名店常见出售，如购买收藏级翡翠切记慎之。

3、B货：酸洗漂白注胶处理

4、C货：染色处理。为染色翡翠。不管酸浸漂白与否，充胶与否，凡人工加色的翡翠称C货。

-翡翠

从广义上讲翡翠是指具有商业价值，达到宝石级硬玉岩的商业名称，是各种颜色宝石级硬玉岩的总称。狭义的翡翠概念石单指那些绿色的宝石级硬玉岩。

翡翠首饰是首饰的一个重要类别，主要是指由翡翠制成的首饰，包括翡翠耳环、翡翠珠链、翡翠手镯、翡翠戒指等。翡翠又称翡翠、翡翠、缅甸玉，是玉石的一种，其颜色为翠绿色(称为祖母绿)或红色。翡翠的名字来源于鸟的名字。

翡翠指的是一种矿物集合体，主要组成矿物为硬玉，或由硬玉与绿辉石、硬玉与钠铬辉石组成，还可含有少量的角闪石、长石、铬铁矿等次要矿物。

物以稀为贵

　　目前翡翠市场的一大问题是资源少。被称为“翡翠之国”的缅甸，近年来高档原材料开采已近枯竭。缅甸政府统一物资、资源调配，对政策进行改革调整：一是限量开采；二是限制高档翡翠出境。随着市场需求的增加，缅甸海关不断控制高档翡翠原石的出口，只允许加工后的翡翠饰品出境。上等翡翠资源短缺，只剩中、低档资源，导致市场整体翡翠质量下降。另一方面，最近几十年来，随着我国改革开放的深入，人们的生活水平也不断提高，对翡翠的需求量增加，翡翠市场供不应求。这样一来，翡翠价格一路攀升，半年内成本也增长了4～5倍。目前，我国已形成了以腾冲、瑞丽、揭阳及四会为代表的翡翠加工生产及贸易基地。

　　专家指出，翡翠具有美丽、耐久及稀少的特征。颜色正、透明度（水头）好、质地细腻、不含杂质的翡翠，给人以美的享受，具有很好的观赏性。翡翠的硬度高，耐磨性大。同时由于为纤维交织结构，所以，韧性大，韧度为钻石的100倍，抗撞击力强，不易破碎，长期佩戴不易损坏。翡翠的稀少性，主要是指产地稀少，且高质量的少。翡翠的形成，需要非常特殊的高压变质地质构造条件，缅甸恰好是两个板块的碰撞带，具有翡翠形成的特殊条件。“物以稀为贵”，翡翠产出的稀少性和高质量翡翠少见，也决定了它的价值贵重。

　　文化底蕴深厚

　　翡翠，自古以来就蕴涵着神秘东方文化的灵秀之气，有着“东方绿宝石”的美誉，被人们奉为最珍贵的宝石。汉代许慎在《说文解字》中解释说：“翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也”。古人用两种美丽的小鸟来命名一种宝石，无形中为这种宝石增添了一种悠远的文化气息。据考证，国人与翡翠结缘始于明代，兴盛于清代。与中国传统玉文化精神内涵相契合，蕴涵着中国特有的文化寓意，传承着人们的美好祝福，被推崇为“玉石之王”，受到广大消费者的喜爱。

　　随着人们的品味不断提升，对于翡翠饰品的要求也越来越高。中西文化的碰撞，使东方人对于天然、富有特殊文化底蕴和寓意的翡翠颇有好感。例如雕工精巧的蝈蝈白菜（百事有成）、独特创意的豆角（福豆）、五福捧寿，还有象征平安的观音……都成为人们购买翡翠的首选。

　　对翡翠的加工过程实际上就是赋予翡翠灵魂、性灵的过程，它代表了这个民族特有的文化、风俗、信仰和创意，同时也寄托了人们的美好心愿。而这种特有的文化理念在中国人身上表现得淋漓尽致，对于玉文化的热爱就可见一斑了。随着人们生活水平的提高，精神的需求就被摆在了首位，过年过节买尊玉雕既美观又气派，偶尔为自己的香颈添条挂件，更是当代人们物质生活不可或缺的一部分。

　　三分料，七分工

　　玉石是一种工艺品，是工艺师对玉石材料的艺术创造，它融入了工艺师对玉石材料的理解和思想感情。因此，玉石的工艺性是玉石文化的具体表达，它给玉石起到了画龙点睛的作用。所谓“三分料、七分工”，同一块料，出自不同的设计和加工工艺，其价值也会千差万别。出自工艺大师之手的玉石加工，可取其精华，避其糟粕，将玉石中最好的部分充分展示出来，使造型惟妙惟肖，图案出神入化，给玉石加入灵气，使之变活，让人欣赏起来真正能进入艺术境界，这时工艺所创造的价值可能远远比玉石自身的价值要高的多；但若加工者不能对玉石的特征进行正确理解和再创造，设计加工质量低劣，即使是再好的玉料也无法提高其价值。

　　赌石交易

　　由于翡翠的稀有和珍贵，在翡翠交易中就出现了赌石这一特殊的交易手段。据说，赌石已沿袭了上千年，而在赌石的身后，自始至终演绎着悲喜之歌。赌石可使人一夜平地暴富，也可使人倾家荡产。

　　翡翠赌石实际上就是翡翠原石中的仔料，即翡翠的砾石。由于砾石表层有一层风化皮壳的遮挡，看不到石之内部的情况，就是科学技术发达的今天，也没有一种仪器能穿透皮壳，看清块体内部翡翠的优劣。因此，在交易中，人们只能靠打赌来判断它内部的好与坏，于是就有了“赌石”的概念。所以人们将带皮的翡翠原料称为赌石。虽然赌石是一种文明的“赌”，但外人称赌石为“疯子”生意：“疯子买、疯子卖、另一个疯子在等待。”

也有许多翡翠爱好者进行翡翠收藏，今天小编和大家看看翡翠收藏中，什么是有收藏价值的翡翠。 所谓的“收藏价值”可以分为两个概念，一个是经济价值，也就是物质价值。另一个是文化、思想层面精神价值。具有历史意义的翡翠重点在于是“古董”的价值，材质品质绝佳的翡翠重点在于其商业价值，这两者都属于物质层面的收藏价值。而具有纪念意义的翡翠或是题材新颖、做工精致的翡翠也是具有收藏价值的翡翠，但属于精神层面的收藏价值。因此，不同的人对“收藏价值”的理解是不同的。也许某个很普通的翡翠具有不一般的纪念意义，那么也是非常有收藏价值的，甚至这样的价值是无限的，毕竟精神是无价的嘛。聘婷秀雅天然翡翠老坑A货满绿圆条玉手镯 有收藏价值的翡翠，简单说就是有巨大回报率的翡翠，关键在于升值空间。前提必须是天然翡翠，人工处理品无收藏价值。由于原料品质、珍稀性的巨大差异，翡翠成品在市场上形成巨大的价值差异。值得收藏翡翠一般分为两类：1、材质绝佳的翡翠，2、工艺精湛的翡翠。一、材质绝佳的翡翠 质地通透、细腻；颜色浓郁、鲜艳；“水头”清澈透亮的翡翠”，或者其中一种外观达到极致的翡翠，比如起荧光的玻璃种翡翠，比如达到满色阳绿的翡翠价格升值很快。比如有白色玻璃种翡翠、 老坑种翡翠、飘蓝花翡翠、紫罗兰、或者双色、三色的翡翠。婉若游龙天然老坑翡翠A货满绿圆条手镯二、工艺精湛的翡翠 有很多材质不错的翡翠却雕刻过薄，有些则是太细小，还有些形状七扭八歪的等，这些翡翠往往因为原料已经不够制作规整、饱满的器物才因陋就简，虽然材质绝佳，其价值也就大大缩水。所以形状的规矩、饱满也是收藏翡翠的特征之一。有些工艺很好的利用了材料本身的优势，如俏色、镂空雕等也值得收藏。