暗红色的玛瑙戒指为什么会变暗了颜色？

　　暗红色的玛瑙戒指变暗了颜色的原因：可能是假的。

　　基本介绍：

　　玛瑙的形成是历经长时间的矿物演变过程，而战国红玛瑙更是经历了千万年间形成，它吸收了大量的大自然的精华，一般佩戴在身上颜色是绝对不会变淡的，反之佩戴的时间越久，与人体接触的时光越长，它会越发显得润泽，显得更加光彩动人，令人眩目。

　　如果红玛瑙手链越来越黯淡了，那么很可惜，红玛瑙很有可能是人工合成的假玛瑙。

真的战国红不会掉色

战国红玛瑙是红缟玛瑙，有着非常明显的流畅条带，就像是细水流丝一样，仔细观察还可以看到红玛瑙表面的纹理和裂痕，没有任何的规律。

战国红玛瑙真假的辨别方法之一：触摸。

如果把战国红玛瑙放在手中把玩一段时间，珠子会有自己的体温，并且可以持续一段时间。长时间的佩戴之后，珠子的颜色也会变得更加的艳丽。

战国红玛瑙真假的辨别方法之一：购买地点。

消费者在购买的时候，可以从战国红玛瑙的产地购买，这样可以保证她的玛瑙的纯正，价格也会便宜一点。

战国红玛瑙真假的辨别方法之一：重量。

假的战国红玛瑙和真的在密度是不同的，所以假的是比较重的，那么可以用手试一下重量，就可以知道了。

首先说什么是 战国红 -----“战国 红玛瑙 ”对一种 缟玛瑙 类型的称呼。一般特指一种拥有红 ** 缟带的，接近于 春秋战国 时出土的”红缟玛瑙器物“的玛瑙。因该玛瑙与我国历史上 春秋战国时期 所出土玛瑙类似，且非常符合我国传统的审美观点(红为贵，黄为尊，色多而不杂谓之君臣分明曰“忠”，缟曰“道”，丝曰“和”，华光内敛，华而不腻谓之“君子”。）多称之为“ 战国红玛瑙 ”。它是一种 文玩 ，但不是一种 古董 。更不能简单的理解为红玛瑙或缟玛瑙。

再说北票-----现代以来 战国红 首先发现于北漂地区，以产地命名可叫“北票红 缟玛瑙 ”。之所以在民间叫做战国红，是因 战国时期 出土文物中，有一些饰物和北票红缟玛瑙非常近似，民间因此把此种玛瑙叫为战国红。大家注意这里说非常近似，而不是完全一样。

再说上谷------"上谷 战国红 又称“北 红玛瑙 ”，“蒙料”，“上谷赤琼”，“河北料”等，特指近年重新发现的，产于河北 宣化 一带的红 缟玛瑙 ，它色采丰富而艳丽，质地细腻油润。在 战国时期 ，燕赵等北方区域的玛瑙主产地有两处，一个是今天的 阜新 辐射区（扶余和 挹娄 ）进贡的“赤玉”，一个是河北省（ 蔚县 、宣化等）自产的“琼玉”。

红缟的产地学术界对于红缟的探讨几乎为零，更无定论，只能从考古记录中发掘一些蛛丝马迹。但据统计红缟中最容易见到的红缟珠，标本数量41处。大约有50%或更高比例出现在今河北地区，其余约40%分布在今山西东南部、南部、山东西部、内蒙中南部、河南北部、安徽北部这一大片区域，基本属于今河北地区辐射区。剩余极少量的分布于今辽宁西南部、江苏、以及当时的楚文化区域。足以推断河北地区所产出的玛瑙至少在战国时期就有运用和挖掘。-仔细看这段，这叫正根。

而《天工开物，下篇，珠玉》对 张家口 地区所产的玛瑙有较为明确的记载“今京师货（玛瑙）者，多是 大同 、 蔚州 九空山、宣府四 角山 ②所产，有夹胎玛瑙、截子玛瑙、锦 红玛瑙 ”可见张家口地区的玛瑙至少在明朝时期还是有相当数量的加工和开采的。上谷料的特点为原石多呈结核状，球状，有较多草花料，一般完整性较高，裂少，但 水晶 共生情况较多，原石赌性较大。内部多为锦 红色 ， ** ，偶有杏黄及橙红色缟纹，青肉较少，颜色变化较均匀。是目前国内品质最好的 战国红玛瑙 之一。"

不知大家看明白没有，我的总结是，古代真正使用的的战国红原料，最有可能或基本确定，是宣化料，或者说上谷料。只不过北票料在近现代发现的比上谷料早，所以大家最早认识北票料，把它叫做战国红，而把真正的正宗叫做劣质品。所以哪个是真正的战国红，就不言而喻了吧。

再讲美观，很多人认为北票料漂亮，主要因为它颜色艳丽，闪亮，上谷料暗淡，灰暗，但大家想过没有，这是不是也符合古人的审美呢，古人会不会认为上谷战国红更沉稳，深沉，雅致呢？，北票料倒有些漂浮，俗艳，难登大雅之堂呢？所以我觉得上谷的价值可能正在被人们用不公正的眼光轻视。

最后我的结论是：-----都是亿万年大自然的沉淀，都是大自然母亲给我们的珍贵礼物，都值得我们魂牵梦绕，爱不释手，何必分什么北票，上谷，再过一万年，你想想啥样？

如何区别北票战国红与上谷战国红 ：

1料形

a)北票战国红的料型分山料和球料，山料为板状或块状，剔除围岩后净肉可达几十斤。为岩浆涌入岩石缝隙形成，外围呈放射型激散状，有些原石为满料纯净型，中心也无杂质，有些原石中心为矾心，冻心，极少数有空心水晶洞。

b)河北宣化玛瑙，目前所见均为圆球，蛋状，石皮薄，因此俗称蛋子料，少数满料纯净肉，多数中心为矾心，冻心或水晶洞。有些去皮后料层较薄，只能整体做大墩，浮雕。有些中心为紫晶洞，可做巧雕。

2缠丝

a)北票战国红缠丝细腻，多折角，丝结构清晰明朗，颜色多变。动丝成品较多，动丝宽窄，扭曲角度，丝折角变化多样，透光流动感强。部分料无缠丝，

b)河北宣化玛瑙为球状结构，因此缠丝结构为同心圆，折角少，不富于变化。外圈缠丝多为较宽色带，且色带中不存丝结构，这是区分河北料的重要依据之一。动丝少有，流动感弱。

3色彩

a)北票料向以颜色艳丽著称，色纯正，以红黄为主，白，紫，黑，绿等色为辅。因多数北票料红**界限清楚，因此少有橙色。下品色暗，不艳丽。

b)河北宣化玛瑙中，有些红色纯度好，近似凉山南红颜色，**多有偏绿，色彩亮度相对北票低。多混杂墨绿色，多有红黄融合后的橙色。另有紫色，白色等。

4质地

a)北票战国红料质油润感好，质地凝，通透感强，各色层间的层次感突出，通透清晰，无杂质感。少量稍干涩，透光性差。北票战国红中有水线或石线纯在，会部分影响美观。

b)河北宣化玛瑙大部分料石性重，料质干涩。少部分精品具有通透感。整体不够凝，油润感差，通透感流于表面。其色层中也会有沙点，杂质感强。

5水草

a)北票战国红中水草不多，草花细碎，包裹体多呈熔融状态，稍有杂质感。

b)宣化料中大量存在草花，有些草花形状成熟。近似松阳七彩玛瑙。

下面我们根据进行分析：

下面是北票战国红鸡油黄料珠子，油润细腻，红**层清晰，冻料中一丝水线将珠子分成两半，怀疑为二次地质变迁照成

北票战国红中较干涩的珠子一枚，不透光。第一幅中间为一条石线，此种纹式在战国红中较常见。

北票战国红牛血红桶珠一枚，还带点动丝。注意它丝的走向，夹角。

北票战国红含冻料缠丝珠一枚，嵌在冻料里的丝别有特色，第三幅中**层的图案极尽变化

北票战国红圆牌一个。形成网状丝结构。第二幅下方出现绿色，北票老料的绿色一般都是以这种**过度到泛绿形式，但较少出现。

北票战国红珠子，丝的走向和角度都富变化，色彩分界清晰。

北票战国红勒子，色层分界十分清晰。油润非常。

北票战国红草花，北票草花比较细碎，包裹体处于溶解状态，配合其上的色层很像一朵花，动感十足。北票双色网纹也有在第一幅左上部位出现。

北票战国红的动丝，从两个不同角度拍摄，透光有变化。

宣化上谷玛瑙圆盘，**偏绿，整体为同心圆结构，外圈丝到内圈的过度中有一个较宽的透明玛瑙带，中心为淡红，淡墨绿的混合质地。均为宣化玛瑙特色。

宣化上谷玛瑙章料，依然是外圈和内层中有一个透明玛瑙带，这是绝大多数宣化玛瑙都具有的特征。中间为矾心，**偏绿，丝感不足，**部分有沙点层，可点击放大细看。

宣化上谷玛瑙扁勒子，淡红色与**交接不清晰，丝少，隐见沙点结构。

宣化上谷玛瑙圆饼，同心圈丝，因较干涩，红色犹如画在**上，红色中有墨绿夹杂。第二幅有网状暗纹出现，这是宣化玛瑙典型特征。

宣化玛瑙黄手排，在矾和玛瑙层间有个白色的色带，很多宣化玛瑙在色层过渡中会有突兀的白色的玛瑙带出现，此也为辨别特征之一。**多，稍偏绿，依然是丝间有沙点层。因其蛋形结构，丝少变化。

宣化玛瑙动丝手排，很多北票玩家认为宣化玛瑙中不纯在动丝，其实是有的，这串手排是我见过的宣化最好动丝效果，有网状暗纹，有白色玛瑙过渡层，有绿色层和沙点层。我在四幅照片中改变角度拍摄，因动丝较少，不太明显。

| 个人企业举报 垃圾信息举报依然是动丝努力，上下改变角度，可看出变化。

依然是动丝努力，上下改变角度，可看出变化。

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宣化玛瑙红料随型号，水晶洞心，阳光下红色鲜艳，丝感较好。中心水晶外有红色和墨绿的混合带，外围也有墨绿色带参杂。

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宣化玛瑙红黄手排，丝结构少变化，因玛瑙层薄，只能带矾做手牌，矾和玛瑙间有白玛瑙丝结构，最外层为橙色干涩玛瑙层，此颜色在宣化玛瑙中多有出现。

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宣化玛瑙珠，暗土**，暗红色，具有规律的较宽透明玛瑙带，通透感流于表面。

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以上宣化玛瑙与本楼内北票战国红为同一条件下拍摄，做一个采光对比。

宣化玛瑙的网状暗纹，此为简单分辨宣化玛瑙的依据，此照片为佳能G9相机自带闪光灯下拍摄。

宣化玛瑙圈，红色质地上有透冻料包裹的草花。

宣化玛瑙大勒子，红色质地上有透冻料包裹的草花。此为宣化玛瑙一大特征。略显杂乱。

草花放大。

草花包裹体未能熔融，形成泥状包裹，打磨后成片的凹坑，此种质地有些会入料很深。

宣化玛瑙橘黄飘红花吊胆。色彩不纯，各种橙色均有出现，过度透明玛瑙带，沙点层也有出现。

宣化玛瑙草花勒子

依旧是同条件闪光灯下北票战国红采光对比

普品宣化玛瑙草花

1、这是战国玛瑙，战国玛瑙以颜色鲜艳灿烂闻名，价格仅仅比南红低一些，是玛瑙种类中比较珍贵的一种，而且你这块玛瑙虽然小，但是颜色火红带走绚丽的火彩，价格应该在一百元一克左右。

2、看有点像尖晶石，如果鉴定为尖晶石那宝石价值比银架子高几十倍，银子又不值钱。

3、假如是真的，这尺寸这净度这鸽血红的颜色，真是极品中的极品，赶紧拿去拍卖吧，你就算不拍卖也会有拍卖公司找上门来。但我不相信这是真的哦，呵呵哒。

4、首先前清兴盛号时期，我国还没有鉴定红宝石的能力。清朝一些官员的顶戴号称红宝石，后来都被鉴定为尖晶石。其次红宝石作为世界五大宝石之一不会拿银去镶嵌最后我建议你去当地的地矿部门鉴定一下，以权威部门证书为准。

5、如果不是假货的话有两种可能，1是红宝石，2是尖晶石，1的可能性估计比较小，如果是尖晶石，成色好的话也很值钱，建议拿去鉴定，申请个证书，以防被骗。

　　近几年来，饰品已经逐渐形成一个新兴产业，国内外不同品类和各种款式、各种档次的产品琳琅满目，成为塑造个性和魅力的重要一环。尤其是女性，在追求高品味生活中，对饰品的需求更加旺盛。随着人们生活水平的提高，对个性化和美的追求已经成为一种趋势。这几年新兴的战国红玛瑙,正是顺应着时代发展的趋势，在短短几年当中，追随着古代战国玛瑙的脚步,从不知名的小石头一跃成为藏友们的新宠儿。

　　战国红的由来

　　战国红是近几年才有的一个对特定玛瑙的称呼，所谓战国红既不是战国时期流传下来的红玛瑙，也不是现在市场上的普通红玛瑙，它是2009年前后出现在市场上的一种形质色纹与出土的与战国时期的红缟玛瑙相似玛瑙的称呼。其色以红色为主要底色的居多，红黄等色呈现水草、缟带等纹路，非常符合我国传统的“红为贵，黄为尊”的观念。

北票战国红

上谷战国红

　　战国红以产地命名，产自辽宁北票阜新一带的战国红称为“北票战国红”，产自河北宣化一带的战国红称为“上谷战国红”。目前，北票战国红色彩艳丽，缠丝精美，尤其**鲜艳明快，不同色彩之间的分界线十分明显，但因其发现早、产量少、出材率低，因此价格也较高。而上谷战国红由于储量大、图案多、圆料多、成型规整，已逐渐成为战国红市场的主流。

　　战国红的市场分析

　　本网记者经多方走访调研，人们对战国红的市场定位分论不一。但总体来看，战国红玛瑙毕竟是新兴产物，知名度虽有所上升，但仍然属于小众商品。百年来，任何玉石也无法超越和田玉和翡翠在人们心目中的地位。现在市场上琥珀蜜蜡等传统饰品需求量大，做工工艺精湛，并且产业链结构相对完整，这些都是目前战国红市场所不具备的发展条件。

　　今天的战国红原石，四年间价格飙涨了约10倍，单单原料价格动辄几百上千，敢问啥时候能像南红一样论克卖啊？市场未铺开，知名度还远远不够的情况下，原石价格暴涨，这将导致成品加工成本大幅上升，也许这一时让一部分人赚到了钱，可是在全国市场刚刚开始关注战国红的时候就无视市场需求抬价，只怕这个钱赚的时间不会长久。

　　原石涨，成品涨，卖家谋高利润，买家减少，市场自然性推广受阻，虚高的价格导致有价无市，通货的工艺水平底下导致压货较多，形成恶性循环将对市场发展更加不利。

　　战国红的未来发展

　　其实很多消费者都有这样的疑问。一串大小不一三板不圆，但是是拉丝好、颜色正的手串动辄几万，即使是一颗珠子也要上百块。请问这个料到底值不值？同样的价钱，我为什么不买市场认知度更好的琥珀蜜蜡甚至紫檀花梨。稍大一点的能做成把件和摆件的战国红，几乎全部过万。且不说料钱值不值，就说市场上的工艺水平，除了做成各种珠子、挂件和手串，还有多少制作成了工艺品。的确，战国红难出大料，但是工艺水平仍需提高。有人说战国红的花色特别漂亮，是其他玛瑙无法比拟的优势，可是也并不是每个消费者都喜欢多色吧，很大一部分人还是喜欢单色的。

　　说一千道一万，还是希望战国红市场有序发展。其实战国红的红火是有它的优势的，也不单单靠炒作，战国红的色彩之美在玛瑙族中是独一无二的。色彩浓艳纯正，红色红得鲜艳，**黄得耀眼，让人看过以后眼睛发亮，心菲大开，彰显其文化底蕴非常深厚。质地坚韧细密、质感温润通透也是决定它的价格和品质的重要指标。

　　在如今高档的和田玉、翡翠价位动辄几十万元、上百万元的背景下，战国红更应该在中档宝石界开辟新空间，而不是一味的追求战国时期红与黄的雍容华贵。

　　现如今，战国红需要建立一个地区化，集约化，规模化，标准化，有序化的经济发展模式。虽然每块原石品相不尽相同，价格也很难通过相关协会加以控制，但是成立类似行会商会一样的组织，统筹规划市场行情，宣传战国红文化内涵，加强战国红工艺制作水平，集合政府和民众的支持，不愁战国红不红火。

北齐金饰

中国金银器的产生和发展经历了漫长的历史阶段。每一时期的金银器都具有其特定的历史文化内涵。让我们追溯那古老的岁月，去大致了解一下它的发展轨迹吧。

商周金银器：小巧简约

中国迄今在考古发掘中发现最早的黄金制品是商代的，距今已有3000余年的历史。商代金器的分布范围主要是以商文化为中心的中原地区，以及商王朝北部、西北部和偏西南的少数民族地区。在今天的河南、河北、山东、内蒙古、甘肃、青海及四川等地，都曾发现过这一时期的金器。一般地讲，这个时期的金器，形制工艺比较简单，器形小巧，纹饰少见，大多为装饰品。

如果将商王朝统治区与周边地区出土的金器进行对照，就会发现，它们似乎是分别在几条互不干扰的并行线上发展起来的。在形制和偶有发现的纹饰上，地区文化的特点十分鲜明。商王朝统治区的黄金制品，大多为金箔、金叶和金片，主要用于器物装饰。在商王朝北部和西北部地区的金饰品，主要是人身佩戴的黄金首饰。这个时期所发现的金器中，最令人瞩目的是四川广汉三星堆早期蜀文化遗址出土的一批金器。不仅数量多，而且形制别具一格。其中颇为独特的金面罩、金杖和各种金饰件，也都是商文化及其它地区文化所未见的。金银器早期的发展情况，也反映出中国早期文明发展的多元性和不平衡性。这是由于中国幅员广大和自然条件复杂所决定的。

商周时期青铜工艺的繁荣和发展，为金银器的发展奠定了雄厚的物质和技术基础，同时青铜、玉雕、漆器等工艺的发展，也促进了金银工艺的发展；并使金银器得以在更广阔的领域中，以更多样的形式发挥其审美功能。早期的金银制品大多为装饰品，而最常见的金箔，多是用于其它器物上的饰件，或者说，是以和其它器物相结合的形式来增强器物的美感。最迟在西周时期，金银平脱工艺就出现了。

战国，公元1972年内蒙古自治区杭锦旗阿鲁柴登匈奴墓出土，冠高73厘米，冠带长30厘米，周长60厘米，共重1394克。冠顶呈半球形，上面饰有四狼噬四羊的浮雕图案。顶部傲立一只雄鹰，呈展翅向下俯视状。其身与尾部系用薄金片打制成型，体内空。身上压印有羽状纹，喙部突出，呈钩状。头和颈部镶嵌有绿松石，头颈及尾部皆以金丝与鹰体相连，可摇摆活动。金冠带由三条半圆形金带组成。冠带前部有两条上下相接，未端用榫铆相连。带的中段均作辫纹，两端或作卧虎形，或作盘角羊形，或为马形。此金冠顶和金冠带为战国时期匈奴王的遗物，弥足珍贵。其构思独特，制作精美，造型生动。具有北方草原民族所特有的文化特征，同时代表了当时匈奴地区贵金属工艺的最高水平。现藏内蒙古自治区博物馆。

春秋战国金银器：清新活泼

春秋战国时期，社会变革带来了生产、生活领域中的重大变化。大量错金银器的出现，几乎成为这个时期工艺水平高度发展的一个标志。

出土地点看，这一时期的金银器分布区域明显扩大，在南、北方都有发现。金银器的形制种类增多。其中金银器皿的出现，及相当一部分银器的出现，十分引人注目。从金银器艺术特色和制作工艺看，南北方差异较大，风格迥异。北方匈奴墓出土的大量金银器及其金细工艺的高度发展，尤令人瞠目。

这个时期，在中原地区的墓葬遗址中，以陜西宝鸡益门村2号秦国墓葬、河南洛阳金村古墓、河南辉县固围村魏国墓地、河北平山县中山王墓出土的金银器最有代表性。此时南方地区出土的金银器虽然数量不多，但却十分引人注目。最为重要的发现，当属湖北随县曾侯乙墓出土的一批金器。中原和南方地区的金银器，大体看来，与北方匈奴少数民族地区金银器的形制风格截然不同，多为器皿、带钩等，或是与铜、铁、漆、玉等相结合的制品，其制作技法仍大多来自青铜工艺。

汉代 发簪

秦汉金银器：繁荣发展

秦代金银器迄今为止极为少见。曾在山东淄博窝托村西汉齐王刘襄陪葬器物中，发现一件秦始皇三十三年造的鎏金刻花银盘。制作精细，装饰讲究。这种在银器花纹处鎏金的作法，唐代以后十分盛行，金花银盘亦为唐代金银器中很有特色的主要品种。

根据对这些金银配件的研究已能证明，秦朝的金银器制作已综合使用了铸造、焊接、掐丝、嵌铸法、锉磨、抛光、多种机械连接及胶粘等工艺技术，而且达到很高的水平。

东汉，公元1969年河北省定县北陵头村43号东汉墓出土。残长42厘米。龙首细长，吻部似鳄鱼，用掐丝法制成。上面焊有掐丝制成的口、鼻、眼，额部用粗金丝焊作龙角，角上又缠以细金丝。龙体以金片卷作圆筒状，嵌于龙颈下，镂空作鳞纹，并焊缀有细小的金珠。但下部已残缺。此金饰作工极为精巧。加之红、绿等色料石的镶嵌与配色，更显华美富丽。它反映了东汉时期金银钿工所具有的高超技艺。现藏河北省定县博物馆。

汉王朝是充满蓬勃朝气的大一统封建帝国，国力十分强盛。在汉代墓葬中出土的金银器，无论是数量，还是品种，抑或是制作工艺，都远远超过了先秦时代。总体上说，金银器中最为常见的仍是饰品，金银器皿不多，金质容器更少见，可能因为这个时期鎏金的作法盛行，遂以鎏金器充代之故。迄今考古发掘中所见汉代金银器皿，大多为银制，银质的碗、盘、壶、匜盒等，在各地均有发现。一般器形较简洁，多为素面。

汉代金银制品，除继续用包、镶、镀、错等方法用于装饰铜器和铁器外，还将金银制成金箔或泥屑，用于漆器和丝织物上，以增强富丽感，最为重要的是，汉代金细工艺本身逐渐发展成熟，最终脱离青铜工艺的传统技术，走向独立发展的道路。汉代金钿工艺的成熟，使金银的形制，纹饰以及色彩更加精巧玲珑，富丽多姿，并为以后金银器的发展繁荣奠定了基础。

汉代金银器在河北、河南、山东、江苏、安徽、湖南、广西、广东、陜西、甘肃、吉林、内蒙古、新疆、云南等地均有发现。除大量金银饰品外，主要还有车马器、带钩、器皿、金印和金银医针等，涉及面较为广泛。在吉林省通榆的北方鲜卑族墓葬、西北新疆乌孙墓葬、车师国故地、焉耆古城等遗址，以及云南晋宁石寨山滇族墓地也发现了金银器，大多为金银饰品，如牌饰、金花、首饰、带扣等，具有较浓厚的民族色彩。

魏晋南北朝金银器：独具异域风采

魏晋南北朝时期，社会动乱，朝代更替频繁，社会经济亦遭受破坏。然而另一方面，各民族在长期共存的生活中，逐渐相互融合，对外交流进一步扩大，加之佛教及其艺术的传播，使这个时期的文化艺术空前发展。这些在金银器的形制纹样发展中，都曾打上了明显的烙印。

从考古发掘的情况看，这个时期的金银器数量较多。金银器的社会功能进一步扩大，制作技术更加娴熟，器形、图案也不断创新。较为常见的金银器仍为饰品。

在这个时期的墓葬中，常可以看到民族间相互影响和融合的迹象。辽宁北票冯素弗墓中出土了“范阳公章”龟纽金印、金冠饰、人物纹山形金饰，镂空山形金饰片等，这些金银器既有汉族传统文化的特色，又有北方游牧民族的风格特点。

这个时期的金银器皿仍不多见，且所见大都带有外来色彩。如山西大同小站村封和突墓中出土的鎏金银盘，银高足杯和银耳杯等，除耳杯外，鎏金银盘和银高足杯均为波斯萨珊朝制品。

同时，随着佛教及其艺术的传播，这个时期金银器的制作和功能亦颇受影响。江苏镇江东晋墓出土一件金佛像牌，呈长方形，正面线刻有裸体全身佛像，头顶灵光，面带稚气，应为释迦出土童像。这种用于佛教奉献的金银制品在唐宋以后极为常见。

蓝色水晶坠饰——唐代

长4、宽26、厚12cm。宁夏回族自治区原州区南郊乡羊坊村史索岩夫妇合葬墓出土，固原博物馆藏。形状不规则，上嵌水晶。水晶泛蓝，表面鼓起，上有几处凹痕。水晶之下为一鎏金底托，下部稍翘，上有一短柄，柄环已残

唐代金银器:绚丽多彩

唐石榴花纹玉簪饰——长10、宽28、厚01-015厘米。白玉，青白色，薄片状，两面花纹相同，雕一束繁茂的枝叶，三朵盛开的海棠，顶部雕出石榴，花束枝茎上有细镂孔，下端枝茎上钻一细孔，在很薄的玉片上要雕琢不同层次的花卉枝叶，需要高超的技巧。

唐代，金银器制作有了重大发展。近几十年来的几次大宗发现，金光闪闪，银光熠熠的金银器，又成了显示唐王朝富丽堂皇、灿烂夺目的标志之一。不是吗？当你看到那数量众多，类别丰富、造型别致，纹饰精美的金银器时，一定会联想到唐文化艺术的雄健、华美和自然秀颖。

可以说：中国古代金银器皿是在唐代及其以后兴盛起来而金银器皿是在唐代及其以后兴盛起来而金银器皿又代表了金属工艺的最高水平。唐代金银器从器物种类来说，可以分为食器、饮器、容器、药具、日用杂器、装饰品

宋代金银器是在唐代基础上不断创新，形成了具有鲜明时代特色的崭新风貌。虽不及唐代金银器那样丰满富丽，然而却具有典雅秀美的独特风格。这种风格与宋代艺术的总体风格是一致的。有人认为，宋代艺术没有唐代的宏放魄力，但是其民族风格却更为完美。与唐代相比，宋代金银器的造型玲珑奇巧，新颖雅致，多姿多彩。相比之下，唐代金银器皿显得气势博大，而宋代则以轻薄精巧而别具一格。宋代金银器在造型上极为讲究，可谓花式繁多。

　　五花头凤鸟纹金簪(宋代出品)

　　重605g，在江阴夏港出土。这支簪子在《奢华之色——宋元明金银器研究》一书中也有介绍：正面看来，簪梁上一溜儿五枚造型略如展开之摺叠扇的花头。装饰了穿花的凤和凰，还有牡丹和菊花。

宋代金银器的纹饰总的说来，以清素典雅为特色。虽没有唐代纹饰那样细腻华美，然而其洗炼精纯亦非唐所及。素面者，讲究造型，光泽悦目；纹饰者则以花鸟为大宗，并使丰富多采的装饰纹样，与变化多姿的器物造型巧妙结合，达到合谐统一。比之唐代，宋代纹饰的题材来源于社会生活，其表现内容更为广阔，亦更为世俗化，具有很强的写实性和浓郁的生活气息。

从宋代金银器的制作工艺看，自秦以来流行的掐丝镶嵌、焊缀金珠的技法几乎无见。而较多运用锤鍱、錾刻、镂雕、铸造、焊接等技法。具有厚重艺术效果的夹层技法，为宋代以前金银器制作中所未见。镂雕工艺在唐代基础上进一步精进。最有特色的是，宋代金银器采用了立雕装饰和浮雕型凸花工艺。

宋代金银器在其本身的纵向发展中，还出现了大量横向结合的作品。金银与漆、木等其它材料合壁，金银用于服饰、书画等。

两宋时期的辽、西夏、金、大理等国的金银器也有较多发现。大体上看，其作工和形制都不同程度地受到唐宋金银器制作的影响，同时又具有浓厚的地方民族特色。从而使这一时期的金银器展现出异彩纷呈的景象。

　　福禄寿三星银果盒(元代出品)

　　重430g。1980年江阴申港张家店元墓出土。

元代金银器在宋代的基础上，其形制、品种都有进一步的发展，并形成了比较明显的时代风格。与宋代和明代相比，迄今为止见到的元代金银器为数不甚多。然而从文献材料上看，当时的金银器饰并不稀见。

从总体上看，元代金银器与宋代相近似。银器数量多。金银器品种除日用器皿和饰品外，陈设品增多，如瓶、盒、樽、奁、架等。元代大多数金银器均刻有铭款，这对研究元代金银器的发展具有重要价值。从造型纹饰看，元代金银器仍讲究造型，素面者较多，纹饰者大多比较洗练，或只于局部点缀装饰。然而，元代某些金银器亦表现出一种纹饰华丽繁复的趋向。这种趋向对明以后金银器风格的转变，显然有着重要的影响。

左图：明《唐白云夫人像》中的金丝狄髻与头面（首饰），安徽博物院藏；右图：明成化嵌宝石宝相花金簪，重768克，北京右安门外明墓出土，首都博物馆藏

孝全成皇后《璇宫春霭图》局部（故宫博物院藏） 《玉粹轩通景画》（局部，故宫博物院藏） 如意卷云纹金锁（北京市海淀区大柳树地区出土）

明神宗定陵出土四顶凤冠，两顶为皇后礼服（翟衣）冠，两顶为皇后燕居（常服）冠，分属孝端显皇后与孝靖皇后（礼服冠、燕居冠各一）。其中九龙九凤冠、十二龙九凤冠为礼服冠，六龙三凤冠、三龙二凤冠为燕居冠。两种冠明显的区别是：燕居冠两侧有金龙所衔两串珍珠挑牌，礼服冠没有

明清金银器：华丽繁缛

明万历鎏金累丝嵌玉石人物纹银簪

北京昌平区十三陵定陵地宫出土。长128厘米，宽3厘米，重137克。银簪扁锥形，顶部为仙人骑凤，凤昂首展翅，翅上嵌红宝石一块。尾羽高高翅起，形成背托。仙人骑在凤背上，两颊微鼓，笑容可掬，双手持如意。

定陵地宫出土，为孝靖皇后之物。通长58厘米，兔高24厘米，圆形金耳环下，系一嵌红宝石的玉兔耳坠，玉色青白细润。兔竖耳、红睛、直立，抱杵

万历孝靖后嵌珠宝点翠凤冠

所示为顶九龙九凤凤冠，是专属于孝靖皇后王氏的凤冠，现藏于中国国家博物馆。该凤冠高27厘米，口径237厘米，重2320克（大约4斤6两），全冠共镶大小红蓝宝石100多粒，珍珠5000余粒，样式上基本承袭了宋代皇后用金银镶嵌珠宝的凤冠制度。

明清两代是中国封建社会的后期，文化发展的总势趋于保守。其金银器制作一改唐宋以来或丰满富丽、生机勃勃；或清秀典雅，意趣恬淡风格，而越来越趋于华丽、浓艳，宫廷气息愈来愈浓厚。如果你从中国金银器的历史长廊中浏览而过，那么当你信步走到这里时，便会产生一种截然不同的感觉。那器形的雍容华贵，宝石镶嵌的色彩斑斓，特别是那满目皆是的龙凤图案，象征着不可企及的高贵与权势。这一切都和明清两代整个宫廷装饰艺术的总体风格相和谐一致，但是却和贴进世俗生活的宋元金银器迥然有别。然而，明清两代的金银器，其发展轨迹可谓明晰可见，但其分野之界亦是如此鲜明。大体上说，明代金银器仍未脱尽生动古朴，而清代金银器却极为工整华丽。在工艺技巧上，清代金银器那种细腻精工，也是明代所不可及的。

嵌蓝宝石金戒指——明正统四年（1439年），直径19、宽06cm，南京中华门外将军山沐晟墓出土。戒指为金质，圆形，戒面突起椭圆形金托，内嵌蓝宝石。四周饰连珠纹，两侧錾刻如意云纹。（来源：撷芳殿洒扫）

在明代金银器的纹饰中，龙凤形象或图案占有极为重要的位置。这一变化到了清代，更加推向极致。与宋元相比，明代金银器中素面者少见，大多纹饰结构趋向繁密，花纹组织通常布满器物周身，除细线錾刻外，亦有不少浮雕型装饰，对以后清代的金银器有着不可忽略的影响。

镶珠宝玉花蝶金簪

明神宗定陵出土，插戴于孝端显皇后“棕帽”（属狄髻类）上，一对，其中一件通长156、簪首长7、宽27厘米，重28克，簪体上部镂刻古钱形花纹，正面中部浅刻流云纹，簪首缀白玉花卉、绿玉蝴蝶、红玉花，并嵌有红蓝宝石及珍珠。

明万历镶宝玉花金钗

定陵地宫出土，它的下部呈双叉形，上部为花丝编制的叶形金托，中心镶白玉花，玉花的四周有金叶形饰，下部及两侧各有一只金制的小蜜蜂，在花心及叶子上镶嵌着红、黄、蓝宝石，金钗装饰华丽，制作精细，是难得的佳品。

明万历 珠石网坠白玉环花卧龙点翠金簪

定陵地宫出土，是同类首饰中的精品簪身呈半圆弧锥形，顶部有一直立花朵和金托相连，金托上又置亚腰形白玉镂空缠枝牡丹花托，周围系有珍珠，宝石编缀成菱形格网状的网坠，玉托上装饰分上、下两层，下层以白玉牡丹花嵌宝石，其间插置有花丝制作的花卉、翠云等，共同组成底座。上层置一蹲龙，昂首翘尾，上系宝石滴，额部及二目嵌猫睛石及红宝石，龙的旁边置一绿玉描金火珠，火珠中心系一珍珠，整个簪顶组成优美的龙戏珠立体造型，全簪共嵌宝石八十一块，珍珠一百零七颗，簪造型独特，装饰富丽。

（孝靖皇后棺内出土）

清代金银器保留下来的极多，大部分为传世品。从风格上看，清代金银器既有传统风格的继承，也有其它艺术、宗教及外来文化的影响。正是在这种继承吸收古今中外多重文化营养因素的基础上，清代金银器工艺获得了空前的发展，从而展现出前所未有的洋洋大观和多姿多彩。

清代金银器的器型和纹饰也变化很大，已全无古朴之意，同时反映了宫廷金银艺术品所特有的一味追求富丽华贵的倾向。其造型随着器物功能的多样化而更加绚丽多彩，纹饰则以繁密瑰丽为特征。或格调高雅，或富丽堂皇，再加上加工精致的各色宝石的点缀搭配，整个器物更是色彩缤纷、金碧辉煌。清代金银器的加工特点，可以用精、细二字概括。在器物的造型、纹饰、色彩调配上，均达到了炉火纯青的程度。

继宋、元、明以来，清代的复合工艺亦很发达。金银器与珐琅、珠玉、宝石等结合，相映成辉，更增添了器物的高贵与华美。

清代传世品中，亦保留了不少各少数民族的金银器。这些金银器反映了当时各少数民族的传统风俗与爱好，具有明显的地方色彩和浓郁的民族风格。

金镶宝石蜻蜓簪

碧玺珠翠手串

银镀金嵌珠宝蝴蝶簪

翠镶金里扳指

祖母绿戒指

铜镀金累丝点翠嵌珠石凤钿

金镶珠石点翠簪

点翠钿子

金镶青金石领约

金镶青金石金约

碧玺雕松鼠葡萄佩

翠嵌珠宝蜂纹耳环

金镶珠宝二龙戏珠钿口

金嵌珠宝圆花

金累丝九凤钿口

白玉嵌莲荷纹扁方

总之，清代的金银器丰富多采，技艺精湛。其制作工艺包括了范铸、锤鍱、炸珠、焊接、镌镂、掐丝、镶嵌、点翠等，并综合了起突、隐起、阴线、阳线、镂空等各种手法。应该说，清代金银工艺的繁荣，不仅继承了中国传统工艺技法而又有所发展，并且为今天金银工艺的发展创新奠定了雄厚的基础。

结语

纵观金银器的发展，我们可以从中了解到，每个时代都有其独特的艺术风格，这种风格既是那个时代审美意识的反映，亦能展示出那个时代的精神风貌。从历史长河的纵向发展看，金银器的发展有其历史传承性，而在同一时代中，金银器的发展也会受到来自其它文化艺术领域的横向渗透和影响。金银器是在中国丰富多采的文化土壤上产生并发展的，它从其它文化艺术领域中汲取营养，并形成了自身独具的艺术风格，成为中国文化中的一枝奇葩。如果说，中国文化是一条浩荡壮阔的大江，而每一支汇入其中的细流，都使她更加博大而辉煌，都使她得以更加色彩斑斓、仪态万方的面貌呈现；那么，具有神奇瑰丽色彩的金银器，不也是为中国文化这一巨大实体注入活力和风采的一支涓涓细流吗？

花丝镶嵌工艺产品是珠宝奢侈品的一种，具有极高的收藏价值，在古代，算是为皇室贵族所喜爱的珠宝首饰工艺品所进行的“高级定制”。

中国民间银饰精品鉴赏

央视国际 (2006年03月20日 15:42)

盘长缠枝纹鎏金镶珊瑚银冠 蒙古族（清晚期）

开卷有益

自古以来中国人以黄金白银为财富的象征，因为它们既可珍藏，又可以代表身份地位，在古时候尤其在喜庆节日为不可缺少的礼品，在民间的使用较为普遍，同时，它不同于书画，也不是文人抒情吟诗、寄托情怀的工具，但是制作金银器饰物必然经历烧炼、雕、镂、打磨等程序才能完成，它们来自民间，蕴藏着劳动人民丰富的感情，代表了劳动人民的欢乐与企盼。我国的银首饰、银器的使用大致可以追溯到战国时代。据考古资料显示，在我国多处战国墓葬中出土有许多银饰品。如：河南辉县战国墓中，曾出土包金镶玉嵌琉璃银带钩�山东曲阜鲁国故城战国墓中出土有猿形银饰。陕西神木纳林高免战国晚期匈奴墓中出土的银虎银鹿、银杯等�山东淄博窝村西汉齐王刘襄墓中出土有汉代银器一百多件，其中有秦始皇三十三年制造的鎏金刻花银盘等，都反映了秦汉时代银器制作的高超水平。唐代是我国银器制作的繁荣时期，据考古资料显示，此时期的银器制作不仅品类多，且分布地区广泛。纹饰精细，设计做工均达到相当高的水平。到了宋、元时期，银器制品逐渐开始商品化，贵族、富商们所用的银饰品开始在民间流行，品种也逐渐增多，其风格比前代更趋活泼而富有生活气息。题材有花鸟鱼虫，楼台亭阁，植物纹样，吉祥图案等各种纹饰，器物设计新颖、造型优美、工艺制作精湛，铸、刻、雕、焊技术都得到了提高。到了明清时期，我国金属工艺得到了空前发展。金银饰物，器皿种类日趋丰富，技艺达到了炉火纯青的地步，花样图案也更为精美。明宣德年间，铸造局专门制定了工匠制度，规定各地区的工匠需轮流到京城服役三个月，专门为宫中制作金银器物，从而更加促进了金属工艺的发展。随着金属工艺水平的快速提高，明清时期金银器开始从达官贵族、富贾商人的府邸进入寻常百姓家，银饰文化在民间落地生根，银作坊逐渐成为一种民间职业而越来越兴盛。品种方面出现了很多可以把玩的小型器物，如银烟盒、银粉盒、银香炉、银手镯、银筷子、银锁、银梳子、银簪、银钗、银首饰、银头饰、银耳饰等，各种工艺技法都得到了很大改进，在清代更是大放异彩。至民国初期，银器的制作工艺多样化，应用范围更加广泛并且日趋普及，使民间银饰得到了长期的发展与进步，也为我们留下了许多精美的实物。多少美丽的传说，吉祥的图案，包括银饰中的戏曲故事，文化内涵，纹饰设计，实实在在地丰富了民间大众生活，而且根深蒂固地几百年几千年与生活结合在一起。给民间民俗文化留下了最宝贵的资料。一个戒指，一对银镯，一只头簪钗不但给人添加了美丽，有很多都具备了传情达意的功用，是礼物，也是信物，这种东西至今仍在一些少数民族地区流行。而且爱好的人群越来越多。同时，这些将要失传的传统工艺作品已成为当代艺术设计的有益借鉴。

发饰

古代发饰，即“笄”。古代男女均留长发，簪为古代男女用来插定绾起的头发或弁冕的。“弁”为古代冠名。“冕”即皇冠。簪起源于新石器时代，至商周时期，簪的材料以骨为主，汉代开始出现象牙簪、玉簪，还在簪头上镶嵌绿松石。

唐宋元时期的簪则大量用金、银、玉等贵重材料制作。银簪的制作工艺有錾花、镂花及盘花等。盘花是用细银丝编结而成。簪头的雕刻有植物形、动物形、几何形、器物形等，造型多样，其图案多具有吉祥寓意。

头饰

蒙古族镶珊瑚银冠分银镶珊瑚、银鎏金镶珊瑚、银镶珍珠，最讲究的是镶翡翠、红蓝宝石的，现存于世上的已很少。在清代、民国时期是女子最高最好最时尚的嫁妆，是蒙古族最有代表性的银饰头冠。

盘长是佛教“八宝”之一，图案由模拟绳索编结而来，纹样盘曲连接，无头无尾，无终无止，寓意源远流长、福泽永济，故称“盘长”或“盘肠”，在吉祥装饰中应用极为广泛，建筑的窗棂、栏杆，以至纽扣、佩饰都可做成盘长样式。

颈饰

颈饰

长命锁是颈饰的一种，又称“长命索”、“百家锁”。起源于古代“长命镂（缕）”或“百索”。原为古代江南地区民俗，在端午节以五彩带结成各种形状，系于手臂，用以辟邪，名曰百索。以后彩线演变为“珠儿结”。明以后，逐渐成为幼儿最普遍的一种颈饰。清代长命锁多以银制作，上部为项圈式，下部为坠饰物。坠饰物形状多样，有锁形、如意形、蝴蝶形、“麒麟送子”形等，正面多錾刻吉语文字，如“长命富贵”“五子登科”等。长命锁多为少年男女颈饰。

手饰

指环又称“戒指”、“约指”。大约起源于两千多年前的商周时代，直至今天仍是人们最普遍的一种手饰。两千多年来，指环的造形变化不大，除光素无纹的指环外，装饰手法有錾刻图案、雕铸吉文瑞兽、镶嵌钻石珠宝等。一只指环由多只指环组合，称为三连环、四连环、五连环、九连环等，还有的在戒指上挂缀小铃铛。

手镯是手饰的一种，又称钏镯、跳脱、条脱、臂钗、腕阑等。手镯最早出现于汉代，唐代已很流行，至明清及近代，妇女戴手镯已很普遍，以各种材料制作，装饰风格多样。其中以贵重材料制作，工艺复杂的手镯较有特色，或以金、银、木等为骨，包金镶银；或盘丝叠丝，镶嵌以珠宝、雕刻錾镂，繁琐豪华。

耳饰

耳环大约出现于晚唐时期，至五代、宋初，汉族妇女戴耳环已很普遍。今少数民族中阿昌族、黎族妇女多戴耳环，并且直径较大。海南岛黎族妇女戴的耳环直径达18厘米，每耳戴十几个耳环，从大到小一环套一环，非常独特。

耳坠也是一种耳饰，又称坠子。最早的实物为河北省定县华塔遗址北魏石函中出土的金耳坠一对，耳坠长9厘米，主体为金丝编成的圆柱、小金球、圆金片及由锁链连结的圆锥体组成。北京定陵地下宫殿出土的明神宗孝靖王太后的一对金耳坠最有代表性，主题为月宫中捣药的兔子。

带饰

带饰主要指悬挂在腰带上的实用物及装饰物。

古人在腰带上的悬挂物品类繁多，统称为“佩饰”，如佩玉、佩鱼、香囊、佩印、荷包、熏球、银腰挂与吉祥物等。银腰挂起源于古人为自卫与生活方便而随身携带的日常用品，男子多悬挂小型武器及点火用具，女人则佩带针线筒之类的生活用具。其中有些项目演变成纯粹的装饰用品。

服饰

服饰品中的银饰包括银帽饰、银扣子等。

银帽饰民间俗称帽花，帽花是指装饰于帽上的饰物，多用于小孩出生或小孩满月、满周岁等喜庆节日，大小排列成组。还有一些妇女用的帽花，以团花、团寿、团鹤、福禄寿喜、牡丹、菊花、蜘蛛、蝴蝶等图案为主。多为老年妇女所用，很多是婆婆做寿时儿媳赠送的祝寿礼物。

银扣子古代服饰之一，佩戴者根据个人信仰和追求选择不同造型的扣子，达到祈福求吉的目的，如求喜、求福、求财、求平安、求吉庆、求子等。如银鱼扣寓意连年有余，银寿桃扣寓意长寿、银元宝扣寓意财富，银莲花扣寓意一品清廉，银佛手扣寓意福寿等。

生活器具

生活用具主要指银器皿等。

银质器皿是除银首饰以外，银饰品中的一大类别。银质器皿多为贵族、宫廷中使用，造型繁多，工艺精湛，品种有碗、盆、罐、盘、熏炉、酒壶等。（王金华 文/摄影）

莲花形长命锁（清）

莲花形百家姓长命锁（清晚期）河北

麒麟送子镀金长命锁（清）

二龙戏珠黑玛瑙手镯（清）

点蓝寿字空心手镯（清）

花卉纹点蓝耳环（清）

双喜点蓝耳坠（清）北京

银冠局部

金玉满堂点蓝耳坠（清）

蝴蝶式腰挂（清）

猫蝶相戏腰挂（清末）

蒙古族腰刀佩件———火镰（民国）

鎏金帽花（民国）山西

福如东海银扣子（民国）陕西

蝶恋花银扣子（清）

点蓝银罐（民国）

四艺纹围棋罐（清）

银冠局部

香熏三足炉

点翠花卉簪（清）

点翠簪（清）

珐琅彩蝴蝶纹簪（清）

花卉纹银梳子（清）

麒麟送子镀金长命锁（清）

五子登科长命锁（民国初）