铂金戒指和白金戒指有什么区别？

白金其实就是铂金的别称，只不过现在被弄混淆了，很多人所认为的白金是白色K金，多以18K金常见。

铂金：

铂金，PT，颜色白色，所以又称“白金”。产量比黄金低，稀少，被称之为“贵金属之王”。

根据国家规定，每件铂金首饰的背面都必须刻有铂金专有标志，并在标志后注明铂金纯度的千分数（即铂含量），如“Pt900”或“铂900”（代表铂含量为900‰），“足铂”则表示铂含量≥990‰。只有标明铂金专有标志Pt或铂的首饰，才是真正的铂金首饰。

优点：

稀有，纯度高的铂金不易被腐蚀

铂金分类及特点：

Pt900含90%的铂金，硬度强，适合做镶嵌；

Pt950含95%的铂金，材质较软适合做素金类首饰，适合敏感肌的人群佩戴。

K金（一定比例的黄金+一定比例的其他贵金属）：

K金是黄金中按照一定比例加入少量其它金属熔合而成的合金。由于黄金的单位是“金位”，英文为“Karat”，所以一般都简称K。国际标准把理论上100%纯度的黄金称为24K金，1K含金量约为4166%。18K金印记一般是AU750、18K或G750字样。

K金多达24种，能用来打造首饰的有17种，被咱们国家的人民熟知的K金是2种，一种是18K金，还有一种就是24K纯黄金。

由于市面上多以18K金为主，遂以18K金为例。

优点：

18K金硬度高、韧性小、亮度好，不易变形，不易磨损，价格相对低廉（与铂金相比），作为镶嵌材料，抓取钻石珠宝牢固不易掉落。

K金多达24种，能用来打造首饰的有17种，被咱们国家的人民熟知的K金是2种，一种是18K金，还有一种就是24K纯黄金。由于市面上多以18K金为主，遂以18K金为例。优点：18K金硬度高、韧性小、亮度好，不易变形，不易磨损，价格相对低廉（与铂金相比），作为镶嵌材料，抓取钻石珠宝牢固不易掉落。

　　双鱼座的幸运石：粉晶石榴石

　　星座守护石：紫水晶、碧玺、月光石、玛瑙;

　　催桃花之石：蓝色真石如海蓝宝及蛋白石等能镇定心神，解除对爱情的焦虑。

　　爱情观：双鱼座感情丰富，喜欢追求罗曼蒂克的爱，所以能为爱而流露真情。

　　白羊座的幸宝石：红发晶紫黄晶

　　星座守护石：碧玺、紫水晶、石榴石;

　　催桃花之石：如要增强对爱情的敏感度，透视心仪对象的心窗，应配白色真石如白水晶、石榴石、紫水晶、琥珀及蓝晶。

　　爱情观：天生热情而活力充沛的白羊座女性，对爱情往往全力以赴。

　　金牛座的幸运石：绿幽灵虎眼石

　　星座守护石：金发晶、海蓝宝;

　　催桃花之石：深绿色的真石如绿晶、绿宝石、青金石及海蓝宝石能增加领悟力，令你对爱侣的心事更透澈。

　　爱情观：受爱神维纳斯支配的金牛座有多采多姿的恋爱经历。那可爱的语调以及永远带着微笑的面孔，对异性有极大吸引。

　　双子座的幸运石：黄水晶珍珠

　　星座守护石：海蓝宝、莹石、黄水晶、黄玉;

　　催桃花之石：**真石如黄玉、黄玛瑙、黄晶等均可加强个人自信及自我能量，爱情运将妙不可言!

　　爱情观：口才流利、反应敏捷的双子座在谈话间很容易吸引异性注意。

　　巨蟹座的幸运石：白水晶红玛瑙

　　星座守护石：玛瑙、绿陨石、月光石;

　　催桃花之石：真石中以浅红色的玫瑰石及蛋白石最能加强缘分。

　　爱情观：巨蟹座个性温和、具有强烈的保护性，在爱情方面表现奔放，可义无反顾地将对方完全包容。

　　狮子座的幸运石：碧玺、橄榄石

　　星座守护石：石榴石、黄水晶、红宝石、月光石;

　　催桃花之石：浅绿色的真石如橄榄石及莹石能大大提升爱情运。

　　爱情观：狮子座的特质是自尊心强，为人诚实，对于异性甚为主动，所以罗曼史亦多

　　处女座的幸运石：黄水晶蓝玛瑙

　　星座守护石：绿发晶、海蓝宝、红绿宝;

　　催桃花之石：**真石如蓝宝石、琥珀都可增长智慧，使你的爱情运高涨。

　　爱情观：头脑理智的处女座女孩，幽默的谈吐每每使另一半沉醉其中。

　　天秤座的幸运石：金发晶绿玛瑙

　　星座守护石：绿陨石、碧玺、海蓝宝、紫水晶;

　　催桃花之石：七彩缤纷的真石如蛋白石及红宝石均提升天秤座女性之柔美本质，强化人缘。

　　爱情观：天秤座人士气质高雅、有艺术气质，感情生活方面也特别多采。

　　天蝎座的幸运石：钛晶心彩玉

　　星座守护石：碧玺、月光石、石榴石;

　　催桃花之石：黄水晶、石榴石有助散发天蝎座隐藏的性感魅力。

　　爱情观：个性硬朗的天蝎座诚实，绝对不会做出对不起爱人的事，且多凭直觉选出心仪对象。

　　射手座的幸运石：紫水晶绿松石

　　星座守护石：红宝石、紫水晶、粉晶、碧玺;

　　催桃花之石：天空蓝的真石如海蓝宝、蓝晶及紫水晶等均能带给你一定的爱情助力。

　　爱情观：开放率直的射手座，就算是初次见面，亦容易获得异性的良好印象。

　　魔羯座的幸运石：茶晶黑玛瑙

　　星座守护石：石榴石、海蓝宝、紫水晶、碧玺;

　　催桃花之石：深红色真石如红玛瑙及石榴石能提升自信和表达能力，使你面对异性时得心应手。

　　爱情观：诚实而认真的山羊座不善于以行动或语言来表达爱意，保守的个性使你对心仪的对象迟迟不敢开口示意，因而容易被对手捷足先登。

　　水瓶座的幸运石：碧玺青金石

　　星座守护石：红纹石、红宝石、粉晶;

　　催桃花之石：紫水晶、蛋白石及青金石将令水瓶座在感情上的愿望实现。

　　爱情观：思想极为进步，具有远见，无视于一般世俗眼光，对爱情亦然。

　　白羊座 Aries 日本称为牡羊座

　　金牛座 Taurus 日本称为牡牛座

　　双子座 Gemini 日本称为阴阳座

　　巨蟹座 Cancer 日本称为名蟹座，误名天蟹座

　　狮子座 Leo 日本称为狮座，古名师子座，误名天狮座

　　室女座 Virgo 日本称为乙女座，俗名处女座，古名双女座

　　天秤座 Libra 日本称为天平座，俗名秤座

　　天蝎座 Scorpio 日本称为蝎座

　　人马座 Sagittarius 日本称为射手座，误名天箭座、半人马座

　　摩羯座 Capricorn 日本称为山羊座，古名磨羯座，误名魔羯座

　　宝瓶座 Aquarius 日本称为水瓶座，误名天瓶座

　　双鱼座 Pisces 日本称为鱼座，误名南鱼座　

　　答案出处：网络~谢谢

可以变成一半啊

男女间定情信物①

　男子对女子

　　1、缠臂金

　　“何以致拳拳？绾臂双金环”

　　“绾臂双金环”指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等,一般三至八圈,也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看,所见都为数道圆环,而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。苏东坡《寒具》诗虽然是写一种叫馓子的食物，但诗中“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。

　　”的句子更让人联想到一个戴着缠臂金的女子于浓睡未醒中，带出几许醉意的妩媚，由此也可见臂钏为古代女性容色增辉的效果。

　　南宋女词人朱淑真在她的《恨别》中写道：

　　调朱弄粉总无心，瘦觉寒馀缠臂金。

　　别后大拼憔悴损，思情未抵此情深。

　　在理学禁锢日深的南宋，朱淑真是一位敢于冲破藩篱，热烈追求个人幸福的女子，这首诗表达了她与恋人分别后肝肠欲断的思念，思念使她日渐消瘦，憔悴，以至于缠臂金都松脱了。可惜她到底没有见到她思念的人，因为她爱的人最终选择了逃避，朱淑真只好写下“待封一伤心泪、寄与南楼薄幸人。”后抑郁而终。

　　2、戒指

　　“何以道殷勤？约指一双银”

　　用戒指定情的习俗在我国由来已久，南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期, 见指环如见其人，指环之重跃然诗里。《全唐诗与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道：

　　“捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。

　　后来李章武再去华州，王氏子妇早已忧思而死，指环只是空留怅惘。宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中，这应该是人们对这场爱情结局的美好愿望。

　　到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子，这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。范摅《云溪友议》中写书生韦皋少时游江夏期间，与少女玉箫从相识到相恋的故事。韦皋临回家乡前送给玉箫一枚玉指环，发誓少则五年，多则七年后会来娶玉箫。然而七年光阴过去了，薄幸的韦皋却不复再来，痴情的玉箫绝望地沧呼：“韦家郎君，一别七年，是不来矣！”竟绝食而死。人们怜悯玉箫这一场悲剧，就把韦皋送给她的戒指戴在她的中指上入葬。

续·男女间定情信物①

　男子对女子

　很多年以后，韦皋官运亨通，做到西川节度使，才辗转得知玉箫的死讯，他悔恨不已，于是广修经像，以忏悔过去的负心。后来有人送给韦皋一名歌姬，名字容貌竟与玉箫一模一样，而且中指上有形似指环的肉环隐现，韦皋知道是玉箫托生又回到了他的身旁，二人终于以再生缘的形式实现了隔世的结合。是耶非耶？为了人间有情人终局的美满，只好姑妄信之了。

　　这个故事里还有一段写韦皋凭借少翁招魂之术与玉箫的魂魄相会的情节，让现代的人们体会了一个古代痴心女子对薄情人负约的责备。相会以后，临去时玉箫对韦皋说：“丈夫薄情，令人生死隔矣！” 生死隔矣，只缘丈夫对感情承诺的薄情！而怨言竟然是面带着微笑说出来的，这样的微笑却带着何等的沉痛。千载之后，这段文字还让我们读来感慨万千，而古代女子依人为活的命运注定玉箫只能如此。当相思空掷了，还是如此难舍难弃的眷恋，望穿秋水地想念，一枚戒指误了她这一世，她又一往无悔地戴着它到了来世。

　　戒指既然是定亲之物，所以古代未字女子都不戴戒指。隋代丁六娘《十索诗》所写“欲呈纤纤手，从郎索指环。”或许可以说明古代，甚至是现代女子对戒指的那一份难言的情怀，这个信物最小，在女子心中的份量却最重。满怀着希望，伸出手来让心爱的人为自己戴上，而后，或许幸福地戴上一辈子，或许有一天对着它哭到心碎。

　　3、耳环

　　“何以致区区？耳中双明珠”

　　我国女性用耳饰打扮自己的最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。”可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。清初李笠翁在他的《闲情偶记生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。

　　唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。是否也因为这首诗让人觉得以耳环为信物透着悲情？元末张惠莲悼念亡夫的《竹枝词》想必也是睹物思人所作：

　　忆把明珠买妾时，妾起梳头朗画眉。

　　郎今何处妾独在，怕见花间双蝶飞。

　　4香囊

　　“何以致叩叩？香囊系肘后”

　　香囊的历史由来已久，　古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。

续·男女间定情信物①

　男子对女子

据《礼记内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。

　　安史乱起，唐玄宗带着杨贵妃一行人仓皇西狩，马嵬坡六军不发，唐玄宗牺牲了杨贵妃的生命，让她独自去承担酿成国家战乱的责任。杨贵妃被绞杀后，尸体被匆忙就地埋葬。待到收复西京以后，唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬，办事宦官发现贵妃的遗体只剩下莹莹白骨一架，唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好似昔，他把香囊取下复命。垂垂老矣的太上皇玄宗见到香囊睹物思人，当年骊山歌舞的欢乐宛在，伊人的浓爱只留下眼前这只香囊！他把香囊装入衣袖，不禁老泪纵横。八十年过去后，诗人张祜感叹此物此事，写下了《太真香囊子》一诗：

　　蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。

　　谁为君王重解得，一生遗恨系心肠。

　　没有人再能为玄宗解开这只小小的香囊了，说不清楚是爱还是恨的情感，除了玉环谁人能解得开呢？

　　《晋书 贾午传》中记载了贾充的小女儿贾午与她父亲贾充的幕僚韩寿相恋的故事，幽会时贾午以西域的香料相赠，不料上朝时韩寿身上的香味被贾充察觉，他猜到了事情的原由以后，没有责怪女儿，而是让女儿嫁给了韩寿，并因此成就了一段千古佳话。这西域之香应该由贾午装在自己亲手做的香囊里相赠，才不算辱没了贵重礼物和女儿家的一番情意。《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了，香囊却是宝玉贴身戴着，怎么会送人？当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。

　　“成泥做土香如故,却为谁 零落成泥碾作尘，只有香如故。”

男女间定情信物①

男子对女子

　5钗

　　“何以慰别离？耳后玳瑁钗”

　　钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。《续汉书》中说：贵人助蚕，戴玳瑁钗。据《华阳国志》记载：涪陵山有大龟，其甲可卜，其缘可作钗，世号灵钗。可见古人尤其看重玳瑁制成的钗。五代诗人汤僧济曾经在井中淘得一支古钗，感慨中赋诗曰：

　　昔日倡家女，摘花露井边，摘花还自比，插映还自怜。

　　窥窥终不罢，笑笑自成妍，宝钗於此落，从来非一年。

　　翠羽成泥去，金色尚如鲜，此人今何在，此物今空传。

　　钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情，纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。

　　朱敦儒《临江仙》“直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天渊海角信音稀，梦回海辽北，魂断玉关西。月解团圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。”述说金兵攻陷汴京后，词人与自己的爱人分离之痛。十四年间兴亡满眼，再无处追忆旧时明月，这首词因为有国破家亡的背景而显得格外沉痛，词中的分钗在生离死别的大动乱里，也就不是一段仅仅陷于儿女情长的忧思了。

　　而在历代关于分钗寄情的诗词里，最让人伤怀的还是白居易的《长恨歌》——回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　6手镯

　　“何以致契阔？绕腕双跳脱”

　　手镯在古代有很多的称谓，

　　“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时

男女间定情信物①

男子对女子

　临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

　　现在，手镯作为信物的功能越来越淡了，但它仍然是女孩子们手腕上最美的风景线，古典与现代在不经意间暗暗地联系在一起，戴着手镯的姑娘，你可知道古代女性腕上的玉镯常常背负着盟誓的重托？

　　7玉佩

　　“何以结恩情？美玉缀罗缨”

　　玉在中国的文明史上有着特殊的地位。《五经通义》说玉“温润而泽，

　　有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。”孔子说“玉之美，有如君子之德。”他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。

　　“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属，所以《诗经》里有 “亲结其缡，九十其仪。”描述女儿出嫁时，母亲恋恋不舍地与其束结罗缨，这就是“结缡”，它后来成为古时成婚的代称。清闻人倓《古诗笺》中把“美玉缀罗缨”解释为“以玉缀缨，向恩情之结。”古代女子为心仪之人的佩玉结缀罗缨，心意昭昭。

　　《红楼梦》第二十九回写宝玉和黛玉怄气，将颈上的通灵宝玉一把拽下又摔又砸，惹得黛玉大哭，袭人劝宝玉“你不看别的，你看看这玉上穿的穗子，也不给同林姑娘拌嘴的。”一句话又让黛玉伤心不已，顾不得病抢过玉来，用剪子将自己给宝玉结的穗子剪成好几段。书中有道“不是冤家不聚头……人居两地，情发一心。”一对痴情的人何苦来这样相互折磨，其实林妹妹的一番情深都在这玉玦上，宝哥哥怎么会不知道？

　　8同心结

　　“何以结中心？素缕连双针”

　　繁钦诗里几次说起“结”，

　　“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓“著以长相思，缘以结不解。”《诗源》里有一个故事，说文胄与邻妇姜氏相爱，文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物，姜氏打开箱子，取出连理线，穿上双针，织同心结回赠文胄。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了，相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。

　　多情的古人留下许多与结相关的诗词：六朝时钱塘名妓苏小小《苏小小歌》

男女间定情信物①

男子对女子

　“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西泠松柏下。”里的“结同心”；唐朝著名诗人孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”里的“结心肠”都表现了对爱情海枯石烂，誓不变心的决心。唐长孙佐转的妻子诗《答外》写她给戍边的丈夫做同心结，用同心结倾诉相思和离情之苦：

　　征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。

　　君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。同心再解不心离，离字频看字愁灭。

　　结成一衣和泪封，封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。

　　尤其令人感慨的是北宋林逋所作的《相思令》：

　　吴山青，越山青，两岸青山相对迎，争忍有离情？

　　君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平。

　　林逋终生未娶，隐居西湖孤山种梅养鹤，人称梅妻鹤子，那么这一怀难舍的情愫，却从何而来呢？不由得让人猜测林逋当年是否因为同心结未成，以至苦了自己一生，或许也苦了两个人的一生？

　　9簪

　　“何以结相于？金薄画搔头”

　　搔头是簪的别称，据《西京杂记》记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名由此而来。古时规定罪犯不许戴簪，就是后妃有过错也要退簪，因为簪还象征着尊严。周宣王的姜后有一段“退簪劝政”的佳话：说的是周宣王一度沉溺安逸，荒疏了国政，明晓大义的姜后为了规劝丈夫勤政，就退去了发簪和耳坠长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王知道王后的心意后感到羞愧，于是开始励精图治，开创了周王室的中兴局面。

　　《鼓吹曲词有所思》中写一个女子为远方的情人准备了一支玳瑁簪子，她用心地修饰这支簪子，加上双珠还觉不足，再加上玉饰，如此珍重，自是出于一往情深。却不料“闻君有他心”，于是她把那簪子 “拉杂催烧之、当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝。”何苦这样做呢？还是从心头难以割舍的那份情意吧。

　　10裙

　　“何以答欢忻？纨素三条裙”

　　古时将绢称为纨素，“纨素三条裙”指的是绢做的裙子。汉刘熙《释名·释衣服》：裙，群也，连接群幅也。古时布帛门幅狭窄，一条裙子通常由多幅布帛拼制而成，因而有“裙”的名称。历史上曾出现过各式各样的裙子，如：弹墨裙、凤尾裙、月华裙、真珠裙、郁金裙、石榴裙等等。《新唐书·五行志》记载：

男女间定情信物①

男子对女子

　“安乐公主使尚方合百鸟毛织二裙，正视为一色，傍视为一色；日中为一色,影中为一色，而百鸟之状皆见。”这种以百鸟之羽织成百鸟之状的裙子, 由唐中宗之女安乐公主创制，并在当时贵族女性中广为流行，致使山林中的珍禽瑞鸟被捕杀殆尽，后被朝廷下令禁止。奢华的贵妇毕竟是少数，古代的平民女子都是朴素的戴荆钗、着布裙。因此，“钗裙”也是千百年来我国普通女性的代称。

　　关于裙子的情愫最让人感慨的莫过于武则天一首《如意曲》：

　　看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

　　不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

　　这诗是她为谁写下的呢？一样身处于千丈红尘与茫茫人海，人世间的女子哪怕豪气干云如武则天，看到月光里的桂树，仍旧没逃得过夜夜绵长的思念，又有谁能躲得过？

　　魏晋南北朝以前的情诗，处处都可见到不加掩饰的真挚与炽烈，三国诗人繁钦的《定情诗》也是如此，诗里一对恋人用各种信物来见证他们的爱情，每一信物都被赋予了对爱情忠贞不渝的信念。诗中提到的信物有一些已经远离了我们今天的生活，有一些直到现在还在相爱的人之间传递。

从词面上简单说，“绕指柔”反过来就是“柔韧的可以绕指头”。

但是，“柔韧的可以绕指头”的东西太多了。这样的形容，似乎属于没有意义的废话。

实际上，“绕指柔”原来并不是一个汉语名词。西晋刘琨《重赠卢谌》一诗中有“何意百炼钢，化为绕指柔”的句子，从此多被引用。问题是“绕指柔”同“百炼钢”由“化”这个动词连在一起，就勾起了一段炼钢的知识性问题来。

“何意百炼钢，化为绕指柔”。西汉时期的炼钢技术在战国块炼铁的基础上又有了新的发展。反复热锻块炼铁，或用生铁炒成熟铁，再反复渗碳锻打成钢，被称之为“百炼钢”。用这种碳分子分布均匀、质地柔韧的百炼钢所做的剑，当然是高质量的兵器。据李承勋《名剑记》载：“扬州兴化平望湖中一剑，屈之首尾相就”。再从出土实物看，河北满城汉刘胜墓出土佩剑和错金书刀所用的钢，原是由块炼钢渗碳而成的作品，其中心部分是低碳钢(含碳01%～02%左右)，具有韧性好不易断折的优点，而表面则是性能坚硬的高碳层(含碳06%～08%左右)。刘胜剑的魏氏硬度在刃部可达900～1170kg/mm2，而内部只有220～300kg/mm2。这说明其表面是经过多次热锻渗碳后又加以淬火处理，才获得了如此良好的性能。江苏徐州铜山出土一柄东汉建初二年(公元77年)钢剑，全长109厘米，柄铭“五十湅”，这为我们提供了用炒钢反复热锻获得利刃的又一实例。

………

南北朝时期灌钢(即“团钢”)技术的兴起，也自然地用来制造刀剑。……这种按比例熔铸生、熟铁的工艺，历经唐、宋、元，又得到进一步发展和推广，而费时费工、生产效率低的“百炼钢”已不复存在。在锻造技术精进的基础上，所生产的剑在质量上又跃入一个新的境地，像宋代的“蟠钢剑”不但坚硬锋利，能斩钉切铁，而且具有良好的弹性。若“用力屈之如钩，纵之铿然有声，复直如弦”。种谔的藏剑，也能“屈置盒中，纵之复直”（沈括《梦溪笔谈》）。这种性能正是反复锻打、剔除杂质，使组织致密的结果。

由“百炼钢”所铸造的剑具有良好的韧性与弹性，因此才“化”——获得——绕指的功能。当然，这里的“百炼”只是个概数，说的是反复锻打，次数有多有少，并非实指。

把“绕指柔”作为文艺作品的名称，作为戒指的别称，或是其他什么的……，那应看作是反复、锻炼、酝酿（包括爱情）等含义的引伸，甚至也可说是成就，是结果。至于具体到位——实指，就不好说了

卡地亚是著名的珠宝名牌，而且深受消费者的喜爱，其中一款

卡地亚

牛头款

钻戒

更是受到很多业内人士的称赞，牛头款钻戒是一款有特色的

戒指

，那么卡地亚牛头款

钻戒寓意

是什么呢？

一、卡地亚牛头款钻戒寓意及特点

1、卡地亚牛头款钻戒就是一款有鲜明特点的戒指，值得大家购买。

2、卡地亚牛头款钻戒是内地根据这款戒指的特点给它的命名，并不是造型是牛头，而是镂空戒托如同牛头形状。这款钻戒其实就是SOLITAIRE1895系列中经典的四爪钻戒，佩戴者可以直接欣赏到整颗钻石的形状。

3、卡地亚牛头款钻戒的特点就是精工细作，展现宝石和镶座之间微妙的平衡之美。其优雅独特，镶工精致灵动，令光线得以在钻石内自由流动。

二、牛头款钻戒好看吗

每个人的审美标准不一样，无论多么经典好看的钻戒，都不可能满足所有人的审美要求。但是对于大多数人来说，牛头款钻戒是难得的经典，外形也比较精致。

牛头款式钻戒采用的是四爪式镶嵌工艺，一种镂空的设计让钻石被高高的托举，给人一种大气、贵重之感。从侧面来看，整枚钻戒的外形与牛头有些神似。其实，牛头款钻戒只不过是大家给与的一个别称，这个称呼也是根据它的设计所得来的。

三、牛头款钻戒多少钱

关于牛头款钻戒的价格其价格具体要看一下钻石的4c标准，如果是一枚30分左右的牛头款钻戒，在其它等级一般的情况下，可能价格在一万五左右。

若是一些4c标准较高的牛头款式钻戒，其价格也会偏高。总之，钻戒价格偏高，牛头款钻戒的价格会从数万元到几百万元不等。

• 即戴在手和脚上的饰品，主要有手镯、手链、戒指、脚链等。手是最容易被人注意的一个部位，所以手饰的样式千姿百态，戴在女性圆润的胳膊上，纤细的手指上，以吸引人们的视线，增辉不少。

① 手镯：是一种套在手腕上的环形饰品。按结构，一般可分为两种：一是封闭形圆环，以玉石材料为多；二是有端口或数个链片，以金属材料居多。按制作材料，可分为金手镯、银手镯、玉手镯、镶宝石手镯等。

手镯的作用大体有两个方面：一是显示身份，突出个性；二是美化手臂，手镯一般佩戴在左手上，镶宝石手镯应贴在手腕上；不镶宝石的，可松松戴在腕部。只有成对的手镯才能左右腕同时佩戴。

② 戒指：是套在手指上的环形装饰物，原称指环。是首饰中最受欢迎的饰物。制作戒指的材料十分广泛，黄金、白银、铂金、玉石、各种珠宝等都可以用来制作戒指，且款式不断更新。戒指除对手指起装饰作用外，主要用作定情之物。欧美人结婚时一个必不可少的程序，就是新郎将结婚戒指戴在新娘手指上，以表示自己对新娘的爱情。

• 有资料表明，我国大约在距今4000多年前就已有人佩戴戒指。到秦汉时期，妇女佩戴戒指已很普遍。东汉时期，民间已将戒指作为定情之物，青年男女往往以赠送指环表达爱慕之情。到了唐代，戒指作为定情信物就更加盛行，并一直延续至今。

• 据悉，戒指起源于古时的中国宫廷。女性戴戒指是用以记事。戒指是一种“禁戒”、“戒止”的标志。当时皇帝三宫六院、七十二嫔妃。在后宫被皇上看上者，宦官就记下她陪伴君王的日期，并在她右手上戴一枚银戒指作为记号。当后妃妊娠，告知宦官，就给戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。

• 后来戒指变成结婚的信物。14世纪，欧洲女性戴戒指普遍起来。戴在哪个指头上，也有一种约定的习俗：食指表示想结婚即表示求婚；中指表示恋爱中；无名指表示已订婚或已结婚；小指表示独身。大拇指一般是不戴戒指的。戒指一般应戴在左手上，这也是世界各国所接受的习俗。

没有别称。

日记是指用来记录其内容的载体，作为一种文体，属于记叙文性质的应用文。

日记的内容，来源于我们对生活的观察，因此，可以记事，可以写人，可以状物，可以写景。

也可以记述活动，凡是自己在一天中做过的，或看到的，或听到的，或想到的，都可以是日记的内容。

日记也指每天记事的本子或每天所遇到的和所做的事情的记录。

扩展资料：

日记可以写故事，日记也可以写心情，日记可以还写写今天发生的事情、观察的东西、做的梦。日记，其实就是记录你一天的所见所感，再加以逻辑上和结构上的处理。

日记是一种供个人使用的、以日期为排列顺序的笔记。一开始的日记是生意的记录本，后来人们用日记来记录天气、事件一直到个人的心理感受、思想深处。日记可以是记录将要做的事情的，也可以记录已经发生的事情。

中国日记源远流长：经学家俞樾认为日记起源于东汉（如马笃伯《封禅仪记》，就已逐日记叙登泰山之事），两宋成了日记的繁兴期。

如南宋陆游和范成大的日记，日本、美国分别有译注本或研究论著出版，清代李慈铭日记逾百万字，薛福成《出使四国日记》（1890年）、梁启超访美《新大陆游记》（1903年）对近代中国产生过巨大影响。

_日记

新娘，汉语词语，读音xīn niáng，意思是称刚结婚或结婚不久的女子；亦指妾。

出处

《儒林外史》第二回：“就如女儿嫁人的，嫁时称为‘新娘’。

《二十年目睹之怪现状》第七十回：“吃到半席时，忽然间鼓乐喧天的新娘娶回来了。

巴金 《灭亡》第三章：“他曾几次想扶病动身，免得看见她做新娘。

亦称“新娘子。茹志鹃 《高高的白杨树·妯娌》：“明天，新娘子要过门了， 赵二妈 一家人很高兴。

《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“小妇人送到西厅，爹叫新娘同吃。”

《儒林外史》第二回：“若是嫁与人家做妾，就到头发白了，还要唤做‘新娘’。

新郎一词专指对于确立婚姻关系的男女在结婚仪式中的男方的称呼，又称新郎官。在结婚时，新郎一般会穿上专门的礼服，经过仪式或法律程序后就成为女方的丈夫。也指新婚的男子。 最早出现在唐代，表示考试登第的才子。

郎、星与新皆系谐音，故此民间称新结婚的男女为“新郎”、“新娘”。沿袭至今没有改变。

婚前一天

1、如果是租赁礼服，取出你的礼服。确保你的父亲和兄弟团员都拿到他们的礼服。

2、无论是租赁还是购买，最后反复检查礼服的大小、礼服、长裤、衬衣、领带、背心或腰封、袖扣、礼鞋和袜子等等。

如果你准备在更多场合穿着你的礼服，那看看下面的用品清单有没有什么是落下了：

护发产品；口气清新剂；领带；腰封；背心；外套或夹克；袖扣；礼服衬衣；手表；长裤；衫；内衣；袜子；鞋子；最后最重要的是——结婚钻戒（戒指的雅称）。