为什么故宫里上百件翡翠没有冰种？

翡翠作为中国玉器的后起之秀，虽然迄今为止业界对翡翠发现于何时依然是各执一词，并没有一个确切的说法，不过在综合各个观点的陈述中我们可以得出的结论是：翡翠最迟在明代，已经被我国人民发现并应用。

而在此之前的数千年间，我国的玉文化所推崇的是是以和田玉为首的白玉。

按理而言，这种时代背景下，在外观形态上，与和田玉更相近的无色冰种翡翠，应该更容易融入当时的主流玉文化。

可是事与愿违，当时国人心中唯和田玉独尊，对其他玉材几乎不屑一顾，这是数千年来在人们心中所形成的根深蒂固的用玉观——玉的首要特性是“温润而泽”，要内敛、含蓄、欲看不透。

如此一来，翡翠便显得格格不入，即使是无色的冰种翡翠在当时人们眼中也是过于扎眼爆亮，缺乏和田玉那种润泽的玉性。

翡翠在坊间的传播之路尚且诸多不顺，要想俘获从来就不缺奇珍异玩的皇室内廷，步入如今人们口中的故宫更是历尽坎坷。

翻阅清廷内务府造办处档案、贡案等文献，可以明确的一点事，翡翠在清代初期便已经进入故宫了。同样地，翡翠传入故宫初时并不受人们待见，即使是历史上有名的“玉痴”乾隆皇帝对翡翠都并没有太大的兴趣。

1、假的。明十三陵本来就是来玩的地方，那里的玉石店面都是骗游客的钱，真货得去专门的玉石市场买。明十三陵位于北京市西北50km处的昌平区境内，是明朝13位皇帝陵墓的总称。

2、要说玉器城里的翡翠，说A货是真的，至于成色和品种质地那就各不相同了。

3、单看的话应该是真的，不过成色不是很好。建议拿到专门玉器店去看看值不值这个价吧。其实去旅游的话最好不要进入导游推荐的店去买东西，而且现在新旅游法出台了，是禁止旅游中进入任何购物点的。

4、这是一款天然翡翠A货，糯种，糯白底色，飘花翡翠手镯，真品无疑问。种嫩，棉多，水头短，结构疏松，水头短，花色偏沉闷，整体属于中低档的翡翠手镯。

5、购买珠宝都会有正规的鉴定书，是不是真的可以去珠宝鉴定机构鉴定。在哪里买东西也不保证没有问题，个人不建议在旅游景点买珠宝这类东西，按商品的商业属性来说，中间环节越少价格越低，故宫不是翡翠的产地。

6、从上看，这个是天然A货翡翠，也就是真的翡翠。这个翡翠色泽不错，卖点是紫罗兰。但是玉质较粗，颗粒感明显，不通透，不水润。但整体看应该是不错的。两千多的价格很合理。有一种说法叫玉碎了，是帮你挡灾了。

故宫的奇异景象:

1珍妃井是故宫的一处奇异景象，其井眼上有井口石，石头两侧凿有小洞；

2金銮殿是故宫的一处奇异景象，属于北京故宫三大殿之一，是世上最高的重檐庑殿顶建筑；

3故宫珍宝馆是故宫的一处奇异景象，是一座宝库，有各色宝石，、珍珠翡翠和象牙玉雕等各类珍宝举世无双；

4天坛是故宫的一处奇异景象，是祭祀皇天、祈五谷丰登之场所，坛墙南方北圆，象征天圆地方；

5御花园是故宫的一处奇异景象，是供帝王家眷休憩游览的场所，园内遍植古柏老槐，罗列奇石玉座、金麟铜像、盆花桩景；

6养心殿是故宫的一处奇异景象，是历史悠久的汉族宫殿建筑；

7东六宫是故宫的一处奇异景象，是一组由六个相同形式的院落组成的建筑；

8恭王府是故宫的一处奇异景象，占地约6万平方米，分为府邸和花园两部分，拥有各式建筑群落30多处。

交泰殿

 

交泰殿为北京故宫内廷后三宫之一，位于乾清宫和坤宁宫之间，殿名取自《易经》，含"天地交合、康泰美满"之意。

清朝，于此殿贮清二十五宝玺，每方玉玺都有专门的用途。每年正月，由钦天监选择吉日吉时，设案开封陈宝，皇帝来此拈香行礼。清世祖鉴于明代宦官专权的教训，规定宦官不得干预朝政，所立“内宫不许干预政事”的铁牌曾立于此殿。皇帝大婚时，皇后的册立、宝安设殿内左右

上。交泰殿每年春季祀先蚕，皇后先一日在此查阅采桑的用具。

交泰殿

清二十五宝玺

 

 宝玺。宝玺者何？天子所佩曰玺，臣下所佩曰印。无玺书则王言无以达四海，无印章则有司之文移不能行之于所属，此秦汉以来之事也。（《明清帝后宝玺》弁言 朱家溍）皇帝、皇后、皇太后所佩谓玺，印是大臣所用。是有规矩的。

简介

 

 中国清朝皇帝发布诏书、谕时钤用的印章，俗称25宝。清初宝玺有29种，乾隆十一年(1746)，乾隆帝根据《周易·大衍》“天数二十有五”的记载，希望清朝也能传至25世，因而钦定宝玺为25种，即清二十五宝玺。北京馆藏宝玺主要藏于故宫博物院，主要是明清两代的遗存。其质地除了玉（白玉、青玉、碧玉、翡翠等）外，还有石（寿山石、青田石、昌化石等）、木（檀楠木、竹根等）、骨（象牙、驼骨等）、金属（金、银、铜等）等。由此可见，宝玺非“玉”玺，而是“御玺”。                           

 

规格 用途

 

（1）大清受命之宝 白玉质 面14厘米见方，通高12厘米，纽高82厘米 以章皇序之用

（2）皇帝奉天之宝 碧玉质 面14厘米见方，通高152厘米，纽高115厘米 以章奉若之用

（3）大清嗣天子宝 鎏金质 面79厘米见方，通高76厘米，纽高5厘米 以章继绳之用

（4）皇帝之宝 青玉质 面125厘米见方，通高95厘米，纽高63厘米 以布诏赦之用

（5）皇帝之宝 栴檀香木质 面155厘米见方，通高166厘米，纽高11厘米 以肃法驾之用

（6）天子之宝 白玉质 面78厘米见方，通高64厘米，纽高42厘米 祭祀百神之用

（7）皇帝尊亲之宝 白玉质 面68厘米见方，通高61厘米，纽高43厘米 以章奉若之用

（8）皇帝亲亲之宝 白玉质 面72厘米见方，通高77厘米，纽高42厘米 以展宗盟之用

（9）皇帝行宝 碧玉质 面156厘米见方，通高13厘米，纽高7厘米 以颁锡赍之用

（10）皇帝信宝 白玉质 面105厘米见方，通高65厘米，纽高5厘米 以征戎伍之用

（11）天子行宝 碧玉质 面155厘米见方，通高138厘米，纽高78厘米 以册外蛮之用

（12）天子信宝 青玉质 面121厘米见方，通高85厘米，纽高45厘米 以命殊方之用

（13）敬天勤民之宝 白玉质 面10厘米见方，通高98厘米，纽高53厘米 以饬觐吏之用

（14）制诰之宝 青玉质 面13厘米见方，通高147厘米，纽高85厘米 以谕臣僚之用

（15） 敕命之宝 碧玉质 面113厘米见方，通高9厘米，纽高55厘米 于诰敕谕旨上钤用

（16）垂训之宝 碧玉质 面13厘米见方，通高105厘米，纽高59厘米 以扬国宪之用用

（17）命德之宝 青玉质 面13厘米见方，通高104厘米，纽高62厘米 奖励忠良之用

（18）钦文之宝 墨玉质 面117厘米见方，通高98厘米，纽高55厘米 专钤于有关文教之谕旨（19）表章经史之宝 碧玉质 面153厘米见方，通高132厘米，纽高7厘米 以崇古训之用（20）巡狩天下之宝 青玉质 面153厘米见方，通高133厘米，纽高73厘米 以从省方之用（21）讨罪安民之宝 青玉质 面153厘米见方，通高139厘米，纽高75厘米 以张戎伐之用（22）制驭六师之宝 墨玉质 面17厘米见方，通高108厘米，纽高66厘米 以整戎行之用（23）敕正万邦之宝 青玉质 面13厘米见方，通高107厘米，纽高63厘米 以诰外国之用（24）敕正万民之宝 青玉质 面126厘米见方，通高104厘米，纽高62厘米 以诰四方之用（25）广运之宝 墨玉质 面19厘米见方，通高156厘米，纽高9厘米 以谨封识之用

资料来源：

末代皇后婉容十分钟爱翡翠，其拥有珠宝不计其数，从紫禁城带出的翡翠件件价值连城。婉容作为晚清末代皇帝溥仪的皇后，虽结局凄婉但为人却十分优越。婉容不仅容貌端庄秀丽，气质清新脱俗，而且自幼出生官宦之家，清气书画样样精通，终生学习的思想在她身上诠释的淋漓尽致。其不仅早知英文的重要性，请西方老师到宫内较自己英文，即便是在逃跑天津的时期也没有一天放弃学习。婉容一生地位显赫，拥有众多珠宝，看她从紫禁城带出的宝物便知道此人最爱翡翠。婉容的的翡翠至今看来，样式即品质依旧极品件件都价值连城。婉容的众多翡翠之中，翡翠珠链、马鞍指环、翡翠手镯是最有价值的三件。即便经过了漫长岁月的洗礼，婉容的这三件翡翠都看起来都没有留下岁月的痕迹，首饰非常肥美，都是后桩。翡翠珠链1450×1200毫米大小，无论是颜色还是质地都搭配的十分巧妙，十分浑圆饱满，只有宫中才能得此物。翡翠马鞍指环色泽均匀通透，相比一般的指环较厚，为极品中的极品。翡翠手镯厚度为1分米，颜色为今天非常难见到的满绿色，但仔细观察不难发现由于当时制造工艺不太完善，手镯的形状看起来有轻微棱角，不是非常完美，但也正是此缺点保留了当时铸造的挑战，成为它独特的标记。婉容的这些翡翠如今看来依旧十分唯美，不带半点雅气，实属难得的极品。在距今半个世纪前，婉容将自己藏有的这三家稀有的翡翠首饰赠送给母亲，由于作为礼物具有特别重要的意义，他的收藏家多年以来将其细心珍藏，完好的保留了他们珍贵的原貌。

时代更迭，它们是时代的最好见证人。

都是真的，翡翠白菜存世并非只有一颗，只是台北故宫这颗名气最大。目前根据史料及实物推断，全世界上应该有6颗“国宝级”的翡翠白菜。其中，台北故宫3颗，北京故宫1颗，天津博物院1颗，还有1颗至今下落不明。

第一颗：台北故宫“翠玉白菜”

台北故宫博物馆这颗镇馆之宝，高187厘米，宽91厘米，厚度达到507厘米，远远看来，与真实白菜相似度几乎是百分之百。

尤其令人叫绝的是，清朝工匠不仅利用玉料翡翠原料上天然颜色变化，琢碾出一片片生动自然，叶脉分明，鲜活欲滴的白菜叶子。在菜叶浓绿之间还停留了两只螽斯虫（俗称蝈蝈，因繁殖能力强，有多子多孙的寓意，同时蝈蝈与“国”谐音，也有祝福国家富足之意），它们正低着头，专注地嚼着菜叶。

据说，这颗翠玉白菜是光绪帝瑾妃陪嫁之物，唯一遗憾的是，这件国宝有一处硬伤——白菜叶上的一只蝈蝈的左须缺了一小截。至于原因，是本来就有，还是后天损伤，至今无从得晓！

第二颗：台北故宫“翠玉小白菜”

台北故宫还有两颗翡翠白菜，其中一颗，因为个头较小，高度约134厘米，人称“翠玉小白菜”！

这颗小白菜，大体绿黄相间，颜色偏黄，菜叶上也有菜虫，但整个质地和雕工，远比不上那颗著名的“大白菜”，但作为清宫旧藏，也极具价值！

第三颗：台北故宫“翠玉花插白菜”

台北故宫还有一颗翠玉白菜，为花插型，称为“花插白菜”。 它高243厘米，口径128厘米。这颗“花插白菜”最大的特点是，中心开有一孔的翠玉白菜花插非常娇小，白菜的中心在雕刻制作时就被刻了一个洞，因此收藏家推断，它最初是用于插花。

“花插白菜”和“小白菜”平日并不展示，仅曾与“玉大白菜”一起，公开展示过一次。

第四颗：北京故宫“翠玉白菜”

北京故宫也收藏有一颗“翠玉白菜”，但极少公开展出，北京故宫的资料上，也很少提到这颗馆藏玉白菜。

从能找到的上看，北京故宫这颗翠玉白菜与台北故宫的相比，欠缺鲜嫩。圈内戏称北京故宫的翠玉白菜是颗“老白菜”，无法与台湾故宫那颗媲美。

第五颗：天津博物馆“翡翠蝈蝈白菜”

虽然北京故宫的翠玉白菜稍逊台北，但在天津博物馆却有一颗国宝级“翡翠蝈蝈白菜”，可媲美台北故宫翠玉白菜！

这颗“翡翠蝈蝈白菜”高194厘米，宽14厘米，重约2公斤，天津博物馆藏。个头比台北的稍大，质地没后者纯，但胜在雕工。天津白菜的菜心处也有两只蝈蝈，个头比台北的蝈蝈还大，高约191公分。更绝的是，菜上还多了一只螳螂，螳螂和蝈蝈和谐共处，可谓妙趣横生，称为国宝当之无愧。

第六颗：慈禧清东陵“翡翠白菜”

这颗白菜据说慈禧死后，成了她的随葬品。慈禧太后一生好珍珠，之外便是好翡翠，她拥有大量的翡翠饰品。据大太监李连英侄子所著《爱月轩笔记》，慈禧陪葬品中，有一颗翡翠白菜，最为值钱。这颗白菜绿叶白心，菜梗上还刻着一只振翅的蝈蝈，另外还有二只红白相间的马蜂。

可惜的是，1928年孙殿英盗清东陵，慈禧地宫中的随葬宝物被洗劫一空。这颗举世绝品的翠玉白菜从此不知去向，成为历史的悬案。也有人说，《爱月轩笔记》是托名伪造，随葬慈禧的这颗玉白菜根本就不存在！

乾隆时期龙种帝王绿价格高吗

1、帝王绿是俗称，漂一点阳绿是万元，满绿几十万到几百万的品质都有，再好的绿也得看长在什么地上，龙种翡翠的绿是最值钱的，一个满绿龙种手镯要几十个亿，其次是苹果绿，秧苗绿。

2、而从色与种质搭配的角度来说，绿色翡翠常种质不优，龙种这一极品连接了绿色与优种质的桥梁，也决定了龙种产量稀少的特点。

3、质地：手镯的鉴别还要看玉质的细腻程度，越好越贵的手镯，其玉质越细腻，看不出颗粒感或其它杂质，给人感觉很圆润明亮，质地很好的玉手镯价格也贵，如果质地很好而价格又很便宜，那就要小心是假货了。

1781年制作的帝王绿翡翠手镯值钱吗

1、一般视种水价格也从几十万、几万到百元不等。

2、首先，帝王绿是翡翠绿色系里边的极品，别说手镯，只要，上十克的雕件，一般都在百万以上。

3、对于帝王绿翡翠多少钱一克，无法给处准确的数据，不过目前来看大概在10000-20000/克。如果有更好的，价格肯定更往上升了。帝王绿比较少见，所以很多商家抓住了这一点，蒙骗那些没见过帝王绿的消费者，这点大家要注意。

4、一颗一克多点的帝王绿戒面，通常是2万起步，一件十克以上的帝王绿吊坠，百万起步。一件正装的帝王绿手镯，千万起步，是最起码的行情。而且这类货色不愁卖，极其稀少，卖家往往惜售，不是你有钱，就买得到的。

七几年的绿宝石值钱吗

保值。绿宝石具有一定的保值性。宝石戒指有天然宝石，和人工培育合成的宝石两种。比如天然的红宝石，绿宝石，蓝宝石等等50分以上的，都是具有比较好的保值性的。

金绿宝石本身就是较稀少的矿物，能形成猫眼和变色效应者就更少，因而十分珍贵收藏价值十分高。金绿宝石中，最著名的就是金绿猫眼，它以其丝状光泽和锐利的眼线而成为自然界中最美丽的宝石之一。

收藏价值并不高。金绿宝石的收藏价值并不高，主要原因是产量较大，市场供应相对充足，价格相对较低。金绿宝石是一种稀有的宝石，也被称为绿色锆石，颜色鲜艳、光泽度高，因此备受珠宝爱好者的喜爱。

祖母绿，这个古老的宝石品种，集聚一身奢华和高贵冷艳。很多人可能以为它应该不及钻石、红蓝宝这些名声在外的名贵宝石，但其实在宝石界，它的地位极高。

被台湾馆藏的过亿清宫翡翠,价值真的那么高

1、像这件镶嵌翡翠扁坠，到现在价值也不高，因为它小并且很薄，水头也不好，虽然也会有所升值可升的也不是很高。

2、美学艺术价值。翡翠为美石之王，玉雕产品艺术价值极高，包括神像、文玩、配饰、陈设、器皿等深受各界人士的喜爱。道德信用价值。君子比德于玉，玉洁清心，传统道德以玉比之。玉的品质就是人的道德和人格。

3、不过最后这串翡翠朝珠还是被买走了，虽然8亿有点贵，但是慈禧的东西还是值得收藏。

4、都是真的，翡翠白菜存世并非只有一颗，只是台北故宫这颗名气最大。目前根据史料及实物推断，全世界上应该有6颗“国宝级”的翡翠白菜。其中，台北故宫3颗，北京故宫1颗，天津博物院1颗，还有1颗至今下落不明。

5、台北故宫的翡翠白菜又称翠玉白菜，是在清朝时期雕刻的一个玉器，现藏于台北故宫博物院。关于翠玉白菜的文献很少，只知道这件玉器原本置于北京紫禁城的永和宫，是光绪帝爱新觉罗载_之妃—瑾妃的嫁妆。

故宫，多少恩怨情仇，多少缠绵悱恻的故事上演，可是，事过情迁，我们终究寻不回过去的点点滴滴，历史会记住这些故事，而这些故事的寄托便是这里，故宫。

相信大家都知道，最出名的故宫当然要数北京故宫和台北故宫了，这两个故宫里面前人留下的珍贵文物也是数不胜数，让人不禁好奇十分。

故宫的宏伟建筑，和里面的故事传说，加上如今的珍贵文物，让更多的两岸三地的游客纷纷前往这两个故宫去看一看，这些宝物和建筑设计。

那么，接下来，小编就帮大家盘点一下，北京故宫和台北故宫的十大镇馆之宝吧!

北京故宫的十大镇馆之宝

书画之宝《清明上河图》

《清明上河图》为故宫书画代表作品，该画为张择端所作，以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京(今开封)郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。

全图分为三个段落。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中。在5米多长的画卷里，共绘了550多个各色人物。

青铜之宝酗亚方樽

青铜之宝酗亚方樽为故宫青铜器的代表作品。青铜器的产生是古代中国从野蛮时代走向文明时代的重要标志之一。樽是盛酒器，流行于商早期至春秋战国时期。

方樽传世较少。上世纪70年代在山东益都苏埠屯出土了几件带有亚铭文的青铜器，从挖掘的墓穴来看，规模都不小，加上众多带有亚铭记的器物，说明它们所代表的可能是一个大族。

宫廷之宝乾隆款金瓯永固杯

宫廷之宝乾隆款金瓯永固杯为故宫宫廷文物的代表作。高125厘米，口径8厘米，足高5厘米，口边刻有回纹。

根据清“内务府活计档”记载，乾隆皇帝对此杯的制作十分重视，不仅调用内库黄金、珍珠、宝石等珍贵材料，而且精工细作，曾多次修改，直至皇帝满意为止。因此，该杯一直被清代皇帝视为珍贵的祖传法宝。

漆器之宝张成造款雕漆云纹盘

张成是元代雕漆大家，其传世作品被一致认为是雕漆作品里的珍品。张成造款雕漆云纹盘为故宫漆器的代表作品。

高33cm，口径192cm盘木胎黑漆，内外均雕云纹。堆漆甚厚，晶莹照人，刻工圆润。从此件具款的剔犀圆盘可知张成不仅是剔红高手，剔犀技巧也精湛至极，此盘为研究元代剔犀工艺提供了实例。

玉器之宝青玉云龙纹炉

青玉云龙纹炉为故宫玉器的代表作品。宋代出品，高79cm，口径128cm炉青玉质。通体以“工”字纹为底，上饰游龙、祥云和海水纹。

器内底阴刻乾隆七言诗一首：“何年庙器赞天经，刻作飞龙殿四灵。毛伯邢侯异周制，祖丁父癸似商形。依然韫_阅桑海，所惜从薪遇丙叮土气羊脂胥变幻，只余云水淡拖青。”

珐琅之宝掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉

掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉，元，通高139cm，口径16cm，足径135cm。清宫旧藏。炉铜胎，圆形，鼓腹，象首卷鼻耳，圈足。

炉颈部浅蓝釉地，饰黄、白、红、紫四色菊花12朵。腹部宝蓝釉地，饰红、白、黄三色掐丝珐琅缠枝莲花6朵。其下饰莲瓣纹一周。

法帖之宝西晋陆机的《平复帖》

西晋陆机的《平复帖》是故宫法帖的代表作品，也是目前存世最早的名人墨迹，内容为陆机向朋友问候疾病的书札。

彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟

黑漆彩绘楼阁群仙祝寿钟为故宫钟表的代表作。高185cm，面宽102cm，侧宽70cm此钟共有7套机械系统，分别控制走时、报时、景箱内的活动装置等，技术水准相当高。

根据记录，从乾隆八年接旨着手设计到十四年完工，历时五年多。

织绣之宝沈子蕃缂丝《梅鹊图》轴

沈子蕃缂丝《梅鹊图》轴为故宫织绣的代表作品。图轴纵104cm，宽36cm中国古代缂丝被认为是丝织工艺中最为高贵的品种，古人以“一寸缂丝一寸金”言缂丝作品之珍贵。

缂丝之高贵，首先因其耗费工时巨大，以万缕千丝成其工巧，其次，缂技易学难精，虽摹缂书画，并非简单的照葫芦画瓢。

陶瓷之宝郎窑红釉穿带直口瓶

郎窑红釉穿带直口瓶，清康熙，高208cm，口径61cm，足径91cm。瓶直口，长颈，垂腹，圈足外撇。足外墙两侧各有一长方形穿孔，可穿系绳带。

在容器上系带是对无梁、无系、无扳手的器物进行提拿的传统方法，拆卸容易而又非常实用，也可以使器物在摆放位置上固定，不致被损坏。

台北故宫的十大镇馆之宝

西周：毛公鼎

这件西周的毛公鼎通高538厘米，清道光年间于陕西省岐山县周原出土，毛公鼎系于清代末叶道光28年(公元1814年)前后，在陕西省岐山县出土。

毛公鼎出土后，经多次转手秘藏，抗战期间，险为日本军方所夺，抗战胜利，民间献鼎归公，现由本院典藏并展示。

铭文中有阳文网格线，是西周中晚期制铭的习惯，因此除了史料的价值外，毛公鼎在中国古文字学与书法艺术上也具有举足轻重的地位。

西周：散氏盘

散氏盘又名“矢人盘”，是西周历王时期重器。清乾隆初年陕西风翔出土，曾藏于乾隆内府。以其长篇铭文著称于世。

散氏盘铭文铸于盘内底上，共三百七十五字。是一件风格非常突出的作品。其书法浑朴雄伟，字体用笔豪放质朴，敦厚圆润，结字寄奇隽于纯正，壮美多姿。

四大国宝之一的西周散氏盘，原藏清内府，与毛公鼎、大盂鼎、虢季子盘并称四大国宝，原拓本极珍罕，海内学者争求而极难得。

颜真卿：祭侄文稿

《祭侄文稿》行草墨迹，颜真卿书。此帖本是颜真卿为自己的侄子写的一篇祭文草稿，他的侄子季明为叛军安禄山所残杀。

这件作品原不是作为书法作品来写的，由于心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多，时有涂抹，但正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。

五代赵干：江行初雪图

全卷描写长江沿岸渔村初雪情景。图前题“江行初雪，画院学生赵干状”，应是南唐后主李煜的笔迹。有宋宣和,金明昌，元天历，清乾隆，嘉庆诸印，以及柯九思，吴瑞，梁清标，安岐诸收藏印。

北宋范宽：溪山行旅图

中国北宋画家范宽的绘画代表作品。画幅上诗堂处明董其昌题“北宋范中立溪山行旅图”。《溪山行旅图》历来被称为范宽的代表作，树叶间有“范宽”二字题款。

历代评论家对此画称赞备至。徐悲鸿曾高度评价此画：“中国所有之宝，故宫有其二。吾所最倾倒者，则为范中立《溪山行旅图》，大气磅礴，沉雄高古，诚辟易万人之作。

此幅既系巨帧，而一山头，几占全幅面积三分之二，章法突兀，使人咋舌!”

元代黄公望：富春山居图

黄公望是元代画坛宗师、“元四家”之首黄公望晚年的杰作，也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔，在中国传统山水画中所取得的艺术成就，可谓空前绝后，历代莫及。

这卷名画在此后的数百年间流传有绪，历尽沧桑。在解放前夕运往台湾，归台北故宫博物院收藏。

北宋汝窑：天青无纹水仙盆

汝窑水仙盆存世唯一。汝窑一向被人们列为宋代五大名窑之首。在相当长的一个时期内，汝窑被认为在河南的临汝县，但一直没有找到遗址。

据说汝瓷釉中含有玛瑙，其主要成分是氧化硅，所以能呈现出纯净的天青色。汝窑以温润的天青釉色被誉为青瓷之冠，风格独具。因传世极少，弥足珍贵，目前全世界典藏不足70件，台北故宫收藏有21件。

北宋汝窑：莲花氏碗

宋代“五大名窑”之一，为冠绝古今之中国瓷器名窑。汝窑烧宫廷用瓷的时间仅20年左右，约在北宋哲宗元_元年(1086年)到徽宗崇宁五年(1106年)，故传世品极少，被人们视为稀世之珍。

清朝：翠玉白菜

翠玉白菜原是清朝永和宫的陈设器，相传为光绪的妃子瑾妃的嫁妆之一。白菜寓意清白纯洁，翠绿叶片上雕塑两只象征多产的螽斯，祈愿能多子多孙。玉雕师运用玉石自然天成的色泽分布，琢碾出一棵鲜活欲滴的白菜。