琉璃怎么鉴定？

如何鉴别古法琉璃，有以下几种方法，先了解琉璃的种类的制作方法。

一、根据琉璃的制作方法，可以将琉璃分为以下几类： A类 古法琉璃：采用“琉璃石”加入“琉璃母”烧制而成。

古法琉璃的制作工艺相当复杂，火里来、水里去，要几十道工序才能成，古法琉璃的精品制作，相当费时，有的光是制作过程就要十几二十天，而主要依靠手工制作。当中的各个环节的把握相当困难，其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半的凭运气。仅出炉一项，成品率就只有70%。更关键的是，古法琉璃不可回收，不像金银制品，也就是说一旦出现一点点问题，十数天、几十道工序，多少人的努力就立刻付诸东流。所以世上没有两款一模一样的琉璃

B类 台湾琉璃：由西方玻璃艺术演化而成起源为古埃及“费昂斯”工艺。《中国古琉璃研究》的分析结果表明：“费昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%，与中国周朝时的琉璃差异明显。但由于二者形态近似，有人称其为西洋琉璃。

C类 水琉璃：现今常见的仿制琉璃，以不饱和树脂材料制成，其特点是重量轻，敲之没有琉璃的金石之音，且日久易色变、混浊，无收藏价值，不过价格奇低。

二、琉璃的鉴别方法

欣赏光影效果，特别是不同角度厚薄及色彩的光的折射，能呈现出立体的视觉效果。

2欣赏色彩的自然流动，感受琉璃“呼吸”中透出的纯净之美。

3 琉璃的透流澈度，不宜太纯太亮，需有一定层次与光洁度的差异，否则会丧失其具有动感的生命力之美。

   4  感受整体造型及色泽、美感与创作意念的完美结合所带来的意境之美。

   5 从工世角度欣赏古法琉璃中所蕴含的民族文化（非民俗）与结构特征。

   6古法工艺决定了世间没有两件完全一样的琉璃，所谓“天工自成”说的就是琉璃产品的唯一性，仔细品味不同琉璃的色彩流动，会发现不同的意境。

清代早期，琉璃的制造和统筹使用已经为国家统一管制。由于清前三代，社会处于休养生息阶段，对于工艺品的生产并没有过多的发展。但自康熙开始，琉璃技术重新开始大步发展。

在康熙皇帝的倡导下，清廷宫中专门设置了宫廷内务府造办处，并且引进了大批西方的传教士，对我国现有的琉璃制造工艺进行改良，并设立专有的“大清琉璃厂”，派官监制料器和琉璃制品，专供内宫玩赏和使用。

康熙时期的成就表现在创造套料，并使单色玻璃器的制造达到了炉火纯青的地步。器型完全摒弃了唐宋以来的薄胎瓶、简单的杯、碗造型，而是兼采玉器、瓷器等其他工艺品类的优秀器型，创造出全新的琉璃形制，例如玻璃水丞、鱼缸、笔筒等。

从颜色上讲，康熙朝琉璃色彩丰富，色度纯正、艳丽。制造工艺有套彩、刻花等，并从此时起，开始出现刻款，一般为“康熙御制”双直行篆书阴文款，采用跎

如有一件带“康熙御制”刻款的琉璃水丞，通高7厘米，口径28厘米，水丞由透明白玻璃吹制而成，圆形平底，下阔上敛，小口有盖。腹外切磨出8个平面，似莲瓣围绕一周。盖的表面切磨成六角形连锁纹。器底阴文篆书“康熙御制”四字款。此水丞运用了西方切磨宝石的技法，质地纯净透亮，造型端庄，装饰新颖。

康熙时期还出现了大批量的陶瓷仿青铜器型的装饰用品。如清蓝琉璃刻花烛台，通高285厘米，盘径6厘米，这件烛台是用蓝色琉璃制成的，上下分为几部组合而成的，最上面是圆形小碗，正中有一铜制蜡扦，其下有一圆管形立柱，柱下为大口径浅盘，浅盘下又有一圆短柱，管形，最下面是覆碗式高足，造型周正稳重，比例匀称。

清代的缠丝玻璃、套色雕刻琉璃及鼻烟壶等成为世界玻璃艺术的珍品。如康熙白琉璃十二棱弦纹大罐，高305厘米，口径118厘米，腹径252厘米，底径14厘米，罐吹制而成。直口，丰肩敛腹，外底心凹入。通体呈白色半透明琉璃，腹部自上而下饰凸起的螺旋纹12道。螺旋纹等距排列，均匀流畅，富有节奏感。

大量精美绝伦的清代琉璃厂琉璃器问世，虽与“康熙盛世”有关，但与雍正的关系更为直接。雍正登基后，对社会进行了一番改革，大大提高了各种技术艺人的社会地位。雍正时以琉璃代替宝石成为典章制度，琉璃器也作赏赐大臣之用。雍正朝注重琉璃颜色的调配研究，能仿玛瑙、翡翠、琥珀、蜜蜡等色，且都呈色精妙。

这一时期的款识为“雍正年制”4字楷书款，其排列方式有双直行阴文和横排单列阴文等形式。如雍正黄琉璃橘瓣式渣斗，高99厘米，口径97厘米，此器喇叭状口，大而外侈，向下内收成束颈，腹部橘瓣状隆起，腹与足连接处内束。通体橘**，以凹凸手法塑成16瓣橘瓣状，造型典雅，色泽鲜艳。底部中心双线方框内阴刻楷书“雍正年制”双直行款。

这件渣斗的颜色艳丽，俗谓鸡油黄，色度均匀、纯正、洁净，呈色难度很大，不愧为清早期琉璃器中的佳作。

琉璃是我国古代文化与时代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。琉璃，沉积历史的华丽，她穿越3000年的时空，以内敛的丰富保留着不可磨损的色彩。

道光绿琉璃渣斗

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咸丰琥珀色琉璃直口瓶

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透明蓝琉璃竹叶纹盖罐

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如果你想买琉璃产品，就一定要看完哦！！！ 鉴赏琉璃的关键：1 琉璃与水晶，玻璃截然不同 琉璃与水晶（西方水晶玻璃）有什么不同。 A、在史书上有明确的区分 金刚经上就有类似的记载。在中国所有的佛经中，佛家七宝的前五类是公认的，即金、银、琉璃、砗磲一种软体动物玛瑙，后两类有说是水晶的，有说是琥珀、玻璃的，不一而足，这说明琉璃是公认的佛家宝物；琉璃与水晶及玻璃截然不同。 B、化学成分不同 天然水晶、琉璃、玻璃的主要成分都是二氧化硅 当代国家级的权威专著《中国古琉璃研究》记载：古埃及“费昂斯”（也就是西方水晶玻璃的始祖）二氧化硅的比例92%（不通透）-99%，中国周朝时的琉璃，二氧化硅的比例仅仅是略大于90%（通透）。这9%的区别就是琉璃与水晶最大的不同。 C、成份详解 古代的琉璃是用琉璃石加入琉璃母烧制而成的，琉璃石是一种有色水晶材料，的主要成份应该以二氧化硅为主，琉璃母则是一种采自天然又经人工炼制后的古法配方，可以改变水晶的结构与物理特性，在造型、色彩与通透度上有明显的不同。 明代的药玉应该是琉璃母的配方上有一些不同，所以明代的药玉色彩少变化，也不通透。 琉璃的等级实际上取决于琉璃母的原料与配制方法，这是自古以来的不传之秘，正是因为琉璃母的存在，才使中国古法琉璃与水晶乃至西方的水晶玻璃“费昂斯”在成份上有了9%的不同。 所谓琉璃招财、保平安，与琉璃母有很大的关系； 2 琉璃的种类：A类：古法琉璃，采用“琉璃石”加入“琉璃母”烧制而成。 琉璃石 一种有色水晶材料，《天工开物、珠玉篇》：凡琉璃石与中国水精、占城火齐，其类相同……其石五色皆具……此乾坤造化，隐现于容易地面。天然琉璃石日渐稀缺，尤为珍贵。 琉璃母 一种采自天然又经人工炼制后的古法配方，可以改变水晶的结构与物理特性，使其在造型、色彩与通透度上有明显改善。《钱围山业谈》载：奉宸库者，祖宗之珍藏也……琉璃母者，若今之钱滓然，块大小犹儿拳……又谓真庙朝物也……但能作珂子状，青红黄白随色，而不克自必也； B类：台湾琉璃，由西方玻璃艺术演化而来。工艺脱胎于[pate-de-verre]，起源为古埃及“费昂斯”工艺。《中国古琉璃研究》的分析结果表明： “费昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%，与中国周朝时的琉璃差异明显。但由于二者形态近似，有人称其为西洋琉璃； C类：水琉璃，现今常见的仿制琉璃，以不饱和树脂材料制成，其特点是重量轻，敲之没有琉璃的金石之音，且日久易色变、混浊，无收藏价值，不过价格奇低； 3制作工艺：古法琉璃的制作工艺相当复杂，火里来、水里去，要几十道工序才能完成，古法琉璃的精品制作，相当费时，有的光制作过程就要十几二十天，而且主要依手工制作。当中的各个环节的把握相当困难，其火候把握之难更可以说是一半技艺一半凭运气。 仅出炉一项，成品率就只有70%。更关键的是，古法琉璃不可回收，不象金银制品，也就是说一旦出现一点点问题，十数天、几十道工序，多少人的努力就立刻付诸东流； 4 琉璃为什么没有玻璃，水晶那么透明？ 由于琉璃特殊的工艺和复杂的制作过程，琉璃的光泽度是天生就没有玻璃、水晶那么明亮。不过，可能也正是因为这点，注定了琉璃要承载厚重的文化，变成一种文化产品 5 琉璃作品中有气泡，是不是次品？ 琉璃中的气泡是在琉璃原料煅烧过程中自然形成的，每个作品都有。在爱好琉璃的人眼里，琉璃不仅仅是一种产品，而且是有生命的，这些气泡似乎正说明了琉璃在呼吸。而且这些气泡也正使得琉璃更具表现力，在灯光的照射下能发出炫目的光彩。 6 如何鉴赏琉璃 天工坊琉璃鉴赏 A、 欣赏光影效果， B、 别是不同角度厚薄及色彩的光的折射，能呈现出立体的视觉效果。 C、 欣赏色彩的自然流动，感受琉璃“呼吸”中透出的纯净之美。 D、 琉璃的透澈度，不宜太纯太亮，需有一定层次与光洁度的差异，否则会丧失其具有动感的生命力之美。 E、 感受整体造型及色泽、美感与创作意念的完美结合所带来的意境之美。 F、 从工艺角度欣赏古法琉璃中所蕴含的民族文化（非民俗）与结构特征。 G、 古法工艺决定了世间没有两件完全一样的琉璃，所谓“天工自成”说的就是琉璃产品的唯一性，仔细品味不同琉璃的色彩流动，会发 现不同的意境。 7 琉璃易碎吗？ 琉璃的硬度比较强，相当于软玉的强度。但也比较脆，不能用力拍打或碰撞 8 古法琉璃的养护 （1）不可碰撞或摩擦移动，以免出现表层划伤。 （2）保持常温，实时温差不可太大，尤其不可自行对其进行加热或冷却。 （3）平面光滑处，不宜直接放置于桌面，最好要有垫片。 （4）宜用纯净水擦拭，若使用自来水，需静置12小时以上，保持琉璃表面之光泽与干净，切不可沾上油渍异物等。 （5）避免与硫磺气、氯气等接触 如何鉴别“水琉璃”与古法琉璃 作者：吉朋 加入时间：2005-11-7 23:03:16 中国琉璃艺术历史悠久，最早在商周就有记载，据考证，尤其关于“西施泪”的传说，其起源约在周敬王三年（越王勾践三年），据中国通史，这个年代应该是公元前493年。唐朝元稹《咏琉璃》中描写“有色同寒冰，无物隔纤尘”就传达出琉璃灿烂夺目的诱人风采。 琉璃属于价值不菲的艺术品，原因有二：其一，古法琉璃材料特殊，而且其制作工艺相当复杂，火里来、水里去，要几十道工序才能完成，有的光制作过程就要十到二十天，且主要依靠手工。各个环节的把握相当困难，其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。仅出炉一项，成品率就只有70%。更关键的是，古法琉璃不可回收，也就是说一旦出现一点点问题，十数天、几十道工序，多少人的努力就立刻付诸东流。其二，琉璃不仅仅是一种材质，更是一种文化产品，更重要的是，琉璃产品是独一无二的，没有两个一模一样的琉璃产品。 近年来市场上出现了大量价格低的“水琉璃”制品，事实上，这是一种“仿琉璃”制品，并非真正的琉璃，只是因为商家的刻意所为与消费者的误解，才会有“水琉璃”。在中国大部分地区的方言习惯中，“水货”意为“造假”或“仿制”，故的真实含意是“假琉璃”。 水琉璃是以透明树脂胶加颜料浇制而成的树脂制品，其特点是成本低、技术含量低、工艺简单、易于批量生产，与琉璃的区别主要在： 1、树脂折射率低而致产品的质感不同，水琉璃缺乏铅水晶玻璃的晶莹感。 2、重量区别，水琉璃的重量约为琉璃的30%。 3、水琉璃易老化，颜色不稳定。 从下面“水琉璃”与古法琉璃的对照中，不难看出两者颜色、质感及晶莹感的差异：

琉璃是一种中国古法材料，它已有2466年的历史，自古以来一直是皇室专用，对使用者有极其严格的等级要求，所以民间很少见。

琉璃被誉为中国五大名器之首、佛家七宝之一，到了明代已基本失传。不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护，当时的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉。《明制》载：皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才有。

唐代琉璃器的成就突出表现在陈设品、生活用品玻璃器的制作上，主要是玻璃瓶、玻璃茶具、玻璃杯等。李商隐《饮席戏赠同舍》诗中有“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇梨”之句，指出唐人曾用玻璃杯作为酒具。

又如柳宗元《河东记》记载扬州有一种玻璃器“表里通明，如不隔物……瓶口刚如苇管大”，类似的记载在唐人的诗句、文赋中常可见到，这说明玻璃器的使用范围有所扩大。

“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”白居易的《简简吟》，一语中的，说明了琉璃既是贵族，却又易碎。

唐代新增的琉璃器型有琉璃茶碗、琉璃茶托、琉璃空心球和琉璃佛像等。另外，唐代也有许多玻璃珠，珠形多为棱形、五棱形、扁圆形、球形等，个头较大。

如陕西扶风法门寺塔地宫发现的唐淡黄绿色玻璃茶盏、托，茶盏高53厘米，口径126厘米，重1173克；茶托高38厘米，口径138厘米，足径47厘米，重136克，这套茶具具有中国风格，应为我国自己所制造的。

形制也较为简朴，茶盏为喇叭形口，淡黄微绿，透明，有小泡。坦腹斜收，带圈足。茶托为宽沿小口，边缘上卷，敛口深腹，下有矮圈足，素面，淡**。

唐代的琉璃物品深为人们所青睐。据《关中胜迹图志》云，“太真以琉璃七宝杯酌西凉葡萄酒笑饮”。太真即杨贵妃。唐代徐夤在《郡侯坐上观琉璃瓶中游鱼》一诗中有云：宝器一泓银汉水，锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔，欲上轻冰律未移。这是描写众人观看琉璃瓶中游鱼的热闹景象。因为琉璃制品在唐代并不多见，可以隔瓶窥鱼的琉璃瓶算得上一件稀罕宝贝了。

如河南省洛阳关林唐墓，发现了一只唐代琉璃瓶，通体翠绿色，高约8厘米，腹部直径约6厘米，瓶口部为绽开的石榴形，形若皇冠，颈短，腹鼓，圈足；造型既大方雅致，又精巧可爱。

这只玻璃瓶小口，圆唇，束直颈，扁圆形腹，平底内凹。玻璃瓶表面有一层锈蚀薄膜，显现出与玻璃相一致的平行波纹，十分精美。

此物器型圆润规整，丰腴肥体，具有典型的盛唐风韵，为唐代无疑；但并非唐窑烧制，应为唐时西域诸国贸易交流的珍品，特别是石榴瓶口具有典型的西域特色。

从琉璃瓶的造型来看，石榴形口是典型的西域特色，虽然唐宋之际中原各陶瓷窑口也有生产琉璃制品，但并不发达，属即兴之物，而且这样薄如蝉翼的胎质以及高超流畅的整体韵味都不似中原工艺。