七宗罪指:饕餮、贪婪、懒惰、*欲、傲慢、嫉妒和暴怒。
七宗罪被天主教认为是遭永劫的七种大罪,曾屡次出现在《圣经》、著名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中。
1589年Peter Binsfeld把每种罪行和恶魔联系在一起,代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据 Binsfeld 的分类,其配对如下:
路西法(Lucifer):傲慢(最美丽的大天使)
玛门(Mammon):贪婪 (财宝和贪婪的错误之神)
阿斯莫德(Asmodeus):*欲 (激怒或色欲的魔神之始祖)
萨麦尔(Samae):暴怒(愤怒的化身,圣经中以“魔王”相称)
别西卜(Beelzebub):贪食(苍蝇君主,圣经中以“鬼王”相称呼)
利维坦(Leviathan):妒忌 (象征邪恶,吞噬一切的传说海怪)
贝尔芬格(Belphegor):懒惰(原为亚述的魔神之一)
我认为实力可以从单兵实力和总的实力这两个方面去说,从单兵实力来说,四大天使的实力要远远强于十戒成员。
所谓的四大天使就是流德雪尔、塔米叶、沙利叶、真叶,其中流德雪尔在对抗十戒中的弗拉乌德林和伽蓝时,完全碾压了对手,就是和更加强大一些的戴利爱丽和门斯匹特的战斗中,他能够取得上风,逼着这两个人"殷杜拉化",来和他对决。
所以说从四大天使的表现来看他们的单兵实力远在一般的十戒之上,他们的实力差不多是两个十戒左右,其中还有一个怪物级别的存在,那就是真叶,艾斯卡诺太阳的强大魔力,实力上就是原本真叶的魔力,在动漫中我们已经见识过“太阳”的力量了,艾斯卡诺使用太阳的实力连歼灭模式的团长都不放在眼里,而这个真叶的实力相比于人类艾斯卡诺只多不少,所以说这个真叶实力肯定远在十戒之上。
论单兵实力是吊打那么群战呢?我认为假如十戒们全部"殷杜拉化"的话,两边还是可以一战的,毕竟十戒有着人数上的优势,但是我们要知道四大天使里面有个怪物那就是真叶,真叶的太阳力量是随着太阳光变化而变化的,假如说在正午的话,就像是艾斯卡诺一般,真叶也是无人能敌的,这份太阳的力量简直就剧情的bug,所以说四大天使这边实力不好估计,但是正常状态下群战应该是实力相近。
DNF断罪者吧-7D_rush
可供换装的武器有
黑暗十字-堕落之心(七宗罪+3),
血葬天痕(七宗罪-傲慢,技能攻击力+10%),
琳恩的恶魔之镰(七宗罪-暴怒,减魔防+10%),
虚无之眼(七宗罪-嫉妒,属抗-10)
武动之魂武器(七宗罪+1)
首先,pkc武器不太好做,周期长,收益低,基本不用考虑。
其实,琳恩的恶魔之镰。**姐20级加异界换装已经有40%的减防了。在如今团队副本减防上限被砍的今天,堆减防的意义不如从前。当然,还是可以买一个来当辅助。
最后,虚无之眼。20级buff加被动减130,异界套都给减22,这个武器才减10就有点鸡肋了。。
好了,继续上面的。
然后就是黑暗十字了。这把武器直接就+3级buff,简单暴力,其他几个部位随便叠叠就轻松上20级了,即使有异界套的存在占了六个位置,花费少,对平民或一般的小号来说是不错的。
但是呢,如果要堆极限的话,那就需要血葬天痕了。最完美的就是20级+异界+血葬天痕换装了。不过嘛,这样做就可能需要氪一波金才能堆到20了。
最后,贴出一些可供换装的装备
异界六件:七宗罪贪婪者的强欲下追加伤害追加增加10%,七宗罪傲慢者的怠惰的技能攻击力增加量追加增加10%,七宗罪善妒者的快感的敌人属性抗性减少量追加增加22,七宗罪好斗者的暴怒的敌人的魔法防御力减少量追加增加10%。
圣物四件:七宗罪+
左槽:王室秘籍(七宗罪+1)
戒指:高科技戒指(七宗罪+1)
上衣:圣物或CC(七宗罪+1)、武动之魂上衣(七宗罪+2)
下装:海神腿(七宗罪+1)、白月裤(七宗罪+1)、武动之魂腿甲(七宗罪+1)
时装:上衣、光环
其他:各种礼包的称号宝珠、宠物、装备宝珠,白金徽章
注:
1、以上所有评论皆为个人观点。
2、部分装备为类比其他职业所作出的推测,部分有特殊功能的装备或许没有被发现,将来报道或许会有偏差。
3、以上仅为一些喜欢偷跑提前准备的人作参考,所以仅提供可准备的装备,某些可遇不可得的就没提出来。
来源《神曲-地狱篇》
作者:但丁·阿利基耶里
七宗罪:
1、*欲:
过份爱慕对方,而这样便会贬低了神对人们的爱。
惩罚:火焰之罚,戒之在色。
2、暴食:
过份贪图逸乐。
惩罚:饥饿之罚,戒之在馐。
3、贪婪:
贪婪是过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越。
惩罚:伏卧之罚,戒之在贪。
4、怠惰:
懒惰被宣告为有罪是因为: 其他人需更努力工作以填补缺失,因应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利。
惩罚:奔跑之罚,戒之在惰。
5、暴怒:
love of justice perverted to revenge and spite。
憎恨而起的不适当(邪恶的)感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。
惩罚:烟熏之罚,戒之在怒。
6、嫉妒:
love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs。
因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
惩罚:缝眼之罚,戒之在妒。
7、傲慢:
holding self out of proper position toward god or fellows; dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor。
期望他人注视自己或过度爱好自己。(因拥有而感到比其他人优越)
惩罚:负重之罚,戒之在骄。
扩展资料:
《神曲》表现的意义:
《神曲》二重性首先表现在如何看待祖国的前途命运。
一方面但丁认识到统一意大利是拯救祖国的唯一途径,另一方面他所设想的统一方式却是空想的、错误的,把希望寄托在好皇帝和人们的道德完善上。
其次表现在对待宗教的二重态度上。一方面主张信仰上帝,为天主、圣徒、苦行僧唱颂歌,另一方面对现实中的教会罪恶做了全面的揭发与批判。
第三表现在对待现世人生的态度。一方面歌颂禁欲主义的伦理道德观念,另一方面又肯定现世人生,赞美人性,表现了人文主义的思想意识。
第四表现在艺术手法的运用上。一方面采用中世纪文学的创作手法,如梦幻形式、象征手法、神秘主义描写;
另一方面又显示出近代文学的创作特点,如写实手法、心理描写、运用意大利语写作,促进了意大利民族语言和民族意识的形成和发展。
凡此种种,都表现出《神曲》的二重性,既有中世纪的一面,又有新时代的一面。
-神曲
你可以先看看下面的。
食 指——想结婚,表示未婚;
中 指——已在恋爱中;
无名指——表示已经订婚或结婚;
小 指——表示独身。
至于右手,在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的:那就是无名指。据说戴在这里,表示具有修女的心性。
大拇指上一般不戴戒指,如戴即表示正在寻觅对象;戴在食指上表示想求婚;戴在中指上表示已订婚或已有对象;戴在无名指上表示已订婚或已结婚;戴在小指上表示独身主义或已离婚。有人用更简单的“追、求、订、婚、离”五个字说明将戒指分别戴在5个手指上的含义和暗示 。
若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。而现代人已经不太拘泥于这套规矩,只要自己喜欢,戴在哪个手指都无所谓。
对男士来说——戴纯银戒指表示性情温和,易迁就他人。戴金戒指者较重视利益,往往会有精明的生意头脑。戴翡翠玉石者注重品位素质,处事严谨。
对女士来说——喜爱粉红钻或粉红色珊瑚者,感情丰富而浪漫。喜爱红宝石者热情似火。喜爱蓝宝石或海蓝宝石者,较内向冷淡。喜爱祖母绿或土耳其石者,情感纤弱。
手指与戒指——戒指戴在不同的手指上,能体现与性格有关的心理含义。喜戴在食指者,性格较偏激倔强。喜戴在右中指者,崇尚中庸的人生观念。喜戴在左中指者,有责任感,重视家庭。喜戴在小手指者,有自卑感。喜戴在无名指者,无野心,随和,不计较得失
嵌宝石的戒指又有不同的意义。钻石象征永恒,在欧洲和美国,每逢结婚周年纪念日,做丈夫的一般都要向自己的妻子赠送钻石戒指和贵重金属,以示爱情的忠贞。翡翠表示爱情,珍珠表示高贵,紫晶表示健康,机敏和幸运。
戒指戴在左手的五个手指上分别代表着:“追”,“求”,“订”,“结”,“离”
古埃及的统治者有一个将代表权贵的印章随时带在身上的习惯,但又嫌拿在手上累赘,于是有人想到镶一个圆环,把它带在手指上,天长日久,人们发现男人手指上的小印章挺漂亮的,于是不断改良,并演变成了手上的饰品。
关于戴戒指的含义,流传着好几个版本的解释,其中的一种说法是:左手从拇指开始分别代表的意思是追(有行动地对对方的追求),求(仅限于内心的一种渴望)、定(正在恋爱或已订婚)、结(结婚了)、离(单身或离婚了)。戒指一般都戴在左手,因为戴右手做事不太方便。
懒惰。
在**中,威廉·萨摩和米尔斯在调查案件时,经常需要加班和熬夜。而威廉·萨摩在发现自己的狗被虐待后,感到内疚和懒惰,不再愿意继续调查案件。因此,死狗也可以被看作是威廉·萨摩的懒惰的象征。
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