1、翡翠山水牌子中的“山水”二字,一个寓意是高山仰止,钟情山水,不问世事,希望人们能够远离烦恼,过上淡泊自由的生活,这是对美好生活的一种向往,对洒脱心境的一种追求。
2、同时,水山牌子中的“山水”来自欧阳修《醉翁亭记》中的诗句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”,所以也寓意着一种闲适、恬淡的生活方式。
3、另外,山水牌子中的“山水”二字据说也取自古语“仁者乐山、智者乐水”,意思是智慧的人喜欢水,懂得变通;仁义的人喜欢山,心境平和,这寓意着做人要有胸怀山河的宽仁胸襟与智慧的应变。
1、山水牌,取意古语:仁者乐山,智者乐水。寓意佩戴者,具有宽仁的胸襟,智慧的应变。也有胸怀山河,前途无量的意思。
2、翡翠玉雕,讲究工必有意,意必吉祥。不同的题材代表不同的寓意,用谐音,会意,典故等方式,表达美好的祝福。
山水牌,取意古语:仁者乐山,智者乐水。寓意佩戴者,具有宽仁的胸襟,智慧的应变。也有胸怀山河,前途无量的意思。
翡翠玉雕,讲究工必有意,意必吉祥。不同的题材代表不同的寓意,用谐音,会意,典故等方式,表达美好的祝福。
好的翡翠牌子还必须种水好,当然这个不绝对。不过相对同品质的东西来说,水头好的翡翠通透,而且水是万物的灵魂,有水才灵动,附有生命的律动。翡翠种水分五档,玻璃种最佳,看上去如同清水般清澈明亮,具有玻璃光泽,内部结构细腻,没有石纹、棉柳、石花等包裹物存在,看上去纯净无瑕。
设计题材清新有创意,大多数翡翠,无疑利用翡翠石头天然属性锦上添花,多一分、少一分都觉得不够完美。
天然翡翠难免有裂、纹等这些瑕疵,然而如果巧妙设计并进行雕琢,能够把这些瑕疵“隐藏”以来的话,就可以达到化腐朽为神奇的功效,这其中也需要玉雕师智慧与艺术的力量!
1、翡翠山水牌,取意古语:仁者乐山,智者乐水。寓意佩戴者,具有宽仁的胸襟,智慧的应变。也有胸怀山河,前途无量的意思。
2、翡翠玉雕,讲究工必有意,意必吉祥。不同的题材代表不同的寓意,用谐音,会意,典故等方式,表达美好的祝福。
1、在翡翠中出现的图案有日月山川,有云雪雨雾,有亭桥楼阁,有渔樵童叟,有仙人异兽,有神果瑞豆,讲究的就是其中的吉祥寓意,并希求以世外的力量给佩戴者带来福祉和保佑。其实玉器最早是帝王祭祀天地的神器,玉是连接人世与世外的一种沟通,玉是神仙的美食,玉能使人长生不老、成佛成仙。只有帝王贵族才有权拥有一件玉器,平民百姓拥有或佩戴玉器是犯杀头之罪的。大致从唐代开始,对玉器的使用规范不再那么严格了,玉器开始具有实用功能,成为士大夫们赏玩的艺术品,并进入了百姓人家。也就是从这时开始,玉器讲究“图必有意、意必吉祥”。
2、现在很多的题材寓意在那时就已经成形了。翡翠坠的题材有很多,最受人喜爱的题材有以下几种:“福豆”,以翡翠雕成豆角。据说寺庙中常以豆角为佳肴,和尚称其为“佛豆”。“连年有余”,雕荷叶(莲)、鲤鱼(余),有的还有童子骑在鲤鱼上,有的是雕鲶鱼,取其意“年年有鱼”。“福至心灵”,雕灵芝如意(灵)、蝙蝠(福)。“福在眼前”,雕蝙蝠(福)、金钱(前)。“福禄”,雕葫芦,取其谐音。“福寿”,雕蝙蝠(福)、寿桃(寿)。“福禄寿”,雕葫芦(福禄)、小兽(寿)。“马上封侯”,雕一马(马)一猴(侯)。“双欢”,雕两只首尾相连的獾(欢)。“猕猴献寿”,雕寿桃、小猴。“三阳开泰”,雕三只羊,或卧或立,悠闲自得,以三羊代表三阳,寓意吉祥。“辈辈侯”,雕一大猴背一只小猴,寓意辈辈为侯、代代做官。“猕猴献寿”,雕一小猴卧于硕大寿桃之上,寓意长寿。“子孙万代”,雕葫芦、花叶、蔓枝,取葫芦内多子、蔓与万谐音之意。“岁寒三友”,雕松、竹、梅,寓意君子气节。“喜鹊登梅”,雕喜鹊立于梅树枝上,寓意喜上眉梢。“和和美美”,雕荷叶,寓意家庭和美。“佛手”,雕佛手瓜,寓意“福寿”。“多子多福”,雕石榴,石榴多子,借其寓意。“红红火火”,雕辣椒,寓意红火、兴旺。“节节高”,雕翠竹,寓意节节高升。“事事如意”,雕柿子、灵芝。“松鹤延年”,雕松树、仙鹤,寓意仙寿多福。“平安扣”,雕成小型玉璧,也称为“怀古”,又叫“锦圈”,寓意平安圆满。“路路通”,寓意路路畅通。翡翠雕观音、佛,常听到有“男戴观音女戴佛”的说法,其实不全是这样,南方很多地方男戴佛女戴观音,并没有什么局限。此外,“寿星”、“童子”、“刘海戏金蟾”、“龙”、“凤”、“螭虎”、“麒麟”、“貔貅”也是常见的。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)