擦拭古玉的问题

你好`最好的话是用布包起来放在小盒子里保存，还有小盒子周围要柔软，这样就能防止被积压或被碰撞。下面是古玉保养的一些小知识。你可以参考一下。

第一，避免与硬物接触，防止碰撞。玉其实是怕摔的，即使是碰撞后没有出现裂纹，在玉的内部其实已经有了小的裂痕，这就影响到了玉质，大大损害了玉的经济价值和美观。

第二，避免与灰尘和化学物品接触。玉是爱“干净”的，平时要避免灰尘，如果积了尘，要用软毛刷清洁，必要的时候可以加一点肥皂水，再用清水冲洗干净。但千万不能和化学物品接触，否则会受到侵蚀，破坏玉质。必要时可以送到专业部门进行超声波清洗。

第三，避免阳光直射。受到阳光直射太久，玉的分子就会受到破坏，玉质必然受到影响。热源也是如此，所以玉不能呆在太热的地方。

第四，保持一定的湿度。玉内含有水分，这样的玉看起来很润泽，要保护玉内的水分，就不能在太干燥的地方放置玉器。

第五，清洁要用白布。如果用有色的布擦玉，布的颜色可能会染上玉。同时还要注意，布要干净、柔软的。

以上五条对所有的玉器都适用，对于古玉来说，还有几项需要特别注意。归结起来，古玉有“四怕”、“三忌”。

“四怕”：一怕冰。“长于冰近，沁色不活”。如果古玉常接近冰，玉理就会黯然无光，沁色就会显得很僵硬，这就是俗称的“死色”。二怕火。“长与火近，色浆即退”。如果古玉用火熏或烤，玉质就会受损，颜色变暗，甚至褪色。三怕姜水。有人认为用热姜水浸古玉，可以去除腥臭。其实不然。如果古玉在热姜水中浸泡，会影响到玉的沁色，使其黯淡无光。时间久了，古玉上还会出现麻点，日后即使再盘，也难以恢复。四怕惊气。“佩者不慎，往往坠地，如落砖石上，重则损伤，轻则肌理含裂纹，其微如发，骤视之而不得见”。即不得有碰、摔，以免有伤。

“三忌”：一忌油。有人爱玉，常用油脂涂擦玉表，其实这样反而损害玉质。真正爱玉的方法是使用柔软的白布轻轻擦拭。二忌腥。“玉与腥物相连，既含腥味，且伤玉质”。玉不仅会受到沁色，味道也同样可以渗入玉中。因而要注意选择适当的地方存放古玉。三忌污秽。满手污秽的时候不能盘玉，古玉本身对污秽很敏感，长时间这样盘玩，玉里的灰土就难以退出，古玉会受到很大的伤害。

您好

养玉是玉器收藏者最大的乐趣之一，养玉也叫盘玉。所谓“盘玉”，是民间流传的一种赏玩玉石的方法，通过盘玉，可以使色泽晦暗的玉石整旧如新，并使玉石的颜色发生很大变化，历代的玉石大收藏家都懂得盘玉

盘玩方式

文盘

一件玉器将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，若入土时间太长，盘玩时间往往十来年，甚至数十年，清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话，穷其一生盘玩一块玉器的事，史不绝载。南京博物馆藏一件清代出土的玉器，被盘玩得包浆锃亮，润泽无比，专家估计这一件玉器已经被盘玩了一个甲子（60年）以上。

武盘

所谓武盘，就是通过人为的力量，不断的盘玩，以祈尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。玉器经过一年的佩戴以后，硬度逐渐恢复，就用旧白布（切忌有颜色的布）包裹后，雇请专人日夜不断的磨擦，玉器磨擦升温，越擦越热，过了一段时期，就换上新白布，仍不断磨擦，玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮，大约一年就可以恢复玉器的原状。但武盘稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。

意盘

是指玉器收藏家将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德，不断的从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，可以达到玉人合一的高尚境界，玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华。意盘是一种极高境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵，历史上极少能够有人达到这样的精神境界，遑论浮躁的现代人了。

意盘精神境界要求太高，武盘须请人日夜不断的盘，成本太大，当前的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法，既贴身佩戴，又时时拿在手中盘玩。不过无论采取什么样的盘玉方式，新坑玉器不可立马盘玩，须贴身藏一年后，等硬度恢复了方可。

盘玉禁忌

盘玉的禁忌很多，忌跌、忌冷热无常、忌火烤、忌酸、忌油污、忌尘土、忌化学物质，意盘还忌贪婪、忌狡诈那些用各种化学药剂、 烟熏火烤盘玉是暴殄天物，应该受到唾弃。广大玉器爱好者在购买时要注意识别玉

文盘：将一件玉器放置在事先准备好的布袋里面，用人体比较恒定的温度将其贴身而藏，一年之后再在手上盘玩摩挲，直至玉器恢复到自己原本的面目。文盘是需要一定耐力的哦，因为文盘通常三五年都不能显示出很好的效果。不仅如此，要是其入土时间过长的话，那么盘玩的时间也不会短，耗上十来年不足为奇，有的甚至会用上数十年的时间呢。据相关资料显示，历史上清代就有父子两代人盘一块玉器的事迹，用了一生的时间去盘玩一块玉器的事，史不绝载。一件清代出土的玉器，目前被放置在南京博物馆内，这块玉器被盘玩得包浆锃亮，润泽无比，据专家估计这玉器已被盘玩了一个甲子以上，也就是说超过六十年的时间。

武盘：通过人为因素介入，不断对其进行盘玩，从而尽快达到玩熟的目的（通常，玉器商人比较喜欢采用这种盘法）。经过一年佩戴后的玉器，它的硬度也会被逐渐地恢复，然后用旧白布（切记：不可用有颜色的布）将其包裹住，再聘请专人日夜不断的对其进行磨擦，玉器就会被磨擦升温，随之也会越擦越热，等过一段时间后，换上新白布，继续对其进行磨擦。玉器在磨擦受热的过程中，能够把玉器中的灰尘给逼出来，使其色沁得以不断凝结，玉的色泽也就越来越鲜亮，大概一年的时间就可以恢复玉器的原本状态。不过，武盘虽然在时间上胜过文盘，但是稍有不慎，玉器就有可能被毁掉。

意盘：通常，意盘是指玉器收藏家把玉器放置在手中进行盘玩，同时，还会想着手中所盘玩玉器的美德等。从而能够不断的从玉器的美德中汲取精华，养自身之气质，时间久了便能够达到人玉合一的境界。在这一过程中，不仅玉器可以得到很好的养护，同时盘玉人的精神也会得到一定的升华。总之，意盘是一种非常高的境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，倒不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵。历史上，很少有人可以达到这种境界，更不用说处在快节奏生活中的现代人了。

意盘精神境界要求是非常高的；武盘则需要聘请专人日夜不断的盘，其成本相对来说较大；因此，文盘结合武盘的方法是现如今的玉器收藏家比较喜欢的一种盘玉手法，除贴身佩戴外，还时常拿在手中进行盘玩。不过，不论采取哪种盘玉方法，新坑玉器不要立马盘玩，要贴身藏一年左右，待到硬度恢复了之后才可以哦。

此外，盘玉也有很多的禁忌。忌跌、忌冷热无常、忌火烤、忌酸、忌油污、忌尘土、忌化学物质；意盘还忌贪婪、忌狡诈等。

盘玉非常的讲究，一旦盘法不当，一块美玉就会毁在自己的手上，所以藏家门盘玉时格外的小心谨慎。清代大收藏家刘大同在其著述的《古玉辨》中明确的提出了文盘武盘意盘的概念文盘文盘：一件玉器将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，一年以后在手上

盘玩，直到玉器恢复到本来面目，文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，盘玩时间往往十来年，甚至数十年，清代历史曾就有父子两代盘一块玉的佳话，究其一生盘玩一块玉器的事，史不绝载，

藏一件清代出入的玉器，被盘玩得

铮亮，润泽无比，专家估计这一件玉器已经被盘玩了一个甲子（60年）以上。 武盘武盘：所谓武盘，就是通过人为的力量不断地盘玩，以尽快达到玩熟的目的，这种盘法玉器商人采用较多，玉器经过一年的佩戴以后，硬度逐渐恢复，就用旧白布（切忌有颜色的布）包裹后，雇请专人日夜不断摩擦，过了一段时期，就换上新白布，仍不断地摩擦，玉器摩擦受热的高温可以将玉器中的

快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮。大约一年就可以恢复玉器的原状，但武盘稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。 意盘意盘：也叫神盘，是指玉器收藏家将玉器持于手上，一边盘玩，一般想着玉的美德，不断地从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之可以达到人玉合一的高尚境界，玉器得到了养料，盘玉人的精神也得到了升华，意盘是一种极高境界，需要

的精神，与其说人盘玉不如说是玉盘人，人玉合一。人盘玉三年玉养人三十年，当有一件玉一旦伴随你成为你亲近的灵物，贴在你的肌肤上吸取你的体温，然后以她的灵气护宝你的爱意，与你精气对流与你合二为一。

盘玉是玩玉的基本功。在盘玉之前，要先了解物件本身的特质，当然首选是料子必须要对，其次玉质要好。

也就是俗称的和田籽玉盘出来的感觉自然比山玉要好的多，尤其是带皮色的料子，在盘玩过程中的微妙变

化乐趣无穷，可以说是天壤之别。

一．先用常温清水浸泡2－3个小时（待表面附着物软化），然后用牙刷刷洗干净，再放入

热水（新玉约70、80度左右）中浸泡，浸泡到热水与玉慢慢自然冷却，通常我都会置于空气不流通的保温

场所，让热水徐徐冷却。也籍此让玉的毛细孔得到充分的舒张，将内部污垢吐干净。如此进行约3个循环，

之后大约每3个月到半年进行1次，夏季则约1到2个月进行1次。

二．第二天开始盘玩，首先选条中国结的绳子（注意要买好的，不易掉色的绳子），将玉件绑在腰际

“内外裤“之间（请注意不让玉器直接接触肌肤），闲暇时可拿在手上盘玩，但记得手是干净的。还有平时

千万记得不要把玉器放在脸上和鼻子上去抹油（经常见到），那油可不是所谓的玉的滋养液哦，反而适得

其反会将玉门（毛细孔）封死，使盘出来的玉光泽显得很闷。还有我也不用猪鬃刷，因为刷出来的包浆感

觉会带有贼光。在此建议平常可用柔软的”白色纯棉“长毛巾盘，但不宜使用染色布或或化纤性质的硬布料擦拭。

三．在夏季经1个星期（冬季2－3个星期）盘玩后，每天晚上洗澡时用温清水（约40度），先浸泡一

段时间再刷洗干净，请注意千万避免与肥皂直接接触，之后就只要常保持玉件的清洁即可。如方便也可常

洗刷，众所周知，汗液带有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等。玉件接触太多的汗，佩戴后又不即刻清理干净，

时间一长玉件便会受到侵蚀，外层受损，影响原有的光泽度。尤其是白玉，更忌汗和油脂。白玉若过多接

触汗液则容易变成淡**，不再纯白如脂。 （请注意玉最忌讳以下物质──香水、化学剂、肥皂和人体

汗液）经过一段时间的盘玩，玉件本身的质地会渐渐地显露出来，好的玉温润有余，灵气十足，皮色越玩

越亮越鲜艳，且会越看越赏心悦目！那种感受决非笔墨与言语所能形容，个中滋味，只能请玉友经由本身

的经历，在盘玩的整个过程慢慢体会其中乐趣了！

包浆，其实是一种很人性化的东西，时间固然重要，但是与主人长期的摩挲擦拭的关系更加重大。

比如瓷器的藏家几乎都知道，在上个世纪初北京市场上曾经出现过一批乾隆年间的官窑瓷器，就没有包浆，很多人都认为是作伪，但是后来还是确定为真品，没有包浆是因为这批瓷器从生产出来以后就没有开过封，没接触过人气。

关于硬木家具的包浆。我国的南北方有着不同的说法，北方称之为包浆，南方则称之为皮壳。中式家具的表面工艺历来有“南漆北蜡”之说，也就是南方喜欢对家具表面进行上漆处理，在长期使用过程中，木材本身、漆面在与主人和环境中的空气、水分接触后会慢慢老化，表面产生了温润如玉的感觉，并伴有漆面皲裂的现象，因为有原有的漆皮，故叫皮壳。北方用上蜡工艺作表面处理的家具形成的包浆我们认为应该是受两种因素的共同影响的结果，一种是主人长时间的擦拭、摩挲，一方面是木材本身特有的油性慢慢地溢将出来，也就是反油的结果。在对一些古旧家具的观察中我们不难看出主人手部摩挲较多的部位（比如圈椅的如意头）的包浆现象会更加明显，这是因为在长期的接触过程中我们手上的油性或是汗渍作用在木材上的结果，越是摩挲于是光润，所以说我们在收藏古典硬木家具是不怕使用，就怕不用，使用是家具升值的一个重要因素。

你去问收藏家，他的回答往往不是语焉不详，便是高深莫测，颇有一点可意会不可言传的意思。

其实包浆也就是以物品为载体的岁月留痕。它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉你，这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。

入土古玉简称“土古”。从现象看，其外表层很容易在常温下形成，好像南方小笼汤包淌下的汤汁，冷却后凝固成一层厚厚的半透明体，有这样的质感才弥足珍贵。

高古玉品对温、湿度特别敏感，玉色深浅也会随之变化。玉品随着温、湿变化好像是个“感应器”，天热时敏感于空气的干湿，在生成中吸收人体的汗腺液，气温下降后，玉表层与凝聚的汗腺液得以收缩，又与空气接触发生氧化作用，日月递增之下形成一层厚厚的光泽，但至今无法解释它的形成机理，笼统归纳为仿佛是有生命的熟坑包浆。“土古”忌讳高温，一经“提灰”便成死玉，再保养至多也只是一层浮浅的光泽，诚如“传世古”那种薄光，这些均无手感可言。鸡骨白与玉质钙化则无法谈及，因鸡骨白上尚剩宝浆不具备典型的特征。也未必都能复苏还原，而玉质钙化更无包浆

新玉买来后，先用常温清水浸泡2至3个小时以软化表面附着物，然后用牙刷刷洗干净，再放入热水中浸泡，浸泡到热水与玉慢慢自然冷却。借此让玉的毛细孔得到充分舒张，将内部污垢吐干净。

如此进行约3个循环，之后大约每3个月到半年进行1次，夏季则约1到2个月进行1次。盘玩之前要先选条中国结的绳子，最好不易掉色，将玉件绑在腰际“内外裤”之间，闲暇时可拿在手上盘玩，但记得手要洗干净。

在夏季经1个星期盘玩后，每天晚上洗澡时用温清水，先浸泡一段时间再刷洗干净，但一定要避免使其与肥皂直接接触，之后就只要常保持玉件的清洁即可。经过一段时间的盘玩，玉件本身的质地会渐渐地显露出来，皮色越玩越亮越鲜艳。

扩展资料：

玉不戴的时候建议放在首饰盒里或者购买时配备的专门的包装盒里，放置安全的地方，不要与金银首饰混合摆放，避免碰撞产生刮痕。因为玉的硬度虽然高，但是也不耐摔，需要轻拿轻放，小心摔碎。

另外玉忌高温，放置的时候远离高温及阳光长期暴晒的地方，玉长期接触高温会使玉中的水头变短，看起来没有那么水润，应当选择放置阴凉处。

玉害怕强酸碱性的物质，强酸碱性会腐蚀玉，让玉失去光泽，有的还会腐蚀出无法修复的小坑，影响玉的美观。不戴的时候一定要远离这些。